অ্যানাথেমা হল একজন খ্রিস্টানকে পবিত্র ধর্মানুষ্ঠান থেকে এবং বিশ্বস্তদের সাথে যোগাযোগ থেকে বহিষ্কার করা। এটি চার্চের বিরুদ্ধে বিশেষ করে গুরুতর পাপের শাস্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল৷
মেয়াদ
গ্রীক শব্দ αναθεΜα থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা কিছু, মন্দিরে একটি নৈবেদ্য, একটি উপহার। বাইবেলের গ্রীক অনুবাদে, এটি হিব্রু শব্দ (হেরেম) বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল - কিছু অভিশপ্ত, লোকেদের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত এবং ধ্বংসের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত। হিব্রু ভাষার প্রভাবে "অ্যানথেমা" শব্দের অর্থ একটি নেতিবাচক অর্থ অর্জন করে এবং এমন কিছু হিসাবে ব্যাখ্যা করা শুরু করে যা লোকেরা প্রত্যাখ্যান করেছিল, ধ্বংসের জন্য ধ্বংস হয়েছিল এবং তাই অভিশপ্ত হয়েছিল৷
সারাংশ
অ্যাথেমা এবং এর অনুমোদনের প্রয়োজনীয়তার প্রশ্নটি গির্জার সবচেয়ে কঠিন সমস্যাগুলির মধ্যে একটি। চার্চের ইতিহাস জুড়ে, এই শাস্তির প্রয়োগ এবং অপ্রয়োগ উভয়ই নির্দিষ্ট পরিস্থিতির একটি সিরিজ দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল, যার প্রধানটি ছিল গির্জার সম্প্রদায়ের কাছে পাপী যে বিপদ ডেকে আনে তা ছিল।
মধ্যযুগে, প্রাচ্য এবং পশ্চিম উভয় দেশেই, ব্লেসেড অগাস্টিন দ্বারা প্রবর্তিত মতটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে বাপ্তিস্ম একজন ব্যক্তিকে চার্চ থেকে সম্পূর্ণরূপে বাদ দেয় না, এবং তাই এমনকি একটি অ্যানাথেমাও সম্পূর্ণরূপে পথ বন্ধ করতে পারে না। আত্মার পরিত্রাণ তারপরেও এমন শাস্তিপশ্চিমে প্রাথমিক মধ্যযুগের যুগকে "চিরন্তন ধ্বংসের ঐতিহ্য" হিসেবে দেখা হতো। সত্য, এটি শুধুমাত্র নশ্বর পাপের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল এবং শুধুমাত্র তখনই যখন বিভ্রান্তিতে পরম অধ্যবসায় ছিল, এবং সংশোধনের কোন ইচ্ছা ছিল না৷
অর্থোডক্সি বলেছে যে অ্যানাথেমা হল একজন ব্যক্তির (বা গোষ্ঠী) সমঝোতামূলকভাবে বহিষ্কার করা, যার কর্ম ও চিন্তা চার্চের ঐক্য এবং মতবাদের বিশুদ্ধতাকে হুমকির মুখে ফেলেছে। বিচ্ছিন্নতার এই কাজটির একটি শিক্ষামূলক, নিরাময় ফাংশন ছিল অ্যানাথেমেটাইজড এবং বিশ্বাসী সম্প্রদায়ের সাথে সতর্কতার সাথে। পাপীর মধ্যে অনুতাপ জাগিয়ে তোলার অনেক নিরর্থক প্রচেষ্টার পরেই এই ধরনের শাস্তি প্রয়োগ করা হয়েছিল এবং ভবিষ্যতে অনুশোচনার আশা জাগিয়েছিল এবং ফলস্বরূপ, ভবিষ্যতে চার্চের বুকে একজন ব্যক্তির প্রত্যাবর্তন এবং তাই তার পরিত্রাণের জন্য।
