মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব: মৌলিক নীতি, বিকাশের পর্যায়

2024 লেখক: Miguel Ramacey | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 06:14

মানুষের মানসিকতা এবং মনোবিজ্ঞান অধ্যয়নের জটিল ক্ষেত্র, তাদের ব্যক্তিত্ববাদে বিশেষ। তবে বিজ্ঞানীরা জীবনের নির্দিষ্ট সময়কালে মানসিক বিকাশের প্রধান বিধানগুলি নির্ধারণ করেছেন। আজকের মনোবিশ্লেষক, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং সাইকোথেরাপিস্টরা মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বের মতো জ্ঞান নিয়ে কাজ করেন, যার মূল বিষয়গুলি নীচে আলোচনা করা হয়েছে৷

মনোবিশ্লেষণের উত্স

মানুষ দীর্ঘকাল ধরে আগ্রহী ছিল কিভাবে, কী উপায়ে, কেন লোকেরা পৃথকভাবে তাদের চারপাশের বাস্তবতার সাথে সম্পর্কিত, এটি প্রভাবিত করার চেষ্টা করে এবং তাদের ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য অনুসারে এটি উপলব্ধি করে। মনোবিজ্ঞান একটি বিজ্ঞান হিসাবে 1000 বছরেরও বেশি আগে একজন ব্যক্তির অধ্যয়নের অনুশীলনে উপস্থিত হয়েছিল। কিন্তু এর বিকাশে, ওষুধের এই শাখাটি তার বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে রয়েছে। মনোবিজ্ঞানের ভিত্তি হল একটি দর্শন যা শত শত বছরের বাস্তব মানব গবেষণার দ্বারা একত্রিত হয়। একটি বিজ্ঞান হিসাবে, মনোবিজ্ঞান মানুষের বিষয়বস্তু প্রায় অন্যান্য বিজ্ঞানের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। তবে এই জাতীয় সংযোগের একটি দ্বৈত চরিত্র রয়েছে, কারণ মনোবিজ্ঞান নিজেই দুটি দিকে বিকাশ করছে - একটি ফলিত বিজ্ঞান হিসাবে এবং মানসিক অধ্যয়নের ক্ষেত্র হিসাবেব্যক্তি হিসাবে এবং সমাজের একটি উপাদান হিসাবে মানুষের কার্যকলাপ। প্রাচীন কাল থেকে, মনোবিজ্ঞান একটি দার্শনিক দিকনির্দেশনা ছিল, শুধুমাত্র 19 শতকের মধ্যে একটি ফলিত বিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করে। সেই মুহূর্ত থেকে, শিশুর বিকাশের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব, ব্যক্তিত্বের গঠন এবং ব্যক্তির আচরণগত দিকগুলির বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করা হয়েছে, যা বিশেষজ্ঞদের - মনোবিজ্ঞানী, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং মনোবিশ্লেষকদের তাদের কাজে সহায়তা করে৷

