মিশরীয় পুরাণ সমগ্র সংস্কৃতির বিকাশের ইতিহাসে একটি বিশাল, সবচেয়ে আকর্ষণীয় স্তর, যা এখনও পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করা হয়নি। বিজ্ঞানীরা ক্রমাগত মিশরীয় সভ্যতার বিকাশের আরও বিশদ বিবরণ খুঁজে পান, আবিষ্কার করেন এবং নতুন "অক্ষর" দিয়ে দেবতাদের প্যান্থিয়নকে পুনরায় পূরণ করেন। যাইহোক, সমস্ত গবেষকরা দীর্ঘকাল ধরে প্রধান, প্রধান দেবতাদের সম্পর্কে জানেন, তাদের মধ্যে মিশরীয় দেবী হাথর বা হাথর। তাকে আরও বিস্তারিতভাবে বলা উচিত, কারণ তিনি প্রাচীন মিশরের বেশ আকর্ষণীয় দেবী৷
দেবী হাথোর
আকাশের দেবী, সূর্য, সৌন্দর্য, নারীত্ব, এবং মজা - এই সবই হাথোর। তাকে সর্বোচ্চ দেবতা রা এর কন্যা এবং হোরাসের স্ত্রী হিসাবে বিবেচনা করা হত, যিনি তার কাছ থেকে সূর্যের জন্ম দিয়েছিলেন। তবে মজার বিষয় হল, দেবী হাথোর যদি সূর্য দেবতা রা-এর কন্যা হন, তাহলে তিনি কীভাবে সূর্যের জন্ম দিলেন, যদি তার ঐশ্বরিক "আলোতে" আবির্ভাবের আগেও এটি বিদ্যমান থাকে? এটি নিয়ে অনেক বিতর্ক রয়েছে, ফলস্বরূপ, গবেষকরা এই সিদ্ধান্তে এসেছিলেন যে তিনি সম্ভবত রা-এর মা নন, তবে তাঁর স্ত্রী। সত্য বা না, আমরা, হায়, কখনই জানি না।
যেহেতু প্রাচীন লোকেরা খোঁজার চেষ্টা করেছিলব্যাখ্যা, এমনকি সবচেয়ে হাস্যকর, যে কোনও প্রাকৃতিক ঘটনা, সেইসাথে এই পৃথিবীতে বিদ্যমান বস্তুর জন্য, তারা হাথোরের দুধের সাথে মিল্কিওয়ের উপস্থিতি ব্যাখ্যা করেছিল, যারা প্রায়শই একটি স্বর্গীয় গরুর আকারে উপস্থিত হয়েছিল। গরু কেন? মিশরে, প্রাচীনকাল থেকেই, এই প্রাণীটি পবিত্র ছিল, এটি একটি নতুন জীবনের সূচনা, প্রকৃতি নিজেই এবং এমনকি সৌন্দর্যের প্রতীক৷
দেবীর নামের অর্থ কী?
মিশরীয় থেকে দেবীর নামের অর্থ হয় "ঘর" বা "হোরাস" (সূর্যের দেবতা), কিন্তু তবুও ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে "হাটার" হল হোরাসের বাড়ি। খননকালে প্রাপ্ত অঙ্কনগুলোই এর প্রমাণ। তারা একটি পর্বত চিত্রিত করেছে এবং এর শীর্ষে একটি বাড়ি যেখানে ফ্যালকন হোরাস বাস করে। সেই মুহূর্ত থেকেই বিজ্ঞানীরা ভাবতে শুরু করেছিলেন যে দেবী হাথর দেবতা রা-এর স্ত্রী এবং সূর্য দেবতা হোরাস তার পুত্র কিনা? এটা সম্ভবত ছিল, কারণ তারপর সবকিছু আবার জায়গায় পড়ে।
অন্যান্য সূত্র অনুসারে, দেবতার নামের অর্থ "আকাশ", এই সত্যটি আকাশ, সূর্য এবং মিল্কিওয়ের সাথে দেবীর সংযোগ দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে। সাধারণভাবে, প্রাচীন মিশরীয়রা প্রায়শই আকাশে সংঘটিত সমস্ত বোধগম্য প্রক্রিয়াকে দেবী হাথোরের সাথে যুক্ত করে।
হাথোরের চেহারা
