প্রায়শই লোকেরা তাদের হৃদয়ে অভিযোগ করে যে তারা ঠিক যেভাবে জন্মেছে। কেন একজন ব্যক্তি এইভাবে কাজ করে এবং অন্যথায় নয়? কি তাকে সেভাবে তৈরি করেছে? কেন কিছু মানুষ সবকিছু হৃদয়ে নেয়, এবং কিছু দুর্ভেদ্য মনে হয়? এই প্রশ্নের সঠিক উত্তর এখন পর্যন্ত পাওয়া যায়নি, কিন্তু মানুষ এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে অনুসন্ধান করছে, এবং এটি অনেক তত্ত্বের জন্ম দিয়েছে, যার মধ্যে কিছু খুবই যৌক্তিক এবং বিনোদনমূলক। আমরা নিচে মানসিক বিকাশের মূল তত্ত্বগুলি নিয়ে কথা বলব৷
মানসিকতা কি
এটি আত্মা এবং শরীরের অনেক প্রক্রিয়ার সম্পূর্ণতা এবং মিথস্ক্রিয়া, যেমন স্মৃতি, চিন্তাভাবনা, কল্পনা, উপলব্ধি, আবেগ এবং বক্তৃতা। এটি একটি ধারণা যা মনোবিজ্ঞান, চিকিৎসা এবং দর্শনে একটি প্রভাবশালী ভূমিকা পালন করে। আমরা যদি সাইকিকোস শব্দটিকে আক্ষরিক অর্থে অনুবাদ করি তবে অনুবাদটি হবে "আধ্যাত্মিক"। এবং যদি আমরা এটিকে বৈজ্ঞানিক ভাষায় রাখি, তবে এটি তার চারপাশের বাস্তবতার বিষয় এবং সে কীভাবে এটি বোঝে তার প্রতিফলন। কিন্তুসহজভাবে বলতে গেলে: এটি বাইরের জগতের প্রতি একজন ব্যক্তির প্রতিক্রিয়া।
আজ, বিজ্ঞানীরা নিশ্চিতভাবে জানেন যে মানুষের আচরণ হরমোনের অর্কেস্ট্রার কারণে নয় যা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে উত্পাদিত হয়, জেনেটিক্যালি নির্ধারণ করা হয়। কিন্তু এই উৎপাদন ঔষধ এবং জীবনধারা উভয় দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে।
মানসিক বিকাশ
মানসিক ধ্রুবক থেকে অনেক দূরে, এর বৈশিষ্ট্য এবং অবস্থা রয়েছে। এই সিস্টেমটি সবচেয়ে জটিল, এটি অনেকগুলি স্তর এবং উপস্তর নিয়ে গঠিত যা একটি অবিভাজ্য সমগ্র তৈরি করে। তাদের মধ্যে একটিতে ব্যর্থতা একটি চেইন প্রতিক্রিয়া এবং সমগ্র মানসিকতার ধ্বংস হতে পারে। একজন ব্যক্তির থেকে একটি চরিত্রের বৈশিষ্ট অপসারণ করা এবং তার মানসিকতার সামগ্রিক পরিবর্তন না করা অসম্ভব।
জন্মের মুহূর্ত থেকে সমস্ত জীবন, একজন ব্যক্তির তিন ধরণের মানসিক প্রক্রিয়া থাকে: জ্ঞানীয়, নিয়ন্ত্রক এবং যোগাযোগমূলক। বিজ্ঞানীদের জন্য, এই প্রক্রিয়া সম্পর্কে এখনও অনেক কিছু একটি রহস্য। মানুষের মানসিক বিকাশের কোন সাধারণ তত্ত্ব নেই - তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি রয়েছে এবং প্রতিটি বিশেষজ্ঞ তাদের কয়েকটির উপর ভিত্তি করে তার মতামতকে বিবেচনায় নিয়ে একটি নির্দিষ্টকে মেনে চলেন।
জিনের প্রভাব
