পৃথিবীতে এমন কিছু জায়গা রয়েছে যেখানে অনুভূতি এবং সংবেদনগুলি আগের চেয়ে অনেক বেশি বিশুদ্ধ এবং মহিমান্বিত হয়ে উঠেছে। যেখানে বাতাস এমন অসাধারণ করুণা এবং বিশুদ্ধতায় ভরা, এবং চারপাশের প্রকৃতি সৌন্দর্যে ভরা…
এই স্থানগুলিকে শক্তির স্থান বলা হয়। পৃথিবীর কিছু দেশেই এদের অস্তিত্ব আছে। রাশিয়া সহ।
এবং এই রাশিয়ান অলৌকিক স্থানগুলির মধ্যে একটি হল আরখানগেলস্ক অঞ্চলের কোজেওজারস্কি এপিফ্যানি মঠ৷
মঠের ভিত্তি
কবে, কার দ্বারা এবং কোন পরিস্থিতিতে মঠটি তৈরি হয়েছিল তা নিয়ে কত রকমের অবিশ্বাস্য গল্প বিদ্যমান। মঠ এবং এর বাসিন্দাদের নিয়ে কত রহস্য অমীমাংসিত রয়ে গেছে…
এবং প্রকৃতপক্ষে, কোজেওজারস্কি মঠের ইতিহাস অত্যন্ত আকর্ষণীয়, রহস্যময় এবং এর নিজস্ব দীর্ঘ পথ রয়েছে - শতাব্দী এবং যুগের মধ্য দিয়ে।
এবং এটি লোপস্কি উপদ্বীপে অবস্থিত, যা হ্রদের জল দ্বারা ধুয়ে যায়, যার নাম কোজোজেরো, যেখান থেকে কোজা নদী প্রবাহিত হয়। এখান থেকে, সম্ভবত, মঠের নামটি এসেছে।
আসলে, এটি একটি খুব দুর্গম জায়গা। এমন একটি জায়গা যেখানে এক সন্ন্যাসী একবার প্রার্থনার জন্য একটি ছোট চ্যাপেল তৈরি করতে এসেছিলেন…
গল্পের শুরু
এই সন্ন্যাসীর নাম ছিল নিফন্ট। কার্যত তার সম্পর্কে আরও বিস্তারিত তথ্য নেই, তবে এটি জানা যায় যে তিনি আরখানগেলস্ক অঞ্চলের পোগোস্ট গ্রামে ওশেভেনস্কি মঠ থেকে এসেছেন।
এই হিরোমঙ্ক অধ্যবসায়ী শ্রম এবং যত্নের পাশাপাশি আন্তরিক এবং উজ্জ্বল প্রার্থনায় বসবাস করতেন। একটু পরে, অন্যান্য ভিক্ষুরা ধীরে ধীরে এই স্থানে আসতে শুরু করে। এবং এইভাবে, একটি ছোট, প্রায় নির্জন জায়গাটি আজ অবধি সুপরিচিত কোজেওজারস্কি মঠে পরিণত হতে শুরু করে৷
সেরাপিয়ন মঠের জন্য অনেক কিছু করেছিলেন, যার জীবন পথ অস্বাভাবিক এবং রহস্যময়। এবং তিনি 16 তম এবং 17 শতকের প্রথম দিকে বসবাস করতেন।
সেন্ট সেরাপিয়নের জীবন
জন্ম সেরাপিওন ছিলেন কাজান রাজ্যের - তুরসাস কাসাঙ্গারোভিচ। তার পরিবার ছিল বেশ ধনী ও সম্ভ্রান্ত। জাতীয়তা অনুসারে, তিনি একজন তাতার ছিলেন। কিন্তু রাশিয়া কাজান দখল করার পর, সেরাপিয়নকে তার আত্মীয়দের সাথে মস্কোতে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে তিনি আত্মীয়দের সাথে একটি বাড়িতে থাকতেন - বোয়ার প্লেশচিভ এবং তার স্ত্রী (যিনি, সেরাপিয়নের খালা ছিলেন)। তারা তাদের ভাগ্নেকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিল এবং তাকে খ্রিস্টান নাম দিয়েছিল সের্গিয়াস (সম্ভবত রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াসের সম্মানে)।
