বিশ্বধর্মের তালিকায়, বৌদ্ধধর্মের অন্যতম উল্লেখযোগ্য স্থান রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি দার্শনিক শিক্ষার মতো একটি ধর্ম নয়: বুদ্ধ নিজেই বলেছিলেন যে মহাবিশ্বের স্রষ্টা হিসাবে কোন দেবতা নেই।
তিনি এমনকি তার জন্মভূমিতে পৌত্তলিকতার ঘটনার সাথে লড়াই করেছিলেন (হিন্দু ধর্মে বিভিন্ন দেবতা এবং তাদের অবতারদের একটি সম্পূর্ণ প্যান্থিয়ন রয়েছে)। আধুনিক পরিভাষায়, বুদ্ধ একজন প্রবল নাস্তিক ছিলেন: তিনি তার ছাত্রদেরকে কোনো দেবতা সম্পর্কে চিন্তাভাবনা থেকে বিভ্রান্ত হতে নিষেধ করেছিলেন। বৌদ্ধধর্মে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে জগৎ নিজে থেকে উদ্ভূত হয়নি, জগতের উদ্ভবের কিছু কারণ ছিল এবং এর উদ্ভব হয়েছিল।
বৌদ্ধধর্ম একটি জীবন্ত শিক্ষা
এটি বৈজ্ঞানিকভাবে ভিত্তিক তথ্য, আশেপাশের বিশ্বের গবেষণা এবং অধ্যয়নের একটি পদ্ধতি গ্রহণ করে এবং সময়ের সাথে সাথে সামঞ্জস্য করা হয়। বৌদ্ধধর্ম স্থির থাকে না, এটি ক্রমাগত বিকশিত হয়।
উদাহরণস্বরূপ, বৌদ্ধ গ্রন্থে লেখা হয়েছে যে পৃথিবী সমতল। কিন্তু বিজ্ঞান প্রমাণ করেছে পৃথিবী গোলাকার। এবং বৌদ্ধরা তা মেনে নিয়েছিল: তারা বলেছিল, “আমাদের অতীতের চিন্তাবিদরা এই বিষয়ে ভুল ছিলেন। বিজ্ঞান প্রমাণ করেছে যে পৃথিবী গোলাকার,” এবং এই জ্ঞান নিয়ে শান্তিতে থাকতে শুরু করে। বৌদ্ধধর্মে অতীন্দ্রিয়বাদের কোন স্থান নেই, মানব চেতনার কাজের যুক্তি ও উপলব্ধি রয়েছে। এই শিক্ষার বর্তমানে আনুষ্ঠানিকভাবে 414 767000 আছেবিশ্বব্যাপী নিবন্ধিত অনুগামী।
বৌদ্ধধর্মের অনেক শাখা ও বিদ্যালয় রয়েছে। এটি ঘটেছে এই কারণে যে বুদ্ধের মৃত্যুর পরে, তাঁর শিষ্যদের মধ্যে কিছু বিষয়ে মতবিরোধ ছিল এবং শিক্ষক আর বেঁচে ছিলেন না, তাই তাদের বিচার করার কেউ ছিল না। এই শাখাগুলির মধ্যে একটি হল তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম।
বৌদ্ধধর্মে লামা কে
তিব্বতি ভাষা থেকে অনুবাদে, লামা মানে "সর্বোচ্চ", "আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা"।
"লামা" শব্দের একটি গভীর অর্থ রয়েছে: একজন বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীর জন্য, একজন লামা হলেন একজন ব্যক্তি যাকে তিনি তার নিজের পিতার মতো আচরণ করেন, সেইসাথে যিনি জ্ঞানার্জনের পথ অনুসরণ করতে সহায়তা করেন৷
তিব্বতি মন্দিরে, লামাদেরকে পাদরি বলা হয় যারা একটি নির্দিষ্ট আধ্যাত্মিক স্তরে পৌঁছেছেন, যারা পথ অনুসরণ করার জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন।