ব্যক্তিত্বের মানসিক বিকাশের বিজ্ঞান গঠনের প্রধান পর্যায়

মনোবিজ্ঞানের আজ ঔষধ, দর্শন, শিক্ষাবিদ্যা এবং অন্যান্য বিজ্ঞানের একটি ক্ষেত্র হিসাবে একটি ফলিত মূল্য রয়েছে। মনস্তাত্ত্বিক বিকাশের তত্ত্বগুলি ব্যক্তির সাথে আচরণ করার ক্ষেত্রে বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। এই জাতীয় প্রতিটি তত্ত্বের বিদ্যমান ব্যক্তিত্ব ব্যাখ্যা করার নিজস্ব সূক্ষ্মতা রয়েছে এবং এটি এক বা অন্য বিশেষজ্ঞ দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। কিন্তু এই কাজের ইতিহাস বেশ কয়েকটি ধাপে এগিয়েছে। সবচেয়ে বিখ্যাত ব্যক্তি যার নাম ব্যক্তিত্বের মানসিক বৈশিষ্ট্যের অধ্যয়নের সাথে জড়িত তিনি হলেন সিগমুন্ড ফ্রয়েড। কিন্তু মানব ব্যক্তির এই দিকটির অধ্যয়ন, ফ্রয়েড দ্বারা প্রস্তাবিত মনোবিশ্লেষণ সম্পর্কিত ধারণাগুলি 19 শতকের আগে বিকশিত হয়েছিল। ভবিষ্যত বিশ্ববিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী, স্নায়ুবিজ্ঞানী এবং মনোবিশ্লেষক নিজেই প্যারিসের সালপেট্রিয়ার ক্লিনিকে স্নায়ুবিজ্ঞানী এবং সিফিলোলজিস্ট জিন-মার্টিন চারকোটের সাথে প্রশিক্ষণ নিয়েছেন, যিনি সিফিলিসের পরিণতি হিসাবে নিউরোসাইকিয়াট্রিক ডিসঅর্ডার প্যারেসিস নিয়ে গভীরভাবে অধ্যয়ন করেন। 1985 সালে, সিগমুন্ড ফ্রয়েড এবং জোসেফ ব্রুয়ারের কাজ "হিস্টিরিয়ায় স্টাডিজ" প্রকাশিত হয়েছিল, যা রোগীর জন্য অপ্রীতিকর যেকোন পরিস্থিতির দমন করা স্মৃতিতে হিস্টিরিয়ার উত্সকে প্রমাণ করে, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে যৌন সংসর্গের উপর ভিত্তি করে। যেমনব্যক্তিত্বের একটি মানসিক বৈশিষ্ট্যের দৃষ্টিভঙ্গি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে বৈজ্ঞানিক অভিজাতদের বেশিরভাগ ফ্রয়েড থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল, যিনি একজন নবাগত মনোবিশ্লেষককে একজন সাধারণ চার্লাটান হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন।

একই সময়কালে, ভবিষ্যত মনোবিশ্লেষক অচেতন মানসিক প্রক্রিয়াগুলির নিউরোফিজিওলজিকাল তত্ত্বকে একটি যৌক্তিক শৃঙ্খলে তৈরি করার, তৈরি করার চেষ্টা করছেন৷ এই কাজটি অসমাপ্তই রয়ে গেল, এবং বিজ্ঞানীর মৃত্যুর পরেই বিশ্ব এটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিল। তারপরে ফ্রয়েড ঘুমের প্রতীকবাদে আগ্রহী হয়ে ওঠেন, এই প্রতিফলনের ফলাফল ছিল অনুমান যে অচেতন, যার উপর স্বপ্নের প্লট ভিত্তিক, এটি একটি "প্রাথমিক প্রক্রিয়া", কারণ এটিতে একটি ঘনীভূত এবং প্রতীকী বিষয়বস্তু রয়েছে। বিপরীতে, "সেকেন্ডারি প্রক্রিয়া", যৌক্তিক, সচেতন বিষয়বস্তুর উপর ভিত্তি করে। এই অনুমানটি 1900 সালে ফ্রয়েড দ্বারা প্রকাশিত মনোগ্রাফ দ্য ইন্টারপ্রিটেশন অফ ড্রিমসের ভিত্তি হয়ে ওঠে। মনোবিজ্ঞানীর এই কাজের একটি বৈশিষ্ট্য, যা পরবর্তী কাজে এর বিকাশ খুঁজে পেয়েছিল, অধ্যায় 7। একটি প্রাথমিক "টপোগ্রাফিক্যাল মডেল" এখানে বর্ণনা করা হয়েছে - সামাজিক যৌন নিষেধাজ্ঞার কারণে, অগ্রহণযোগ্য যৌন আকাঙ্ক্ষাগুলি "অচেতন" সিস্টেমে চেপে যায়, যা ব্যক্তির উদ্বেগের ভিত্তি হয়ে ওঠে।