এমনকি 19 শতকেও, হল-হ্যাকেল রিক্যাপিটুলেশনের ধারণাটি বিকশিত হয়েছিল। তার মতে, সমস্ত জীবই তাদের পূর্বপুরুষদের আচরণের আংশিক বা সম্পূর্ণ পুনরাবৃত্তি করে এবং মানুষও এর ব্যতিক্রম নয়। ধারণাটির নিঃসন্দেহে একটি বৈজ্ঞানিক ভিত্তি রয়েছে৷
এমন জিনোটাইপ রয়েছে যা জিনের আকারের সাদৃশ্য অনুসারে বিতরণ করা হয়। এবং এইঅভিন্ন এবং ভ্রাতৃত্বপূর্ণ যমজ, সেইসাথে দত্তক নেওয়া শিশুদের সাথে পরিবার জড়িত অসংখ্য পরীক্ষা দ্বারা প্রমাণিত। এবং এই পরীক্ষাগুলি দেখিয়েছে যে মানসিক বিকাশে জিনের প্রভাব নিঃশর্ত। একই লালন-পালন, শিক্ষা এবং অন্যান্য কারণের সাথে, মানুষের চরিত্র সবসময় বংশগতির উপর নির্ভর করে। তবে এটি একটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করে না, যেহেতু প্রতিটি ব্যক্তির জিনের সেটে পিতা এবং মাতার জিনের সাথে মিলের একটি অংশ থাকে এবং অন্য অংশটি স্বতন্ত্র। সুতরাং, বুদ্ধিমত্তার স্তর পিতামাতার সাথে কেমন ছিল তার উপর নির্ভর করে প্রায় 50%, এবং অবশিষ্ট শতাংশগুলি অন্তঃসত্ত্বা বিকাশ, পরিবেশ, লালন-পালন এবং শিক্ষার গুণমানের অনুকূলতা দেয়। এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যে বাবা-মায়ের বরং কম বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের সন্তানরা, উচ্চ স্তরের পরিবারে বড় হওয়ার পরে, অবশেষে তাদের জৈবিক পিতামাতাকে ছাড়িয়ে যায়।
সুতরাং, সময়ের সাথে সাথে, এটি পাওয়া গেছে যে শুধুমাত্র জেনেটিক্সই মানসিক গঠনকে প্রভাবিত করে না। তারপরে নতুন তত্ত্বের প্রয়োজন ছিল, তারা একটি কর্নুকোপিয়া থেকে ঢালা শুরু করে। কিন্তু আজ অবধি মানসিক বিকাশের এতগুলি মূল প্রকৃত তত্ত্ব নেই। অনেকেই সমালোচিত ও বরখাস্ত হয়েছেন।
থর্নডাইক তত্ত্ব
এর সারমর্ম হল যে একজন ব্যক্তি সমাজ এবং পরিবেশ থেকে প্রধান এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস গ্রহণ করে, এবং সাফল্য অর্জনে শেষ ভূমিকা পালন করে না উদ্দীপনা। একজন বিজ্ঞানী হিসাবে তার প্রধান কৃতিত্ব হল তিনি মানসিক বিকাশের দুটি আইন প্রণয়ন করেছিলেন। পুনরাবৃত্তির আইন, যা বলে যে একটি ক্রিয়া যতবার পুনরাবৃত্তি করা হয়, তার দক্ষতা ততই শক্তিশালী এবং দ্রুত স্থির হয়। এবং দ্বিতীয়প্রভাবের নিয়ম: যা মূল্যায়নের সাথে থাকে তা ভাল একত্রিত হয়।
স্কিনারের তত্ত্ব
এটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব যে কেউ গঠন করতে পারে, যদি আপনি এটিকে গুরুত্ব সহকারে নেন, তাকে জন্ম থেকে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে স্থাপন করেন। তিনি থর্নডাইকের সাথে একমত হন যে বাহ্যিক পরিবেশ একজন ব্যক্তিকে মানসিক দৃষ্টিকোণ থেকে পুরোপুরি আকার দেয়, তদুপরি, তিনি অন্য কোনও প্রভাবকে প্রত্যাখ্যান করেন। তার ধারণা হল শক্তিবৃদ্ধি কোনো পুরস্কার নয়, এবং নেতিবাচক শক্তিবৃদ্ধি কোনো শাস্তি নয়।
