যেমন চার্চ ফাদাররা শিক্ষা দেন, মন্দির শুধু দেয়াল নয় যেখানে সেবা অনুষ্ঠিত হয়। ধর্ম অনুসারে, প্রতীকের অর্থ আছে। মন্দিরের পৃথক অংশগুলি উপাসনার সময় গুরুত্বপূর্ণ, যখন তারা একটি নির্দিষ্ট বার্তা বহন করে, যা সম্পূর্ণরূপে স্মারক চিত্রে প্রকাশিত হয়, যা চার্চের সমগ্র শিক্ষাকে প্রকাশ করে। মন্দিরের পেইন্টিংটিতে তাঁর অদৃশ্য উপস্থিতি রয়েছে, এবং ছবিটি যত বেশি ক্যাননের সাথে মিলে যায়, এই উপস্থিতি তত বেশি শক্তিশালী অনুভূত হয়, আরও অনুগ্রহ নিয়ে আসে।
প্রথম আঁকা
প্রাচীনকাল থেকে, গীর্জায় ছবিগুলি মানুষের কাছে তথ্য দেওয়ার উদ্দেশ্যে ছিল৷ মন্দিরের দেয়ালের পেইন্টিং ক্যাথেড্রালের ফর্মগুলির একটি ধারাবাহিকতা, তাদের শুধুমাত্র একটি প্রচার লক্ষ্য বহন করা উচিত নয়, তবে কাব্যিক এবং আলংকারিক ফাংশনগুলিতেও সাড়া দেওয়া উচিত। উপরন্তু, চিত্রকলা আদর্শের রূপান্তর এবং লোক চিন্তার অগ্রগতির প্রতিফলন।
কীভাবে শিল্প গড়ে উঠেছে
XIV শতাব্দীর শেষ থেকে, মন্দিরের শিল্পে অগ্রণী ভূমিকাপেইন্টিং মস্কো রাজত্ব দ্বারা দখল করা হয়েছিল, যা সেই সময়ে জমির একীকরণ এবং তাতার-মঙ্গোলদের জোয়ালকে উৎখাত করার যুদ্ধের নেতৃত্ব দিয়েছিল। স্কুল, যার একজন নেটিভ ছিলেন আন্দ্রেই রুবলেভ, পেইন্টিং গঠনে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল৷
শিল্পের ফুল এই আইকন চিত্রকরের নামের সাথে জড়িত। এই সময়কাল ইতালির প্রাথমিক রেনেসাঁর সাথে মিলে যায়। রুবলেভের একজন যোগ্য উত্তরসূরি ছিলেন ডায়োনিসিয়াস, যার একটি অর্থোডক্স গির্জার চিত্রকর্ম পরিশীলিত, পরিশীলিত, আলো এবং উজ্জ্বল প্যালেট দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
ডায়নিসিয়াসের পরে, কেউ ক্যাথেড্রালের দেয়ালে উদ্ভাসিত এক ধরণের কাঠামোগত গল্পের আকাঙ্ক্ষা লক্ষ্য করতে পারে। প্রায়শই মন্দিরের এই ধরনের একটি পেইন্টিং ভিড় হয়। 17 শতকের শুরুতে, স্ট্রোগানভ স্কুলের জন্ম হয়েছিল, যার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টিং, যা প্রকৃতির বৈচিত্র্য প্রদর্শন করেছিল।
এই শতাব্দীটি রাজ্যের ইতিহাসে নাটকীয় ঘটনাতে সমৃদ্ধ, কিন্তু একই সময়ে, ধর্মনিরপেক্ষ সংস্কৃতিরও বিকাশ ঘটেছে, যা মন্দিরের চিত্রকর্মকে প্রভাবিত করেছে। উদাহরণস্বরূপ, এই সময়ের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য চিত্রশিল্পী, উশাকভ, তার অঙ্কনে সত্যবাদিতার আহ্বান জানিয়েছেন। সিংহাসনে আরোহণ করে, পিটার প্রথম ধর্মনিরপেক্ষ ধারণাকে শক্তিশালী করেছিলেন। সেন্ট পিটার্সবার্গের বাইরে অবস্থিত ভবন নির্মাণে পাথর ব্যবহারের উপর নিষেধাজ্ঞা আরো বেশি প্রভাব ফেলেছিল ম্যুরাল শিল্পের বিলুপ্তির উপর।
মন্দির চিত্রকলার পুনরুজ্জীবনের দিকে পদক্ষেপ শুধুমাত্র শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে নেওয়া হয়েছিল। এই মুহুর্তে চিত্রগুলি স্টুকো ফ্রেমে স্থাপন করা শুরু হয়েছিল। 19 শতকের শেষের দিকে, ক্যাথেড্রালের চিত্রকলায় ক্লাসিকবাদ বিরাজ করে, যা আলফ্রিয়ান এবং এর সাথে মিলিত একটি একাডেমিক শৈলী দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।আলংকারিক পেইন্টিং।
১৯শ-২০শ শতাব্দীর ধর্মীয় চিত্রকর্ম
এই সময়ের মন্দিরের পেইন্টিং রাশিয়ান আর্ট নুওয়াউর আইন অনুসারে বিকাশ লাভ করে, যা কিইভে উদ্ভূত হয়েছিল। সেখানেই কেউ ভাসনেটসভ এবং ভ্রুবেলের কাজের সাথে পরিচিত হতে পারে। ভাসনেটসভের আঁকা ভ্লাদিমির ক্যাথিড্রালের দেয়ালগুলি বিস্তারিতভাবে ছবি তোলা হয়েছিল, চিত্রকলার মহিমা সারা দেশে দেখানো হয়েছিল৷
অনেক শিল্পী অন্যান্য মন্দিরে কাজ করার সময় এই কৌশলটি অনুকরণ করতে চেয়েছিলেন। এই সময়ের মন্দিরের চিত্রকর্ম অন্যান্য শিল্পীদের কৌশলকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। মন্দির শিল্পের একটি ঘনিষ্ঠ অধ্যয়ন একটি অবিস্মরণীয় অভিজ্ঞতা প্রদান করেছে যা একটি নির্দিষ্ট স্থাপত্যের সাথে মানানসই একটি শৈলী নির্বাচন করতে সাহায্য করে৷
