মানব সমাজে ধর্ম অনাদিকাল থেকে বিদ্যমান, এটি বক্তৃতার চেয়েও আগে দেখা দেয়, তাহলে এটা কী? ধর্ম মানব সংস্কৃতির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ গঠনমূলক অংশ। এটি কোনো অতিপ্রাকৃত শক্তির বিশ্বাস এবং তাদের সাথে যুক্ত নৈতিক বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে জীবনের একটি পদ্ধতিকে বোঝায়।
ধর্ম হল ঐশ্বরিক সম্পর্কে বিদ্যমান বা বিদ্যমান সমস্ত শিক্ষা। এটি প্রাগৈতিহাসিক পৌত্তলিক আচার-অনুষ্ঠানে এর শিকড় নেয়। তখন মানুষের প্রাকৃতিক ঘটনার সারমর্ম ব্যাখ্যা করার জন্য দেবতাদের প্রয়োজন ছিল। কিছু প্রাণীর উপাসনার উপর ভিত্তি করে টোটেমিক ধর্মও ছিল, যা এই বা সেই সম্প্রদায়কে রক্ষা করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। তারা এতে আকর্ষণীয় যে, উপজাতিদের রীতি অনুসারে, বছরে একবার উত্সব অনুষ্ঠিত হত, যেখানে টোটেম প্রাণীকে গম্ভীরভাবে খাওয়া হত, যখন বছরের সময় এটি কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল।
পৌত্তলিকতার সাথে, যার অর্থ দৃশ্যমান প্রাকৃতিক ঘটনার উপাসনা, পূর্বের দেশগুলিতে পূর্ববর্তী যুগের শেষে জিনিসগুলির সর্বজনীন সামঞ্জস্যের সাধনার উপর ভিত্তি করে শিক্ষাগুলি প্রদর্শিত হতে শুরু করে। এর মধ্যে রয়েছে ভারতীয় ধর্ম (হিন্দুধর্ম, বৌদ্ধধর্ম), জাপানি শিন্টোইজম, তাওবাদ। তদুপরি, তাদের মধ্যে কোন দেবতা যেমন নেই, এবং তারাধর্ম এবং দর্শনের মধ্যে কিছু। অনেকে এখনও তর্ক করছেন যে বৌদ্ধধর্ম এবং তাওবাদকে বিশ্ব ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করা উচিত কিনা৷
একই সময়ে, আমাদের যুগের প্রায় আটশ বছর আগে, ইহুদি ধর্মের প্রথম লেখাগুলি আবির্ভূত হয়। এই ধর্মটি আকর্ষণীয় কারণ এর অনুগামীরা একমাত্র "সত্য" ঈশ্বরে বিশ্বাস করত এবং নিজেদেরকে নির্বাচিত মানুষ বলে মনে করত। পরে, ইহুদি ধর্মের অনুগামীদের অংশ আলাদা হয়ে যায়, একটি নতুন প্রবণতা সংগঠিত করে - খ্রিস্টধর্ম। এই ধর্মের মতো অন্য কোনো শিক্ষার নির্দেশনা নেই। অর্থোডক্সি, ক্যাথলিকবাদ, প্রোটেস্ট্যান্টবাদ, যা ঘুরে ঘুরে ছোট শাখায় বিভক্ত … সত্য, এই জাতীয় বিভাজন ইতিমধ্যে মধ্যযুগে শুরু হয়েছিল, যখন খ্রিস্টধর্ম জনপ্রিয়তার দ্বিতীয় তরঙ্গে ছিল। আমাদের যুগের শুরুতে, এটি নিষিদ্ধ এবং নির্যাতিত ছিল। এছাড়াও নতুন যুগের 600-এর দশকে, আরব দেশগুলিতে ইসলামের জন্ম হয়েছিল, যা পরবর্তীতে বিশ্বের সবচেয়ে বিস্তৃত ধর্মে পরিণত হয়৷
ধর্মগুলির সবচেয়ে সাধারণ শ্রেণীবিভাগ হল তাদের একেশ্বরবাদী এবং বহুঈশ্বরবাদীতে বিভক্ত। প্রথমটিতে সেই শিক্ষাগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা এক ঈশ্বরের উপাসনার জন্য ফুটে ওঠে - ইসলাম, ইহুদি ধর্ম, হিন্দুধর্ম, খ্রিস্টান। এবং শেষ দুটি ঈশ্বরের বিভিন্ন অবতার থাকতে পারে তা সত্ত্বেও, তাকে এখনও এক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বহুঈশ্বরবাদী ধর্মে, প্রায়শই প্রচুর সংখ্যক দেবতা রয়েছে। এই ধরনের শিক্ষার মধ্যে রয়েছে পৌত্তলিকতা, শিন্টোবাদ, হিন্দুধর্মের কিছু পৃথক ক্ষেত্র।
বর্তমানে, অনেকগুলি শিক্ষা রয়েছে, যার অনুগামীরা বিশ্বাস করে যে ধর্ম -এটি একটি অপূর্ণ সামাজিক প্রতিষ্ঠান, এবং তারা এটি অস্বীকার করে। এর মধ্যে রয়েছে নাস্তিকতা, উদাসীনতা, দেবতাবাদ, অজ্ঞেয়বাদ, জ্ঞানবাদ ইত্যাদি। তদুপরি, এই শিক্ষাগুলির মধ্যে কিছু দেবতা এবং অতিপ্রাকৃত শক্তির অস্তিত্ব অস্বীকার করে না, তবে কেবল বিদ্যমান ধর্মগুলির অধিকাংশই স্বীকার করে না। একটি নিয়ম হিসাবে, এটিকে অনুপ্রাণিত করে যে ধর্ম মানুষের মনের সৃষ্টি।