জীবনের চক্রাকার প্রকৃতি সম্পর্কে প্রাচীনদের ক্যালেন্ডার মিথ এবং ধারণা

2024 লেখক: Miguel Ramacey | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 06:14

পৌরাণিক কাহিনী হল আশেপাশের বাস্তবতার জটিল এবং প্রায়ই ব্যাখ্যাতীত ঘটনার মানুষের মনের প্রতিফলন। ক্যালেন্ডার পৌরাণিক কাহিনীগুলি বিশ্বের অন্যতম রহস্যময় আইনের সাথে জড়িত - জীবনের চক্রাকার প্রকৃতি৷

হওয়ার চক্রে

জন্ম, বিকাশ এবং মৃত্যু হল এমন পর্যায় যেগুলি কেবল প্রতিটি জীবই নয়, পার্শ্ববর্তী বিশ্বের যে কোনও বস্তু বা ঘটনাও অতিক্রম করে। দিন ও রাতের পরিবর্তন এবং আকাশ জুড়ে সূর্যের গতিবিধির মধ্যে চক্রাকারে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে উদ্ভাসিত হয়: দিনটি সন্ধ্যায় প্রতিস্থাপিত হয়, তারপর রাত আসে, যখন মনে হয় সূর্য মারা গেছে, কিন্তু তারপর সকাল এবং একটি নতুন দিন অগত্যা আসে। এবং শীতের পরে, তার ছোট দিন এবং মৃত সূর্যের সাথে, বসন্ত সর্বদা আসে।

মৃত্যু ও পুনরুত্থিত ভাল সৌর দেবতাকে উৎসর্গ করা ক্যালেন্ডার মিথ অনেক সংস্কৃতিতে বিদ্যমান। তারা প্রতীকীভাবে প্রকৃতির পুনরুজ্জীবনের ধারণা প্রকাশ করেছিল এবং তাই জীবন।

এই পৌরাণিক কাহিনীগুলি কৃষিজীবী মানুষের বিশ্বাসে একটি বিশেষ স্থান দখল করেছে। তাদের সমগ্র জীবন প্রাকৃতিক চক্রের অধীন ছিল, এবং বপন এবং ফসল কাটার সময় নির্দিষ্ট ঋতুগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। এবং এই ঋতুগুলির পরিবর্তন এতটাই গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতারা এই আদেশের জন্য দায়ী ছিলেন। এবং তারা প্রায়ইআত্মাহুতি দিয়েছেন যাতে প্রকৃতির চক্র অব্যাহত থাকে এবং শীত শীত বসন্তের পথ দেখায়।

প্রাচীন ক্যালেন্ডার মিথ

বেশিরভাগ পৌরাণিক কাহিনীই দেবতা বা শক্তিশালী নায়কদের নিয়ে। ক্যালেন্ডার পুরাণ কোন ব্যতিক্রম নয়. তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন - সৌর - উর্বরতার সংস্কৃতির সাথে যুক্ত। তাদের মধ্যে, সৌর, জীবনদাতা দেবতা অন্ধকার এবং ঠান্ডা শক্তির সাথে যুদ্ধে মারা যান। কিন্তু কিছুক্ষণ পর, সে আবার পুনরুজ্জীবিত হয় এবং জয়ী হয়।

ক্যালেন্ডার পৌরাণিক কাহিনী আমাদেরকে অন্ধকারের উপর সূর্যের বিজয়, মৃত্যুর উপর জীবন সম্পর্কে বলে, যার উদাহরণ প্রাচীন মিশর (ওসিরিসের মিথ), ফেনিসিয়া (মৃত থেকে পুনরুত্থিত তাম্মুজের মিথ) এর বিশ্বাসে রয়েছে।; প্রাচীন গ্রীস (ডিমিটার এবং পার্সেফোনের কিংবদন্তি), হিট্টাইটস (টেলিপিন), স্ক্যান্ডিনেভিয়া (বাল্ডার) এবং আরও অনেকের পুরাণে। বিভিন্ন জাতির সংস্কৃতিতে জন্ম নেওয়া এই সমস্ত পৌরাণিক কাহিনীর মধ্যে অনেক মিল রয়েছে। কিন্তু প্রধান বিষয় হল যে তাদের মধ্যে দেবতা, সূর্যের উর্বর শক্তিকে মূর্ত করে, মারা যান এবং তারপর একটি নতুন ক্ষমতায় পুনর্জন্ম লাভ করেন৷

প্রাচীন স্লাভদের পুরাণে চক্রাকার জীবনের ধারণা

প্রাচীন স্লাভদের বিশ্বাসে সৌর সংস্কৃতি এবং বিভিন্ন কৃষি আচার-অনুষ্ঠানও প্রতিফলিত হয়েছিল। তাদের পৌরাণিক কাহিনীগুলি ভালভাবে অধ্যয়ন করা হয়, ক্যালেন্ডার মিথগুলি সহ, যার উদাহরণগুলি কঠিন বৈজ্ঞানিক কাজ এবং জনপ্রিয় সাহিত্যে পাওয়া যায়৷

স্লাভদের বিশ্বাস বৈচিত্র্যময়, তবে চক্রাকারের ধারণাটি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে ইয়ারিলের পৌরাণিক কাহিনীতে প্রকাশিত হয়েছে।

