আধুনিকতার অন্যতম লক্ষণ হল মানুষের উপর চার্চের ক্রমবর্ধমান প্রভাব। অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক গীর্জার পাশাপাশি, তথাকথিত প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চগুলি রাশিয়ায় ক্রমবর্ধমানভাবে উপস্থিত হচ্ছে। এই ক্ষেত্রে সবচেয়ে স্থিতিশীল হল ক্যালভিনিস্ট চার্চ। এই নিবন্ধে, আপনি এটির প্রতিষ্ঠাতা জে. ক্যালভিন সম্পর্কে তথ্য পেতে পারেন, ক্যালভিনিস্ট মতবাদ সম্পর্কে জানতে পারেন, এর প্রধান পার্থক্যগুলি কী এবং কীভাবে আচারগুলি সম্পাদিত হয় তা বুঝতে পারেন৷
ভারের বিচ্ছেদ কীভাবে ঘটল
পশ্চিম ইউরোপে বিদ্যমান সামন্ততান্ত্রিক ব্যবস্থা এবং উদীয়মান পুঁজিবাদীদের মধ্যে সংগ্রামকে বিশ্বাসের ঐতিহাসিক বিভাজনের পূর্বশর্ত হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। সমস্ত যুগে চার্চ রাষ্ট্রের রাজনৈতিক জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। ধর্ম এবং বিশ্বাসের মাধ্যমে মানুষের বিচ্ছিন্নতার দিকে নিয়ে যাওয়া সংঘর্ষ ক্যাথলিক চার্চের বুকে নিজেকে প্রকাশ করেছিল৷
এটি সব শুরু হয়েছিল উইটেনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মতত্ত্বের একজন বিখ্যাত ডাক্তার মার্টিন লুথারের একটি বক্তৃতা দিয়ে, যেটি 1517 সালের অক্টোবরের শেষের দিকে হয়েছিল। তিনি "95 থিসিস" প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি ক্যাথলিক চার্চের ক্যাননগুলির কাছে দাবি করেছিলেন। সমালোচিত:
- লাইফস্টাইলক্যাথলিক যাজকরা বিলাসিতা এবং পাপাচারে নিমগ্ন;
- বিক্রয় প্রশ্রয়;
- ক্যাথলিকদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, গির্জা এবং মঠের জমি বরাদ্দের অধিকার অস্বীকার করা হয়েছিল।
সংস্কারকরা, যারা মার্টিন লুথারের সমর্থক, ক্যাথলিক চার্চের শ্রেণীবিন্যাসকে অপ্রয়োজনীয় বলে মনে করতেন, সেইসাথে পাদ্রীরাও।
কেন ক্যালভিনিস্ট মতবাদ প্রকাশিত হয়েছিল
সংস্কার আন্দোলনের র্যাঙ্ক প্রসারিত হচ্ছিল, কিন্তু এর মানে এই নয় যে সমর্থকরা গোঁড়া চার্চের বিপরীতে ধর্মের প্রতিষ্ঠাতার সাথে একমত। ফলস্বরূপ, প্রোটেস্ট্যান্টবাদে বিভিন্ন প্রবণতা দেখা দেয়। সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হল ক্যালভিনিজম। তাকে প্রায়শই সংস্কারের নতুন প্রাণশক্তির সাথে তুলনা করা হয়।
এই ধর্ম ছিল আরও উগ্রবাদী। মার্টিন লুথার বাইবেল এবং এর মৌলিক নীতিগুলির সাথে বিরোধিতা করে এমন সমস্ত কিছু থেকে গির্জাকে পরিষ্কার করার প্রয়োজনীয়তার উপর ভিত্তি করে সংস্কার করেছিলেন। এবং ক্যালভিনের শিক্ষা পরামর্শ দেয় যে বাইবেলের প্রয়োজন নেই এমন সমস্ত কিছুকে গির্জা থেকে সরিয়ে দিতে হবে। এছাড়াও, এই ধর্ম ঈশ্বরের সার্বভৌমত্বের চাষ করে, যথা, সর্বত্র এবং সবকিছুতে তাঁর সম্পূর্ণ কর্তৃত্ব।