পান্ডুরা তত্ত্ব
আর্থ-সামাজিক-জ্ঞানগত তত্ত্ব বলে যে শক্তিবৃদ্ধির ভূমিকা তার পূর্বসূরীদের দ্বারা অত্যধিক মূল্যায়ন করা হয়েছে এবং মানসিক বিকাশের প্রধান বিষয় হল অনুকরণ করার ইচ্ছা সৃষ্টি করা। প্রথমবারের মতো, তিনি বলেছিলেন যে চাপিয়ে দেওয়া বিশ্বাস, পিতামাতার প্রত্যাশা এবং সমাজ থেকে নির্দেশনার মতো কারণগুলির ব্যক্তিত্ব গঠনে ভূমিকাকে ছাড় দেওয়া উচিত নয়। যদি একজন ব্যক্তির কর্তৃত্ব থাকে, তবে সে কেবল তাদের ব্যক্তিত্বগুলি অনুলিপি করবে এবং আরও অভিজ্ঞ প্রিয়জনরা প্রায়শই কর্তৃপক্ষ হয়৷
পিয়াগেটের তত্ত্ব
এটি ব্যক্তিত্বের বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের তত্ত্ব হিসাবেও পরিচিত, যা বলে যে ব্যক্তিত্বের বিকাশ জন্ম থেকেই মোকাবেলা করা উচিত। এটি করার জন্য, শিশুর মধ্যে সহজাত প্রতিচ্ছবি বিকাশ করা প্রয়োজন, যা তার বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশকে বাড়িয়ে তুলতে পারে। পিয়াগেট প্রতিটি সময়ের জন্য এটির জন্য বিশেষ ব্যায়াম তৈরি করেছিলেন, এবং তিনি তাদের মধ্যে তিনটিকে আলাদা করেছিলেন: সেন্সরিমোটর বুদ্ধিমত্তা, প্রতিনিধি বুদ্ধিমত্তা এবং কংক্রিট অপারেশন এবং তৃতীয়টি - আনুষ্ঠানিক অপারেশন৷
কলবার্গের তত্ত্ব
একজন ব্যক্তির মধ্যে নৈতিকতার উপস্থিতিতে বিজ্ঞানী অগ্রণী ভূমিকা দিয়েছেন। উন্নয়নের তিনটি পর্যায় চিহ্নিত করা হয়েছেমনোবল:
- ডোমোরাল, যখন আপনি যা চান তা পাওয়ার জন্য সমস্ত নৈতিক নিয়ম আরোপ করা হয় এবং পূরণ করা হয়।
- প্রচলিত নৈতিকতা, যখন একজন ব্যক্তির জন্য স্বৈরাচারী ব্যক্তিত্বের প্রত্যাশাকে ন্যায্য করার জন্য নিয়মগুলি পূরণ করা হয়।
- স্বায়ত্তশাসিত, যখন কর্মগুলি তাদের নিজস্ব নৈতিকতার দ্বারা নির্ধারিত হয়।
তিনি ব্যক্তিত্ব সংশোধনের জন্য ক্লিনিকাল কথোপকথনের পদ্ধতি প্রয়োগ করে পাইগেটের তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন।
ফ্রয়েডের তত্ত্ব
মানসিক বিকাশের এই তত্ত্বটি এর কলঙ্কের জন্য কুখ্যাত। সিগমুন্ড ফ্রয়েড তার তত্ত্ব নিয়ে এসেছিলেন যে একজন ব্যক্তি জন্ম থেকেই যৌনতার বিকাশের বিভিন্ন পর্যায়ে যায়। এবং এর মধ্যে নিন্দনীয় বিষয় হল এই যৌনতার মাধ্যমে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বেরও বিকাশ ঘটে। ফ্রয়েডের মতে, একজন ব্যক্তি যা কিছু করে এবং তার ব্যক্তিত্ব সরাসরি যৌন পছন্দের সাথে জড়িত। এবং এই পাঁচটি পর্যায়।
