নভেম্বর 2015 সালে, মস্কোর ক্রাইস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রাল একটি উল্লেখযোগ্য ইভেন্টের সাক্ষী ছিল - এটি XIX ওয়ার্ল্ড রাশিয়ান পিপলস ক্যাথেড্রালের জমকালো উদ্বোধনের আয়োজন করেছিল। এই জাতীয় প্রতিনিধিত্বকারী আন্তর্জাতিক ফোরামের অংশগ্রহণকারীরা, শ্রেণীবিভাগ এবং ধর্মযাজক ছাড়াও, রাশিয়ান সরকার, আইন প্রয়োগকারী সংস্থা, পাবলিক সংস্থার প্রতিনিধিদের পাশাপাশি বিজ্ঞান ও শিল্পের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের সহ রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার সমস্ত শাখার প্রতিনিধিদের অন্তর্ভুক্ত করে। এমনকি দূর-দূরান্ত থেকে আসা অতিথিরা।
নতুন সামাজিক কাঠামোর জন্ম
দ্য ওয়ার্ল্ড পিপলস রাশিয়ান কাউন্সিল একটি আন্তঃরাজ্য অলাভজনক কাঠামো, যার উদ্দেশ্য ছিল রাশিয়ান জনগণের সমস্ত প্রতিনিধিদের আধ্যাত্মিক শক্তিকে একত্রিত করার ইচ্ছা, তাদের বসবাসের দেশ নির্বিশেষে। এই বিশ্বব্যাপী প্রকল্পের প্রধান সূচনাকারী ছিলেন রাশিয়ার অর্থোডক্স চার্চ, 1993 সালে সাধারণ জনগণের সমর্থনে আনুষ্ঠানিকভাবে একটি নতুন সংস্থা নিবন্ধিত হয়েছিল। এই দিনে, এর প্রথম আঞ্চলিক শাখার গণপরিষদ অনুষ্ঠিত হয়।
বেসিকউপবিধি
এর সনদ অনুযায়ী, ওয়ার্ল্ড রাশিয়ান পিপলস কাউন্সিল রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেটের নেতৃত্বে রয়েছে। প্রতি বছর, তার আশীর্বাদে, সমঝোতা সভা অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে বর্তমান মুহূর্তের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি বিবেচনা করা হয়। যেদিন থেকে সংগঠনটি তৈরি হয়েছিল তার আশীর্বাদপুষ্ট মৃত্যু পর্যন্ত, এটির নেতৃত্বে ছিলেন দ্বিতীয় আলেক্সি, যিনি তখন বর্তমান প্যাট্রিয়ার্ক কিরিল দ্বারা প্রতিস্থাপিত হন৷
ক্যাথেড্রালের কংগ্রেসের মধ্যে, সংস্থার কাজ স্থায়ী প্রেসিডিয়াম দ্বারা পরিচালিত হয়, যার নেতৃত্বে থাকে তার ব্যুরো৷ ওয়ার্ল্ড রাশিয়ান পিপলস কাউন্সিলের মানবাধিকার কেন্দ্র, যা সমাবর্তনের মধ্যেও তার ক্রিয়াকলাপ বন্ধ করে না, রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতা এবং ধর্ম নির্বিশেষে সমাজের সমস্ত স্তরের প্রতিনিধিদের অধিকারের পালনকে প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে প্রচার করার আহ্বান জানানো হয়।
সংস্থার কার্যক্রমের সর্বজনীন স্বীকৃতি
এর সৃষ্টির প্রয়োজনীয়তা বেশ স্পষ্ট ছিল, কারণ ততদিনে দেশে সুশীল সমাজ গঠনের কাজটি বিশেষভাবে তীব্র হয়ে উঠেছে। এটি রাশিয়ার ভবিষ্যতের উদ্বেগ ছিল যা বিভিন্ন সামাজিক স্তর এবং রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির মানুষকে একত্রিত করেছিল, যাদের জন্য বিশ্ব জনগণের রাশিয়ান কাউন্সিল একটি ফোরামে পরিণত হয়েছিল যেখানে তারা সমস্যার সমস্ত দিক নিয়ে আলোচনা করতে পারে এবং এটি সমাধানের উপায়গুলি রূপরেখা করতে পারে। এই সংস্থার প্রতিষ্ঠার পর থেকে ইতিমধ্যেই দেশের বিভিন্ন শহরে সতেরোটি সমঝোতা কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়েছে৷
প্রতি বছর বিশ্ব জনগণের রাশিয়ান কাউন্সিল রাশিয়ান সমাজে এবং এর জন্য আরও বেশি বেশি কর্তৃত্ব অর্জন করেছেবিদেশে রাষ্ট্রপতি ভ্লাদিমির পুতিন এর পরবর্তী পূর্ণাঙ্গ অধিবেশনের কাজে অংশ নিয়েছিলেন, যা 2001 সালে হয়েছিল, এবং চার বছর পরে, তাকে জাতিসংঘে একটি পরামর্শমূলক মর্যাদা দেওয়া আন্তর্জাতিক অঙ্গনে ক্যাথেড্রালের স্বীকৃতির একটি উজ্জ্বল প্রমাণ ছিল। একই বছরে, জাতিসংঘের অর্থনৈতিক ও সামাজিক পরিষদের অধীনে গঠিত ARNS-এর প্রতিনিধি অফিস কাজ শুরু করে।