জন ক্যালভিন কে (একটু জীবনী)
ক্যালভিনিজমের বিশ্ব বিখ্যাত প্রতিষ্ঠাতা কেমন ছিলেন? এই আন্দোলন, প্রকৃতপক্ষে, এর নেতার নামে নামকরণ করা হয়েছিল। এবং এর নেতৃত্বে ছিলেন জন ক্যালভিন (1509-1564)।
তিনি 1509 সালের জুলাই মাসে ফ্রান্সের উত্তরে নয়ন শহরে জন্মগ্রহণ করেন এবং তার সময়ের জন্য বেশ শিক্ষিত মানুষ ছিলেন। তিনি প্যারিস এবং অরলিন্সে অধ্যয়ন করেছিলেন, যার পরে তিনি কাজ করতে পারেনআইনি অনুশীলন এবং ধর্মতত্ত্ব। সংস্কারবাদের ধ্যান-ধারণার প্রতি আনুগত্য তাঁর দৃষ্টি এড়ায়নি। 1533 সালের যুবককে প্যারিসে থাকতে নিষেধ করা হয়েছিল। এই মুহূর্ত থেকে ক্যালভিনের জীবনে একটি নতুন মাইলফলক শুরু হয়৷
তিনি নিজেকে সম্পূর্ণরূপে ধর্মতত্ত্ব এবং প্রোটেস্ট্যান্টবাদের প্রচারে নিবেদিত করেন। এই সময়ের মধ্যে, জিন ক্যালভিনিস্ট ধর্মের ভিত্তি বিকাশে গুরুতরভাবে নিযুক্ত ছিলেন। এবং 1536 সালে তারা প্রস্তুত ছিল। সেই সময়, জন ক্যালভিন জেনেভায় থাকতেন।
সবচেয়ে শক্তিশালী জয়
কেলভিনের সমর্থক ও বিরোধীদের মধ্যে একটা নিরন্তর প্রচণ্ড লড়াই চলছিল। শেষ পর্যন্ত, ক্যালভিনিস্টরা জয়ী হয়, এবং জেনেভা সীমাহীন একনায়কত্ব এবং ক্ষমতা ও সরকারের সমস্ত বিষয়ে চার্চের অনস্বীকার্য কর্তৃত্ব সহ ক্যালভিনিস্ট সংস্কারের স্বীকৃত কেন্দ্র হয়ে ওঠে। এবং সেই মুহূর্ত থেকে, ক্যালভিন নিজেই, ধর্মের একটি নতুন শাখা তৈরিতে তার যোগ্যতার কারণে, তাকে জেনেভার পোপ বলা হয়।
জেনেভায় 55 বছর বয়সে মৃত জন ক্যালভিন, প্রধান কাজ "খ্রিস্টান বিশ্বাসে নির্দেশ" এবং পশ্চিম ইউরোপের অনেক দেশ থেকে অনুসারীদের একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনী রেখে গেছেন। ইংল্যান্ড, স্কটল্যান্ড, নেদারল্যান্ডস এবং ফ্রান্সে তার শিক্ষা ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছিল এবং এটি প্রোটেস্ট্যান্টবাদের অন্যতম প্রধান দিক হয়ে ওঠে।
কীভাবে ক্যালভিনিস্ট চার্চ সংগঠিত হয়
এই ধর্মের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ একটি গির্জার ধারণা, ক্যালভিন অবিলম্বে বিকাশ করেননি। প্রথমে, তিনি একটি গির্জা তৈরি করা তার লক্ষ্য হিসাবে সেট করেননি, কিন্তু পরে, পাল্টা-সংস্কার এবং বিভিন্ন ধর্মদ্রোহিতার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য, একটি গির্জার সংগঠনের প্রয়োজন ছিল, যা হবেপ্রজাতন্ত্রের ভিত্তির উপর নির্মিত এবং কর্তৃত্ব থাকবে।