- মৌখিক - জন্ম থেকে এবং প্রায় এক বছর পর্যন্ত। এই সময়কালে, একজন ব্যক্তি মৌখিকভাবে, অর্থাৎ মুখের মাধ্যমে সমস্ত আনন্দ পান। এই সময়ের মধ্যে মুখ প্রধান এবং একমাত্র ইরোজেনাস জোন। তার সাহায্যে, সে অকল্পনীয় মানসিক চাপ থেকে মূল্যবান খাদ্য এবং আরাম পায় যা তার উপর জমা হয়েছে। যে মহিলারা একটি শিশুকে বুকের দুধ খাওয়ান তারা জানেন যে শিশুরা কেবল ক্ষুধার জন্যই নয়, যখন তারা কোনও কিছুর জন্য চিন্তিত বা কেবল তাদের মাকে মিস করে তখনও "স্তনের জন্য ভিক্ষা করে"। ফ্রয়েডের মতে, একটি শিশু কত ঘন ঘন স্তন চায় এবং কীভাবে সে মায়ের দুধ চুষে নেয় তা ভবিষ্যতে তার মানসিকতার ইঙ্গিত দেয় এবং তাকে "স্তন" থেকে বঞ্চিত করা মানসিক ট্রমায় পরিপূর্ণ।
- মলদ্বার - মৌখিক শেষ হওয়ার পরে শুরু হয় এবং প্রায় তিন অবধি স্থায়ী হয়বছর এটি এই বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে একজন ব্যক্তির ইরোজেনাস জোন এবং তার সমস্ত মৌলিক প্রবৃত্তি তার মলদ্বারের চারপাশে কেন্দ্রীভূত হয়। এর মানে হল যে অন্ত্র খালি করার প্রক্রিয়া শিশুর আনন্দের কারণ হয় এবং তাকে আরাম দেয়। এই সময়ের মধ্যেই শিশুরা পরিচ্ছন্নতা শিখে এবং পোট্টিতে যেতে শেখে, হাফপ্যান্টে নয়। এই সময়কালে, ফ্রয়েডের বিশ্বাস অনুসারে, একজন ব্যক্তি তার সম্পত্তির সাথে কীভাবে আচরণ করবেন, তিনি কতটা পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন হবেন এবং এমনকি মানুষের প্রতি তার খোলামেলাতা এবং দ্বন্দ্বের প্রবণতাও বর্ণনা করেন।
- ফ্যালিক পর্যায়টি তিন থেকে পাঁচ বছর স্থায়ী হবে। এই পর্যায়ে, শিশুটি তার যৌনাঙ্গের সাথে পরিচিত হয় এবং সেগুলি সম্পর্কে সচেতন হয়, অনুমান করতে শুরু করে যে সেগুলি কেবল মূত্রাশয় খালি করার জন্যই নয়, তাদের আলাদা অর্থও রয়েছে। একটি শিশুর মানসিক বিকাশের ফ্রয়েডের তত্ত্বের মূল কেলেঙ্কারি হল যে তিনি বিশ্বাস করতেন যে এই সময়ের মধ্যে শিশুটি একজন প্রাপ্তবয়স্কের সাথে যৌন সংযুক্তি অনুভব করে এবং একজন ব্যক্তির জীবনে প্রথম ইচ্ছার বিষয় হল তার বিপরীত লিঙ্গের পিতামাতা। আদর্শভাবে, বয়সের সাথে, আপনাকে অন্য বস্তুগুলিতে স্যুইচ করতে হবে, তবে কিছু এই পর্যায়ে ধীর হয়ে যায় এবং সমস্ত অংশীদারদের মধ্যে মা এবং বাবার সন্ধান করে বা এমনকি অন্য কাউকে খোঁজার চেষ্টা করে না, তবে পিতামাতার সাথে বাস করে। পিতামাতা এবং