এটা কারও কাছে নতুন হবে না যে প্রাচীন মিশরের ইতিহাস তার বিষয়বস্তুতে বেশ চমকপ্রদ। বিপুল সংখ্যক বিভিন্ন দেবদেবী সর্বদা কৌতূহলী মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। এই প্রবন্ধে, আমি দেবী বাস্টেট কে, কার জন্য তিনি পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং যখন লোকেরা তার কাছে সাহায্যের জন্য ফিরে এসেছিল সে সম্পর্কে কথা বলতে চাই৷
নাম সম্পর্কে
প্রথমত, আপনাকে এই দেবীর প্রথম ছাপ তৈরি করতে হবে। সুতরাং, একেবারে শুরুতে এটি বলা উচিত যে বাস্ট এবং বাস্টেট একই দেবতার দুটি নাম, আপনি এটিকে এভাবে এবং এটি বলতে পারেন। তার প্রকৃতির দ্বারা, তিনি অন্ধকার এবং আলোর কন্যা, তিনি নারীত্ব, জ্ঞান এবং সৌন্দর্যের মূর্ত প্রতীক। এই চিত্রটির কিছু জঙ্গিবাদ এবং হিংস্রতা, যা প্রথমে উদ্ভূত হয়েছিল, মিশরীয়রা উষ্ণতা, বাড়ি, মাতৃত্ব, প্রতিরক্ষামূলক বাহিনী এবং উর্বরতা সম্পর্কে আরও আনন্দদায়ক সচেতনতায় হ্রাস পেয়েছে।
পরিবার
বিভিন্ন সংস্করণ অনুসারে, দেবী বাস্টেট ছিলেন দেবতা রা (তার চোখ) এবং তার স্ত্রী উভয়ের কন্যা। আপনি এমন তথ্যও পেতে পারেন যে বাস্ট আইসিস এবং ওসিরিসের কন্যা ছিলেন। অন্যান্য উত্স অনুসারে, বাস্টেটের স্বামী হতে পারে দেবতা বেস, বৃদ্ধ এবং শিশুদের পৃষ্ঠপোষক সন্ত, সৌভাগ্য এবং আনন্দ নিয়ে আসে। এটাও বলা জরুরিদেবতা রা এবং বাস্টেটের মিলন দেবতা মহেসে মূর্ত ছিল, যুদ্ধ এবং বোরাক্সের হিংস্র দেবতা, যাকে একটি সিংহের মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল (এটি দুটি মিশরীয় মুকুট দিয়ে মুকুট পরানো হয়েছিল)।
ছবি
দেবী বাস্টেটকে কীভাবে চিত্রিত করা হয়েছিল তা খুবই আকর্ষণীয়। এই মহিলাটি হয় বিড়ালের আকারে নয়তো বিড়ালের মাথার সাথে। যাইহোক, প্রাচীন মিশরে, গৃহপালিত বিড়ালের কোনও চিত্র নেই। তাদের শুধুমাত্র হিলিওপলিসের বিড়ালের মতো বন্য প্রাণী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। এবং শুধুমাত্র খ্রিস্টীয় ২য় শতাব্দীতে, এই প্রাণীটি দৃঢ়ভাবে মানুষের সাথে পুনরায় মিলিত হয়েছিল এবং গৃহপালিত হয়েছিল। সেই ঘন্টা থেকে, বিড়ালগুলি সর্বজনীনভাবে সম্মানিত, সুরক্ষিত এবং প্রিয়। এই প্রাণীদের মৃত্যুর পরে, তাদের সুগন্ধযুক্ত করা হয়েছিল, কখনও কখনও এমনকি দেবতাও করা হয়েছিল। এটিও আকর্ষণীয় হবে যে বিড়ালকে সূর্য দেবতার একটি পবিত্র প্রাণী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বিড়ালের মধ্যে, তারা তার অবতার দেখেছিল, এবং এই প্রাণীদের চোখ, মিশরীয়দের মতে, সূর্যের আলো বিকিরণ করে।
পৃষ্ঠপোষক