এবং হঠাৎ করে, সবার জন্য অপ্রত্যাশিতভাবে, সের্গিয়াস তার আত্মীয়স্বজন, তার মহৎ উত্স, সমস্ত পার্থিব আশীর্বাদ যা তার অবস্থান তাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল ছেড়ে চলে যায় এবং জ্ঞান এবং আধ্যাত্মিকতার সন্ধানে রাশিয়ানদের পবিত্র ভূমির মধ্য দিয়ে একটি অজানা যাত্রা শুরু করে। সম্প্রীতি।
তিনি প্রায় পাঁচ বছর ভ্রমণ করেছেন। এবং একদিন তিনি কোজোজেরোর কাছে গেলেন, যেখানে বনের প্রায় দুর্ভেদ্য ঝোপের মধ্যে নিফন্টের চ্যাপেলটি তখন অবস্থিত ছিল। এখানে সার্জিয়াস সন্ন্যাসীর শপথ নিয়েছিল এবং এখন সেরাপিয়ন বলা শুরু করেছে।
তার আধ্যাত্মিক কাজ
এই জায়গায় তিনি সেই সাদৃশ্য এবং মানসিক শান্তি খুঁজে পেয়েছেন যা তিনি দীর্ঘদিন ধরে খুঁজছিলেন। এবং তারা নিফোনের সাথে একসাথে কাজ শুরু করে। তাদের সন্ন্যাসী অর্থনীতি বৃদ্ধি পায়, এবং মঠ নিজেই প্রসারিত হতে শুরু করে। তার এবং তার সঙ্গীদের খ্যাতি অবিশ্বাস্য গতিতে ছড়িয়ে পড়ে।
সুতরাং কোজেওজারস্কি মঠের প্রকৃত আধ্যাত্মিক ভিত্তি ইতিমধ্যেই স্থাপিত হয়েছিল৷
কিন্তু একদিন, 1564 সালে, নিফন্ট, মঠ ছেড়ে মস্কোর দেশে, স্বয়ং রাজার কাছে যান। এবং তিনি চেয়েছিলেন যে তিনি মঠের জন্য একটি জায়গা বরাদ্দ করুন এবং একটি সত্যিকারের মন্দির নির্মাণের অনুমতি দিন। হ্যাঁ, তিনি সেখানেই মারা গেলেন… এবং সেরাপিয়ন সেই পবিত্র ভূমিতে একাই রয়ে গেলেন, সেই চ্যাপেলে যেটি নিফন্ট তখনও তৈরি করা হয়েছিল। এবং মঠ সম্পর্কে সমস্ত উদ্বেগ - এর অধীনে থাকা প্রচুর জমি সম্পর্কে শাসকের সিদ্ধান্তের জন্য অপেক্ষা করা, নিজেই নির্মাণ সম্পর্কে - সবকিছুই সেরাপিয়নের প্রধান উদ্বেগ হয়ে উঠেছে।
এবং 1585 সালের সেপ্টেম্বরে, জার ইভান দ্য টেরিবল ঘোষণা করেছিলেন (এবং তার সিদ্ধান্ত নথিভুক্ত করেছেন!) - কোজেওজারস্কি মঠের অধীনে লোপস্কি দ্বীপটি দেওয়ার জন্য। তিনি নিজেই মন্দির নির্মাণের জন্য আর্থিক সংস্থান প্রদান করেছিলেন।
সেরাপিয়ন নিজে দীর্ঘকাল কাজ করেছেন এবং তার ভাইয়েরা আত্মায়, যারা তাকে মঠ নির্মাণে সাহায্য করেছিল। কিন্তু তারা একটা মঠ স্থাপন করেছে!