সন্তানের মধ্যে এই সম্পর্ককে তিনি তার বিখ্যাত শব্দ "ইডিপাস কমপ্লেক্স" ছেলেদের ক্ষেত্রে এবং মেয়েদের "ইলেক্ট্রা কমপ্লেক্স" দিয়ে ডাকেন। এই পর্যায়ে, তার মতে, একজন ব্যক্তি যুক্তিযুক্তভাবে চিন্তা করতে, যুক্তিসঙ্গত হতে এবং নিজের মধ্যে গভীরভাবে দেখতে সক্ষম হতে শেখে। তার প্রতি তার বিপরীত লিঙ্গের পিতামাতার মনোভাব এই পর্যায়ে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব দ্বারা খুব দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়।একজন মা তার ছেলের সাথে যেভাবে আচরণ করেন তা তার নিজের এবং ভবিষ্যতের মহিলাদের পছন্দের প্রতি তার মনোভাবকে প্রভাবিত করবে, যদি সে তার প্রতি ঠাণ্ডা হয় এবং খুব কমই তার প্রতি মনোযোগ দেয়, তাহলে সে ঠান্ডা এবং দুর্গম মহিলাদের প্রতি কামনা করবে।
- সুপ্ত পর্যায়টি ফ্যালিক সম্পূর্ণ করে এবং 12 বছর পর্যন্ত স্থায়ী হয়। পূর্ববর্তী পর্যায়ে যৌন আগ্রহ জাগ্রত হওয়ার পরে, তবে শিশুটি এখনও এটি বুঝতে পারেনি, সে বিবর্ণ হয়ে যায় এবং তার মধ্যে সম্পূর্ণ ভিন্ন আগ্রহ দেখা দেয়। কিন্তু শুধুমাত্র বয়ঃসন্ধির সময় পর্যন্ত, আকাঙ্ক্ষা নতুন প্রাণশক্তির সাথে প্রস্ফুটিত হয়।
- যৌনাঙ্গের পর্যায়টি বয়ঃসন্ধির পুরো সময়কাল, অর্থাৎ প্রায় 11-12 থেকে 18 বছর স্থায়ী হবে। মৌখিক, মলদ্বার, জননাঙ্গ নামক সমস্ত ইরোজেনাস জোন, যেগুলি নিঃশব্দে এবং একের পর এক জেগে উঠত, একবারে এবং নতুন প্রাণশক্তি নিয়ে জেগে ওঠে। একজন ব্যক্তি আক্ষরিকভাবে যৌন ইচ্ছা দ্বারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, হরমোনগুলি পাগল হয়ে যায়। তার সমস্ত ক্রিয়াকলাপ একটি জিনিসে নেমে আসে - যৌন যোগাযোগ করা, বিপরীত লিঙ্গের বেশিরভাগের মধ্যে লালসা জাগানো। যদি যৌন আগ্রহের নিন্দা করা হয়, এটি প্রকাশ করা অসম্ভব হয়ে পড়ে, বা একজন ব্যক্তির যৌনতাকে উপহাস করা হয়, তাহলে ভবিষ্যতে এটি ফোবিয়াস, জটিলতা, পূর্ববর্তী পর্যায়ে প্রত্যাবর্তন এবং অন্যান্য মানসিক বিচ্যুতিতে পরিপূর্ণ।
এই ধাপগুলি ছাড়াও, ফ্রয়েডের উদ্ভাবন ছিল যে তিনি মানুষের মানসিকতাকে তিনটি স্তরে বিভক্ত করেছিলেন:
- অচেতন;
- অচেতন;
- সচেতন।
এবং সমস্ত যৌন শক্তি, যাকে ফ্রয়েড প্রথমে লিবিডো বলেছিল, অচেতন স্তরে লুকিয়ে থাকা অবস্থায়। তাই মদের মধ্যেনেশাগ্রস্ত, লোকেরা প্রায়শই তাদের সাথে যৌন সংস্পর্শে আসে যাদের সাথে তারা শান্ত হওয়ার সাহস করে না, এটি অজ্ঞানকে ভেঙ্গে দেয়, যা সেখানে সমস্ত মতবাদ এবং নিষেধাজ্ঞা দ্বারা বন্ধ ছিল। দ্বিতীয় স্তরে - অচেতন, এমন ভয় এবং অভিজ্ঞতা রয়েছে যেখানে একজন ব্যক্তি নিজেকে স্বীকার করতে ভয় পান, তবে তার আত্মার গভীরে সে সেগুলি সম্পর্কে সচেতন।
