বার্নউলের মধ্যস্থতা ক্যাথেড্রাল - আলতাই টেরিটরির একটি মন্দির

শুধু বার্নাউলের নয়, পুরো আলতাই টেরিটরির খুব কমই একজন বাসিন্দা আছেন, যিনি পোকরভস্কি ক্যাথেড্রালকে জানেন না। দীর্ঘ দশক ধরে নাস্তিকতা এবং থিওমাসিজম থেকে বেঁচে থাকার পরে, এটি সর্বদা অর্থোডক্সির একটি অদম্য দুর্গ এবং লক্ষ লক্ষ রাশিয়ানদের জন্য আধ্যাত্মিক সমর্থন হিসাবে রয়ে গেছে। সমস্ত জাঁকজমকপূর্ণভাবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে, আজ এটি আবার দেশের ধর্মীয় কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি বিশিষ্ট স্থান দখল করেছে৷

শ্রমিক উপকণ্ঠের আধ্যাত্মিক কেন্দ্র

19 শতকের মাঝামাঝি, ভূমি-দরিদ্র রাশিয়ান প্রদেশগুলি থেকে, আল্টাই টেরিটরিতে বাসিন্দাদের সক্রিয় পুনর্বাসন শুরু হয়, যা অনুন্নত বিস্তৃতিতে সমৃদ্ধ। তাদের মধ্যে অনেকেই বার্নাউলে বসতি স্থাপন করেছিল এবং এর পশ্চিম উপকণ্ঠে বসতি স্থাপন করেছিল, যাকে হেয়ার স্লোবোডা বলা হত। বার্নাউলের মধ্যস্থতার ক্যাথেড্রাল তখনও বিদ্যমান ছিল না, এবং অসংখ্য বসতি স্থাপনকারী একটি ছোট কাঠের চার্চে তাদের খাবার গ্রহণ করেছিল।

1863 সালে, এটি ভেঙে ফেলা হয়, এবং একটি স্থানীয় কারখানা দ্বারা উত্পাদিত ইট থেকে খালি জায়গায় একটি নতুন গির্জা তৈরি করা হয়। যাইহোক, শতাব্দীর শেষের দিকে, এমনকি এটি উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত এলাকার জন্য অপর্যাপ্তভাবে প্রশস্ত বলে প্রমাণিত হয়েছিল। সঙ্গে আরও প্রশস্ত নির্মাণের উদ্যোগগির্জার প্যারিশিয়ানরা নিজেরাই কথা বলেছিলেন, এবং তাদের অক্লান্ত পরিশ্রমের জন্য ধন্যবাদ, বার্নাউলের বর্তমান মধ্যস্থতা ক্যাথেড্রালটি 1904 সালে নির্মিত হয়েছিল।

মন্দির, যা শহরের অলঙ্করণ এবং গর্বের হয়ে উঠেছে

শহরবাসীদের দানকৃত তহবিল দিয়ে সমস্ত কাজ করা হয়েছিল, যার মধ্যে স্থানীয় ব্যবসায়ীরা বিশেষ উদারতা দেখিয়েছিল। নবনির্মিত ক্যাথিড্রাল, যা শীঘ্রই একটি ক্যাথেড্রালের মর্যাদা লাভ করে, ডায়োসিসের অন্যতম প্রধান ধর্মীয় কেন্দ্রে পরিণত হয় এবং মন্দির স্থাপত্যের একটি অসামান্য কাজ ছিল৷

তার প্রকল্পটি তৎকালীন ফ্যাশনেবল ছদ্ম-রাশিয়ান, বা এটিকে বাইজেন্টাইন শৈলীতেও বলা হয়, এই ধরনের ক্ষেত্রে পাঁচটি গম্বুজ বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছিল। লাল ইটের তৈরি, রোদে উজ্জ্বল ক্রস সহ, বার্নাউলের ইন্টারসেসন ক্যাথেড্রাল এটিকে ঘিরে থাকা শ্রমজীবী জেলার নিস্তেজ ভবনগুলির সাথে তীব্রভাবে বিপরীত।

