গোরোডোকের অনুমান ক্যাথেড্রাল হল একটি বিখ্যাত চার-স্তম্ভ বিশিষ্ট শ্বেত-পাথরের এক গম্বুজবিশিষ্ট মন্দির, যা মস্কো অঞ্চলে জেভেনিগোরোড শহরে অবস্থিত। এটি XIV-XV শতাব্দীতে নির্মিত প্রথম মস্কো স্থাপত্যের একটি ক্লাসিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে বিবেচিত হয়। ক্যাথেড্রালের প্রধান সম্পদ হল ভিতরে অবস্থিত 15 শতকের শুরুর ম্যুরাল, এটি বিশ্বাস করা হয় যে তাদের লেখক ড্যানিল চেরনি এবং আন্দ্রে রুবেলভ।
মন্দিরের ইতিহাস
গোরোডোকের অনুমান ক্যাথেড্রাল জেভেনিগোরোদের প্রাচীন ঐতিহাসিক অংশে নির্মিত হয়েছিল। প্রাচীন রাশিয়ায়, একটি দুর্গকে একটি শহর বলা হত, যা চারপাশে প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল; এই দুর্গটি আজ অবধি আংশিকভাবে টিকে আছে। গোরোডোকে অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রাল নির্মাণের গ্রাহক ছিলেন প্রিন্স ইউরি দিমিত্রিভিচ, যিনি 1433 থেকে 1434 সাল পর্যন্ত মস্কোর গ্র্যান্ড ডিউক হিসাবে কাজ করেছিলেন। ক্যাথেড্রালটি নিজেই মস্কোর প্রভুদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যারা অল্প সময়ের আগে চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি অফ দ্য ভার্জিনের কাজ শেষ করেছিলেন,সেনিয়াতে অবস্থিত।
গোরোডোকের অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের বেলফ্রিটি 19 শতকের শুরুতে নির্মিত হয়েছিল। একই সময়ে, পবিত্র মহান শহীদ জর্জের সম্মানে নির্মিত একটি চ্যাপেল উপস্থিত হয়েছিল। দেশে সোভিয়েত শক্তি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে, ধর্মীয় ভবনটি বন্ধ হয়ে যায়, এটি 30 এর দশকে ঘটেছিল। এটি 1946 সালে আবার খোলা হয়েছিল। 90 এর দশকের শেষের দিক থেকে, এটি সাভিনো-স্টোরোজেভস্কি মঠের আঙিনা হিসেবে বিবেচিত হয়েছে।
ক্যাথেড্রাল স্থাপত্য
গোরোডোকের অনুমান ক্যাথেড্রালের ইতিহাস খুবই আকর্ষণীয়। সর্বোপরি, এটি চারটি শ্বেত-পাথরের মস্কো গীর্জার মধ্যে প্রথম, যা আজ অবধি সম্পূর্ণরূপে সংরক্ষিত হয়েছে, যদিও এটি XIV-XV শতাব্দীর শুরুতে নির্মিত হয়েছিল। স্যাভিনো-স্টোরোজেভস্কি মঠের ভার্জিনের জন্মের ক্যাথেড্রালের সাথে, স্পাসো-অ্যান্ড্রোনিকভ মঠের হাত দ্বারা তৈরি না করা পরিত্রাতার চিত্রের ক্যাথেড্রাল এবং ট্রিনিটি-সেরগিয়াস লাভরার ট্রিনিটি ক্যাথেড্রাল।
Zvenigorod এর ক্যাথেড্রাল অফ দ্য অ্যাসাম্পশন অফ দ্য ব্লেসড ভার্জিন মেরির স্থাপত্যটি সেই সময়ের মস্কোর অনুরূপ বিল্ডিংয়ের মতো। তারা প্রধানত স্থাপত্যের সময়কালের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যা XIII শতাব্দীর ভ্লাদিমির-সুজদাল রাজত্বকে দায়ী করা যেতে পারে। একই সময়ে, এটি লক্ষ করা উচিত যে মস্কো ভবনগুলির এখনও অনেকগুলি মৌলিক পার্থক্য রয়েছে যা তাদের প্রাক-মঙ্গোলীয় প্রোটোটাইপ থেকে আলাদা করে৷