মিশরীয় দেবীদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী সর্বদাই দেবী হাথর। বর্ণনাটি আমাদের বলে যে তাকে তার মাথায় শিং সহ একটি সুন্দর পাতলা মহিলা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, পরে তারা একটি মুকুটে রূপান্তরিত হয়েছিল, যার দুটি অংশের মধ্যে একটি বৃত্ত ছিল, নিশ্চিতভাবেই এটি সৌর ডিস্কের প্রতীক। সময়ে সময়ে, হাথর একটি গরুর কান এবং শিং সহ অঙ্কন এবং ফ্রেস্কোতে উপস্থিত হয়েছিল,কিছু লেখকের রচনায়, সে সাধারণত একটি সাধারণ গড় গরুর চেহারা ছিল।
এটি প্রায়শই ঘটেছিল যে শিংওয়ালা মহিলার আকারে একটি গরুর পাশে দেবতাকে চিত্রিত করা হয়েছিল, তবে এগুলি শেষের ফ্রেস্কো। মজার বিষয় হল, মিশরীয়রা গ্রীকদের এবং তাদের বিশ্বাসকে হিংসা করেনি, কারণ তাদের নিজস্ব আফ্রোডাইট ছিল - দেবী হাথর। ফটোগুলি হ্যাথরের জন্য বিশ্বাসীরা কী অনুভব করেছিল তা প্রকাশ করবে না, তবে এটি এখনও স্পষ্ট যে আফ্রোডাইটের সাথে তুলনা ভিত্তিহীন নয়৷
এটি আশ্চর্যের কিছু নয় যে মাঝে মাঝে তাকে সিংহী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, যেহেতু হাথর সেখমেট সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি রয়েছে। এটা বলে যে প্রথমে রা মানুষের মধ্যে থাকতেন, কিন্তু বৃদ্ধ হয়েছিলেন এবং স্লিপ করতেন যে এই সমস্ত সময় তিনি লোকেদের ভয় পান এবং এখনও ভয় পান। মানুষ, দুবার চিন্তা না করে, তাদের প্রভুর বিরুদ্ধে যুদ্ধে নেমেছিল।
রা যেভাবে তাদের জ্বালিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করুক না কেন, বিক্ষুব্ধ জনতার সাথে মোকাবিলা করা অসম্ভব ছিল। তারপরে গেব পরামর্শ দিয়েছিলেন যে হাথরকে সেখমেটে পরিণত করুন - সিংহী দেবী এবং মানুষকে ধ্বংস করে। দেবী হত্যা করা এতটাই উপভোগ করেছিলেন যে তিনি আর পুনর্জন্ম নিতে চান না। তারপর রা কৌশলে গেল। তিনি সূর্যকে বন্ধ করে দিলেন, সেখমেট ঘুমিয়ে পড়লেন, এবং দেবতারা তার জন্য বিয়ার প্রস্তুত করলেন এবং এতে একটি রক্তের রঙ যুক্ত করলেন। সিংহী ঘুম থেকে উঠে বিয়ার পান করে, এটাকে রক্ত মনে করে। মাতাল হয়ে সে হাথোরে ফিরে গেল।
হাথরের প্রতীক
দেবীর প্রধান বৈশিষ্ট্য হল বোন। এই বাদ্যযন্ত্রটি মন্দ আত্মা থেকে সুরক্ষা ছিল, তাই এর চিত্রগুলি তাবিজ হিসাবে ব্যবহৃত হত। ঠিক কেন একটি বাদ্যযন্ত্র অজানা, এটি শুধুমাত্র জানা যায় যে তার ছেলে ইহি ছিলেন সঙ্গীতের দেবতা। হ্যাঁ, এবং কিছুতেপ্রাচীন মিশরের অঞ্চলে, দেবী হাথরকে সঙ্গীতজ্ঞদের পৃষ্ঠপোষকতা হিসাবে বিবেচনা করা হত।
পরবর্তী সময়ে, শেষে দুটি গরুর মাথা বিশিষ্ট একটি বিশেষ স্তম্ভকে হাথোরের একটি ধর্মের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করা হত, যেহেতু দেবীকে দ্বৈত নারী আত্মার রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হত।