এরিকসনের মতে উন্নয়নের ৮টি পর্যায়
এরিকসনের তত্ত্বটি সংকীর্ণ চেনাশোনাগুলিতে কম বিখ্যাত নয়, যে অনুসারে বিকাশ জন্ম থেকে বার্ধক্য পর্যন্ত 8টি পর্যায়ে ঘটে।
- শৈশব, বা জীবনের প্রথম বছর, এই পর্যায়ে হয় নির্বোধতা বা অবিশ্বাস তৈরি হয়।
- প্রাথমিক শৈশব, যথা 2-3 বছর বয়স - বিনয় এবং সন্দেহের প্রতি মনোভাব তৈরি হয়।
- প্রিস্কুল বয়স, জীবনের 4 র্থ এবং 5 তম বছরে, একজন ব্যক্তি উদ্যোগ এবং বিবেক বিকাশ করে৷
- স্কুল বয়স ছয় থেকে বয়ঃসন্ধির সূচনা পর্যন্ত স্থায়ী হয়, এই সময়ের মধ্যে একজন ব্যক্তি প্রশংসা করতে, অগ্রাধিকার দিতে এবং কাজের প্রতি মনোভাব তৈরি করতে শেখে।
- যৌবন - বয়ঃসন্ধির মুহূর্ত আসে এবং এর সাথে ব্যক্তিত্বের গঠন, সচেতনতা বা পরিচয়ের বিস্তার ঘটে।
- যৌবন 18-20 বছর বয়সে শুরু হয় এবং প্রায় 30 বছর বয়স পর্যন্ত স্থায়ী হয়, এটি বিপরীত লিঙ্গের সাথে ঘনিষ্ঠতা, বিচ্ছিন্নতা এবং ঘনিষ্ঠতার প্রতি মনোভাব গঠনের বছর।
- পরিপক্কতা যৌবনের পরপরই শুরু হয় এবং 40 বছর বয়স পর্যন্ত স্থায়ী হয়। এটি একটি সৃজনশীল সূচনার একজন ব্যক্তির মধ্যে ফুল ফোটার একটি সময়, জীবনে একজনের অবস্থান সম্পর্কে সচেতনতা থাকে, প্রায়শই এই সময়টি ব্যক্তিগত দ্বন্দ্ব এবং স্থবিরতার সাথে থাকে৷
- বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্কতা, এবং তারপর বার্ধক্য, দ্বারা চিহ্নিত করা হয়সংগৃহীত এবং সম্পূর্ণ ব্যক্তি, কিন্তু হতাশা এবং দ্বৈততার অনুভূতি দ্বারা সংসর্গী৷
এমনকি যারা নিজে এরিকসনের কথা শোনেননি তারা নিশ্চয়ই এই তত্ত্বটি শুনেছেন।
ভাইগটস্কির মানসিক বিকাশের তত্ত্ব
তার লেখায়, তিনি মানসিকতার গঠনের পর্যায়ে, অর্থাৎ শৈশবে, সামাজিকীকরণের সমস্যা, শিক্ষার অভাব এবং শৈল্পিক সৃজনশীলতার ভূমিকার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন। এটি ভাইগোটস্কি যিনি প্রথমবারের মতো বিকাশের দুটি প্রভাবশালী লাইনকে স্পষ্টভাবে আলাদা এবং আলাদা করেছেন: সামাজিক এবং সহজাত। একই সময়ে, সামাজিক পরিবেশ শিশুর মানসিক গঠনে একই ভূমিকা রাখে, সেইসাথে তার জিনও।