তাহলে, প্রাচীন মিশরীয় দেবী বাস্টেট কাকে রক্ষা করেছিলেন, তিনি কাকে সৌভাগ্য এনেছিলেন, নির্দিষ্ট সমস্যার ক্ষেত্রে কে তার কাছে যেতে পারে? হ্যাঁ, অনেক সংস্করণ আছে। প্রথমত, তিনি সমস্ত মহিলাদের পৃষ্ঠপোষক, কারণ তিনি একজন বিড়াল মহিলা। মহিলাটি যখন গর্ভবতী হতে পারে না, সহ বিভিন্ন সমস্যা নিয়ে তারা তার কাছে এসেছিল। এটি তার সমস্ত প্রকাশের মধ্যে সন্তান জন্মদান এবং উর্বরতার দেবী। বাস্টেটকে চুলার রক্ষক হিসাবেও বিবেচনা করা হত, তিনি বাড়িতে মজা, ভালবাসা এবং আনন্দ নিয়ে আসেন। এই দেবী এবং সেই সময়ের নিরাময়কারীরা অত্যন্ত পূজনীয় ছিলেন। তারা সর্বত্র বাড়িতে তার ছবি আঁকা - একটি কালো বিড়াল আকারে, যাতেরোগীকে মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচাতে এবং তার দ্রুত আরোগ্যের জন্য। তবে, উপরের সমস্ত কিছু সত্ত্বেও, দেবী বাস্টেটেরও তার নিজস্ব অন্ধকার দিক রয়েছে। তবুও, তিনি অন্ধকারের কন্যা, এবং কখনও কখনও তাকে একটি সিংহের মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল, ক্রুদ্ধভাবে সামনের দিকে তাকিয়ে ছিল এবং তার দ্বিতীয় নাম ছিল - পাশত, দেবী বাস্তেত-পাশত৷
সৌন্দর্য সম্পর্কে
সব সময়ের মতো, মহিলারা তাদের যৌবন ধরে রাখার উপায় খুঁজছিলেন। এবং এতে তারা পুরোপুরি সাহায্য করেছিল মিশরের দেবী বাস্তেত। পুরোহিতরা মহিলাদের জন্য একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক অনুশীলন তৈরি করেছিলেন, যা তাদের মতে, মহিলার সৌন্দর্যের বিবর্ণতা বন্ধ করতে হয়েছিল। তাদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার সময়, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে বাস্টেটের আত্মা একজন মহিলার মধ্যে প্রবেশ করেছিল, যা তার করুণা, প্লাস্টিকতা এবং লুকানো দৃঢ়তাকে জাগ্রত করেছিল। এই ক্লাসের পরে, মিশরীয়রা বিশ্বাস করেছিল যে তারা দীর্ঘ সময়ের জন্য আকর্ষণীয় এবং তরুণ থাকবে।
দেবীর ধর্ম: শুরু
মিশরীয়রা কখন ব্যাপকভাবে বাস্তেতের উপাসনা শুরু করে? এটি প্রাচীন মিশরে ঘটেছিল, যখন বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এই দেবতাকে সিংহের মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল (দেবী সেখমেটের মতো) এবং যুদ্ধ ও ঝড় মাহেসের দেবতা হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। দেবীর দিনটি উদযাপনের সময়, সিংহ শিকার করা নিষিদ্ধ ছিল, কারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই দিনে এই প্রাণীগুলি পবিত্র হয়ে ওঠে, কারণ তাদের মধ্যে বাস্টেটের আত্মা প্রবেশ করেছিল। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে, তার মুখের বৈশিষ্ট্যগুলি নরম হয়ে ওঠে এবং তার চেহারা আরও কোমল এবং মেয়েলি হয়ে ওঠে। এবং সময়ের সাথে সাথে, এই দেবী চুলা, নারী এবং প্রসব, আনন্দ এবং মজার পৃষ্ঠপোষক হয়ে ওঠেন।
দেবী কাল্ট: প্রস্ফুটিত
বিশেষবিড়াল দেবী বাস্টেট মধ্য রাজ্যের সমৃদ্ধির সময় শ্রদ্ধেয় হয়ে ওঠেন, যখন মিশরের প্রাচীন বাসিন্দারা অবশেষে কীভাবে শস্য জন্মাতে হয় এবং অনাহার এড়াতে ভবিষ্যতে ব্যবহারের জন্য এটি সংরক্ষণ করার কথা ভেবেছিল। কেন এই সময়ে দেবী বাস্তেতের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল তা অনুমান করা কঠিন নয়।