ইয়ারিলো - একটি সৌর দেবতা, উর্বর, জীবনদানকারী, সূর্যের পুরুষ শক্তির মূর্ত প্রতীক - স্লাভিক জনগণের মধ্যে অন্যতম শ্রদ্ধেয় দেবতা ছিলেন। কাল্টইয়ারিলা এত তাৎপর্যপূর্ণ ছিল যে এর কিছু উপাদান আজ অবধি টিকে আছে, খ্রিস্টান আচার এবং প্রিয় লোক ছুটির অংশ হয়ে উঠেছে, উদাহরণস্বরূপ, শ্রোভেটিড।

ক্যালেন্ডার মিথ বলে যে বসন্তের শুরুতে, যখন তুষার গলতে শুরু করে, তরুণ ইয়ারিলো মাটিতে নেমে আসে। তিনি একটি সাদা ঘোড়ায় চড়েন, খালি পায়ে এবং সরল কেশিক, তার এক হাতে মানুষের মাথার খুলি - মৃত্যুর প্রতীক, এবং অন্য হাতে - ভুট্টার কানের গুচ্ছ, পুনর্জন্ম এবং জীবনের ধারাবাহিকতাকে ব্যক্ত করে৷

যুবক ইয়ারিলো বড় হয়, একজন সুদর্শন এবং শক্তিশালী মানুষ হয়ে ওঠে। তিনি পৃথিবীতে তার শক্তি দেন, যেখানে বীজ ইতিমধ্যে নিক্ষেপ করা হয়েছে। কিন্তু বীজ মরে যায় সবুজ অঙ্কুরে জীবন দিতে। এবং ইয়ারিলো, তার প্রবল শক্তি ব্যয় করে, বৃদ্ধ, জরাজীর্ণ এবং মারা যায়। গ্রীষ্মের শুরুতে, যখন ক্ষেতগুলি স্প্রাউটে সবুজ ছিল, তখন ইয়ারিলিন দিনগুলি উদযাপিত হত, মারমেইড সপ্তাহ, এর নামকরণ করা হয়েছিল কারণ প্রাচীনকালে মারমেইডরা ছিল উর্বরতার আত্মা।

এবং গ্রীষ্মের অয়নকালের দিনগুলিতে, ইয়ারিলাকে কবর দেওয়া হয়েছিল, এবং এই আচারটি 19 শতকে সংরক্ষিত হয়েছিল। তবে এটি একটি মজার ছুটি ছিল, কারণ ইয়ারিলো তার জীবন দীর্ঘায়িত করার জন্য মারা গিয়েছিলেন। শীতকালের পর, সে আবার জন্ম নেবে ছোট্ট কোলিয়াদা হিসেবে, যাতে পরের বসন্তে সে পৃথিবীতে নেমে আসে ইয়ারিলাকে ভালোবাসা ও জীবন দিয়ে।

স্লাভিক সৌর ক্যালেন্ডার

স্লাভিক ক্যালেন্ডারের মিথগুলি প্রাচীন কৃষি ক্যালেন্ডারে প্রতিফলিত হয়, যা ঘুরেফিরে, মানুষের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ঋতু ঘটনাগুলির সাথে যুক্ত ছিল৷

কৃষকের বছর বসন্তে শুরু হয়েছিল, যখন লোকেরা তুষার থেকে জমির মুক্তির জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করেছিল। এ সময় প্রতীকীভাবে শীতের বিদায় পালিত হয়নদীর খাড়া তীর থেকে ঘূর্ণায়মান তার কুশপুত্তলিকা এবং জ্বলন্ত গাড়ির চাকা পোড়ানো।

শীত কাটানোর সময়, তারা বসন্ত-লেলিয়াকে ডেকেছিল, বনফায়ার জ্বালিয়েছিল, গোল নৃত্য পরিচালনা করেছিল, ইয়ারিলার প্রশংসা করেছিল, যাতে গ্রীষ্মের শুরুতে মারমেইড সপ্তাহের উত্সব এবং নৃত্যের পরে, দুঃখ এবং অনুশোচনা ছাড়াই তাকে কবর দেওয়া হয়।.

শরতে, পশুসম্পদ মোকোশ এবং ভেলেসের ফসল এবং বংশের দেবতাদের সম্মানিত করা হয়েছিল, তারা মধু এবং বেকড রুটি রান্না করেছিল। এবং তারা শীতের আগমনের জন্য অপেক্ষা করছিল, যাতে কারাচুনের দিনে তারা তাদের পূর্বপুরুষদের আত্মাকে আগুনে উষ্ণ করবে এবং আগুন দিয়ে মন্দ শক্তিকে তাড়িয়ে দেবে। এবং তারপরে তারা আনন্দের সাথে একটি নতুন সূর্যের জন্মের সাথে দেখা করেছিল, একটি শিশু - কোলিয়াদা।

পঞ্জিকা পুরাণ, ছুটির দিন এবং আচারগুলি সমস্ত পূর্ব স্লাভিক জনগণের জাতীয় সংস্কৃতির অংশ। ইতিহাসবিদ এবং নৃতাত্ত্বিকদের দ্বারা বর্ণিত, তারা এখনও তাদের প্রাসঙ্গিকতা হারায়নি, লোকেরা তাদের মনে রাখে এবং ভালবাসে৷