মন্দিরটি থিওমাচিস্ট নীতির শিকার

ক্যাথেড্রালের অভ্যন্তরের পেইন্টিংটি অনেক পরে, 1918-1928 সালে তৈরি হয়েছিল। সেই সময়ের মধ্যে বলশেভিকরা দেশে ক্ষমতা দখল করেছিল তা সত্ত্বেও, ক্যাথেড্রালটি ত্রিশের দশকের শেষ অবধি সক্রিয় ছিল এবং স্থানীয় বার্নাউল শিল্পী এনভি শ্বরেভ এতে ধর্মীয় বিষয়ের উপর উল্লেখযোগ্য সংখ্যক অসামান্য চিত্রকর্ম তৈরি করতে সক্ষম হন।

তিনি অনেক বিখ্যাত রাশিয়ান মাস্টারদের আঁকা ছবি থেকে তার ফ্রেস্কোর বিষয়বস্তু আঁকেন, যাদের নাম রাশিয়ান শিল্পের ইতিহাসে স্থান পেয়েছে। আইকনোস্ট্যাসিসে অন্তর্ভুক্ত কিছু আইকনও তার ব্রাশের অন্তর্গত।

পোক্রভস্কি ক্যাথেড্রাল ইন1939 সালে বড় আকারের ধর্মবিরোধী প্রচারণার ফলে বার্নউল বন্ধ হয়ে যায়। বেল টাওয়ারটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল, এবং গম্বুজগুলি থেকে ক্রসগুলি মাটিতে ফেলে দেওয়া হয়েছিল। ভাঙচুরের এই কাজটি নিবন্ধে অন্তর্ভুক্ত ফটোতে উপস্থাপন করা হয়েছে। যাইহোক, বিল্ডিংটি নিজেই টিকে ছিল, এবং পরবর্তী পাঁচ বছরের জন্য অপবিত্র, কিন্তু, সৌভাগ্যবশত, বার্নাউলের মধ্যস্থতার অবিকৃত ক্যাথেড্রালটি একটি স্টোরেজ রুম হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

যুদ্ধের বছরগুলিতে শুরু হওয়া নবজাগরণ

এটা সুপরিচিত যে যুদ্ধের বছরগুলিতে, জনগণের মধ্যে দেশপ্রেমিক চেতনা জাগ্রত করার জন্য এবং শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াইয়ে তার ঘনিষ্ঠ ঐক্যের জন্য, সরকার আগে থেকে নেওয়া বেশ কয়েকটি অর্থোডক্স চার্চ খোলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। গির্জা. তাদের মধ্যে বার্নাউলের মধ্যস্থতা ক্যাথেড্রাল ছিল, যা 1943 সালে বিশ্বাসীদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। সেই সময় থেকে, তার ধীর কিন্তু ধারাবাহিক পুনরুদ্ধার শুরু হয়৷

এটা উল্লেখ করা উচিত যে যুদ্ধের শেষ থেকে আশির দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত, সমগ্র আলতাই অঞ্চলে প্রায় তিন বা চারটি চার্চ ছিল না। এই পরিস্থিতিতে একটি নেতৃস্থানীয় আধ্যাত্মিক কেন্দ্র হিসাবে মধ্যস্থতা ক্যাথেড্রালের ভূমিকা নির্ধারণ করে। বিশ্বাসীরা একটি বিস্তীর্ণ অঞ্চল থেকে এটিতে এসেছিল, এবং সমস্ত পরিষেবা একটি নিয়ম হিসাবে, একটি ভিড় ঘরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল৷

যে ক্যাথেড্রালটি একটি জাতীয় উপাসনালয়ে পরিণত হয়েছিল

আজ, যখন প্যারিশ চার্চগুলি প্রায় সমস্ত আঞ্চলিক কেন্দ্রে খোলা আছে, তখন এই অঞ্চলের বাসিন্দারা নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রতিবার বারনৌলে নিজেকে দেখতে পেলে সেখানে যাওয়া তাদের পবিত্র কর্তব্য বলে মনে করে৷ বিগত বছরগুলোর স্মৃতির প্রতি শ্রদ্ধা এবং যারা সংরক্ষিত আছে তাদের জন্য গভীর শ্রদ্ধাএর মাজারগুলি তাদের বারবার ইন্টারসেশান ক্যাথেড্রাল (বারনউল) পরিদর্শন করে। এর ঠিকানা (137 Nikitin St.) তাদের কাছেও সুপরিচিত যারা, এখনও ধর্মে যোগদান করেননি, তাদের শহরের অতীত এবং এর সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্য সম্পর্কে আগ্রহী৷