কখনও কখনও বৌদ্ধধর্মের একজন লামা তিব্বতের মন্দিরে একজন ধর্মগুরু বা সন্ন্যাসী নন। এটি একজন সাধারণ জাগতিক ব্যক্তি হতে পারে যিনি উচ্চ আধ্যাত্মিক স্তরে পৌঁছেছেন এবং সেই তিব্বতি বৌদ্ধদের জন্য একজন শিক্ষক হতে পারেন যারা ব্রত দ্বারা আবদ্ধ হতে চান না এবং একটি মঠে বসবাস করতে চান না৷
কীভাবে বৌদ্ধ ধর্মে লামা হবেন
সংসারের অবিরাম ঘূর্ণায়মান যেকোন ক্লান্ত হয়ে লামা হতে পারে।
যারা লামা হতে ইচ্ছুক তাদের মৌলিক প্রয়োজনীয়তা সবার জন্য একই:
1. একজন আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা হতে এবং লোকেদের শেখানোর জন্য যদি লামা হওয়ার অপ্রতিরোধ্য ইচ্ছা থাকে তবে আপনাকে এই উচ্চাকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্তি দিতে হবে, কারণ অহংকার ভাল নয়।
2. একজন বোধিসত্ত্বের গুণাবলী বিকাশ করুন।
৩. নিরলসভাবে বিকাশ করুন এবং শিখুন: লামাএকজন জ্ঞানী এবং আকর্ষণীয় ব্যক্তি হতে হবে।
৪. বজ্রযান তন্ত্রের অনুশীলন শিখুন। এই অনুশীলনগুলি ভবিষ্যতের লামাকে তার ব্যক্তিগত লামা শিক্ষক দ্বারা শেখানো উচিত।
৫. দীক্ষা, প্রতিজ্ঞা, দীক্ষা, প্রতিশ্রুতি এবং সংক্রমণ গ্রহণ করুন।
তিব্বতি লামাদের শ্রেণিবিন্যাস মই
বৌদ্ধধর্মে লামাদের একটি শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে: "প্রাথমিকদের" পদমর্যাদা কম, কিন্তু যে কোনো লামা উচ্চ স্তরে অগ্রসর হতে পারে৷
সর্বোচ্চ স্তরগুলি সাধারণ মানুষের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়, তবে প্রথম জিনিসগুলি প্রথমে।
"অ-মূর্তিবিহীন" লামাদের শ্রেণিবিন্যাস - নিম্ন পদ
অভিত্তিহীন লামারা হলেন সাধারণ মানুষ যারা অল্প বয়সে, কোন কারণে এবং বিশ্বাসের জন্য, একটি মঠে প্রবেশ করার সিদ্ধান্ত নেন, সমস্ত জীবের সেবায় নিজেদের এবং তাদের জীবন উৎসর্গ করেন৷
বান্দি (রবজং) একজন নবজাতক যিনি লামা হওয়ার যোগ্য প্রমাণ করার জন্য বেশ কয়েক বছর ধরে মানত এবং বাধ্যবাধকতা ঠিকভাবে পূরণ করতে বাধ্য। 6 বছর বয়সে রবজং হওয়া সম্ভব ছিল। আজকাল, একটি সাধারণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে স্নাতক হওয়ার পর, 17-18 বছর বয়স থেকে রাবজং গ্রহণ করা হয়৷
14 বছর বয়সে, বান্দি গেটজুলা পদমর্যাদা গ্রহণ করেন এবং এখন তার 36টি ব্রত এবং সংশ্লিষ্ট বাধ্যবাধকতা রয়েছে। 21 বছর বয়সে, গেটসুল গেলঙ্গার পদমর্যাদা গ্রহণ করেন এবং র্যাঙ্কের সাথে তিনি বাধ্যবাধকতা সহ 253টি শপথ নেন৷
লামা পণ্ডিতরা উপরে দাঁড়িয়েছেন
তিব্বতি বৌদ্ধধর্মে একাডেমিক লামা ডিগ্রির একটি ব্যবস্থা রয়েছে। পণ্ডিত বৌদ্ধ লামারা অন্যান্য লামা এবং সাধারণ লোক উভয়ের মধ্যেই অত্যন্ত শ্রদ্ধা ও সম্মান উপভোগ করেন।
