যখন আত্মা একটি শিশুর শরীরে প্রবেশ করে: বিভিন্ন ধর্মের ধারণা, যাজকদের মন্তব্য

কোন শিশুর শরীরে আত্মা কখন প্রবেশ করে? আজ অনেক মানুষের আগ্রহের এই প্রশ্নের উত্তরটি বিতর্কিত। বিভিন্ন ধর্ম বিভিন্ন তারিখের কথা বলে। কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, তারা স্বীকার করে যে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব যিনি ঈশ্বরের সৃষ্টি, শারীরিক আইন অনুসরণের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, যে একজন ব্যক্তি সর্বদা একটি রহস্য থেকে যায় এবং তার আত্মার মতো সংজ্ঞায়িত করা যায় না। আত্মা কখন শিশুর দেহে প্রবেশ করে সে সম্পর্কিত সংস্করণগুলি - অর্থোডক্সি, ইসলাম এবং ইহুদি ধর্মে - নীচে উপস্থাপন করা হবে৷

অমর সারাংশ

ধর্মীয় এবং দার্শনিক শিক্ষা অনুসারে, আত্মা হল এক ধরণের অস্পষ্ট সত্তা, একটি অমর পদার্থ। এটি ঐশ্বরিক প্রকৃতি এবং মানুষের সারাংশ এবং ব্যক্তিত্ব উভয়ই প্রকাশ করে। এটি ব্যক্তির জীবন, অনুভূতির জন্য তার ক্ষমতার জন্ম দেয় এবং শর্ত দেয়,চিন্তা, চেতনা, অনুভূতি, ইচ্ছা। এই সব, একটি নিয়ম হিসাবে, শরীরের বিরোধিতা করা হয়। শিশুর দেহে আত্মা কখন প্রবেশ করে সেই প্রশ্ন প্রাচীনকাল থেকেই গ্রীক ও খ্রিস্টান ধর্মীয় দার্শনিকদের মনে উদ্বিগ্ন ছিল৷

তিনটি বিকল্প

এই বিষয়ে, খ্রিস্টধর্মে মানব আত্মার উৎপত্তির তিনটি তত্ত্ব গঠিত হয়েছে:

1. আত্মার পূর্ব-অস্তিত্ব।
2. গর্ভধারণের মুহূর্তে ঈশ্বরের দ্বারা আত্মার সৃষ্টি।
3. মাতাপিতার আত্মা থেকে সন্তানের আত্মার জন্ম।

প্রথম তত্ত্বটি হল সেই মতবাদ যা পিথাগোরিয়ানরা (6-4 শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব) প্রচার করতে শুরু করেছিল এবং তারপরে প্লেটো (5-4 শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব) এবং গ্রীক খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদ অরিজেন (3 সি.)। এটি বলে যে প্রাথমিকভাবে স্রষ্টা নির্দিষ্ট সংখ্যক পৃথক আত্মা তৈরি করেছেন। অর্থাৎ পৃথিবীতে আবির্ভূত হওয়ার আগেই। পঞ্চম ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে খ্রিস্টান চার্চ দ্বারা এই দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। একটি আত্মা যখন একটি শিশুর শরীরে প্রবেশ করে তখন তার সাথে ডিল করা আরও দুটি শিক্ষা নীচে আলোচনা করা হবে৷

বাকী তত্ত্বের প্রবক্তা

সুতরাং, দুটি তত্ত্ব বাকি আছে। প্রথমটির সমর্থকরা, গর্ভধারণের মুহুর্তে ঈশ্বরের দ্বারা আত্মা সৃষ্টির কথা বলছেন, বিশেষত, আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট (2-3 শতাব্দী) এবং জন ক্রাইসোস্টম (4-5 শতাব্দী)। সন্তানদের আত্মা পিতামাতার আত্মা থেকে জন্ম নেয় এই মতবাদটি বিকশিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, টারটুলিয়ান (২য়-৩য় শতাব্দী) এবং গ্রেগরি অফ নাইসা (৪র্থ শতাব্দী)।

