প্রাচীন কিংবদন্তির উৎপত্তি থেকে, আমরা শিখি যে প্রথম আইকন, বা বরং, অলৌকিকভাবে, যিশু খ্রিস্টের আইকন ছিল। গসপেল রাজা আবগারের নিরাময়ের সাথে সম্পর্কিত একটি ঘটনা বর্ণনা করে, যাকে দীর্ঘকাল ধরে কেউ নীলাভ আলসার এবং হাড়ের ব্যথা থেকে নিরাময় করতে পারেনি, কারণ এটি ছিল কুষ্ঠরোগ।
প্রথম আইকন
অতঃপর এডেসার রাজা তার দাসকে জেরুজালেমে পাঠালেন তাকে শিক্ষকের বাড়িতে নিয়ে আসার জন্য, যিনি অসুস্থদের সুস্থ করেছিলেন এবং মৃতদের জীবিত করেছিলেন। বাদশাহ তাঁকে এতটাই বিশ্বাস করেছিলেন। যাইহোক, আভগার নিশ্চিত ছিলেন না যে তার অনুরোধ পূরণ করা যাবে। এবং তারপরে তিনি তাঁর কাছে তাঁর দাস আনানিয়াসকে পাঠান - একজন দক্ষ চিত্রশিল্পী যিনি প্রভুর পবিত্র মুখ চিত্রিত করতে পারেন। কিন্তু তিনি সফল হননি, কারণ তিনি যীশু খ্রীষ্টকে ঘিরে থাকা মানুষের ভিড়ের মধ্যে দিয়ে চেপে ধরতে পারেননি।
অলৌকিক ছবি
তার লোকদের ছেড়ে না গিয়ে, প্রভু তবুও আবগারকে সাহায্য করার সিদ্ধান্ত নেন এবং তাকে একটি পরিষ্কার তোয়ালে আনতে বলেন। তারপর তিনি জল দিয়ে তাঁর মুখ ধুলেন, তোয়ালে দিয়ে শুকিয়ে আননিয়াকে দিলেন। ভৃত্য অবিলম্বে লক্ষ্য করলেন যে ত্রাণকর্তার অলৌকিক মুখটি তোয়ালেটিতে প্রদর্শিত হয়েছিল,যিনি পরে এডেসার ক্লান্ত রাজাকে সুস্থ করেছিলেন।
আরেকটি প্রাচীন খ্রিস্টান ধ্বংসাবশেষও পরিচিত - তুরিনের কাফন, যেটিতে আরিমাথিয়ার জোসেফ পরিত্রাতার দেহ আবৃত করেছিলেন। কাফনের উপর, আপনি সম্পূর্ণ বৃদ্ধিতে একজন ব্যক্তির প্রিন্ট দেখতে পারেন। বিশ্বাসী খ্রিস্টানরা নিশ্চিত যে এটি খ্রিস্টের মুখ এবং শরীরের একটি আসল চিত্র৷
রাশিয়ায় আইকন পেইন্টিংয়ের ইতিহাস
যদিও কিইভে আগে খ্রিস্টান গীর্জা বিদ্যমান ছিল, রাশিয়ার বাপ্তিস্মের পরেই প্রথম পাথরের গির্জার নির্মাণ শুরু হয়েছিল, যাকে দশমাংশ বলা হত। সমস্ত কাজ আমন্ত্রিত বাইজেন্টাইন প্রভুদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। কিন্তু তখন বটু খান তা ধ্বংস করে দেন।
প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলি দাবি করে যে তার কিছু চিত্রকর্ম মোজাইক কৌশলে তৈরি করা হয়েছিল, বাকিগুলি - ফ্রেস্কো আকারে৷
ঐতিহাসিক সূত্র থেকে জানা যায় যে প্রিন্স ভ্লাদিমির প্রথম আইকনগুলি, অন্যান্য উপাসনালয়গুলির সাথে, চেরসোনিজ থেকে রাজধানীতে নিয়ে আসেন৷
প্রাক-মঙ্গোলীয় সময়ের আইকনগুলি সংরক্ষণ করা হয়নি। সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রালের মোজাইক এবং ফ্রেস্কোগুলি আজকের সেই সময়ের সবচেয়ে বিখ্যাত সমাহার, 11 শতকে কিয়েভে ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজ দ্বারা নির্মিত। পুরো বেদি মোজাইক দিয়ে সজ্জিত।
