প্রাচীন মিশরের অধিবাসীরা বিশ্বাস করত যে বিভিন্ন স্বর্গীয় প্রাণীর উপাসনা করলে তারা ব্যবসায় পৃষ্ঠপোষকতা এবং সৌভাগ্য লাভ করতে পারে। ঈশ্বর যুদ্ধে সাফল্য, একটি ভাল ফসল, সুখ এবং অন্যান্য আশীর্বাদের প্রতীক হতে পারে। মাত হল উপাসনার অন্যতম বিখ্যাত বস্তু। আমরা আজ এই দেবী সম্পর্কে কথা বলব।
মাত কি প্রতিনিধিত্ব করত?
মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে দেবী মাত, সম্প্রীতি, সত্য এবং ন্যায়বিচারকে মূর্ত করেছেন। আমাদের গ্রহে বিশৃঙ্খলা শেষ হওয়ার পরে, তিনি আবার এটিতে শৃঙ্খলা সংগঠিত করতে শুরু করেছিলেন। দেবী মাত ছিলেন সূর্য দেবতা রা-এর কন্যা। তিনি প্রথমে সাধারণ মানুষের মধ্যে থাকতেন, কিন্তু কিছুক্ষণ পরে তিনি স্বর্গে চলে যান, কারণ তিনি আর পৃথিবীর বাসিন্দাদের পাপী প্রকৃতি সহ্য করতে পারেননি।
দেবী আকৃতি
প্রাচীন শিল্পীরা তার রূপ ধরেছিল। প্রাচীন মিশরে দেবী মাত একজন মহিলার দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় যিনি একটি বালুকাময় পাহাড়ে বসে আছেন। একটি উটপাখির পালক তার মাথায় শোভা পায়। কখনও কখনও দেবী মাতকে তার পিঠে ডানা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল। নীচের ছবিটি একটি উদাহরণ।
আলাদাভাবেক্ষেত্রে, এই দেবী নিজেই ছিলেন না যাকে চিত্রিত করা হয়েছিল, তবে তার বৈশিষ্ট্যগুলি - একটি বালুকাময় পাহাড় যেখানে তিনি বসেছিলেন বা একটি উটপাখির পালক। মিশরীয়দের পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে মাত ছিলেন জ্ঞানের দেবতা থোথের স্ত্রী।
দেবী মাত কিভাবে মৃত ব্যক্তির ভাগ্য নির্ধারণ করেছিলেন?
তিনি মৃতদের ভাগ্য সম্পর্কে সিদ্ধান্তে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তি নিজেকে মৃতের রাজ্যে খুঁজে পান। এখানে মহান বিচার সঞ্চালিত হয়. মৃত ব্যক্তি 42 দেবতার সামনে হাজির হয়। তারাই তার ভাগ্য নির্ধারণ করে।
প্রথমত, মৃত ব্যক্তিকে নির্ধারণ করতে হবে যে সে জীবনে সৎ ছিল কিনা। তার কথাগুলি নিম্নলিখিত উপায়ে যাচাইয়ের বিষয় ছিল: মাত একটি উটপাখির পালক রেখেছেন, এবং দেবতারা মৃতদের আত্মাকে দ্বিতীয় স্কেলে রেখেছেন। যদি এটি সহজ হয়, মৃত ব্যক্তিকে একটি অনন্ত উদ্বেগহীন জীবন দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু যদি মাতের পালক উঠে যায়, আত্মা অনন্ত যন্ত্রণার জন্য ধ্বংস হয়ে যায়। এটি একটি কুমিরের মাথা দিয়ে সিংহ আমটি খেয়েছিল। একই সময়ে, আনুবিস দাঁড়িপাল্লা ধরেছিল। এই দেবতাকে শেয়ালের মাথা দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল। এবং মাতের স্বামী থোথ রায় দিয়েছেন।
মাতের চিত্রটি প্রায়শই দাঁড়িপাল্লায় স্থাপন করা হত যেখানে আত্মাকে ওজন করা হত। দুটি সত্যের হল (অন্যথায় - মাটি) হল সেই হলের নাম যেখানে মানুষের পাপের সংখ্যা নির্ধারণ করা হয়েছিল।
মাট কীভাবে জীবিতকে সাহায্য করেছিল?