বৈজ্ঞানিক লামারা বিশ্বাসের মতবাদ, শামানিক নিরাময়, জ্যোতিষশাস্ত্রের ব্যাখ্যায় নিযুক্ত। তারাই গেশে ডিগ্রি নিয়ে একটি বিশেষ রাশিফল আঁকেন এবং সর্বোচ্চ স্তর থেকে লামার পুনর্জন্মের আনুমানিক স্থান, নাম এবং সময় গণনা করেন।
তারা তিব্বতের রাজনৈতিক জীবনেও অংশ নিয়েছিল, শাসকদের জন্য সুখী বা দুর্ভাগ্যের দিনগুলি গণনা করেছিল এবং তাদের উপদেষ্টা হিসাবেও কাজ করেছিল।
মাত্র ৫টি একাডেমিক ডিগ্রি আছে:
1. রাবচজাম্পা - এমনকি সপ্তম বর্ষের একজন ছাত্রও এই ডিগ্রী পেতে পারে যদি সে অধ্যবসায়ের সাথে অধ্যয়ন করে, লেজ ছাড়াই সমস্ত পরীক্ষা এবং পরীক্ষায় পাস করে।
2. ডোরাম্বা একটি বিশেষ একাডেমিক ডিগ্রি।
৩. গাবজু।
৪. Tsogramba.
৫. গেশে - "পুণ্যের বন্ধু" - বৌদ্ধ বিজ্ঞানের একজন ডাক্তার, জাগতিক দিক থেকে।
নিম্ন শ্রেণিবিন্যাসের একজন লামা একজন বিজ্ঞানী হয়ে উঠতে পারেন, এর জন্য তাকে অবশ্যই বৌদ্ধ ধর্মের সর্বোচ্চ গোঁড়ামি - তাসানিদ পদ্ধতি অধ্যয়ন করতে হবে।
লামারা শুধুমাত্র একটি স্কুলে সানিড সিস্টেম অধ্যয়ন করেন, যাকে বলা হয় গেলুং-পা। অধ্যয়নের কোর্সটি 12 থেকে 20 বছর পর্যন্ত স্থায়ী হয়৷
পুনর্জন্মশীল লামা - তুলকুস
তুলকু হল বৌদ্ধ ধর্মে লামাদের সর্বোচ্চ শ্রেণিবিন্যাস। এগুলি হল প্রামাণিক পুরোহিত যারা শুধুমাত্র তাদের জন্মের সত্যতার ভিত্তিতে উচ্চ পদের অধিকারী৷
বৌদ্ধ দর্শন বোধিসত্ত্বদের কথা বলে - মহান গুরু যারা আধ্যাত্মিক বিকাশের সর্বোচ্চ স্থানে পৌঁছেছেন এবং পার্থিব শেল শেষ হওয়ার পরে সঠিকভাবে নির্বাণে যেতে পারেন৷
কিন্তু এই লোকেরা গ্রহে বসবাসকারী প্রত্যেকের জন্য এতই মহৎ এবং করুণাময় যে, অবশেষেসংসারের চাকা থেকে বেরিয়ে এসে, তারা সমস্ত জীবের সেবা ও সাহায্য করার জন্য স্বেচ্ছায় বারবার অবতারিত হতে সম্মত হয়৷
তাদের পুরানো শরীর ত্যাগ করার এবং একটি নতুন দেহে অবতীর্ণ হওয়ার আগে, মহান মাস্টাররা তাদের ছাত্রদের কাছে একটি সূচনা রেখে যান যেখানে একটি নতুন অবতারের সন্ধান করতে হবে৷ যদি কোনো কারণে শ্রেণীবিভাগ তার ভবিষ্যৎ জন্মের স্থান নির্দেশ না করে, তবে এটি ওরাকল দ্বারা করা হয়, যেখানে দেবতা বাস করেন এবং নতুন জন্মের স্থান নির্দেশ করে।
কখনও কখনও মহান গুরুর প্রিয় শিষ্যরা, যাদের মধ্যে বিদগ্ধ লামা রয়েছে, তারা একটি বিশেষ রাশিফল তৈরি করে, যা প্রকাশ করে যে তুলকুর একটি নতুন অবতার কোথায় দেখতে হবে। একটি নির্দিষ্ট সময়ের পরে (এক থেকে তিন বছর পর্যন্ত), সর্বোচ্চ লামার সেরা এবং প্রিয় ছাত্ররা নির্দেশিত অঞ্চলে যায় এবং ছোট ছেলেদের সন্ধান করতে শুরু করে, যাদের বয়স এক থেকে তিন বছর হওয়া উচিত।