তবে উভয় ক্ষেত্রেই যুক্তিসঙ্গত প্রশ্ন ওঠে: “কখন এবং কীভাবে আত্মা একটি শিশুর দেহে প্রবেশ করে? এটি কি সৃষ্ট নাকি দেহের জন্মের সাথে সাথে একই সাথে জন্ম নেয়? নাকি সে হাজির হয়একটা নির্দিষ্ট সময়ের পর তার চেহারা?”

আরও, সন্তানের ভ্রূণে আত্মা কখন প্রবেশ করে সেই প্রশ্নে উভয় তত্ত্বের সমর্থকদের দৃষ্টিভঙ্গি বিশদভাবে বিবেচনা করা হবে।

সিনাইয়ের গ্রেগরির মতামত

ঈশ্বর আত্মাকে সৃষ্টি করেছেন এমন তত্ত্বের প্রবক্তারা নিম্নোক্ত কথা বলেন। প্রশ্ন উত্থাপিত হয়: "প্রথমে কি প্রদর্শিত হয় - শরীর বা আত্মা?" সিনাইয়ের অর্থোডক্স সেন্ট গ্রেগরি (13-14 শতক) অর্থোডক্সির একটি ক্লাসিক প্রতিক্রিয়া বৈশিষ্ট্য দিয়েছেন। এর সারমর্ম হল যে আত্মাকে শরীরের আগে ঘটেছে বলে মনে করা ভুল হবে।

আত্মা ছাড়া দেহের আবির্ভাব হওয়াও ভুল। অর্থাৎ, আত্মা এবং দেহ একসাথে বিকাশ লাভ করে, পর্যায়ক্রমে এবং সমান্তরালে নয়। আরও সুনির্দিষ্টভাবে বলতে গেলে, একজন ব্যক্তি একই সাথে আত্মায় এবং দেহে বিকাশ লাভ করে। এইভাবে, অর্থোডক্সি এই প্রশ্নের উত্তর ব্যাখ্যা করে যখন আত্মা একটি শিশুর মধ্যে প্রবেশ করে: "গর্ভধারণের মুহুর্তে।"

আলেক্সান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট বোঝা

আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লেমেন্ট বলেছেন যে আত্মা মায়ের গর্ভে চলে যায়, যা শুদ্ধির মাধ্যমে গর্ভধারণের জন্য প্রস্তুত হয়। যখন বীজ বিস্ফোরিত হয়, তখন আত্মা তার মধ্যে প্রবেশ করে এবং ফলের গঠনে অবদান রাখে। অতএব, বন্ধ্যারাও এমনই থাকে যতক্ষণ না আত্মা, যা বীজের ভিত্তি তৈরি করে, এমন পদার্থের মধ্যে প্রবেশ করে যা গর্ভধারণ ও জন্মকে বাধা দেয়।

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্টের মতে আত্মা বাইরে থেকে আনা হয়। যাইহোক, গর্ভধারণ নিজেই প্রমাণ যে "ভ্রূণ" প্রাণবন্ত। আত্মার মাতৃগর্ভে "অনুপ্রবেশ" অবিকল সম্পর্কযুক্তগর্ভধারণের মুহূর্ত, এবং অন্য সময় নয়, পরে। আত্মার বীজের এইরকম "অনুপ্রবেশ" ছাড়া, এটি মৃতই থাকবে এবং জীবন দেবে না।