গোরোডোকের অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে, যা পর্যালোচনাগুলিতে আলাদাভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, মন্দিরটি প্রাক-মঙ্গোলীয় সময়ের বেশিরভাগ ভবন থেকে আলাদা। এটি চারটি স্তম্ভ বিশিষ্ট একটি খুব ছোট আড়াআড়ি গম্বুজ, শুধুমাত্র একটি গম্বুজের মুকুট। এর পূর্ব দিকেএটিতে তিনটি বেদী এপস রয়েছে, এবং অন্য তিনটি সম্মুখভাগে আরও প্রথাগতভাবে উল্লম্ব অংশে বিভক্ত করা হয়েছে যা জাকোমারা সম্পূর্ণ করে৷
অভিমুখের উল্লম্ব বিভাজনটি ব্লেডের আকারে তৈরি করা হয়, যা খোদাইকৃত ক্যাপিটাল দিয়ে শেষ হওয়া পাতলা আধা-স্তম্ভ দ্বারা সংলগ্ন। ঠিক একই অর্ধ-স্তম্ভগুলি বেদীর এপসগুলিকে আলাদা করে, যখন তাদের দেয়ালগুলি সবচেয়ে পাতলা উল্লম্ব রড দিয়ে সজ্জিত। পুষ্পশোভিত অলঙ্কারের একটি প্রশস্ত ট্রিপল ফিতা রয়েছে যা মন্দিরের সম্মুখভাগকে অনুভূমিকভাবে বিভক্ত করে, এটি প্রাক-মঙ্গোলীয় ভবনগুলির বেল্টকে জৈবভাবে প্রতিস্থাপন করে৷
জেভেনিগোরোদের গোরোডোকের অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের বেদীর উপরের অংশটি পাথরের খোদাই দিয়ে তৈরি একটি ডবল ফিতা দিয়ে সজ্জিত, একইটি গম্বুজের ড্রামেও রয়েছে। সম্মুখভাগের কেন্দ্রীয় স্ট্র্যান্ডগুলিতে, কেউ দৃষ্টিকোণ পোর্টালগুলির দ্বারা কলামগুলিতে ফ্রেম করা খিলানগুলি দেখতে পারে। উইন্ডোজগুলি, যা মূলত দীর্ঘায়িত এবং উল্লম্বভাবে সরু ছিল, আজ অবধি শুধুমাত্র সম্মুখভাগের পাশে, সেইসাথে কেন্দ্রীয় অ্যাপসের মাঝখানে টিকে আছে। যাইহোক, তাদের একটি ফ্রেমও ছিল।
বাহ্যিক অংশ
এই নিবন্ধটি থেকে আপনি ইতিমধ্যেই ক্যাথেড্রালের ইতিহাস শিখেছেন। গোরোডোকের অনুমান ক্যাথেড্রালটি প্রচুর পরিমাণে আশ্চর্যজনক এবং উল্লেখযোগ্য বাহ্যিক বিবরণের জন্যও উল্লেখযোগ্য। উদাহরণস্বরূপ, একটি মন্দিরের ছাদে, কেউ একটি মশার আবরণ দেখতে পারে। এগুলি ছাড়াও, প্রতিটি স্ট্র্যান্ড সম্পূর্ণ করার জন্য, ক্যাথেড্রালের একটি ধাপযুক্ত শীর্ষ রয়েছে, যা কোণায় আরও চারটি জাকোমারা এবং সেইসাথে গম্বুজ ড্রামের গোড়ায় অবস্থিত আলংকারিক ঐতিহ্যবাহী কোকোশনিকের একটি বেল্ট দ্বারা জটিল।
আশ্চর্যজনকভাবে, অনুমানের এই ক্যাথেড্রালঈশ্বরের মা, উদাহরণস্বরূপ, ভ্লাদিমির-সুজডাল স্থাপত্যের বিপরীতে, কিল-আকৃতির জানালা, কোকোশনিক, পোর্টাল এবং জাকোমার রয়েছে। এই সমস্ত মস্কো স্থাপত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ স্বতন্ত্র অংশ যা XIV-XV শতাব্দীতে বিদ্যমান ছিল। যাইহোক, এখন সেগুলি দেখা যায় না, জানালা খোলার আকৃতি, সেইসাথে ক্যাথিড্রালের ছাদও পরবর্তীতে মেরামত এবং পুনর্গঠনের কারণে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে৷