এছাড়াও, মানসিক ক্রিয়াকলাপের বিকাশের তার সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক তত্ত্বে, তিনি একটি সত্য হিসাবে গ্রহণ করার প্রস্তাব করেছিলেন যে সামাজিক পরিবেশ মানসিক বিকাশে একটি প্রধান ভূমিকা পালন করে। এবং এই বিকাশের শেষ স্থানটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য দ্বারা দখল করা হয় না, যা শিশু বড় হওয়ার সাথে সাথে আয়ত্ত করে। সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য দ্বারা, তিনি ভাষা, লেখা, গণনা পদ্ধতির মতো সাইন এবং মৌখিক উভয় পদ্ধতিই বোঝেন। তাই তার মানসিক বিকাশের তত্ত্বের অন্যতম নাম সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক। শিশুটিকে একটি নির্দিষ্ট "প্রক্সিমাল ডেভেলপমেন্ট জোন" এ লক করতে বাধ্য করা হয়, যা আগামী বহু বছর ধরে তার সাংস্কৃতিক স্তর নির্ধারণ করবে। গ্রামাঞ্চলে বেড়ে ওঠা একজন ব্যক্তির পক্ষে শহরের বাসিন্দাদের সংস্কৃতির সাথে খাপ খাওয়ানো কতটা কঠিন তা সকলেই জানেন। এমন একজন মানুষকে প্রথমবার দূর থেকে দেখা যায়, আবার কখনো বা সারা জীবনের জন্য।
উচ্চতর মানসিক ক্রিয়াকলাপের বিকাশের তত্ত্বে ভাইগোটস্কি এই বিষয়টির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন যে মানব বিকাশের পথ সর্বদাপ্রাপ্তবয়স্কদের সাথে মিথস্ক্রিয়া দিয়ে শুরু হয়। জীবনের প্রথম সেকেন্ড থেকে এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি শিশু সর্বদা প্রাপ্তবয়স্কদের তত্ত্বাবধানে থাকে, সে তাদের সংস্কৃতিকে "শোষণ করে"। তারা কীভাবে কথা বলে, তারা কী নিয়ে কথা বলে, তারা কীভাবে মজা করে এবং কীভাবে তারা খায়। এবং শিশুটি একটু বড় হওয়ার পরে, এবং সে এই সাংস্কৃতিক জীবনে যোগ দেয়, সে একই প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে সহযোগিতা করতে শিখতে শুরু করে। এবং এই সমস্ত, বিজ্ঞানীর মতে, একজন ব্যক্তির আত্মা এবং মানসিকতায় একটি বিশাল চিহ্ন রেখে যেতে পারে না।
বাস্তবতা এবং চিন্তাভাবনার উপলব্ধি সরাসরি সাংস্কৃতিক পরিবেশ দ্বারা প্রভাবিত হয় যেখানে শিশু বেড়ে ওঠে। এবং এটি মানসিক বিকাশের Vygotsky এর সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক তত্ত্বের মূল থিসিস। এটিকে পরিপূর্ণতার জন্য সম্মানিত করে, তিনি আবিষ্কার করেন যে আয়ত্ত করার প্রক্রিয়ায় এবং পরে কেবলমাত্র সাংস্কৃতিক দক্ষতা প্রয়োগ করে, তারা স্বয়ংক্রিয়তায় পৌঁছে যায়, অর্থাৎ, তারা আক্ষরিক অর্থে মস্তিষ্কের উপকর্টেক্সে লিপিবদ্ধ হয় এবং মানুষের মানসিকতার অংশ হয়ে ওঠে।