আমাদের দেশে, মনোবিশ্লেষণের জন্য বিস্তৃত আবেগ বিংশ শতাব্দীর 20-এর দশকে পড়েছিল। তারপরে মস্কোতে রাষ্ট্রীয় মনোবিশ্লেষণ ইনস্টিটিউট খোলা হয়েছিল। কিন্তু ধীরে ধীরে মনোবিশ্লেষণ নিপীড়নের সাপেক্ষে বিজ্ঞানের দিকনির্দেশনা হতে থেমে যায়। এই শতাব্দীর শেষের দিকে মানব গবেষণার এই ক্ষেত্রটি রাশিয়ান মনোবিজ্ঞান এবং মনোরোগবিদ্যায় আবার জীবন খুঁজে পেয়েছিল। বর্তমানে, মনোবিশ্লেষণের দিকটি একটি অবিচ্ছেদ্য হয়ে উঠেছেচিকিৎসা অনুশীলনের অংশ, এবং তত্ত্ব নিজেই ক্রমাগত নতুন তাত্ত্বিক উন্নয়ন দ্বারা সম্পূরক হয়। মনস্তাত্ত্বিকরা মানব মানসিকতার উচ্চ মানের বৈজ্ঞানিক গবেষণার জন্য বিশ্বজুড়ে একত্রিত হন। উদাহরণস্বরূপ, ইন্টারন্যাশনাল সাইকোঅ্যানালিটিক অ্যাসোসিয়েশন, যার প্রায় 12,000 সদস্য রয়েছে, মনোবিশ্লেষণের সমস্যাগুলি নিয়ে কাজ করে। আধুনিক মনোবিজ্ঞান মনোবিশ্লেষণের একাধিক স্কুলের সাথে কাজ করে, কারণ ফ্রয়েডের ছাত্র এবং অনুসারীরা বিজ্ঞানের এই ক্ষেত্রটি অধ্যয়নের জন্য তাদের নিজস্ব স্কুল এবং নির্দেশনা সংগঠিত করে, উদাহরণস্বরূপ, জং, ফ্রম, অ্যাডলার।

যারা আরও এগিয়ে গেছেন

জেড ফ্রয়েডের মনোবিশ্লেষণ তত্ত্ব হল মনোবিজ্ঞান এবং মনোরোগবিদ্যার অন্যতম প্রবণতার ভিত্তি। কিন্তু মনোবিশ্লেষক নিজেই তার তত্ত্বকে সংশোধন করেছেন এবং তার অনুসারীরা সমস্যাটির তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি বৈজ্ঞানিক ধারণার মধ্যে রেখেছেন। সবচেয়ে বিখ্যাত হল ফ্রয়েডের ছাত্রদের কাজ - কার্ল গুস্তাভ জং, আলফ্রেড অ্যাডলার, সেইসাথে নব্য ফ্রয়েডিয়ান - হ্যারি স্ট্যাক সুলিভান, এরিক জেলিগম্যান ফ্রম, কারেন হর্নি। মনোবিশ্লেষণের নীতি গঠনে ফ্রয়েড নিজে এবং তার অনুসারীদের কাজের ভিত্তিতে, এই মতবাদের বিভিন্ন দিক তৈরি করা হয়েছিল। তারা হল:

• ক্লাসিক্যাল ড্রাইভ তত্ত্ব (জেড. ফ্রয়েড)।
• আন্তঃব্যক্তিক মনোবিশ্লেষণ (জি.এস. সুলিভান, কে. থম্পসন)।
• ইন্টারসাবজেক্টিভ অ্যাপ্রোচ (আর. স্টোলোরো)।
• আত্ম মনোবিজ্ঞান (এইচ. কোহুত)।
• স্ট্রাকচারাল সাইকোঅ্যানালাইসিস (জে. লাকান)।
• বস্তু সম্পর্ক তত্ত্ব।
• M. ক্লেইন স্কুল।
• অহং মনোবিজ্ঞান।

