রাশিয়ার বাপ্তিস্মের সময়, স্লাভিক পৌত্তলিক দেবতাদের হোস্টের নেতৃত্বে ছিল রড - সার্বজনীন বিলোপ, একক বহুমুখী দেবতা, অন্যান্য দেবতাদের থেকে আলাদা যা বিভিন্ন মানুষের পৌরাণিক কাহিনীকে প্রাধান্য দেয়। তিনি সাদা এবং কালো, আগুন এবং জল, মেয়েলি এবং পুংলিঙ্গ মূর্ত করেছেন। একই সময়ে, তিনি জলের দেবতা এবং যুদ্ধের দেবতা হিসাবে উভয়ই আবির্ভূত হতে পারেন।
স্লাভরা আজ অবধি পৃথিবীতে বসবাসকারী প্রাচীনতম জাতিগত গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি। এবং এত দীর্ঘ সময়ের জন্য, আলোর দেবী ডানা এবং ওয়াটার ওয়ান উভয়কেই জলের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।
তবে, আরও প্রাচীন জলের দেবতাও জানা যায়, যেগুলির ধর্ম, কিছু সূত্র অনুসারে, এক মিলিয়ন বছর আগের।
টিকটিকি হল জলের স্লাভিক দেবতা। তার নাম, ইয়াশা, ফায়াশ্চুরাতে পরিবর্তিত হয়ে, নিজেই পুরানো প্রাচীনত্বের কথা বলে, যা পূর্বপুরুষে পরিবর্তিত হচ্ছে। জলের দেবতা নিজেই, নতুন বৈশিষ্ট্য অর্জন করে, অবশেষে একটি কুমিরের আকারে আবির্ভূত হয়েছিল। স্লাভিক উপজাতিদের অঞ্চল জুড়ে প্রচুর পরিমাণে তাঁর উপাসনার চিহ্ন পাওয়া যায়। উদাহরণস্বরূপ, স্পাস-ক্রোকোডিলিনো গ্রাম, যা লেনিনগ্রাদ অঞ্চলে অবস্থিত বলশায়া এবং মালায়া প্যাঙ্গোলিনের গ্রাম, ক্লিন থেকে খুব বেশি দূরে নয়। প্রায়শই, বিভিন্ন নদীর নামে টিকটিকির নাম উল্লেখ করা হয়,নদী এবং হ্রদ (যশচেরা নদী এবং ইয়াশ্চিনো হ্রদ)। তাকে উত্সর্গীকৃত মন্দিরগুলি প্রায়শই উত্তর অঞ্চলে পাওয়া যায় এবং সেগুলি একটি নিয়ম হিসাবে জলাধারের তীরে অবস্থিত। আবিষ্কৃত বেদিগুলির মধ্যে একটি রোস নদীর একটি ছোট গ্রানাইট দ্বীপে অবস্থিত, একটি কুমিরের মতো আকৃতির। সাগর ড্রাগনের উপাসনার প্রধান স্থানটি ইলমেন হ্রদের তীরে অবস্থিত বলে মনে করা হয়।
মৎস্যজীবী এবং নাবিকরা তাকে আন্তরিকভাবে পূজা করত, গান রচনা করত ("… সর্বোপরি, তিনি গভীর সমুদ্রে শাসন করেন, টিকটিকি-ড্রাগনের প্রাচীন অভিভাবক…"), বলিদান করেছিলেন, কারণ দেবতা স্লাভদের মধ্যে জল, অন্যদের সাথে, তাদের দাবি করেছিল। দীর্ঘদিন ধরে, শিকারটি এমন একটি মেয়ে ছিল যাকে জলে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, টিকটিকিকে স্ত্রী হিসাবে দেওয়া হয়েছিল। এই প্রথাটি শিক্ষাবিদ রাইবাকভকে স্লাভিক মারমানকে গ্রীক হেডিস, আন্ডারওয়ার্ল্ডের শাসকের সাথে সনাক্ত করার অনুমতি দেয়। প্রত্নতত্ত্ব সাক্ষ্য দেয় যে প্রাচীন স্লাভদের পৃথিবী 3 ভাগে বিভক্ত ছিল, যার মধ্যে একটি ছিল জলের নীচে-ভূগর্ভস্থ পৃথিবী। এর সঠিক মালিক, জলপথ এবং সম্পদের জন্য দায়ী, পা এবং মুখের রোগ ছিল, এবং এর প্রধান কাজ ছিল রাত্রিকালীন আলোক শোষণ, এবং প্রতিদিন সকালে স্বর্গে মুক্তি দেওয়া। প্রাচীনদের কাছে, এটি সমুদ্র দানবের মহত্ত্বের কথা বলেছিল, যার পূজা মন্দিরগুলির একেবারে গোলাকার আকৃতিতে প্রতিফলিত হয়, যা টিকটিকিকে দায়ী করা পরিপূর্ণতার কথা বলেছিল৷
তবে, সময়ের সাথে অফার পরিবর্তিত হয়েছে, আরও মানবিক হয়ে উঠেছে। তারা একটি অল্পবয়সী মেয়েকে জলে চিত্রিত করে পুতুল ফেলতে শুরু করে, কোথাও বাদাম ঢেলে একটি মূর্তির মুখে শিকার হিসাবে পরিবেশন করা হয়েছিল (কিছু প্রতিবেদন অনুসারে, আখরোট পরিত্রাতাকে উত্সর্গ করা হয়েছেএই দেবতা), কোথাও তারা একটি ঘোড়া বলি দিয়েছিল, সজ্জিত, অভিষিক্ত এবং মধু দিয়ে মেখেছিল। তাকে হ্রদের কেন্দ্রে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল গানের জন্য, এবং জলের দেবতা লিজার্ড এই সুগন্ধি উপহারটি গ্রহণ করেছিলেন।
এই দেবতার জনপ্রিয়তার প্রমাণ পাওয়া যায় বিভিন্ন ধাতব ম্যান্টেল ফাস্টেনার আকারে অসংখ্য আবিষ্কার যা সেই সময় থেকে এসেছে (তথাকথিত ব্রোচ), পানি পান ও সংরক্ষণের জন্য বিভিন্ন পাত্র, সমুদ্রের প্রতীক বহন করে। ড্রাগন, যা, ঘুরে, একটি তাবিজ হিসাবে পরিবেশিত। বিখ্যাত সাদকোর বীণা একটি টিকটিকি আকারে তৈরি করা হয়েছিল।
একই সময়ে, কাশেই, কোরচুন এবং চেরনোবগ সহ জলের স্লাভিক দেবতা নরকীয় দেবতাদের অন্তর্ভুক্ত। যে, অন্ধকার বাহিনীর কাছে, একটি সামুদ্রিক সরীসৃপ হিসাবে বিবেচিত হত। এক কথায়, জলদেবতা ফিওদর জীবনের মতোই বৈচিত্র্যময় ছিলেন, আলো এবং অন্ধকার উভয়ই সমান অনুপাতে একত্রিত করেছিলেন।