আর কিছুক্ষণ পর আবির্ভূত হলেন শ্রদ্ধেয় উত্তরসূরি আব্রাহাম। এবং ইতিমধ্যে মঠটি বাড়তে শুরু করেছে - প্রায় 40 জন লোক বাস করত এবং কাজ করতএর দেয়ালের মধ্যে। তারা কঠোর, সৎ কাজ এবং প্রার্থনার মাধ্যমে বেঁচে ছিলেন এবং অন্য উদাহরণ ছিলেন।
মঠের সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় সাধক হলেন নিকোডেমাস
রাশিয়ায় XVII শতাব্দীতে, সময়টি খুব অশান্ত ছিল। অতএব, মঠের দূরত্ব কিছু পরিমাণে তার সঙ্গীদের এবং তার নিজের ভাল সেবা প্রদান করেছিল। এই দূরবর্তী স্থানগুলি সমস্ত ধরণের গ্যাং এবং চোরদের দ্বারা বাইপাস করা হয়েছিল, মঠের কাছাকাছি জায়গাগুলিতে অবাধে "হাঁটা" ছিল।
এবং এই সময়কালে (আনুমানিক 1607) নিকোডেমাস নামে একজন সদ্য আবির্ভূত সন্ন্যাসী পবিত্র মঠের দেশে এসেছিলেন। বলা হয়, তাঁর জীবন ছিল সত্যিকারের পবিত্রতায় পূর্ণ। এবং আরও অনেক অলৌকিক ঘটনা ঘটেছে মঠের ভূখণ্ডে এবং এর আশেপাশেই - এখানে এই অসাধারণ ব্যক্তির জীবনের বছরগুলিতে৷
তিনি খোজিউগা নদীর তীরে বাস করতেন (১৬৪০ সালে তাঁর মৃত্যুর পর যার নামকরণ করা হয়েছিল নিকোদিমকা) - কোজোজেরোর মঠ থেকে খুব বেশি দূরে নয়।
তিনি মঠের একজন প্রকৃত পবিত্র পৃষ্ঠপোষক হয়ে ওঠেন। এবং 1662 সালে তিনি একজন সাধু হিসাবে সম্মানিত হন।
এবং বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে অনেক বিশ্বাসী তাঁর ধ্বংসাবশেষে প্রণাম করতে এসেছিলেন।
এই সাধকের জীবন তার শিষ্য ইভান ডায়টলেভের জীবনে আরও বিশদে বর্ণিত হয়েছে।
বর্তমানে, কার্গোপোল মিউজিয়ামে সেন্ট নিকোডেমাসকে চিত্রিত করা বেশ কয়েকটি আইকন রয়েছে, যা 17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে তৈরি করা হয়েছে।
এবং নিকোডেমাসের মৃত্যুর পরেও, ঈশ্বরের মাতার সবচেয়ে বিখ্যাত আইকন "দ্য বার্নিং বুশ" কোজেওজারস্কি মঠে রয়ে গেছেন, কোজেওজারোতে পৌঁছানোর আগেও তাঁর পরামর্শদাতা - পাফনুটি তাকে উপস্থাপন করেছিলেন।
পিতৃপুরুষ নিকন
শেষে17 শতকের তিরিশের দশকে, কিছু দুঃসাহসিক কাজ করার পরে, প্যাট্রিয়ার্ক নিকন কোজেওজারস্কি মঠে আসেন। পথ ধরে, তিনি সলোভেটস্কি মঠ পরিদর্শন করতে পেরেছিলেন, তারপরে শ্বেত সাগরের পাশ দিয়ে ভ্রমণ করেছিলেন, ঝড় থেকে বেঁচে ছিলেন, কিয়স্কি ক্রস মনাস্ট্রি তৈরি করেছিলেন (কিস্কি দ্বীপপুঞ্জে) - সেই অশুভ ঝড়ে সুখী পরিত্রাণের চিহ্ন হিসাবে। এবং তারপর কোজোজেরোতে আসুন - সেন্ট নিকোডিমের মঠে।
নিকনের অদম্য শক্তি এবং ভাল সাংগঠনিক দক্ষতা ছিল। তার অধীনে, মঠের ভূখণ্ডে অনেক ভবন তৈরি হয়েছিল।
এবং যখন তিনি মঠের প্রধান হন (নিকোডেমাসের মৃত্যুর পরে), সন্ন্যাসীর সংখ্যা কয়েকশ লোকে পৌঁছাতে শুরু করে - এই মঠের জন্য একটি অভূতপূর্ব সংখ্যা!