উপরের প্রতিটি বিদ্যালয়ের উন্নয়নের ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য নিজস্ব সূক্ষ্মতা রয়েছেব্যক্তির মানসিকতা। প্রধান মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বগুলি - ক্লাসিক থেকে নব্য-উন্নয়ন পর্যন্ত - মনোবিশ্লেষণের সমস্যা সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে কথা বলে। দিকনির্দেশের বৈশিষ্ট্যগুলি হয় উত্সের পরিপূরক বা একে অপরের বিরোধিতা করে। সিগমুন্ড ফ্রয়েড দ্বারা বিকশিত শাস্ত্রীয় মনোবিশ্লেষণের পাশাপাশি, জং-এর মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বটি অনুশীলন এবং তাত্ত্বিক গবেষণা উভয় ক্ষেত্রেই জনপ্রিয়। এটি ফ্রয়েডের কাজের পরিপূরক এবং ব্যক্তি অচেতনের একটি পরিপূরক এবং ধারাবাহিকতা হিসাবে সম্মিলিত অচেতনের উপস্থিতি।

ফ্রয়েড অনুসারে মনোবিশ্লেষণের অ্যালগরিদম

ধ্রুপদী মনোবিশ্লেষণ তত্ত্ব, বিশ্ব বিখ্যাত মনোবিশ্লেষক জেড ফ্রয়েড দ্বারা রচিত, একটি নির্দিষ্ট অ্যালগরিদম অনুযায়ী কাজ করা জড়িত। কৌশলটি একজন মনোবিশ্লেষক এবং তার ছাত্রদের দীর্ঘ, বহু বছরের কাজের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছিল। মনোবিশ্লেষণ রোগীর সাথে কাজ করার নিম্নলিখিত পর্যায়ে তৈরি করে:

• পদার্থ সঞ্চয়।
• ব্যাখ্যা।
• "প্রতিরোধ" এবং "স্থানান্তর" এর বিশ্লেষণ।
• একটি চূড়ান্ত পদক্ষেপ হিসাবে কাজ করা।

মনোবিশ্লেষকের কাজের ফলাফল রোগীর মানসিকতার পুনর্গঠন হওয়া উচিত। এই কৌশলটি ফ্রয়েড নিজে এবং তার অনুগামীদের দ্বারা বিকশিত এবং অনুশীলন করা হয়েছিল। মতবাদের প্রতিষ্ঠাতা যেমন বলেছিলেন, তার অনুশীলনে মনোবিশ্লেষণের 4 ডজনেরও বেশি ক্লিনিকাল কেস ছিল। তাদের মধ্যে 5টি ব্যাপকভাবে পরিচিত, যার প্রতিটি মানসিক ব্যক্তিত্বের ব্যাধির এক বা অন্য প্রকাশের সাথে যুক্ত। ব্যক্তিত্বের বিকাশের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বটি আধুনিক অনুশীলনে একটি ভিত্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়, তবে অনেকগুলি সংযোজন এবংমনোবিশ্লেষণের ক্ষেত্রে ফ্রয়েডের অনুসারী এবং তার বিরোধী উভয়ের দ্বারাই সূক্ষ্মতা বিকাশ করা হয়েছে। অনেকের জন্য, একজন স্নায়ুবিজ্ঞানী-মনোবিশ্লেষক দ্বারা উত্থাপিত তত্ত্বটি একেবারেই অগ্রহণযোগ্য, কেউ এটি নিঃশর্তভাবে উপলব্ধি করে, অন্যদের জন্য এটি ব্যক্তিগত বিকাশের প্রক্রিয়া চালিয়ে যাওয়ার উত্স হয়ে উঠেছে৷