সবই কারণ এই শস্যের প্রধান শত্রু ইঁদুর, এবং দেবী একটি বিড়াল। একই সময়ে, এই দেবতা দেশের সম্পদের সাথে যুক্ত হতে শুরু করে এবং ব্যাপকভাবে সম্মানিত হয়। দেবীর উপাসনার কেন্দ্র ছিল বুবাস্তিস শহর, যা নিম্ন মিশরে অবস্থিত ছিল। সেখানেই বাস্টেটের বৃহত্তম এবং প্রধান মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল, যা একটি বড় মুর দ্বারা বেষ্টিত ছিল এবং সুন্দর বাস-রিলিফ দিয়ে সজ্জিত ছিল। মাঝখানে ছিল তার সবচেয়ে বড় মূর্তি, যেখানে প্রতিদিন বিপুল সংখ্যক তীর্থযাত্রী আসতেন, উপহার হিসেবে বিড়ালের ছোট মূর্তি নিয়ে আসতেন, তার অনুগ্রহ এবং দয়ার আশায়।
এটা বলার মতো যে এই মন্দিরে প্রচুর বিড়াল বাস করত এবং এর পাদদেশে এই প্রাণীদের একটি পবিত্র কবরস্থানও ছিল। ফারাওদের মতো, তারা বিড়ালদের মমি করতে শিখেছিল, তাদের জন্য বিশেষভাবে প্রস্তুত সারকোফাগিতে স্থাপন করা হয়েছিল এবং সমস্ত সম্মানের সাথে সমাহিত করা হয়েছিল। আজ, মন্দিরটি ধ্বংস হয়ে গেছে, কেবল তার ধ্বংসাবশেষ অবশিষ্ট রয়েছে। যাইহোক, যারা বুবাস্তিস পরিদর্শন করেছেন তারা প্রত্যেকেই বলেছেন যে এর ধ্বংসাবশেষ থেকেও এটি শক্তি এবং প্রাক্তন মহিমা এবং সৌন্দর্য নিঃশ্বাস নেয়।
বাস্তেত দিবস
এটা বলাই বাহুল্য যে, প্রাচীন মিশরের দেবী বাস্টেটকে বছরে সাতবার পূজা করা হতো। এ সময় মন্দিরে বিপুল সংখ্যক পুণ্যার্থীর সমাগম ঘটে, যারা প্রণাম করতে আসেনদেবী বিভিন্ন প্রার্থনা পাঠ করা হয়, বিশেষ গান গাওয়া হয়, বলিদান করা হয়।
এই দেবীর বসন্ত পূজা আকর্ষণীয়। তাই, এই সময়ে, তার মূর্তিটি মন্দির থেকে বের করে, একটি বড় নৌকায় স্থাপন করা হয়েছিল এবং পুরো নীল নদী বরাবর গড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। এটি প্রাথমিকভাবে করা হয়েছিল যাতে দেবী নদীটিকে ছড়িয়ে পড়া থেকে রক্ষা করতে পারে, যা মিশরীয়দের জন্য ক্ষতিকর ছিল।
বিড়াল সম্পর্কে
এটা উল্লেখ করার মতো যে দেবী বাস্তেতের মূর্তি সর্বদা মিশরীয়দের প্রায় প্রতিটি ঘরেই ছিল। তাকে একটি শক্তিশালী তাবিজ এবং চুলার রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা হত। উপরন্তু, যদি একটি জীবিত বিড়াল পরিবারে বাস করে তবে এটি একটি ভাল চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হত। এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে তিনি পরিবারের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সদস্য ছিলেন, কখনও কখনও সন্তানের চেয়েও বেশি গুরুত্বপূর্ণ এবং গুরুত্বপূর্ণ। মালিকরা টেবিলে বসার আগে বিড়ালটিকে সর্বদা খাওয়ানো হত, সে তার জন্য বিশেষভাবে নির্ধারিত জায়গায় ঘুমিয়েছিল বা এমনকি একটি ঘর যা অগত্যা সাজানো ছিল৷