ক্যাথলিক ধর্ম এখনও বিশ্বাস করে যে অশ্লীলতা করা মানে অভিশাপ দেওয়া এবং পরিত্রাণের কোনও আশা থেকে বঞ্চিত করা। অতএব, যারা এই পৃথিবী ছেড়ে চলে গেছে তাদের অ্যানাথেমাটাইজেশনের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি আলাদা। অ্যানাথেমা একটি অভিশাপ, ক্যাথলিক মতে, মৃতদের জন্য একটি শাস্তি। এবং অর্থোডক্সি এটিকে চার্চ থেকে একজন ব্যক্তির বহিষ্কারের প্রমাণ হিসাবে দেখে, যার অর্থ হল যে কোনও ব্যক্তি যে কোনও মুহূর্তে এটির শিকার হতে পারে৷
অ্যাথেমা ঘোষণা
যে কাজটির জন্য এই শাস্তি হতে পারে তা একটি বড় শাস্তিমূলক বা গোঁড়ামিমূলক অপরাধের প্রকৃতি হওয়া উচিত ছিল, তাই বিদ্বেষপ্রবণ, মিথ্যা শিক্ষক, পাষণ্ডরা ব্যক্তিগত অ্যানাথেমার শিকার হয়েছিল। এই ধরণের শাস্তির তীব্রতার কারণে, এটি অত্যন্ত বিরল ক্ষেত্রে অবলম্বন করা হয়েছিল, যখন কোনটিই মৃদু নয়।পাপীদের কোন প্রভাব ছিল না।
অ্যানাথেমাটি মূলত উচ্চারণ করা হয়েছিল "লেট দ্য নাম বি অ্যানাথেমা", যার আক্ষরিক অর্থ ছিল "এটিকে বহিষ্কার করা হোক"। সময়ের সাথে সাথে শব্দের পরিবর্তন হয়েছে। বিশেষ করে, "অ্যানাথেমা" শব্দটি আর বিষয়ের বহিষ্কার নয়, বরং বহিষ্কারের কাজ ("নাম-অ্যানথেমা")। অতএব, এই ধরনের একটি অভিব্যক্তি "আমি একটি নাম এবং (বা) তার ধর্মদ্রোহিতাকে অসম্মানিত করি (খাই)" সম্ভব।
এই শাস্তির তীব্রতার কারণে, বিশপদের একটি প্রতিনিধি পরিষদ বা একজন প্যাট্রিয়ার্কের নেতৃত্বে একটি সিনড এবং বিশেষ করে কঠিন পরিস্থিতিতে, একটি ইকুমেনিকাল কাউন্সিল তাকে শাস্তির আওতায় আনতে পারে। যদি কোনো প্যাট্রিয়ার্ক একাই এই ধরনের ইস্যু সিদ্ধান্ত নেন, তবে সিদ্ধান্তটি যেভাবেই হোক একটি সমঝোতা হিসাবে আনুষ্ঠানিকভাবে রূপান্তরিত হয়৷
মৃত্যুর পরে যখন অ্যানাথেমা আরোপ করা হয়েছিল, তখন মৃত ব্যক্তির আত্মাকে স্মরণ করা, একটি স্মরণসভা, একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান এবং অনুমতিমূলক প্রার্থনা বলা নিষিদ্ধ ছিল৷
অ্যাথেমা অপসারণ
এই শাস্তি আরোপ করার অর্থ এই নয় যে চার্চে ফিরে যাওয়ার পথ এবং ফলস্বরূপ, পরিত্রাণের আদেশ দেওয়া হয়েছিল। এই সর্বোচ্চ ধর্মীয় শাস্তি অপসারণ করার জন্য, একটি জটিল আইনি পদক্ষেপ করা প্রয়োজন ছিল: জনসাধারণের শৃঙ্খলায় পাপীর অনুতাপ। পর্যাপ্ত কারণের ক্ষেত্রে (অনুতাপের পূর্ণতা এবং আন্তরিকতা, চার্চের বাকি সদস্যদের জন্য পাপীর হুমকির অনুপস্থিতি এবং নির্ধারিত শাস্তি কার্যকর করা), যে সংস্থা শাস্তি আরোপ করেছে তারা ক্ষমা করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে। anathematized মৃত্যুর পরেও অ্যানাথেমা অপসারণ করা যেতে পারে। তারপরে আবারও মৃত ব্যক্তির যে কোনও ধরণের স্মরণের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।