ব্যক্তিত্ব কাঠামোর তত্ত্ব

1923 সালে জেড ফ্রয়েডের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বটি একটি মোটামুটি স্পষ্ট কাঠামো অর্জন করেছিল। মনোবিশ্লেষক, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং নিউরোলজিস্টের মতে, প্রতিটি ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব তিনটি উপাদান নিয়ে গঠিত:

• আইডি ("এটি") - ব্যক্তিত্বের মূল, জীবন, মৃত্যুর আদিম চালনার উপর ভিত্তি করে। এই ভিত্তিটিই অচেতন এবং আনন্দের নীতির অধীন।
• অহং ("আমি") - ব্যক্তিত্বের এই অংশটি সচেতন চিন্তাভাবনা, মানুষের আচরণের জন্য দায়ী, প্রয়োজনে মানসিকতার প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়াগুলিকে সক্রিয় করে৷
• Superego ("Super-I") অহমের একটি উপাদান, যার কার্যকারিতা হল স্ব-পর্যবেক্ষণ এবং নৈতিক মূল্যায়ন। ফ্রয়েড যুক্তি দিয়েছিলেন যে ব্যক্তিত্বের এই উপাদানটি পিতা এবং মাতার চিত্রের সাথে সাথে পিতামাতার মূল্য ব্যবস্থার প্রবর্তনের ফলে গঠিত হয়৷

মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বের একটি কাঠামোগত মডেল তৈরি করা মনোবিজ্ঞান এবং সাইকোথেরাপির এই ক্ষেত্রে একটি বিশাল অগ্রগতি ছিল, যা মানসিক ব্যাধি এবং তাদের চিকিত্সার জন্য সরঞ্জামগুলির পরিসরকে প্রসারিত করার অনুমতি দেয়। ব্যক্তির মানসিকতা অধ্যয়নের এই ক্ষেত্রের সূক্ষ্মতাটি ফ্রয়েড নিজেও তার ছাত্র, অনুসারী এবং বিরোধীদের উল্লেখ না করে এর দিকগুলির একটি বরং মুক্ত ব্যাখ্যা ছিল।বিকাশের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বের লেখকের সমস্ত বিষয়ে এর সম্পূর্ণ কাঠামোর কাজ শেষ করার সময় ছিল না। তার অনুসারীরা বিদ্যমান উন্নয়নে তাদের উদ্ভাবনের পরিচয় দিয়েছে।

ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক অবস্থার বিশ্লেষণের মৌলিক বিধান

মনোচিকিৎসা এবং মনোবিজ্ঞানের অনুশীলনে ব্যবহৃত মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বে মূলত নিম্নলিখিত বিধান রয়েছে:

• একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ, তথাকথিত অযৌক্তিক প্রবণতা মূলত তার আচরণ নির্ধারণ করে, যা অর্জিত অভিজ্ঞতা এবং চারপাশের বিশ্বের জ্ঞানকে প্রভাবিত করে;
• এই ড্রাইভগুলি একজন ব্যক্তি উপলব্ধি করতে পারে না, অর্থাৎ তারা অচেতন;
• অচেতন শখের প্রতি মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরোধ প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া সক্রিয় করার দিকে পরিচালিত করে;
• শৈশবকালের ঘটনাগুলো ব্যক্তিত্বের স্বতন্ত্র বিকাশে ভূমিকা রাখে;
• সাইকো-ইমোশনাল ডিসঅর্ডারগুলি বাস্তবতার সচেতন উপলব্ধির বিরোধিতা এবং স্মৃতি থেকে অবচেতন, অবদমিত উপাদানের উপর ভিত্তি করে।

বিকাশের মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বের লেখক জেড ফ্রয়েড বিশ্বাস করতেন যে একজন বিশেষজ্ঞের সাহায্যের সারমর্ম হল অচেতনকে উপলব্ধি করা - অচেতন উপাদানের প্রভাব থেকে মুক্তি হিসাবে।