বিড়ালটি মারা যাওয়ার ঘটনাটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। পরিবারের জন্য এটি ছিল একটি বিশাল শোক। তাকে সমস্ত নিয়ম অনুসারে মমি করা হয়েছিল, মহান সম্মানের সাথে সমাহিত করা হয়েছিল, খাবার সারকোফ্যাগাসে রাখা হয়েছিল যাতে অন্য বিশ্বের বিড়াল ক্ষুধার্ত না হয় এবং ইঁদুরও যাতে সেখানে বিরক্ত না হয়। পশুর মৃত্যুর পরেও দীর্ঘদিন ধরে মালিকরা শোকের পোশাক পরে ক্ষতির শোক পালন করেন। এটি উল্লেখ করার মতো যে একটি বিড়াল হত্যা একটি বিশাল পাপ হিসাবে বিবেচিত এবং আইন দ্বারা মৃত্যুদন্ডযোগ্য ছিল। দেশ থেকে বিড়ালদের নিয়ে যাওয়াও অসম্ভব ছিল, তবে বণিকরা সর্বত্র এটি করেছিল, এটি থেকে সম্মানের একটি নির্দিষ্ট আচার তৈরি করেছিল (এর জন্য ধন্যবাদ, বিড়ালগুলি সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে)। যাইহোক, জন্য ভালবাসাএই প্রাণীরা পারস্যদের সাথে যুদ্ধের সময় মিশরীয়দের সাথে একটি নিষ্ঠুর রসিকতা করেছিল। আসল বিষয়টি হ'ল পারস্যের রাজা মিশরীয়দের এই জাতীয় ভালবাসা সম্পর্কে জানতেন এবং তার সৈন্যদের প্রতিটি ঢালের সাথে একটি বিড়াল বেঁধে রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন। সৈন্যরা পবিত্র প্রাণীদের উপর গুলি চালানোর সাহস করেনি এবং সহজেই শত্রুদের দ্বারা বন্দী হয়েছিল।
দেবী কাল্ট: শুকিয়ে যাওয়া
রোমান শক্তি দেশে আসার পরে, মিশরীয় বিড়াল দেবী বাস্টেটকে কম বেশি শ্রদ্ধা করা হয়েছিল এবং ইতিমধ্যেই 390 সালে আইন দ্বারা তার ধর্মকে সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, এই প্রাণীটির প্রতি আগ্রহ এবং শ্রদ্ধা হ্রাস পেয়েছে, যখন বিড়ালগুলিকে কেবল সাপ এবং ইঁদুরের শিকারী হিসাবে বাড়িতে রাখা হয়েছিল, যা সেই সময়ে বেশ সংখ্যক ছিল। যাইহোক, এমনকি কম ভাগ্যবান বিড়াল যারা ইউরোপে শেষ হয়েছিল। রাতের বেলা হাঁটা এবং অন্ধকারে চোখ জ্বলতে তাদের ভালবাসার জন্য, ক্যাথলিক চার্চ তাদের শয়তানের সন্তান বলে ঘোষণা করেছিল। একটি বিশেষভাবে কঠিন ভাগ্য কালো বিড়ালদের সাথে ঘটেছিল, যেগুলি প্রাচীন মিশরে এত সম্মানিত ছিল, তারা তাদের মৃত ভাইদের আত্মার জন্য ডাইনী এবং আচারের সহায়ক হিসাবে বিবেচিত হত। বিড়ালদের হত্যা করা হয়েছিল, নির্যাতন করা হয়েছিল, তাদের প্রতি সম্ভাব্য উপায়ে উপহাস করা হয়েছিল। যাইহোক, রেনেসাঁ আসার সাথে সাথে, এই প্রাণীগুলি শেষ পর্যন্ত একা হয়ে গিয়েছিল এবং তাদের প্রতি আগ্রহ অনেকটাই কমে গিয়েছিল। আজ, বিড়ালদের প্রতি কোন নেতিবাচক মনোভাব নেই, তবে এখনও পর্যন্ত কেউ তাদের দেবতা করেনি। এই প্রাণীগুলি, আগের মতোই, মানুষের পাশে বাস করে, তাদের সাথে প্রচুর সংখ্যক বিভিন্ন কুসংস্কার জড়িত, যার প্রতি লোকেরা এখনও অভ্যাসের বাইরে সতর্ক। যাইহোক, কে জানে, হয়তো আবার সময় আসবে, এবং বিড়ালরা আগের মতোই সম্মানিত হবে, তাদের প্রশংসা করবেনির্দিষ্ট পেডেস্টাল।