ক্যালভিনিস্ট গির্জার কাঠামোটিকে ক্যালভিন প্রাথমিকভাবে একজন প্রেসবাইটারের নেতৃত্বে সম্প্রদায়ের একটি সমিতি হিসাবে দেখেছিলেন, যারা সম্প্রদায়ের ধর্মনিরপেক্ষ সদস্যদের থেকে নির্বাচিত হয়েছিল। ধর্মপ্রচারকদের দায়িত্ব ছিল ধর্মীয় ও নৈতিকতার প্রচার করা। উল্লেখ্য যে তাদের কোন যাজকত্ব ছিল না। প্রেসবিটার এবং প্রচারকরা সম্প্রদায়ের ধর্মীয় জীবনের দায়িত্বে ছিলেন এবং এর সদস্যদের ভাগ্য নির্ধারণ করেছিলেন যারা অনৈতিক এবং ধর্মবিরোধী অপরাধ করেছিল৷
পরে, প্রেসবিটার এবং প্রচারকদের (মন্ত্রী) সমন্বয়ে গঠিত কনসিস্টরিগুলি সম্প্রদায়ের সমস্ত বিষয়গুলি পরিচালনা করতে শুরু করে৷
ক্যালভিনিস্ট মতবাদের ভিত্তি সম্পর্কিত সমস্ত কিছু মন্ত্রীদের সমাবেশ - ধর্মসভা দ্বারা আলোচনার জন্য জমা দেওয়া হয়েছিল। তারপর তারা ধর্মদ্রোহের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য এবং মতবাদ ও ধর্মকে রক্ষা করার জন্য সিনোডে রূপান্তরিত হয়েছিল৷
ক্যালভিনিস্ট চার্চের সংগঠন এটিকে আরও যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত, সমন্বিত এবং নমনীয় করে তুলেছে। তিনি সাম্প্রদায়িক শিক্ষার প্রতি অসহিষ্ণু ছিলেন এবং ভিন্নমতাবলম্বীদের সাথে বিশেষ নিষ্ঠুরতার সাথে মোকাবিলা করতেন।
দৈনিক জীবনে কঠোরতা এবং লালনপালন হল ক্যালভিনিজমের ভিত্তি
রাষ্ট্র বা চার্চের প্রভাবশালী ভূমিকার জন্য, ইস্যুটি দ্ব্যর্থহীনভাবে পরবর্তীদের পক্ষে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।
প্রটেস্ট্যান্টবাদের নেতৃস্থানীয় দিকনির্দেশনা নৈতিক শিক্ষা এবং দৈনন্দিন জীবনে অত্যধিক কঠোরতার জন্য প্রদান করে। বিলাসিতা এবং অলস জীবনযাত্রার জন্য কোন আকাঙ্ক্ষার প্রশ্নই ছিল না। শুধুমাত্র ক্যালভিনিস্ট চার্চের কাজকে সামনে রাখা হয়েছিল এবং স্রষ্টার সেবার অগ্রাধিকার হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। সববিশ্বাসীদের কাজ থেকে আয় অবিলম্বে প্রচলন করা উচিত, এবং একটি বৃষ্টির দিনের জন্য সরাইয়া রাখা উচিত নয়. এখান থেকেই ক্যালভিনিজমের অন্যতম প্রধান সূত্র এসেছে। তার ক্যালভিনিস্ট চার্চ সংক্ষিপ্তভাবে নিম্নরূপ ব্যাখ্যা করে: "মানুষের ভাগ্য সম্পূর্ণরূপে এবং সমস্ত প্রকাশের মধ্যে ঈশ্বর দ্বারা পূর্বনির্ধারিত।" একজন ব্যক্তি তার জীবনের সাফল্যের মাধ্যমে তার প্রতি সর্বশক্তিমানের মনোভাব বিচার করতে পারে।
আচার
ক্যালভিন, তার অনুগামীদের সাথে, শুধুমাত্র দুটি আচার স্বীকৃত: বাপ্তিস্ম এবং ইউক্যারিস্ট৷
ক্যালভিনিস্ট চার্চ বিশ্বাস করে যে অনুগ্রহের সাথে পবিত্র আচার বা বাহ্যিক লক্ষণের কোন সম্পর্ক নেই। জে. ক্যালভিনের শিক্ষার উপর ভিত্তি করে, আমরা লক্ষ করি যে ধর্মানুষ্ঠানের কোনো প্রতীকী বা আশীর্বাদপূর্ণ অর্থ নেই।