তারা বাড়িতে প্রবেশ করে, পিতামাতা এবং শিশুদের সাথে দেখা করে এবং তাদের মৃত মহান মাস্টারের কাছ থেকে খেলনা এবং জিনিসপত্র অফার করে। সাধারণত এটি একটি জপমালা, একটি ঘণ্টা, একটি ড্রাম, একটি তাবিজ এবং একটি বই। যদি একটি ছেলে একটি মৃত গুরুর জিনিস নেয় এবং তাদের বিদায় জানাতে না চায়, সে প্রতিবাদ করে, কাঁদে এবং চিৎকার করে: "এটা ফিরিয়ে দাও! এটি আমার!", যার অর্থ সম্ভবত, মহান মাস্টারের একটি নতুন অবতার পাওয়া গেছে৷
কিন্তু সবকিছু এত সহজ নয়, শিশুটিকে অন্যান্য উচ্চ লামাদের দ্বারা এবং শেষ পর্যন্ত দালাই লামার দ্বারা স্বীকৃতির জন্য বিভিন্ন প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যেতে হবে। দালাই লামা যদি তুলকুকে চিনতে পারেন, তিনি ছেলেটির চুল কেটে নতুন নাম দেন।
স্বীকারোক্তির পরে, ছেলেটিকে বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হয় এবং শিশুটিকে মঠে নিয়ে যাওয়ার জন্য বাবা-মায়ের সম্মতি চাওয়া হয়, যেখানে সে থাকবে এবং পড়াশোনা করবে এবং পরবর্তীতে ভালোর জন্য সেবা করবে।সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণী। সাধারণত পিতামাতারা সম্মতি দেন, যদিও এই সিদ্ধান্ত তাদের অনেক কষ্টে দেওয়া হয়।
একটি তুলকুস খুঁজে বের করার এবং শনাক্ত করার বিশদ পদ্ধতিটি "দ্য চয়েন ওয়ান" ডকুমেন্টারিতে দেখানো হয়েছে - এটি একটি সত্য ঘটনা যে কীভাবে মহান মাস্টার লামা কনচং-এর নতুন অবতার অনুসন্ধান করা হয়েছিল৷
উচ্চতর লামাদের অনুক্রম - অস্বাভাবিক মহৎ মানুষ
সুপ্রিম লামাস - সচেতনভাবে মহান প্রভুদের পুনর্জন্ম - অল্প, কিন্তু অনুক্রমের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ:
- পঞ্চেন লামা;
- দালাই লামা।
এই সকল মানুষ অবাধে পার্থিব অবতারণা বন্ধ করতে পারে এবং নির্বাণে বিশ্রাম নিতে পারে, কিন্তু তারা সমস্ত জীবের সাহায্য ও উপকার করতে পৃথিবীতে ফিরে যেতে পছন্দ করে। এই জন্য, তারা কেবল তিব্বতি বৌদ্ধদের দ্বারাই নয়, অন্যান্য ধর্মের প্রতিনিধি এমনকি নাস্তিকদের দ্বারাও অসীমভাবে সম্মানিত হয়৷
দালাই লামার পরে দ্বিতীয় অবস্থানে আছেন পঞ্চেন লামা। তার সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব রয়েছে, কিন্তু তার কোনো রাজনৈতিক ও ধর্মনিরপেক্ষ প্রভাব নেই। পঞ্চেন লামার প্রথম অবতার 1385
তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্মের শ্রেণীবিন্যাস সিঁড়িতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলেন দালাই লামা। দলাই - সাগর লামার মতো মহান - বোধিসত্ত্ব অবলোকিতেশ্বরের মূর্ত প্রতীক৷