মন্দিরটি একই সময়ে একটি উচ্চ বেসমেন্টে অবস্থিত, এর আকৃতির শীর্ষে কিছুটা সংকীর্ণ, যা বিল্ডিংয়ের বিশেষ সামঞ্জস্যের উপর জোর দেয়। একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল অভ্যন্তরীণ কাঠামো, যা পূর্বের স্তম্ভগুলির জোড়া, বেদীর এপসে স্থানান্তরিত হয়। এটি আপনাকে গম্বুজের নীচে কেন্দ্রীয় স্থানের সম্প্রসারণকে সর্বাধিক করতে দেয়। এটি লক্ষণীয় যে একই স্থাপত্য কৌশলটি ট্রিনিটি-সেরগিয়াস মঠে ক্যাথেড্রাল নির্মাণে ব্যবহৃত হয়েছিল, তবে এখানে সবকিছু আরও সঠিকভাবে এবং সূক্ষ্মভাবে করা হয়েছে। এই কারণে, রচনাটি চাক্ষুষ ভারসাম্য এবং সাদৃশ্য হারায় না। সমস্ত অনুপাত খুব সুন্দর, এবং এর সমৃদ্ধ অলঙ্করণের সাথে, ক্যাথেড্রালটি সেই সময়ের ধর্মীয় ভবনগুলির মধ্যে আলাদা।
ম্যুরাল
গোরোডোকের জেভেনিগোরড অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রাল নির্মাণ শেষ হওয়ার প্রায় সাথে সাথেই ফ্রেস্কো দিয়ে আঁকা হয়েছিল। সম্ভবত, এটি আদালতের রাজধানী পরিবেশের প্রতিনিধিদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। আজ অবধি কেবলমাত্র ম্যুরালগুলির টুকরোগুলিই টিকে আছে, যা 1918 সালে গির্জার শিল্প ও প্রত্নতত্ত্বের গবেষক নিকোলাই প্রোটাসভ এবং পুনরুদ্ধারকারী গ্রিগরি চিরিকভের নেতৃত্বে প্রাচীন রাশিয়ান চিত্রকলার সংরক্ষণের জন্য কমিশন খুঁজে পেয়েছিল৷
একই বছরে, একজন সোভিয়েত শিল্প সমালোচক উপস্থাপন করেছিলেনএকটি প্রতিবেদন যেখানে তিনি ফ্রেস্কোর লেখককে পরামর্শ দিয়েছিলেন। তার মতে, যে মাস্টাররা ক্যাথেড্রালটি এঁকেছেন তাদের উচিত ছিল রুবেলভ স্কুলের।
অভিযাত্রী সদস্যরা যে চিত্রকর্মের খন্ডগুলি খুঁজে পেতে পেরেছিলেন তা ছিল গম্বুজের ড্রামে, সেইসাথে পূর্বের স্তম্ভে, বেদীতে, মন্দিরের উত্তর দেওয়ালে এবং উত্তর-পশ্চিম কোণে৷
মন্দিরের চিত্রকর্ম
গম্বুজের ড্রামে আমরা পূর্বপুরুষদের দুটি সারি খুঁজে পেয়েছি এবং নীচের বেল্টে নবীদের মূর্তি রয়েছে। এর মধ্যে শুধুমাত্র ড্যানিয়েলের ছবিই আজ পর্যন্ত টিকে আছে। পেইন্টিংয়ের এই সমস্ত অংশগুলি 15 শতকের গির্জার চিত্রকলার অনন্য শৈলী সম্পর্কে ধারণা পাওয়া সম্ভব করেছিল। গবেষকরা উল্লেখ করেছেন যে এটি বড় এবং স্বচ্ছ রঙের পাশাপাশি হালকা ড্র্যাপারিজ, পাতলা হাত ও পা যতটা সম্ভব মার্জিতভাবে তৈরি করা হয়েছে।
মন্দিরের উত্তর দিকের দেয়ালে ফ্রেস্কোর একটি ছোট কিন্তু মূল্যবান টুকরো সংরক্ষিত করা হয়েছে, যেটি আইকনোস্ট্যাসিসের ডানা পুনরুদ্ধারের পর বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। প্রাচীন রাশিয়ান চিত্রকলার একজন গুণগ্রাহী, ভিক্টর ফিলাটভ, এটিকে ঈশ্বরের মায়ের অনুমানের একটি বৃহৎ আকারের দৃশ্যের অংশ হিসাবে চিহ্নিত করেছেন৷