কিছুক্ষণ পর, তবুও তিনি এই পবিত্র ভূমি ছেড়ে চলে গেলেন। এবং তিনি মস্কোতে যাওয়ার পর, তিনি শীঘ্রই সমস্ত রাশিয়ার পিতৃকর্তা হয়ে ওঠেন।
নিকনের পরে মঠের জীবন
এই সহযোগীর প্রস্থানের সাথে সাথে, মঠের জীবন আবার, ধীরে ধীরে, তার স্বাভাবিক গতিতে ফিরে আসে। ভাইয়েরা সংখ্যায় হ্রাস পেয়েছে, তারা তাদের শ্রম এবং মন্দিরের দান থেকে বাঁচতে শুরু করেছে।
এছাড়াও, জার এবং প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের কাছ থেকে মঠের জন্য বস্তুগত সহায়তা এসেছে। এবং বোয়ারদের থেকেও।
নিকন আবার এখানে ছিল কিনা তা অজানা। সম্ভবত, তিনি আর এই মঠে আসেননি।
কিন্তু তার অধীনে রাশিয়ার অর্থোডক্সির জগতে অনেক সংস্কার করা হয়েছিল।
এবং নির্ভরযোগ্য প্রাচীন সূত্র থেকে দেখা যায়, মঠটি তার সেই সময়কালে দারিদ্র্যের মধ্যে বাস করেনি।অস্তিত্ব. এটিতে প্রয়োজনীয় এবং পর্যাপ্ত সবকিছু ছিল: উভয়ই এর অভ্যন্তরীণ সজ্জা এবং এর বাসিন্দাদের জীবনের উপায়ে। রুটি এবং মাখন, মাছ, গবাদি পশু, ঘোড়া বিক্রির জন্য সন্ন্যাসীরাও বেঁচে ছিলেন।
আশ্রমের পরবর্তী জীবন
একটা সময় ছিল যখন কোজেওজারস্কি মনাস্ট্রি পুরোপুরি ভুলে গিয়েছিল। এবং দ্বিতীয় ক্যাথরিনের অধীনে, এটি সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয়েছিল (1764)।
1784 সালে, যে জমিতে মন্দিরটি তৈরি করা হয়েছিল সেটি আরখানগেলস্ক প্রদেশের অন্তর্গত হতে শুরু করে।
পরে, 1851 সালে, মঠটি আবার সক্রিয় হয়। প্রথমে, তিনি নিকোলাভ কোরেলস্কি মঠের অধীনস্থ ছিলেন। এবং একটু পরে - কয়েক বছর পরে - তিনি আবার স্বাধীন হন। মঠের ভূখণ্ডে ছয়টি মন্দির ছিল। তাদের মধ্যে একটি হল চার্চ অফ দ্য অ্যাসাম্পশন অফ দ্য ব্লেসড ভার্জিন মেরি৷
সেরাপিয়ন এবং আব্রাহামের ধ্বংসাবশেষ মঠে রয়ে গেছে। তারা সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের নামে মন্দিরে রয়েছে৷
এবং এপিফ্যানির কাঠের চার্চে নিকোডেমাসের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।
20 শতকের শুরুতে, বলশেভিকরা মঠে আক্রমণ করেছিল এবং এখানে সেবাকারী সন্ন্যাসীদের হত্যা করেছিল। এরপর মঠের জায়গায় একটি কমিউন তৈরি করা হয়। শীঘ্রই কোজপোসেলোক নির্বাসিতদের একটি বন্দোবস্ত হয়ে ওঠে, এবং তার পরে এটি সম্পূর্ণভাবে ভেঙে দেওয়া হয়…
এবং ইতিমধ্যে 1998 সালে, অপটিনা হার্মিটেজ থেকে দুজন সন্ন্যাসী একজন নবজাতকের সাথে কোজেওজারস্কি এপিফ্যানি মঠে এসেছিলেন। কিন্তু শীঘ্রই সন্ন্যাসীরা স্থানীয় জীবনের অসুবিধা এবং মঠের দেয়ালে তাদের পড়ে থাকা দুঃখগুলি সহ্য করতে পারেনি। এবং নবজাতক বেঁচে রইলেন - এবং আজ অবধি তিনি আশ্রমে বিশ্বস্তভাবে সেবা করেন। তার নাম ফাদার মিকা।