ক্যালভিনিস্ট চার্চ দ্বারা স্বীকৃত আচারগুলির মধ্যে একটি হল বাপ্তিস্ম। এটি ছিটিয়ে বাহিত হয়। বাপ্তিস্মের বিষয়ে ক্যালভিনের শিক্ষার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। একজন অবাপ্তাইজিত ব্যক্তিকে রক্ষা করা যায় না, কিন্তু বাপ্তিস্ম আত্মার পরিত্রাণের নিশ্চয়তা দেয় না। এটি একজন ব্যক্তিকে আসল পাপ থেকে মুক্ত করে না, সে অনুষ্ঠানের পরেও থাকে।
ইউক্যারিস্টের জন্য, লোকেরা অনুগ্রহে অংশ নেয়, তবে এটি খ্রিস্টের দেহ এবং রক্তের অংশ নয় এবং আপনি ঈশ্বরের বাক্য পাঠ করে পরিত্রাতার সাথে পুনরায় মিলিত হতে পারেন।
এই গির্জায় ইউক্যারিস্ট মাসে একবার অনুষ্ঠিত হয়, তবে ঐচ্ছিক, তাই এটি অনুষ্ঠানে উপস্থিত নাও হতে পারে।
কেলভিনের বাইবেল ব্যাখ্যা
ক্যালভিনিজম হল প্রোটেস্ট্যান্টধর্ম, যার অর্থ হল এর মৌলিক নিয়ম, যেমনটি ছিল, অর্থোডক্স খ্রিস্টান এবং ক্যাথলিকরা বাইবেলকে যেভাবে উপলব্ধি করে তার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে। বাইবেলের ক্যালভিনের ব্যাখ্যা অনেকের কাছে বোধগম্য হতে পারে, তবে অনেক লোক আজ অবধি তিনি যে অবস্থান তৈরি করেছিলেন তাতে বিশ্বাস করেন, তাই তাদের পছন্দকে সম্মান করতে হবে। উদাহরণস্বরূপ, ক্যালভিন নিশ্চিত ছিলেন যে একজন ব্যক্তি প্রাথমিকভাবে একটি দুষ্ট প্রাণী এবং কোনোভাবেই তার আত্মার পরিত্রাণকে প্রভাবিত করতে পারে না। এছাড়াও, তার শিক্ষায়, এটি বলা হয়েছে যে যীশু সমস্ত মানবজাতির জন্য মারা যাননি, তবে শুধুমাত্র নির্বাচিত কিছু লোকের পাপ দূর করার জন্য, শয়তানের কাছ থেকে তাদের "ক্রয়" করার জন্য। এগুলি এবং তাদের থেকে উদ্ভূত অবস্থানগুলির উপর ভিত্তি করে, ক্যালভিনিজমের প্রধান ক্যাননগুলি গঠিত হয়েছিল:
- মানুষের পরম হীনতা;
- বিনা কারনে বা শর্ত ছাড়াই ঈশ্বর কর্তৃক মনোনীত;
- আংশিক প্রায়শ্চিত্ত;
- অপ্রতিরোধ্য অনুগ্রহ;
- নিঃশর্ত নিরাপত্তা।
সরল ভাষায়, এটি নিম্নরূপ ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। পাপ থেকে জন্মগ্রহণ করা, একজন ব্যক্তি ইতিমধ্যেই দুষ্ট। এটি সম্পূর্ণরূপে দূষিত এবং নিজে থেকে সংশোধন করা যায় না। যদি কোনো কারণে তিনি ঈশ্বরের দ্বারা মনোনীত হন, তাহলে তার অনুগ্রহ পাপ থেকে একটি নির্ভরযোগ্য সুরক্ষা হবে। এবং এই ক্ষেত্রে, নির্বাচিত এক সম্পূর্ণ নিরাপদ। অতএব, জাহান্নাম এড়ানোর জন্য, একজন ব্যক্তিকে সবকিছু করতে হবে যাতে প্রভু তার অনুগ্রহে তাকে চিহ্নিত করেন।
উন্নয়ন চলতে থাকে
ক্যালভিনিস্ট চার্চ এবং এর সমর্থকরা পূর্ব ইউরোপে ক্রমবর্ধমানভাবে আবির্ভূত হচ্ছে, যা স্পষ্টভাবে এই মতবাদের ভৌগলিক সীমানার বিস্তারকে দেখায়। উপরেক্যালভিনিস্টরা আজকের মত মৌলবাদী এবং বেশি সহনশীল নয়৷