আদমের মায়ের আত্মা

পিতামাতার কাছ থেকে সন্তানের আত্মার জন্মের তত্ত্বের সমর্থকদের মতামত এরকম দেখাচ্ছে। যদি আমরা এই সত্য থেকে এগিয়ে যাই যে আত্মা একটি দেহগত সত্তা এবং দেহের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত, তবে এটি স্পষ্টভাবে দেখা যায় যে আত্মা এবং দেহের উত্স একই এবং একই সাথে। যেহেতু আত্মার ঈশ্বরের সাথে একই প্রকৃতি নেই, শুধুমাত্র তার নিঃশ্বাস আছে, তখন শিশুর দেহের সাথে মানুষের শক্তি দ্বারা তার গর্ভধারণ ঘটে। এটি এই কারণে যে শুধুমাত্র দেহ নয়, আত্মারাও তাদের আকাঙ্ক্ষা সহ গর্ভধারণের কাজে অংশ নেয়।

অ্যাক্টের ফলাফল দ্বিগুণ: ফলাফল হল একটি বীজ যা একই সময়ে শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক উভয়ই। এই জাতীয় বীজগুলি প্রাথমিকভাবে একে অপরের সাথে সম্পূর্ণভাবে মিশ্রিত হয়, এবং তারপর ধীরে ধীরে তাদের থেকে, ঈশ্বর এবং ফেরেশতাদের সহায়তায়, একজন ব্যক্তি মায়ের গর্ভে উপস্থিত হয়। যেমন একটি দেহ থেকে অন্য দেহ আসে, তেমনি একটি আত্মা অন্যটি থেকে আসে। এবং প্রথম মানুষের আত্মা - আদম - অন্য সকলের মাতৃ আত্মা এবং ইভের আত্মাও তার আত্মা থেকে এসেছে।

ইসলামে

একটি শিশুর মধ্যে আত্মা প্রবেশ করানো সম্পর্কে ইসলাম কী বলে? এই ধর্মের ব্যাখ্যাকারীরা বিশ্বাস করেন যে মানুষের জীবন তার রক্তে রয়েছে। একজন মানুষ মারা গেলে তার রক্ত বিশ্রামে যায়। জীবন হল জৈব রাসায়নিক বিক্রিয়ার একটি সিরিজ যা মানবদেহের প্রতিটি কোষে সংঘটিত হয়। এটি ভ্রূণে গর্ভধারণের সময় শুরু হয়। কিন্তু একই সময়ে যেমন আছেআত্মার মতো একটি রহস্যময় উপাদান, যাকে ইসলামে "রুহ" বলা হয় এবং এটি সম্পর্কে খুব কম জ্ঞান রয়েছে।

জীবন এমনকি শুক্রাণু এবং ডিম্বাণুতেও উপস্থিত থাকে, যখন তারা এখনও যথাক্রমে পুরুষ এবং মহিলার দেহে থাকে, অর্থাৎ নিষিক্ত হওয়ার আগেও। যাইহোক, তারা একটি আত্মা (রহ) ধারণ করে না। এইভাবে, মাতৃগর্ভে শিশুর আবির্ভাব হওয়ার আগে তার আত্মা থাকে না। কোন দিনে আত্মা সন্তানের মধ্যে প্রবেশ করে?

মুসলিম বিজ্ঞানীদের মতে, মানুষের জীবন শুরু হয় গর্ভধারণের ৪র্থ চন্দ্র মাসের পর। তখনই ভ্রূণটি কার্যকর হয়, অর্থাৎ এটি জীবনের যোগ্য হয়। ইসলামী ধর্মতাত্ত্বিক ইবনে আব্বাস (৭ম শতাব্দী) বলেছেন যে 4 মাস মেয়াদ শেষ হওয়ার পর দশ দিন ধরে শ্বাস প্রশ্বাস নেওয়া হয়।

নির্দিষ্ট সময়ের আগে ভ্রুণ মারা গেলে তার জানাজা (জানাজা) পড়া হবে না। আত্মাকে প্রস্ফুটিত করার প্রক্রিয়াটি শুধুমাত্র মানুষের জন্য উদ্বেগজনক, প্রাণীদের মধ্যে রক নেই।

আত্মা কোথায়?