ক্যাথেড্রাল শান্তি উদ্যোগ
2012 সালে, অন্যান্য সরকারী সংস্থার মধ্যে, বিশ্ব রাশিয়ান জনগণের কাউন্সিল ককেশাসে শান্তি প্রতিষ্ঠায় সর্বাত্মক সহায়তার বিষয়ে সক্রিয় অংশ নিয়েছিল। স্ট্যাভ্রোপল তার পরবর্তী আঞ্চলিক শাখার উদ্বোধনের স্থান হয়ে ওঠে, যার কাজ ছিল সামাজিক, ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক দ্বন্দ্বে পূর্ণ এই বিশাল অঞ্চলে রক্তপাত বন্ধ করতে চায় এমন সকলকে একত্রিত করা।
ক্যাথিড্রালটি নভেম্বর 2015 এ খোলা হয়েছিল
গত বছরের নভেম্বরে অনুষ্ঠিত XIX ওয়ার্ল্ড রাশিয়ান পিপলস কাউন্সিল (ভিআরএনএস) একটি বিষয়ের প্রতি নিবেদিত ছিল যা আজ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ - আমাদের দিনে যুবরাজ ভ্লাদিমিরের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের উপলব্ধি। রাষ্ট্রপ্রধান ভিভি পুতিন এবং বিপুল সংখ্যক রাজনীতিবিদদের কাছ থেকে প্রাপ্ত অভিবাদন দ্বারা ক্যাথেড্রালের তাত্পর্য জোর দেওয়া হয়েছিল। ক্যাথেড্রালের কাজটি প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের নেতৃত্বে হয়েছিল৷
শ্রোতাদের উদ্দেশে, তিনি ওয়ার্ল্ড পিপলস রাশিয়ান কাউন্সিল তার প্রতিষ্ঠার পর থেকে যে কঠিন পথটি ভ্রমণ করেছে সে সম্পর্কে কথা বলেছেন। মহামান্য তাঁর আশা প্রকাশ করেছেন যে এই মুহূর্তে এই সংস্থা, যা বাহিনীতে যোগ দিয়েছেরাশিয়ান সমাজের একত্রীকরণের জন্য মিলিয়ন মানুষ, তার সম্ভাব্যতা সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করতে প্রস্তুত। এর সদস্যরা, বিভিন্ন রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি মেনে, মৌলিক মৌলিক মূল্যবোধের স্বীকৃতিতে ঐক্যবদ্ধ থাকে।
পিতৃপক্ষের বক্তৃতায় সমস্যা চিহ্নিত করা হয়েছে
আরও, চেয়ারম্যান XIX ওয়ার্ল্ড রাশিয়ান পিপলস কাউন্সিল (ভিআরএনএস) কে বিংশ শতাব্দীর শুরুতে দেশের জনগণের দ্বারা যে ট্র্যাজেডির সম্মুখীন হয়েছিল তা বিবেচনা করার জন্য আহ্বান জানিয়েছেন এবং এর একটি হিসাবে এর সমগ্র পরবর্তী ইতিহাসে তার চিহ্ন রেখে গেছেন। এর মিটিং এর বিষয়। ভয়ানক যুদ্ধের বছরগুলিতে ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছুর সাথে এই ঘটনাগুলির সংযোগের দিকে তিনি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছিলেন, যখন আমাদের দেশ বিশ্বের যে কোনও মানুষের চেয়ে বেশি ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছিল৷
আলাদাভাবে, গির্জার প্রধান জনশিক্ষার ক্ষেত্রে যে সমস্যাগুলি বিকাশ করেছে তার প্রতি দর্শকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। তার মতে, আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের উপলব্ধির সঠিক পদ্ধতির তরুণ প্রজন্মের গঠনের জন্য একটি একক শিক্ষাগত স্থান তৈরি করা প্রয়োজন, যা প্রাচীনকাল থেকে রাশিয়ান সমাজের সমস্ত সদস্যদের জন্য মৌলিক ছিল। তিনি ইতিহাস ও সাহিত্যের পাঠ্যপুস্তক তৈরির ক্ষেত্রে সুস্পষ্ট ভুল গণনাগুলি উল্লেখ করেছেন, যার ভিত্তিতে তরুণ প্রজন্মের বিশ্বদর্শন মূলত গঠিত হয়।
সমাজের একত্রীকরণে চার্চের ভূমিকা