এর আরেকটি নাম হল "উচ্চতর মানসিক কার্যাবলীর বিকাশের তত্ত্ব"। সর্বোপরি, ভাইগোটস্কির মতে, একজন ব্যক্তি, একটি উচ্চ সংস্কৃতির দক্ষতা অর্জন করে, স্মৃতি, চিন্তাভাবনা, উপলব্ধি এবং সর্বোচ্চ ডিগ্রির মনোযোগের মতো মানসিকতার মৌলিক কাজগুলিকে সজ্জিত করে। তার পূর্বসূরীদের মত, তিনি স্বীকার করেন যে মানসিকতা ধাপে ধাপে এবং লাফিয়ে গঠিত হয়, কিন্তু স্পষ্টভাবে তাদের পার্থক্য করে না। ভাইগোটস্কি শুধুমাত্র এই বিষয়টির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন যে শান্ত সময়গুলি সর্বদা সঙ্কটের সময়গুলি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় এবং এই মুহুর্তগুলিতেই মানসিক বিকাশ ঘটে।
মানসিক বিকাশের তত্ত্বের উপরVygotsky, Vygotsky এর তথাকথিত মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার অনুগামীরা নিম্নলিখিত বিশিষ্ট বিজ্ঞানী ছিলেন:
- A. এন. লিওন্টিভ;
- D. উঃ এলকোনিন;
- A. ভি. জাপোরোজেটস;
- P হ্যাঁ। গ্যালপেরিন;
- L এ. বোজোভিচ;
- A. আর. লুরিয়া।
পরেরটি নিউরোসাইকোলজির মতো মনোবিজ্ঞানে এমন একটি প্রতিশ্রুতিশীল দিকনির্দেশের প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠে।
স্টার্ন থিওরি
মনোবিজ্ঞানী উইলিয়াম স্টার্ন পরামর্শ দিয়েছেন যে সামাজিক পরিবেশ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, তবে বংশগতিও একজন ব্যক্তির মানসিক বিকাশকে প্রভাবিত করে। তিনি তার স্ত্রীর সাথে একত্রে তার তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন, তার নিজের সন্তান এবং তাদের কমরেডদের দেখেছিলেন। তারা উল্লেখ করেছে যে শিশুরা যে পরিবেশে অবস্থান করে তা বিকাশকে ধীর বা ত্বরান্বিত করতে পারে, তবে জেনেটিক্স থেকে রেহাই নেই। জার্মান মনোবিজ্ঞানী এই তত্ত্বটিকে মানসিক বিকাশের একত্রীকরণ তত্ত্বের নাম দিয়েছিলেন, যা মানসিক বিকাশকে প্রভাবিত করে এমন কারণগুলির দ্বৈততা নির্দেশ করে৷
তারা আরও লক্ষ্য করেছেন যে যে শিশুরা আরও উন্নত সহকর্মী বা সামান্য বয়স্ক কমরেডের পরিবেশে বেড়ে ওঠে তাদের জ্ঞান এবং দক্ষতা তাদের কাছে টানা হয়, যারা বিচ্ছিন্নভাবে বিকাশ করে তাদের বিপরীতে। তবে একই সময়ে, এমন সহজাত গুণাবলী রয়েছে যা শিশুটি "ঝাঁপিয়ে পড়তে" সক্ষম হয় না। এবং তাই, তার তত্ত্ব অনুসারে, একটি শিশুর মানসিক বিকাশ একবারে দুটি কারণের উপর নির্ভর করে এবং অন্য কিছুই নয়। তখনকার দিনে, আত্মার "জীববিজ্ঞান" এর দিকে সরাসরি ইঙ্গিত করা বাজে কথা ছিল, এই জাতীয় বিজ্ঞানীদের মাটির জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল।
সাংস্কৃতিক-ঐতিহাসিক তত্ত্বের বিপরীতেউচ্চতর মানসিক ক্রিয়াকলাপের বিকাশ, স্টার্নের তত্ত্ব এখনও জেনেটিক্সের হাতের তালু দিয়েছে, সামাজিক ফ্যাক্টরকে পটভূমিতে ছেড়ে দিয়েছে।