এই দেবী কেবল মৃতদের রাজ্যে নয়, জীবিতদেরও সাহায্য করেছিলেন। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মাত ন্যায্য এবং সৎ লোকদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল। একজন ব্যক্তিকে অসম্মান থেকে রক্ষা করার জন্য, তাকে এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা উচিত ছিল। দেবী মাত যদি প্রত্যয় হয় সেই চিন্তাযে জিজ্ঞাসা করে সে খাঁটি, সে তাকে ভালবাসবে এবং সারা জীবন তাকে রক্ষা করবে। যদি সে অসৎ বলে প্রমাণিত হয়, তবে তিনি এই ব্যক্তিকে সংশোধনের পথে নিয়ে যাবেন। মাতের পৃষ্ঠপোষকতা সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন এবং তার সম্মানে প্রয়োজনীয় আনুষ্ঠানিকতা সম্পাদন করে অর্জিত হতে পারে। এছাড়া শুধু ভালো কাজই করতে হবে।
মাত হল আদেশের প্রতীক
মাত, প্রাচীন মিশরীয় দেবী, সমগ্র মহাবিশ্বের শৃঙ্খলার প্রতীক, যা ঈশ্বর পৃথিবী সৃষ্টির সময় দিয়েছিলেন। এই আদেশ অনুসারে, অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ প্রক্রিয়া সংঘটিত হয়েছিল: স্বর্গীয় দেহগুলির চলাচল, ঋতু পরিবর্তন, মানুষ বিভিন্ন ঐশ্বরিক প্রাণীর সাথে সংযুক্ত ছিল। প্রাচীন মিশরীয়দের জীবনের সমস্ত আইন মাতের নীতির উপর নির্মিত হয়েছিল।
এই দেবীর নীতিগুলি বেশ সহজ ছিল, তবে তারা গ্রহে শৃঙ্খলা নিশ্চিত করেছিল, ঈশ্বর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, পৃথিবীর বাসিন্দাদের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রেখেছিল, তাদের কাজের জন্য দায়িত্ব শেখায়। প্রাচীনরা বিশ্বাস করত যে ফারাও আমাদের গ্রহের দেবতাদের প্রতিনিধি। তিনিই প্রজাদের দৈনন্দিন জীবনে বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান প্রবর্তন করে শৃঙ্খলা নিশ্চিত করেছিলেন। এটি বৈরিতা ও বিশৃঙ্খলা দূরীকরণে ভূমিকা রাখে। ফেরাউন, দেবতাদের নির্দেশ পূর্ণ হচ্ছে এমন একটি চিহ্ন হিসাবে, দেবী মাতের মূর্তি সহ একটি মূর্তি তার মুখে নিয়ে আসেন। প্রাচীন মিশরীয়দের জন্য এই মূর্তিটি কেবল একটি ফেটিশ ছিল না। তিনিই সেই দিনগুলিতে সমৃদ্ধি এবং সর্বোচ্চ সম্প্রীতির প্রতীক ছিলেন। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পৃথিবীতে শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার চিহ্ন হিসাবে, মাত স্বর্গে অন্যান্য দেবতার কাছে উঠেছিলেন। সেখানে তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে দীর্ঘকাল ধরে রাজত্ব করা বিশৃঙ্খলা পরাজিত হয়েছে।
মাতের কাছে আবেদন