পূর্ব স্তম্ভের আঁকা
অধিকাংশ ম্যুরালগুলি পূর্বের তোরণগুলিতে সংরক্ষিত ছিল, যেগুলি মূলত একটি উচ্চ আইকনোস্ট্যাসিস দ্বারা আবৃত ছিল, তাই মন্দিরের পরবর্তী পুনর্নির্মাণের সময় সেগুলিকে স্পর্শ করা হয়নি। তাদের প্রশস্ত বিমানগুলি পশ্চিমে প্যারিশিয়ানদের দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, যা তিনটি চিত্রের রেজিস্টার প্রতিনিধিত্ব করে।
তাদের শীর্ষে পবিত্র শহীদ এবং নিরাময়কারী, সেন্ট লরাস এবং ফ্লোরাসের অর্ধ-মূর্তি সহ দুটি পদক চিত্রিত করা হয়েছে। এটি উল্লেখযোগ্য যে তাদের ছবিগুলি এখনও প্রাক-মঙ্গোলিয়ান প্রাচীন রাশিয়ান গীর্জাগুলিতে পাওয়া যায়। সাধু প্রতিনিধিশুধুমাত্র শরীরের নিরাময়কারী হিসাবে নয়, মানুষের আত্মারও। তাদের নীচে উচ্চ ক্যালভারি ক্রস রয়েছে। এটা সম্ভব যে এই রচনাগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য ছুটির আইকন দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল৷
মনাস্টিক মোটিফ
নিম্ন স্তরে আরও দুটি দৃশ্য পাওয়া যাবে। বাম দিকে, একজন দেবদূত সেন্ট পাচোমিয়াসকে সন্ন্যাসীর শাসন প্রদান করেন এবং ডান দিকে, সন্ন্যাসী বারলাম এবং তার শিষ্য, ভারতীয় রাজকুমার জোসাফের মধ্যে একটি কথোপকথন। দুটি প্লটই বিশেষ, অনন্য ঘটনা। তারা স্পষ্টভাবে প্রদর্শন করে যে মনোযোগের সাথে সেই সময়ের প্রভুরা সন্ন্যাসীর কাজের বিষয়টি নিয়ে আচরণ করেছিলেন। এটা স্বীকার করার মতো যে সন্ন্যাসবাদের আদর্শ প্রচারে একটি নির্দিষ্ট আগ্রহ আগে পূরণ করা যেতে পারে, তবে বেদীর আশেপাশে এই জাতীয় প্লটের অবস্থান নির্দেশ করে যে এটির প্রতি মনোভাব বিশেষ ছিল।
এটি বিশেষ করে অস্বাভাবিক বলে মনে হয় যদি আমরা এই সত্যটিকে বিবেচনা করি যে অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালটি একটি শহরের গির্জা হিসাবে নির্মিত হয়েছিল, তবে একটি মঠ চার্চ হিসাবে। এই দুটি দৃশ্যই ফ্রেস্কো আইকন আকারে তৈরি করা হয়েছে, যা বোর্ডে আঁকা অন্যান্য ছবির সাথে স্থানীয় আইকনোস্ট্যাসিসের অংশ ছিল। সম্ভবত, বিভিন্ন মাস্টার তাদের উপর কাজ করেছে৷
মস্কো স্কুল অফ আইকন পেইন্টিংয়ের বৈশিষ্ট্য
তোরণগুলির ফ্রেস্কোতে, কেউ 15 শতকের মেট্রোপলিটান আইকন পেইন্টিংয়ের ঐতিহ্যগত বৈশিষ্ট্যগুলিকে চিনতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে বড় মাথা এবং ক্ষুদ্র অঙ্গ সহ সংকীর্ণ চিত্র, করুণ রেখা, যার কারণে শহীদদের চিত্রগুলি অনুরূপ হয়েউল্টানো বাটিতে। এমন একটি অনুভূতি রয়েছে যে ড্রেপারগুলি বাতাসে ভরা থাকে এবং দেহের বিরুদ্ধে snugly ফিট হয় না। স্বস্তি নিজেই গোলাকার মনে হয়, যেন খোদাই করা হয়েছে।