আজ, কোজেওজারস্কি এপিফ্যানি মনাস্ট্রি সবচেয়ে দুর্গম জায়গারাশিয়ার সমস্ত সক্রিয় মঠ থেকে অবস্থান।
সাধারণত, এই অংশগুলিতে বসবাস করা এত সহজ নয়, যখন নিকটতম বসতি প্রায় 90 কিলোমিটার দূরে। আর ভালো রাস্তা নেই। আর গ্যাসের সাথে বিদ্যুৎও নেই।
কিন্তু মানুষ এখনও এখানে আসে! দৃশ্যত, জায়গাটি সত্যিই অসাধারণ করুণা এবং শক্তি বিকিরণ করে৷
মঠের স্থানাঙ্ক
মঠের অন্তর্গত - রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ, আর্চেঞ্জেল মেট্রোপলিস, আরখানগেলস্ক ডায়োসিস।
পূজার ভাষা চার্চ স্লাভোনিক।
কোজেওজারস্কি এপিফ্যানি মঠের পরিচিতি: দেশ - রাশিয়া, আরখানগেলস্ক অঞ্চল, ওনেগা জেলা, শোমোক্ষ গ্রাম।
আগে কল করার এবং মঠে আপনার আগমন সম্পর্কে সমস্ত বিবরণ পরিষ্কার করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে।
মঠে তীর্থযাত্রার জন্য সুপারিশ
যারা কোজেওজারোতে যেতে চান তাদের জন্য, এবং আপনি যদি ভাগ্যবান হন, এমনকি মঠেও, কোজেওজারস্কি মঠে কীভাবে যাবেন সে সম্পর্কে বেশ কয়েকটি সুপারিশ রয়েছে।
- মস্কো-আরখানগেলস্ক ট্রেনে (ওবোজারস্কায়া স্টেশন), তারপর আরখানগেলস্ক-মালোশুয়কা ট্রেনে (নিমেঙ্গা স্টেশন)। বনের মধ্য দিয়ে রাস্তার আগে একটি স্থানান্তর রয়েছে (যেমন একটি গাড়ি যা পণ্য এবং লোককে দূরবর্তী স্থানে পৌঁছে দেয়), যা সকাল 8 টায় ছেড়ে যায়। তারপর 30 কিলোমিটার জঙ্গলের মধ্য দিয়ে যান (আপনি একটি বন কুঁড়েঘরে রাত কাটাতে পারেন)।
- ইয়ারোস্লাভস্কি রেলওয়ে স্টেশন, ট্রেন "মস্কো-আরখানগেলস্ক" (স্টেশন "ওবোজারস্কায়া"), তারপর ট্রেনে "আরখানগেলস্ক-ওনেগা" বা "ভোলোগদা-মুরমানস্ক" (স্টেশন "গ্লাজানিখা" বা "ভোনগুদা")। তারপরে "গ্লাজানিখা-শোমোক্ষ" বাসে (সকাল ৮টায় ছাড়বে)। তারপর শোমোক্ষ থেকে মোটর-কার্টে (ন্যারোগেজে) যানরেলওয়ে) "চাহিদা অনুযায়ী" স্টপেজ। ঠিক আছে, তারপর অল-টেরেন রাস্তার দিকে প্রায় 40 কিলোমিটার বনের মধ্য দিয়ে যান। আপনি একটি বন কুঁড়েঘরে রাত কাটাতে পারেন।
ভ্রমণ করা অবশ্যই সহজ নয়, যারা ইতিমধ্যে এই রুটে ভ্রমণ করেছেন তারা বলছেন। কিন্তু আপনি যখন ইতিমধ্যে সেখানে পৌঁছেছেন তখন অনুভূতিটি এতটাই বিস্ময়কর যে রাস্তায় যে অসুবিধাগুলি অনুভব করা হয়েছে তা তুচ্ছ!
কিন্তু কোজেওজারস্কি মঠ (আরখানগেলস্ক অঞ্চল): এর ইতিহাস সম্পর্কে, যা রহস্যময় এবং অস্বাভাবিক, এবং সেই স্থানগুলি সম্পর্কে, এবং এর স্বর্গীয় পৃষ্ঠপোষকদের সম্পর্কে এবং অনেক কিছু থেকে এখনও অনেক কিছু শেখার এবং বোঝার বাকি আছে। আরও অন্য। ধীরে ধীরে, এর গোপনীয়তা এবং রহস্যের পর্দা উন্মোচিত হবে এবং মানুষের হৃদয় আরও পবিত্র এবং দয়ালু হয়ে উঠবে এবং এর সাথে তারা এই সত্যগুলি উপলব্ধি করতে সক্ষম হবে! এবং, সম্ভবত, তখন অনেক কিছুই পরিষ্কার হয়ে যাবে…