এটা বিশ্বাস করা হত যে যিনি পবিত্র গ্রন্থগুলি উচ্চারণ করেন তার ভাষায়, মাত উল্লেখ করে, এই দেবীর মূর্তিটি খোদাই করা উচিত। এইভাবে, এটি দেখানো হয়েছে যে কাঙ্খিত ক্রম কিছু ক্রিয়া সম্পাদনের মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে, শুধুমাত্র কথা বলার দ্বারা নয়।
প্রাচীনদের বিশ্বাস ছিল যে ফারাও জীবনের নিয়ম তৈরি করে, যা পৃথিবীর বাসিন্দাদের মেনে চলতে হয়। তদতিরিক্ত, তিনি, ঈশ্বরের বংশধর হওয়ায়, পৃথিবীতে তাঁর চিত্রের মূর্ত প্রতীক ছিলেন। প্রাচীন মিশরীয়রা তাদের শাসককে নেটজার নেফার বলে ডাকত। এর আক্ষরিক অর্থ ছিল "মাতের অবতার"। এর দ্বারা তারা জোর দিতে চেয়েছিল যে ফেরাউন হল সেই ব্যক্তি যিনি ঐশ্বরিক শক্তিকে মূর্ত করেন।
মাত ও ফারাওদের কর্তৃত্ব হারানো
মিশরে অস্থিরতার প্রাদুর্ভাবের পর, যখন এই রাজ্যের অনেক অঞ্চল অন্যান্য দেশ দখল করে নেয়, তখন দেবী মাতের পৃষ্ঠপোষকতা আর আগের মতো জনপ্রিয় ছিল না। ধীরে ধীরে ফারাওরা তাদের কর্তৃত্ব হারিয়ে ফেলে। তারা আর জীবিত জগতে শৃঙ্খলা বজায় রাখার লক্ষ্যে আইন প্রতিষ্ঠা করতে পারেনি। আবারও, বিশৃঙ্খলা এবং মন্দ গ্রহে রাজত্ব করেছে৷
উল্লম্ব সংহতির ভেক্টর ওল্ড কিংডমের সময়কালের বৈশিষ্ট্য ছিল, যখন মাতের কর্তৃত্ব ছিল মহান। সমস্ত আইন একই সময়ে ঐশ্বরিক প্রাণী থেকে এসেছে, ধীরে ধীরে পৃথিবীতে পৌঁছেছে। ফেরাউনের নির্দেশে তাদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল। তবে অস্থিরতার সময়ে শাসক তাদের বাস্তবায়ন নিশ্চিত করতে পারেননি। অনুভূমিক সংহতির যুগ শুরু হয়েছে। এই সময়ে, মানুষ তাদের নিজেদের মনের জন্য আবেদন করতে শুরু করে, দেবতাদের কাছে নয়।
সত্য ও আলো
প্রাচীন মিশরের সমাজের সমগ্র জীবনের ভিত্তিতে দুটি নীতি স্থাপন করা হয়েছিল: সত্য এবং আলো। দেবতা শু আলোকে নিয়ন্ত্রণ করতেন, এবং এটি মাত, সত্যের দেবী, যিনি মহাবিশ্বে শৃঙ্খলা ও সত্য বজায় রেখেছিলেন। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে মানুষকে ঈশ্বরের আদলে সৃষ্টি করা হয়েছে। এর আরও কাছাকাছি যাওয়ার জন্য, প্রত্যেকের জন্য নির্ধারিত জীবন পথে যেতে হবে। প্রাচীনরা বিশ্বাস করত যে একটি পরকাল আছে। একজন ব্যক্তি পার্থিব সমস্ত বিষয়গুলি সম্পন্ন করার পরে একটি বহির্জাগতিক অস্তিত্বে যাত্রা শুরু করে। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই বিচরণ করার পরে আত্মারা সর্বোচ্চ সত্তায় আসে।
মৌমাছিরা মাতের প্রতীক
