মনোবিজ্ঞানের বিকাশ সমাজ এবং বিজ্ঞানের পরিবর্তনের কারণে

2024 লেখক: Miguel Ramacey | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 06:14

প্রথমবারের মতো, সক্রেটিস আত্মা এবং শরীরের মধ্যে পার্থক্য নির্দেশ করেছিলেন। তিনি আত্মাকে মন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন, যা ঐশ্বরিকের শুরু। প্রাচীনকালে মনোবিজ্ঞানের বিকাশ শুরু হয়েছিল। সক্রেটিস আত্মার অমরত্বের ধারণাকে রক্ষা করেছিলেন। এইভাবে, প্রথমবারের মতো, এই পদার্থের একটি আদর্শবাদী বোঝার দিকে একটি আন্দোলন ছিল।

এই বোঝাপড়া প্লেটোতে সর্বোচ্চ বিকাশে পৌঁছেছে। তিনি "ধারণা" এর মতবাদ তৈরি করেছেন, যা অপরিবর্তনীয়, চিরন্তন, কোন উৎপত্তি নেই এবং কোন পদার্থে উপলব্ধি করা যায় না। বস্তু, তাদের থেকে ভিন্ন, কিছুই নয়, অস্তিত্বহীনতা, যা, যে কোনো ধারণার সাথে মিলিত হলে, একটি জিনিস হয়ে উঠতে পারে। আদর্শবাদী তত্ত্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হল আত্মার মতবাদ, যা ধারণা এবং জিনিসগুলির মধ্যে সংযোগকারী নীতি হিসাবে কাজ করে। আত্মা বিশ্ব আত্মার অংশ, এটি দেহের আগে জন্ম নেয়।

মনোবিজ্ঞানের বিকাশ থেমে থাকেনি। 17 শতকে, ইতিমধ্যে বিদ্যমানগুলির থেকে আলাদা একটি পদ্ধতিগত সেটিং উপস্থিত হয়েছিল - অভিজ্ঞতাবাদ। এর আগে যদি কর্তৃত্ব ও ঐতিহ্যের দিকে নির্ভরশীল জ্ঞান প্রাধান্য পায়, তবে এখন থেকে এটি অনুপ্রেরণামূলক সন্দেহ হিসাবে বিবেচিত হয়। সাম্প্রতিক উন্নয়ন প্রতিফলিত উল্লেখযোগ্য আবিষ্কার এবং অন্তর্দৃষ্টি হয়েছেবৈজ্ঞানিক চিন্তা সিস্টেম। বিকাশের শতাব্দী প্রাচীন ঐতিহাসিক পথে মনোবিজ্ঞানকে আত্মা, চেতনা, মানসিকতা, আচরণের বিজ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করা হত।

এই পদগুলির প্রত্যেকটি মূল বিষয়বস্তু এবং বিরোধী মতামতের মুখোমুখি উভয়ের সাথেই যুক্ত। তবে, তা সত্ত্বেও, সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি, সাধারণ চিন্তা সংরক্ষণ করা হয়েছে, যার সংযোগস্থলে নতুন এবং ভিন্ন ধারণার উদ্ভব হয়েছে। মনোবিজ্ঞানের বিকাশের সময়কালগুলি প্রায়শই সেই সময়ে চিহ্নিত করা হয়েছিল যখন সমাজের জীবনে কোনও উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ঘটেছিল, বা সম্পর্কিত বিজ্ঞানগুলিতে - দর্শন, ওষুধ - নতুন জ্ঞান উপস্থিত হয়েছিল যা পূর্ব-বিদ্যমান দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তনের জন্য একটি সূচনা বিন্দু প্রদান করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, মধ্যযুগে, নতুন মনস্তাত্ত্বিক ধারণাগুলি যান্ত্রিকতা এবং গণিতের দুর্দান্ত বিজয় দ্বারা চালিত হয়েছিল। প্রথম মনস্তাত্ত্বিক ধারণা, গণিত এবং মেকানিক্সকে বিবেচনা করে তৈরি করা হয়েছিল, আর. দেকার্তের অন্তর্গত। তিনি জীবকে যান্ত্রিকভাবে কাজ করা একটি স্বয়ংক্রিয় সিস্টেম হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। একটু ভিন্ন দিকে মনোবিজ্ঞানের বিকাশ এফ. বেকন দ্বারা অব্যাহত ছিল, যিনি মানুষের মনকে কুসংস্কার এবং কুসংস্কার থেকে পরিষ্কার করতে চেয়েছিলেন যা এটিকে অস্পষ্ট করে। এটি তার জন্য যে বিখ্যাত উক্তিটির অন্তর্গত: "জ্ঞানই শক্তি"। বিজ্ঞানী বিশ্বের একটি পরীক্ষামূলক অধ্যয়নের জন্য আহ্বান জানিয়েছেন, এই সমস্যাটি সমাধানের ক্ষেত্রে নেতৃস্থানীয় ভূমিকা নিরীক্ষার জন্য, এবং চিন্তাভাবনা এবং পর্যবেক্ষণের জন্য নয়৷

মানুষ প্রকৃতির উপর ক্ষমতা অর্জন করে, দক্ষতার সাথে তাকে প্রশ্ন করে এবং বিশেষভাবে উদ্ভাবিত সরঞ্জামগুলির সাহায্যে তার কাছ থেকে গোপনীয়তা লুট করে।

17 শতকে মনোবিজ্ঞানের বিকাশ প্রকাশিত হয়নিম্নলিখিত উন্নয়ন অনুশীলন:

- একটি যান্ত্রিক ব্যবস্থা হিসাবে জীবন্ত দেহ সম্পর্কে যেখানে কোনও লুকানো গুণ বা আত্মার কোনও স্থান নেই;

- চেতনার মতবাদ প্রতিটি ব্যক্তির অন্তর্নিহিত ক্ষমতা হিসাবে অভ্যন্তরীণ পর্যবেক্ষণের সাহায্যে তাদের মানসিক অবস্থার সবচেয়ে সঠিক জ্ঞান অর্জন করতে;

- শরীরের মধ্যে এম্বেড করা আচরণের নিয়ন্ত্রক হিসাবে প্রভাবের মতবাদ, যা একজন ব্যক্তিকে তার জন্য কী উপকারী তা নির্দেশ করে এবং যা ক্ষতিকর তা থেকে দূরে সরে যায়;

- শারীরবৃত্তীয় এবং মানসিক মধ্যে সম্পর্কের মতবাদ।

19 এবং 20 শতকে মনোবিজ্ঞানের বিকাশের বৈশিষ্ট্যগুলি নতুন প্রবণতার উত্থানের দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল: মনোবিশ্লেষণ, আচরণবাদ, মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান। সমাজ এবং বিজ্ঞানের দ্রুত বিকাশ, যেমন মধ্যযুগ এবং প্রাচীনত্বের যুগে, পূর্বে বিদ্যমান দৃষ্টিভঙ্গির থেকে ভিন্ন মতের উত্থান ঘটায়। এই সময়ের মধ্যে, মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখাগুলি দাঁড়িয়েছিল এবং অবশেষে রূপ নেয়৷