আভালোকিতেশ্বর কে
একজন সন্ন্যাসী হিসাবে, অবলোকিতেশ্বর সমস্ত জীবের প্রতি অত্যন্ত মমতাময়ী ছিলেন, তিনি বুদ্ধ অমিতাভের কাছে শপথ করেছিলেন যে তিনি তার ব্যক্তিগত শান্তি, আনন্দ এবং শান্তি বিসর্জন দিতে প্রস্তুত, যদি কেবল সমস্ত জীবকে সংসারের বন্ধন থেকে মুক্ত করতে পারেন। এবং যদি এটি ব্যর্থ হয়, তবে এটি টুকরো টুকরো হয়ে যাকঅংশ।
অবলোকিতেশ্বর এটি করেছিলেন। কিন্তু পৃথিবীতে নতুন মানুষের জন্ম হয়েছে। তাদেরকেও সংসারের বন্ধন থেকে মুক্ত করেন। এবং তারপরে নতুনদের জন্ম হয়েছিল। বোধিসত্ত্ব তাদের নির্বাণে নিয়ে যান। কিন্তু তারপরে নতুন, নতুন এবং নতুন মানুষ জন্ম নিতে শুরু করে, অনেক লোক…
অতঃপর অবলোকিতেশ্বর বুঝতে পারলেন যে তিনি তার ব্রত পালন করতে অক্ষম, এবং বড় দুঃখের কারণে তার মাথা এগারোটি টুকরো এবং তার শরীর হাজার হাজারে বিভক্ত হয়ে গেছে।
বুদ্ধ এটি দেখেছিলেন এবং বলেছিলেন: "দুঃখ করবেন না, কারণ মূল জিনিসটি আপনার উদ্দেশ্য - এটি সমস্ত বুদ্ধের লালিত ইচ্ছা।" এবং তাকে জীবিত করে ফিরিয়ে এনেছে। সেই থেকে, অবলোকিতেশ্বরের 11টি মাথা রয়েছে যাতে তিনি বিশ্বের সমস্ত অংশ দেখতে পারেন এবং এমন এক হাজার হাত যা দিয়ে তিনি প্রতিটি জীবের প্রতি সমবেদনা এবং ভালবাসা জানাতে সক্ষম হন৷
দালাই লামার প্রথম অবতার
এই ঘটনাটি ঘটেছিল 1391 সালে এবং 1474 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। তার নাম ছিল গেন্ডুন ওক। এই খুব জ্ঞানী মানুষ ছিল. তিনি যুক্তিবিদ্যার উপর বেশ কয়েকটি গ্রন্থ এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৌদ্ধ প্রাথমিক উত্সগুলির 6 খণ্ডের ভাষ্য রচনা করেছিলেন।
1447 সালে, গেন্ডুন ডাব তাশিলহুনপো প্রতিষ্ঠা করেন, তিব্বতের বৃহত্তম মঠগুলির মধ্যে একটি।
তিনি মরণোত্তর বৌদ্ধধর্মে দালাই লামার উপাধি পেয়েছিলেন, যখন ছোট গেন্ডুন গিয়াৎসো তার পিতামাতাকে বলেছিলেন যে তিনি গেন্ডুন দুবার পুনর্জন্ম। এর পরে, ছেলেটি দ্বিতীয় দালাই লামা হয়ে গেল।
দালাই লামার বর্তমান অবতার
নগাগওয়াং লোভজাং তেনজিন গিয়ামতশো আবার পুনর্জন্ম না নেওয়ার রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। অথবা জীবিত অবস্থায় উত্তরসূরি বেছে নিন। সঠিক সিদ্ধান্ত মহাপবিত্র কবে দেবেনতার বয়স 90 বছর হবে। দালাই লামার বয়স বর্তমানে ৮৩ বছর।
আমরা আশা করি এই 7 বছরে চীনা কর্তৃপক্ষ সাধারণভাবে তাঁর পবিত্রতার প্রতি এবং তাঁর পুনর্জন্মের প্রতি তাদের কৌশল পরিবর্তন করবে।