খ্রিস্ট প্যান্টোক্রেটরের চিত্রটি গম্বুজের শীর্ষস্থানে এবং বেদীর ভল্টে ভালভাবে সংরক্ষিত আছে - আওয়ার লেডি ওরান্টা। দেয়ালগুলি ফ্রেস্কো দিয়ে আঁকা হয়েছে যা 11 শতকের প্রথমার্ধের তপস্বী বাইজেন্টাইন শৈলীর সাথে হুবহু মিলে যায়।
রাশিয়ায় আইকন পেইন্টিংয়ের বিকাশ
অ্যাসম্পশন ক্যাথেড্রালের নির্মাণ প্রাচীন আইকন পেইন্টিংয়ে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিলকিয়েভ গুহা মঠে, যা কনস্টান্টিনোপল মাস্টারদের দ্বারা আঁকা হয়েছিল৷
এটি ছিল অনুমান চার্চ যা রাশিয়ার অন্যান্য গীর্জা নির্মাণের জন্য একটি মডেল হয়ে উঠেছে। তার সুন্দর ফ্রেস্কো আইকনোগ্রাফি অন্যান্য মন্দিরে পুনরাবৃত্তি হতে শুরু করে। এবং গ্রীকরা, যারা এই মন্দিরটি আঁকেন, তারা সন্ন্যাসী হয়েছিলেন এবং এই মঠে থেকেছিলেন, যেখানে তারা প্রথম আইকন-পেইন্টিং স্কুল খুলেছিলেন, যেখান থেকে সেন্টস আলিপি এবং গ্রেগরির মতো বিখ্যাত আইকন চিত্রশিল্পীরা বেরিয়ে এসেছিলেন।
মহান আইকন চিত্রশিল্পী
আইকন পেইন্টিংয়ের উজ্জ্বল এবং সেরা কাজগুলি থিওফেনেস গ্রীক (জীবনকাল - প্রায় 1340-1410), আন্দ্রেই রুবলেভ (1370-1430) এবং ডায়োনিসিয়াস (1440-) এর মতো মহান মাস্টারদের কাজে দেখা যায়। 1503 জিজি।।
তারা আইকন পেইন্টিংয়ের প্রকৃত জ্ঞানের পথ অনুসরণ করেছিল। তারা রাশিয়ান সংস্কৃতির বিকাশের জন্য অনেক কিছু করেছে। এটাও চিত্তাকর্ষক যে তাদের ভাগ্য এমন মহান সমসাময়িকদের ভাগ্যের সাথে ছেদ করেছে, রাডোনেজ এর সের্গেই, দিমিত্রি ডনসকয়, মেট্রোপলিটান অ্যালেক্সি, এপিফানিয়াস দ্য ওয়াইজের মতো সাধুদের মতো গৌরবান্বিত।
গ্রিক থিওফেনিস
মস্কো ক্রেমলিনের অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রালের একটি পুরানো আইকনোস্ট্যাসিস (1450) আন্দ্রেই রুবলেভ এবং গ্রীক থিওফানের কাজের জন্য দায়ী।
একজন গ্রীক যিনি হেসিক্যাজম (নিরবতা, শান্তি, বিচ্ছিন্নতা) শিক্ষার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে 1390 সালে বাইজেন্টিয়াম থেকে রাশিয়ায় এসেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে "ঈশ্বরের রাজ্য মানুষের মধ্যে।" এটিই বিশ্বাসী ব্যক্তিকে স্বর্গীয় অনুগ্রহে আলোকিত করে, যা চিত্রশিল্পী তার অভিব্যক্তিপূর্ণ-আধ্যাত্মিক শৈলীতে মূর্ত করেছিলেন।
গ্রীক চল্লিশটিরও বেশি গীর্জা এঁকেছে, যার মধ্যে একটি হল স্পাসো-Preobrazhenskaya, Veliky Novgorod (1378) এ আজ পর্যন্ত সংরক্ষিত।
গভীর বিশ্বাস
পবিত্র আইকন চিত্রশিল্পী আন্দ্রেই রুবলেভের জীবন সম্পর্কে কার্যত কোনও তথ্য নেই। এটি শুধুমাত্র জানা যায় যে তিনি ট্রিনিটি-সেরগিয়াস লাভরার সন্ন্যাসী ছিলেন। সেখানে তিনি পবিত্র ট্রিনিটির মন্দির এঁকেছিলেন।