মৌমাছি ছিল মাতের অন্যতম প্রতীক। 20 শতকের শেষের দিকে, ব্রুকলিন মিউজিয়ামের একদল প্রত্নতাত্ত্বিক প্রথমে রাজাদের উপত্যকায় অবস্থিত রামেসিস একাদশের সমাধি পরীক্ষা করেন। এটি প্রায়শই এখানে বসবাসকারী সন্ন্যাসী সন্ন্যাসীরা ব্যবহার করত। সমাধিটি অধ্যয়নের সময়, বেশ কয়েকটি খিলান আবিষ্কৃত হয়েছিল। তাদের মধ্যে বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের উদ্দেশ্যে বস্তু পাওয়া গেছে। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, একটি ভাস্কর্য আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা মাত, প্রাচীন মিশরীয় দেবী এবং রামেসেস একাদশকে প্রতিনিধিত্ব করে।
এক কিংবদন্তি অনুসারে, বিশ্ব সৃষ্টির সময় দেবতা রা কয়েক চোখের জল ফেলেছিলেন। কিছুক্ষণ পর তারা মৌমাছি হয়ে গেল। পোকামাকড় সৃষ্টিকর্তার কাছে উপহার হিসেবে মোম ও মধু আনতে শুরু করে। এটি মোম ছিল যা প্রাচীন মিশরের বাসিন্দারা ফারাও এবং দেবতাদের অসংখ্য মূর্তি তৈরি করতে ব্যবহার করেছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি থেকে তৈরি মূর্তিটির মাধ্যমে মানুষ এমনকি ঐশ্বরিক প্রাণীকে প্রভাবিত করা সম্ভব। তাই আমি নিশ্চিত ছিলামউদাহরণস্বরূপ, Apep, Ra এর প্রধান শত্রু।
ফেরাউনের সহযোগীরাও মোমের মূর্তি ব্যবহার করত। উদাহরণস্বরূপ, তাদের পত্নীকে ধ্বংস করতে চেয়ে, তৃতীয় রামসেসের স্ত্রীরা ফারাওকে চিত্রিত করে মূর্তি তৈরি করেছিল। এইভাবে তারা জাদুবিদ্যা নিক্ষেপ করে।
দেবীর সম্মানে মন্দির, অনুষ্ঠান এবং আচার
অনেক প্রাচীন মিশরীয় মন্দিরে মিশরীয় দেবী মাতকে চিত্রিত করা আঁকা রয়েছে। তবুও, তার সম্মানে প্রায় কোনও মন্দির তৈরি করা হয়নি। এই অভয়ারণ্যগুলির একটি দেইর এল-মদিনায় এবং অন্যটি কার্নাকে অবস্থিত। শেষ মন্দিরটি মন্টু কমপ্লেক্সের অংশ।
মিশরীয়রা মাতের প্রতি শ্রদ্ধার নিদর্শন হিসেবে অনুষ্ঠান ও আচার-অনুষ্ঠান পালন করত। তাদের টুকরোগুলি ভবনের দেয়ালে চিত্রিত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, তাদের মধ্যে একজন অন্যান্য দেশের জনসংখ্যার উপর ফেরাউনের বিজয় এবং বিজিত অঞ্চলগুলিতে শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার কথা উপস্থাপন করেছিল। আরেকটি দেয়ালে একটি ফারাওকে একটি মার্শ পাখি শিকার করার চিত্র দেখানো হয়েছে। তিনি দেবতা দ্বারা পরিবেষ্টিত। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই পাখিটি শত্রুর প্রতীক, তাই যত তাড়াতাড়ি সম্ভব এটিকে হত্যা করা উচিত। এর পর বিশ্বে সম্প্রীতি ফিরে আসবে।
মাতের নাম
মাত নামটি প্রায়শই অন্যান্য মিশরীয় নামের অংশ ছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এটি তার পরিধানকারীকে মন্দ চিন্তা এবং অপবিত্র আচরণ থেকে রক্ষা করবে। মাতের প্রভাব মিশরের মহাযাজকের কাছেও বিস্তৃত ছিল। তিনি তার বুকে পূজার চিহ্ন হিসাবে তার সামনে একটি সোনার দুল পরতেন, যা মিশরীয় দেবী মাতকে চিত্রিত করেছিল।