আত্মরক্ষা

ফ্রয়েডের ব্যক্তিত্বের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বটি প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার বর্ণনা দেয় যার দ্বারা মানব মানসিকতা বিভিন্ন সম্ভাব্য সমস্যার সাথে মোকাবিলা করে।

• প্রতিস্থাপন - শক্তি এবং আবেগ একটি কম বিপজ্জনক বস্তুতে পুনঃনির্দেশিত হয়৷
• জেট গঠন একটি অভিজ্ঞতা যেব্যক্তির মতে তার অযোগ্য, দমন করা হয়, এবং তারপরে সঠিক বিপরীত অনুভূতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।
• ক্ষতিপূরণ - বাস্তব বা কাল্পনিক ত্রুটিগুলি মোকাবেলা করার একটি অচেতন প্রচেষ্টা, প্রকৃতির সামাজিক এবং অসামাজিক উভয়ই হতে পারে৷
• নিপীড়ন হল সেইসব অবচেতন ড্রাইভ এবং অভিজ্ঞতা যা আত্ম-সচেতনতার জন্য হুমকিস্বরূপ অচেতনের গোলকে জোরপূর্বক স্থানান্তর।
• অস্বীকার - বিদ্যমান বাস্তবতার সাথে মানিয়ে নিতে অনিচ্ছুক।
• প্রকল্প - নিজের অভিজ্ঞতা এবং গুণাবলীর অন্য লোকেদের কাছে হস্তান্তর যা সমাজ এবং ব্যক্তি উভয়ই অগ্রহণযোগ্য।
• পরমানন্দ - অগ্রহণযোগ্য আচরণ এবং লক্ষ্যগুলিকে সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্যতায় পরিবর্তন করা।
• যৌক্তিকতা অন্যথায় স্ব-ন্যায্যতা। অচেতন ব্যক্তির প্রভাবে সংঘটিত ক্রিয়াগুলি যুক্তিসঙ্গতভাবে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে৷
• রিগ্রেশন - আচরণের প্রাথমিক ফর্মগুলিতে ফিরে আসা, যেমন তারা কখনও কখনও বলে একজন ব্যক্তি শৈশবে পড়ে। সুরক্ষার এই পদ্ধতিটি প্রধানত অপরিণত, শিশুরা ব্যবহার করে, তবে কিছু পরিস্থিতিতে এটি বেশ সাধারণ প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা ব্যবহার করা যেতে পারে৷

কিন্তু শুধুমাত্র ফ্রয়েডের মনস্তাত্ত্বিক বিকাশের তত্ত্বই নয় মানসিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার বর্ণনা। অন্যান্য মনোবিশ্লেষক, ফ্রয়েডের তত্ত্বের বিকাশ বা তাদের নিজস্ব প্রকল্পের বিকাশ, ব্যক্তির মানসিকতার আত্মরক্ষার তালিকা প্রসারিত করেছেন, যার মধ্যে বর্তমানে প্রায় 30টি অবস্থান রয়েছে।

মনোকামী বিকাশের পর্যায়

মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বের একটি বিশেষ স্থানসাইকোসেক্সুয়াল ডেভেলপমেন্টে নিবেদিত। এটি তার বেড়ে ওঠার সাথে সাথে ব্যক্তির জৈবিক কার্যকারিতার পরিবর্তনের ভিত্তিতে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। বিকাশের প্রতিটি পর্যায়ে একটি স্পষ্ট সময়সীমা রয়েছে এবং প্রতিটি পর্যায়ে অর্জিত অভিজ্ঞতা চরিত্র, মূল্যবোধ এবং ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যকে প্রভাবিত করে। শিশু বিকাশের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বের লেখক, সিগমুন্ড ফ্রয়েড, একটি শিশুর সাইকোসেক্সুয়াল বিকাশের পাঁচটি পর্যায় চিহ্নিত করেছেন, যাকে পর্যায় বলা হয়:

• জন্মের মুহূর্ত থেকে দেড় বছর পর্যন্ত, একজন ব্যক্তি তথাকথিত মৌখিক পর্যায়ে জীবনযাপন করেন। এটি শুধুমাত্র ইচ্ছা - আইডি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যেহেতু প্রধান প্রবৃত্তি হল একটি প্রাকৃতিক শারীরবৃত্তীয় প্রয়োজনের সন্তুষ্টি, যা চুষাতে প্রকাশ করা হয়। কামড়ানো এবং গিলে ফেলা।
• দেড় থেকে সাড়ে তিন বছর বয়সে মলদ্বার পর্যায় ঘটে, যার সময় অহং (I) গঠিত হয় - প্রধান প্রয়োজন হল অন্ত্র খালি করার শারীরবৃত্তীয় প্রয়োজনের সাথে মানিয়ে নেওয়া এবং এটির জন্য মনোনীত জায়গায় মূত্রাশয় - একটি পাত্র, একটি টয়লেট বাটি, যার কারণে সমাজের নিষেধাজ্ঞাগুলি পূরণ করার ক্ষমতা তৈরি হয়৷
• সাড়ে তিন থেকে ৬ বছর সময়কাল একজনের শরীরের জ্ঞান এবং একজনের লিঙ্গ বোঝার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এই কারণে এটিকে ফ্যালিক পর্যায় বলা হয়। এই সময়ের মধ্যেই শিশুর ইডিপাস কমপ্লেক্স বা ইলেকট্রা কমপ্লেক্স গড়ে উঠতে পারে।
• 6-12 বছর বয়সী একটি শিশু শারীরিকভাবে, বুদ্ধিগতভাবে বিকাশ লাভ করে, তার যৌন বিকাশ স্থবির হয়ে পড়ে, তাই এই পর্যায়টিকে সুপ্ত বলা হয়।
• 12 বছর বয়স থেকে, যৌনাঙ্গের পর্যায় শুরু হয়, যার একটি বৈশিষ্ট্য হল বয়ঃসন্ধি, যৌন কার্যকলাপের প্রথম অভিজ্ঞতা।

চরিত্রের প্রান্ত

ফ্রয়েডের বিকাশের মনোবিশ্লেষণমূলক তত্ত্ব, সাইকোসেক্সুয়াল বিকাশের পর্যায়গুলিকে সংজ্ঞায়িত করে, প্রতিটি ব্যক্তির চরিত্রের উপর মনোবিজ্ঞানীদের মনোযোগ বন্ধ করে, একে ব্যক্তিত্বের পরিপক্কতার এক বা অন্য পর্যায়ের সাথে যুক্ত করে। ফ্রয়েডের মনোবিশ্লেষণের অনুসারীরা চরিত্রের ধরন সম্পর্কে ধারণা তৈরি করেছিল, যা মানসিক বিকাশের নির্দিষ্ট পর্যায়ের সাথে ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলিকে সংযুক্ত করে। অটো ফেনিচেল - একজন মনোবিশ্লেষক যা তার নিউরোসের বিকাশের ধারণার জন্য পরিচিত, বিভিন্ন ধরণের চরিত্র চিহ্নিত করেছেন:

• মৌখিক;
• মলদ্বার;
• মূত্রনালী;
• ফ্যালিক;
• জননাঙ্গ।

এক বা অন্য ধরণের বৈশিষ্ট্যগুলিকে ফ্রয়েড, ফেনিচেল এবং অন্যান্য মনোবিশ্লেষকরা শিশুর বিকাশ এবং লালন-পালনের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সংযোগ হিসাবে স্থাপন করেছেন। বিকাশের সমস্ত মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বগুলি ফ্রয়েডের কাজের উপর বিভিন্ন মাত্রার উপর ভিত্তি করে, জন্ম থেকে বয়ঃসন্ধি পর্যন্ত শিশুর সাইকোসেক্সুয়াল বিকাশের পর্যায়গুলিকে বিবেচনা করে, যা তার চরিত্রের উপর সবচেয়ে সরাসরি প্রভাব ফেলে৷