নবী মুহাম্মদের বাণী অনুসারে, প্রতিটি মানুষ মাতৃগর্ভে 40 দিনের জন্য সৃষ্টি হয়, দেখতে এক ফোঁটা বীজের মতো। এর পরে, তিনি একই সময়ের জন্য রক্তের জমাট আকারে এবং তারপরে একই সময়ের জন্য মাংসের টুকরো হিসাবে সেখানে থাকেন। এবং শুধুমাত্র তখনই একজন দেবদূত তার কাছে যান, যিনি তার মধ্যে তার আত্মাকে উড়িয়ে দেন। এবং তাকে চারটি জিনিস লিখে রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়, যার মধ্যে রয়েছে: ভাগ্য, আসন্ন ব্যক্তি, আয়ুষ্কাল, তার সমস্ত কাজ এবং সে সুখী হবে কি না।

কুরআন আল্লাহর বাণী লিপিবদ্ধ করে যে তিনি একজন ব্যক্তিকে আনুপাতিক চেহারা দিয়েছেন,তাঁর মধ্যে তাঁর আত্মার আত্মা ফুঁকেছেন, তাঁকে দৃষ্টিশক্তি, শ্রবণশক্তি ও হৃদয় দিয়েছেন৷ রক্তে আত্মা আছে কিনা এই প্রশ্নের উত্তর নেতিবাচক শোনায়, কারণ রক্ত সম্পূর্ণরূপে নিষ্কাশন এবং প্রতিস্থাপিত হতে পারে। মানবদেহে আত্মা রয়েছে বলে জানা গেলেও তা ঠিক কোথায় অবস্থিত তা স্পষ্ট নয়। এবং এই জায়গা খুঁজছেন সম্ভবত একটি নিরর্থক ব্যায়াম. সর্বোপরি, কোরান বলে যে রুখ একটি ঐশ্বরিক কাজ, যার রহস্য একমাত্র আল্লাহ জানেন।

ইহুদি ধর্মে

ইহুদি বিশ্বাস অনুসারে আত্মা কখন শিশুর শরীরে প্রবেশ করে? রাব্বি ইলিয়াহু এসাস এ বিষয়ে নিম্নোক্ত ব্যাখ্যা দিয়েছেন। সেই মুহুর্তে, যখন পুরুষ বীজের একটি ফোঁটা স্ত্রী ডিমে প্রবেশ করে, তখন এটি কেবলমাত্র আধ্যাত্মিক প্রকৃতির শক্তি নিয়ে আসে, সর্বশক্তিমান দ্বারা এটিতে স্থানান্তরিত হয়। গর্ভধারণের প্রক্রিয়া চলাকালীন তিনটি দিন থাকে যার সময় এই শক্তি সঞ্চিত হয়। এই তিনটি দিন তিনটি আধ্যাত্মিক গুণের প্রতীক - বুদ্ধি, অন্তর্দৃষ্টি এবং একটি উচ্চ লক্ষ্যের জন্য প্রচেষ্টা৷

> ছোট ফোঁটাগুলির এক ধরণের সাসপেনশন, যা ধীরে ধীরে একত্রিত হয় এবং আত্মা গ্রহণের জন্য প্রয়োজনীয় একটি পাত্র তৈরি করে। 40 দিন পর, পাত্রটি আত্মা গ্রহণের জন্য প্রস্তুত।

এখন থেকে, আমরা ইতিমধ্যে মানব ভ্রূণের উত্থান সম্পর্কে কথা বলতে পারি। চল্লিশতম দিনের মধ্যে, এই ফলটি সৃষ্টিকর্তার কাছ থেকে একটি "টাস্ক" পায়। নয় মাসের মধ্যে, আত্মা সম্পূর্ণরূপে গঠিত হবে এবং অনুপস্থিত সমস্ত কিছু পাবে। এর পরে, একজন ব্যক্তির জন্ম হয়।