সম্প্রতি, ধন্যবাদ নয়, বরং গণসংস্কৃতির বিকাশের বিপরীতে, আমরা এমন একটি ঘটনা প্রত্যক্ষ করছি যখন বিভিন্ন ধরনের মানুষ ক্রমবর্ধমানভাবে ঐতিহ্যগত আধ্যাত্মিক কার্যকলাপের প্রতি আকৃষ্ট হচ্ছে। বর্তমান পর্যায়ে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ অর্থোডক্স ধর্মপ্রচারক কার্যকলাপের ঐতিহ্যগত ধারণার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। মূল ধারণা হল সমগ্র বিশ্বে সুসমাচার প্রচার করা, মানুষকে তাদের অমর আত্মার সাথে ঈশ্বরের কথা শোনার জন্য আহ্বান করা৷
অন্য কথায়, চার্চের আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপের বিষয়বস্তু গসপেলের প্যারিশিয়ানরা তাদের সমস্ত সত্তা সহ গ্রহণ করে। সর্বোপরি, শুধুমাত্র এইভাবে একজন ব্যক্তির পক্ষে ঈশ্বরের উপস্থিতি অনুভব করা সম্ভব। আরও, সমগ্র সমাজের আধ্যাত্মিকীকরণ ঘটতে হবে, যার জন্য ঈশ্বর, আত্মার কাছে ফিরে এসে "জীবনের রুটি" হয়ে উঠবেন।
যদি আমরা উত্সের দিকে ফিরে যাই, তবে এই মিশনটি মূলত প্রেরিতরা সরাসরি গ্রহণ করেছিলেন, তাই একে অ্যাপোস্টোলিকও বলা হয়। এর উৎস হল পবিত্র ট্রিনিটি। পিতা ঈশ্বরের তাঁর একমাত্র পুত্র যীশু খ্রীষ্টের বার্তা এবং প্রেরিতদের আশীর্বাদের মাধ্যমে এটি উপলব্ধি করা হয়৷
চার্চের প্রচার, প্রার্থনার মতো, "সময় শেষ না হওয়া পর্যন্ত" বন্ধ করা উচিত নয়। এইভাবে ROC এর আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপ এর বাস্তবায়নের ক্ষেত্রে নিয়ন্ত্রিত হয়। এই eschatological প্রকৃতি ঘনিষ্ঠভাবে বিশ্বের সাথে চার্চের আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপকে আন্তঃসংযোগ করে, মানুষ সহ আশেপাশের ম্যাক্রোকজমের সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং স্থির পবিত্রকরণ এবং পুনর্নবীকরণ ("ক্ষেত্রটি বিশ্ব")। একই সময়ে, ধর্মপ্রচারকের ক্ষেত্রটি আলো এবং ছায়ার মধ্যে লড়াইয়ের স্থান হিসাবে আবির্ভূত হয়। এটা, এই ক্ষেত্র, মসৃণ নয়, আদর্শ। বিপরীতে, সেখানে অঙ্কুরিত শ্যামলা রয়েছে - শয়তানের পুত্র।
তৃতীয় সহস্রাব্দের মোড়কে, লক্ষ লক্ষ মানুষ ঈশ্বরহীন আদর্শের শৃঙ্খল থেকে মুক্তি পেয়েছিল। অস্তিত্বের 800 বছরের মধ্যে প্রথমবারের মতো ROC-এর আগে, এই ধরনের স্কেলে ইকুমেনিকাল সার্মনের প্রয়োজন দেখা দেয়। এই প্যারাডক্সিক্যাল পরিস্থিতিকে দ্বিতীয় খ্রিস্টীয়করণ হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। একই সময়ে, চার্চ জাতীয় সংস্কৃতিকে স্বাগত জানায়, তাদের কাজ যা বিশ্বাসের বিরোধিতা করে না, তাদের পবিত্রতার সাথে পরিত্রাণের উপায়ে রূপান্তরিত করে। এই ক্ষেত্রে, বপনকারীর সাথে প্রচারকের তুলনা, বিশ্বাসের বীজ নিক্ষেপ করা এবং শ্যামলা বের করা প্রাসঙ্গিক।
1918 সালে, সেন্ট। তিখোন কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক হারমান পঞ্চমকে লিখেছিলেন রাশিয়ান জনগণের হৃদয়ে শত্রুতার বীজ বপনের বিষয়ে, মানুষের হৃদয়ে হিংসা ও অহংকারের স্ফীত চেতনা সম্পর্কে, তাদের মধ্যে জীবনের করুণাহীন ব্যবস্থা সম্পর্কে ঈশ্বরহীন চিন্তার রোপণ করার বিষয়ে।
আসুন দুষ্টের একটি নাম মনে রাখি - কলুষিত অর্থ। তাহলে কি ঈশ্বরের জগৎকে জীবনের উদ্দেশ্য থেকে বঞ্চিত আধ্যাত্মিকভাবে বিধ্বস্ত মানুষের জমায়েত করা তার কাজ নয়? রাজনীতিবিদদের "অর্থপূর্ণ" মনোলোগ নয়সমস্যার সমাধান, একদিনের "তারকাদের" খালি মনোলোগগুলি কেবল সাধারণ মানুষকে বিভ্রান্ত করতে পারে এবং ফলস্বরূপ, সমাজকে তার সঠিক গতিশীলতা থেকে বঞ্চিত করতে পারে। অথবা গ্ল্যামার, জীবনের লক্ষ্যে তরুণদের বিপথগামী করা, বাস্তব মূল্যবোধের পরিবর্তে তাদের চকচকে ডামি নিক্ষেপ করা। সর্বোপরি, এই সমস্ত অর্থ প্রদান করা হয় এবং জোরপূর্বক আমাদের চেতনায় প্রবর্তন করা হয়!