বড় হওয়ার ভিত্তি হিসেবে শৈশব

"আমরা সবাই শৈশব থেকে এসেছি" - মহান ফরাসি লেখক আন্তোইন দে সেন্ট-এক্সপেরির এই বিখ্যাত বাক্যাংশটি সঠিকভাবে একজন ব্যক্তির স্মৃতি এবং মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে আশেপাশের বাস্তবতার প্রতি তার মনোভাব প্রকাশ করে। মনোবিশ্লেষণ কম রোমান্টিক উপায়ে একই জিনিস বলে, প্রতিটি বয়স পর্যায়ে বিকাশের প্রধান পয়েন্ট অনুসারে শৈশবের পর্যায়গুলিকে আলাদা করে। শিশু বিকাশের মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বের লেখকএকজন জার্মান নিউরোলজিস্ট, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং মনোবিশ্লেষক সিগমুন্ড ফ্রয়েড। এটি তার রচনায় ছিল যে মানসিকতা গঠন করা হয়েছিল এবং এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে একজন ব্যক্তির বিকাশের প্রধান প্রভাব অন্য একজন ব্যক্তির দ্বারা প্রয়োগ করা হয়, যিনি ক্রমবর্ধমান ব্যক্তিত্বের লালন-পালন এবং প্রশিক্ষণের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত। এই দিকে ফ্রয়েডের কাজ তার মেয়ে আনা দ্বারা অব্যাহত ছিল। তার কাজের একটি বৈশিষ্ট্য ছিল সিদ্ধান্ত যে শিশুর অভ্যন্তরীণ সহজাত ড্রাইভ এবং তার জন্য বাহ্যিক সামাজিক পরিবেশের সীমাবদ্ধ প্রয়োজনীয়তার মধ্যে দ্বন্দ্বের ফলাফল হল ব্যক্তির চরিত্রের দিক। শিশুর ধীরে ধীরে সামাজিকীকরণের ফলে শিশুর মানসিক বিকাশ ঘটে এবং প্রতিটি সময়কালে ধারণাটি শেখা হয় যে পছন্দসই আনন্দ সর্বদা সমাজের বাস্তব প্রয়োজনীয়তার সাথে মিলে যায় না। পিতামাতা এবং শিক্ষাবিদদের পাশাপাশি শিক্ষকদের কাজ হল বাস্তবতার একটি মসৃণ উপলব্ধিতে অবদান রাখা, গুণগতভাবে শিশুর কাছে নির্দিষ্ট প্রয়োজনীয়তাগুলি বোঝানো এবং সমাজে এমনভাবে জীবনযাপনের জন্য দক্ষতা তৈরি করা যাতে শিশুর মানসিকতা কোনও অসঙ্গতিতে ভুগে না। "আমি চাই" এবং "আমি পারি" এর মধ্যে৷

মানব বিকাশের মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব হল মনোবিজ্ঞানী, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং মনোবিশ্লেষকদের দীর্ঘমেয়াদী কাজ যা আজও থামেনি। বৈজ্ঞানিক সূচনাটি সিগমুন্ড ফ্রয়েড দ্বারা দেওয়া হয়েছিল, যা তার ছাত্র এবং অনুসারীদের দ্বারা অব্যাহত ছিল। আজ, এই শিক্ষার কিছু দিক অনেক বিতর্কের কারণ, কিন্তু মানসিক ব্যাধি এবং রোগ সনাক্তকরণ এবং চিকিত্সার কাজ করার অনেক পদ্ধতিতে, মনোবিশ্লেষণের তত্ত্ব সফলভাবে ব্যবহৃত হয়৷