এছাড়াও ফোলা ভ্রু সহ একটি বিশেষ ধরণের বার্নিশ দাঁড়িয়ে আছে এবং যেন চোখ বন্ধ করার জন্য প্রস্তুত। এই সমস্ত নীরবতা এবং একাগ্রতার অনুভূতি তৈরি করে। নীচের দেয়ালের রচনাগুলিতে একই অবস্থা অনুভূত হয়, যা একজন পরামর্শদাতা এবং একজন ছাত্রের মধ্যে একটি শান্তিপূর্ণ কথোপকথন প্রকাশ করে। ধীর অঙ্গভঙ্গি শিক্ষার সম্পূর্ণ সম্মতি এবং গ্রহণযোগ্যতা প্রদর্শন করে। একজন দেবদূতের উত্থিত হাত উপদেশের দেবত্ব নির্দেশ করে৷
Zvenigorod র্যাঙ্ক
এই ক্যাথেড্রালের সাথেই কিছু জনপ্রিয় প্রাচীন রাশিয়ান আইকন জড়িত, যেগুলো আন্দ্রেই রুবলেভের আঁকা বলে মনে করা হয়। 1918 সালে অভিযানের সময়, এখানে তিনটি আইকন আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা একসময় তথাকথিত বেল্ট ডিসিস স্তরের অংশ ছিল। এটি সর্বশক্তিমান পরিত্রাতা, প্রেরিত পল এবং প্রধান দেবদূত মাইকেল। এখন সেগুলি ট্রেটিয়াকভ গ্যালারিতে সংরক্ষণ করা হয়েছে। এটি লক্ষণীয় যে মূল ডিসিস স্তরে সাত বা নয়টি আইকন ছিল, তবে যে পরিস্থিতিতে এই শিল্পকর্মগুলি আবিষ্কৃত হয়েছিল তা সম্পূর্ণরূপে জানা যায়নি৷
এমনকি সন্দেহ আছে যে আইকনগুলি মূলত এই মন্দিরের জন্য বিশেষভাবে আঁকা হয়েছিল। Zvenigorod পদে জন ব্যাপটিস্টকে চিত্রিত একটি আইকনও রয়েছে, যা একই গির্জায় রাখা হয়েছে।
ওয়ার্ল্ড আইকন পেইন্টিংয়ের মাস্টারপিস
এটা লক্ষ করা উচিত যে জেভেনিগোরড র্যাঙ্কটি কেবল দেশীয় নয়, বিশ্ব আইকন পেইন্টিংয়ের একটি মাস্টারপিস হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি এই আইকনগুলি, প্রথম XV এর সমস্ত কাজ থেকেশতাব্দী, বাইজেন্টাইন নমুনার কাছাকাছি, কিন্তু একই সময়ে তাদের নিজস্ব নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
তাদের বাইজেন্টাইন সমকক্ষদের কাছ থেকে, তারা একটি বিশেষ আদর্শ, সম্প্রীতি এবং প্লাস্টিক ফর্ম গ্রহণ করেছিল, যা একই সময়ে, স্থানিক বাঁক এবং হালকাতা বর্জিত নয়। তবে যে বৈশিষ্ট্যগুলি তাদের রাশিয়ান উত্স নির্দেশ করে তা হল অভিব্যক্তিপূর্ণ সিলুয়েট, সুন্দরতা এবং রঙের বিশুদ্ধতা, আবেগপূর্ণ খোলামেলাতা এবং চিত্রগুলির সৌহার্দ্য।
এই আইকনগুলির শৈলী স্পষ্টভাবে আন্দ্রেই রুবলেভের অন্যান্য কাজের প্রতিধ্বনি করে৷
মন্দির কোথায়?
গোরোডোকের অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের ঠিকানা: জেভেনিগোরোড, গোরোডোক স্ট্রিট, বিল্ডিং 1। এটি একটি কার্যকরী মন্দির, তাই তীর্থযাত্রীরা এখানে সেবা করতে যেতে পারেন।
গোরোডোকের অনুমান ক্যাথেড্রালের পর্যালোচনায়, অনেকে বলে যে এটি একটি দুর্দান্ত মন্দির, যা মস্কো অঞ্চলে অনন্য প্রাচীন রাশিয়ান স্থাপত্যের উদাহরণ। কয়েকটি জায়গার মধ্যে একটি যেখানে আপনি শত শত বছর আগে রাশিয়ান প্রভুদের আঁকা খাঁটি ফ্রেস্কো এবং আইকন দেখতে পাবেন৷