রুবলেভের চিত্রকলায়, একজন ভিন্ন উপলব্ধি দেখতে পাচ্ছেন, যেখানে একজন ব্যক্তির উত্সাহজনক বিশ্বাস হল স্বর্গীয় অনুমতিতে পার্থিবের জড়িত থাকা, মহৎ তপস্বী, যা নতুন সৌন্দর্য এবং চিত্রগুলির অভিব্যক্তির সন্ধানে অনুপ্রাণিত করে। সাধু এই মননশীল অভিযোজন আইকন পেইন্টিংয়ের মস্কো স্কুলের বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠবে। আরও, আইকন পেইন্টার ডায়োনিসিয়াস রঙ পদ্ধতিতে এই সমস্ত স্বর অর্জন করবেন৷
অ্যান্ড্রে রুবলেভ "ট্রিনিটি"
পবিত্র ট্রিনিটির চিত্রটি ওল্ড টেস্টামেন্টের বাইবেলের গল্প অনুসারে লেখা হয়েছিল, যখন আব্রাহাম তার বাড়িতে তিন স্বামীর অতিথির সাথে দেখা করেছিলেন। একটি উল্লম্ব বোর্ডে তিনজন ফেরেশতাকে একটি টেবিলে বসে দেখানো হয়েছে৷
তারা বলে যে রুবলেভ যদি ট্রিনিটির প্রতিমূর্তি তৈরি করে থাকে, তবে সেখানে একজন ঈশ্বর আছেন। তার কাজে ইমপ্রোভাইজেশন একটি ঝুঁকিপূর্ণ ব্যবসা। তাকে ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগে অভিযুক্ত করা যেতে পারে। তবে এটি বিপরীতে পরিণত হয়েছিল এবং এখন আইকনটি গির্জার ক্যাননগুলির লঙ্ঘনের একটি প্রাণবন্ত উদাহরণ এবং 15 শতকের একটি অনন্য মাস্টারপিস, যার জন্য লেখককে ক্যানোনাইজ করা হয়েছিল। এই কাজটি এখন ট্রেটিয়াকভ গ্যালারিতে রাখা হয়েছে।
"স্পাস সর্বশক্তিমান" (প্যান্টোক্রেটর)
রুবেলভস্কির "সর্বশক্তিমানের ত্রাণকর্তা", যা মস্কোর ট্রেটিয়াকভ গ্যালারিতেও রাখা হয়েছে, রাশিয়ার প্রথম আইকনগুলির জন্যও দায়ী করা উচিত। ত্রাণকর্তাসর্বশক্তিমানকে সিংহাসনে বসে, লম্বা, বুক-গভীর বা কোমর-গভীর চিত্রিত করা যেতে পারে। সর্বশক্তিমান এবং সর্বশক্তিমান তাঁর বাম হাতে গসপেল বা একটি স্ক্রোল ধারণ করেছেন, ডান হাতটি আশীর্বাদের অঙ্গভঙ্গিতে রয়েছে৷
রুবেলভের ছবিটি একটি চুন বোর্ডের আবক্ষের উপর তৈরি করা হয়েছে। ভদ্র, জ্ঞানী ও কল্যাণময় দৃষ্টিতে ভগবান দর্শকের আত্মায় প্রবেশ করেন।
যীশু খ্রিস্টের শক্তিশালী এবং এমনকি রাগান্বিত মহৎ আইকনগুলির বিপরীতে যা প্রাক-মঙ্গোলীয় যুগে বিরাজ করেছিল, রুবেলভের স্পাকে আরও মানবিক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। এটি একজন নিখুঁত মানুষের আদর্শ, দার্শনিক প্রজ্ঞা, নিঃস্বার্থ ভালবাসা, দয়া এবং ন্যায়বিচার।
উপসংহার
উপরে উল্লিখিত সমস্ত আইকন পেইন্টাররা রাশিয়ার আধ্যাত্মিক উত্থানের সময় রাশিয়ান আইকন পেইন্টিংকে সঠিকভাবে ফোকাস করতে সক্ষম হয়েছিল। তারা ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য ধর্ম ও সংস্কৃতিতে তাদের অমোঘ চিহ্ন রেখে গেছেন।