আধ্যাত্মিক কার্যকলাপের কি রূপ আমরা জানি? নিঃসন্দেহে, মূল রূপটি ধর্মের সাথে যুক্ত। ROC-এর উপর অর্পিত মিশন হল সমাজের ঐক্য প্রক্রিয়ার দ্রুত সক্রিয়করণ, সত্যের সাক্ষ্যের মাধ্যমে এর আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক পরিশুদ্ধিকরণে সম্ভাব্য সব উপায়ে অবদান রাখা। সামাজিকভাবে অরক্ষিত জনসংখ্যাকে রক্ষা করার জন্য সামাজিক সংস্কারের সূচনা, জাতীয় সংস্কৃতির খ্রিস্টানকরণের প্রতি গভীর মনোযোগ দেওয়া হয়৷
আধ্যাত্মিক জীবনের আরেকটি রূপ হল সংস্কৃতির ক্ষেত্রে কাজ করা সৃজনশীল ব্যক্তিদের কার্যকলাপ, তাদের সৃজনশীলতা। আধ্যাত্মিকতার একটি বিশেষ রূপ হল একজনের পেশার প্রতি আধ্যাত্মিক মনোভাব যা মানুষকে সাহায্য করে। চিন্তাশীল লোকেরা অবচেতনভাবে আধ্যাত্মিকতার শেষ-শেষ শাখাগুলিকে পরিত্যাগ করে এবং গঠনমূলকগুলির সন্ধান করে৷
বর্তমান আধ্যাত্মিক আধুনিক সমাজের আসল প্যারাডক্স হল রাশিয়ার খ্রিস্টান ফাউন্ডেশনের প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা স্বীকৃতি, জাতীয় সংস্কৃতির ধর্মীয় বৈশিষ্ট্য, কিন্তু তারা প্যারিশিয়ান নয়। এটা কি বিগত শতাব্দীতে একই ছিল? গির্জার আধ্যাত্মিক কার্যকলাপ অবিকল এই ধারাবাহিকতা পুনরুদ্ধার করার লক্ষ্যে, প্যারিশিয়ানদের আধ্যাত্মিক এবং আধ্যাত্মিক অখণ্ডতা পুনরুদ্ধার করার লক্ষ্যে।
ভবিষ্যতে, সমস্ত মানুষের আধ্যাত্মিক কার্যকলাপ করা উচিতসমাজের অস্তিত্বের জন্য একটি অপরিবর্তনীয় নিয়ম হয়ে ওঠে। রাশিয়া তার আধ্যাত্মিকতার ভিত্তিতে ফিরে আসবে। আসুন সেন্টের ডাকটি স্মরণ করি। জলের উপর সৃষ্টিকর্তার কাছে যাওয়ার সুযোগ দেওয়ার জন্য ঈশ্বরের কাছে পিটার। এই রূপক কিভাবে বোঝা যায়? সর্বোপরি, গসপেল কেবল আমাদের জন্য নয়, আমাদের সম্পর্কেও লেখা হয়েছিল। এটি আমাদের শুধুমাত্র অলস পড়ার জন্য নয়, বোঝার জন্য দেওয়া হয়েছিল যে আমরা, খ্রিস্টানরা, যারা তাদের আত্মার সাথে, বিশ্বাসের সাথে ঈশ্বরকে গ্রহণ করেছি, তাদের নির্মাণ এবং নিরাময়ের জন্য মহান শক্তি দেওয়া হবে। আসুন আমরা মার্ক ঈশ্বরের বাণীর গসপেল থেকে মনে করি যে বিশ্বাসীরা প্রার্থনায় যা চাইবে সবই দেওয়া হবে৷