তার বক্তৃতায়, প্যাট্রিয়ার্ক কিরিল এই সত্যের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানান যে XIX ওয়ার্ল্ড রাশিয়ান পিপলস কাউন্সিল (ভিআরএনএস) এমন একটি ফলপ্রসূ আলোচনার জন্য একটি প্ল্যাটফর্মে পরিণত হয়েছে, সাধারণ লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করে, যেকোনো সংঘর্ষ বাদ দিয়ে এবং পূরণ করেছে।অনুগ্রহ এই বিষয়ে, তিনি জোর দিয়েছিলেন যে গির্জা সংস্থা একটি গঠনমূলক সংলাপ এবং খোলা কথোপকথনের জন্য শর্ত তৈরি করতে পরিচালিত হয়েছিল, প্রধানত কারণ এটি ক্ষমতার লড়াইয়ে জড়িত রাজনৈতিক শক্তিগুলির প্রতিদ্বন্দ্বী নয়। এই ধরনের অবস্থান কোনভাবেই গির্জার উদ্দেশ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এবং এর মৌলিক নীতির সাথে সাংঘর্ষিক নয়৷
এক হাজার বছর আগে একটি পছন্দ করা হয়েছিল
মূল বিষয়বস্তু সম্পর্কে, যা 19 তম বিশ্ব রাশিয়ান জনগণের কাউন্সিলে নিবেদিত ছিল, মহামানব দ্য প্যাট্রিয়ার্ক বর্তমান দাবিগুলির ভ্রান্ততা নির্দেশ করেছেন যে রাশিয়ার ব্যাপ্টিস্টের দ্বারা করা পছন্দটিকে একটি ইউরোপীয় হিসাবে ব্যাখ্যা করা উচিত, যার ফলশ্রুতিতে রাশিয়া পশ্চিমা মডেলের অন্ধ অনুকরণের জন্য বিনষ্ট হয়েছে, কোনো যুক্তি ছাড়াই, তাদের অভিজ্ঞতা তাদের মাটিতে স্থানান্তর করেছে।
তিনি বর্বরতার প্রতি সভ্যতার মনোভাব হিসাবে বাইজেন্টিয়াম এবং রাশিয়ার মিথস্ক্রিয়া উপস্থাপনের প্রচেষ্টার তীব্র সমালোচনা করেছিলেন। তার মতে, এই ধরনের দৃষ্টিভঙ্গি সেই সময়ের অন্তর্নিহিত ঐতিহাসিক বাস্তবতা সম্পর্কে অজ্ঞতার পরিণতি। গভীর এবং ব্যাপক গবেষণা দেখায় যে এটি সমান অংশীদারদের একটি কথোপকথন ছিল, এবং এটি পারস্পরিক সুবিধা প্রদান করেছিল। প্রিন্স ভ্লাদিমির এবং প্রিন্সেস আনার মধ্যে সম্পন্ন হওয়া বিয়েকে এর প্রমাণ হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।
এক হাজার বছর আগে করা পছন্দটিকে ইউরোপীয় বা বাইজেন্টাইন হিসাবে উপস্থাপন করার প্রচেষ্টাকে বাতিল করে এবং নিঃশর্তভাবে এটিকে সম্পূর্ণরূপে রাশিয়ান হিসাবে সংজ্ঞায়িত করার মাধ্যমে, কেউ ব্যাখ্যা করতে পারে যে কীভাবে রাশিয়ানরা তাদের আধ্যাত্মিক এবং সৃজনশীল সম্ভাবনা এতটা উপলব্ধি করতে পেরেছিল। সর্বসম্মত অনুমোদনেহলটিতে জড়ো হওয়া পিতৃপুরুষের কথার সাথে দেখা হয়েছিল যে রাশিয়ার পবিত্র ব্যাপ্টিস্টের উত্তরাধিকার হল সর্বজনীন সংহতির ভিত্তিতে একটি সমাজ গঠনের চুক্তি, যা শিক্ষার মধ্যে এমবেড করা অত্যন্ত মানবিক খ্রিস্টান নীতি দ্বারা পরিচালিত, যা প্রিন্স ভ্লাদিমিরকে ধন্যবাদ।, ডিনিপারের তীরে প্রকাশিত হয়েছিল। প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের বক্তৃতার প্রধান বিধানগুলি চূড়ান্ত নথিতে প্রতিফলিত হয়েছিল, যা শেষ হওয়ার পরে, 19 তম বিশ্ব রাশিয়ান জনগণের কাউন্সিল গৃহীত হয়েছিল৷
ক্যাথেড্রালের চূড়ান্ত সভায় বক্তৃতা
পরিষদের সমাপনী অধিবেশনে, বেশিরভাগ বক্তার বক্তৃতার মূল লেইটমোটিফ ছিল উদ্বেগ যে আমাদের সমাজ আজ তাদের বংশধরদের উত্তরাধিকার হিসাবে রেখে যাবে। প্রতিনিধিরা জোর দিয়েছিলেন যে 2000-এর দশক যদি 1990-এর বিশৃঙ্খলার পরে দেশের পুনরুদ্ধারের দ্বারা চিহ্নিত হয়ে থাকে, তবে এখন, আমাদের পায়ের নীচে শক্ত মাটি পাওয়া গেছে, এটি ভবিষ্যত এবং সেই পথে আমাদের জন্য অর্পিত ভূমিকা সম্পর্কে চিন্তা করার সময় এসেছে। পবিত্র যুবরাজ ভ্লাদিমির রাশিয়ার বাপ্তিস্ম দিয়ে শুরু করেছিলেন।
