ফ্রয়েডের কাজের বিপরীতে, সজোন্ডির পদ্ধতি পদ্ধতিগত আকর্ষণ তত্ত্ব এবং ব্যক্তিত্বের একটি মাত্রিক মডেলের উপর ভিত্তি করে। অর্থাৎ, Szondi কৌশলটি একটি ব্যাপক তত্ত্বের কাঠামোর মধ্যে সমস্ত মানুষের আবেগকে গণনা করার চেষ্টা করে, শ্রেণীবদ্ধ করে এবং তাদের একত্রিত করে। আমাদের সময়ে, এই সব খুব পুরানো দেখায়.
নীচের লাইন হল
সোন্ডির পদ্ধতিটি আটটি ড্রাইভ (প্রেরণা, উদ্দীপনা) এর উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যার প্রতিটিই সহজাত কর্মের সম্মিলিত আর্কিটাইপের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। সাধারণভাবে বলতে গেলে, তারা হল:
- নির্দেশের প্রয়োজন (ব্যক্তিগত বা সমষ্টিগত ভালবাসার প্রয়োজনীয়তাকে প্রতিনিধিত্ব করে, এবং এটি কোমলতা, মাতৃত্ব, নিষ্ক্রিয়তা, নারীত্ব, উভকামীতার বৈশিষ্ট্যগুলির সাথেও যুক্ত), এই ধরনের প্রয়োজন বাইরে থেকে একটি দুঃখজনক "কিক" এবং মানুষের এই ধরনেরকে প্রায়ই তার মানসিকতার এন্ড্রোজিনাস গুদামের শক্তিতে হারমাফ্রোডিটিক বলা হয়;
- মুক্তির জন্য প্রয়োজন;
- হিস্টেরিক্যাল ড্রাইভ;
- ক্যাটাটোনিক ড্রাইভ (প্যারানয়েড আকর্ষণের প্রয়োজন);
- ডিপ্রেসিভ ড্রাইভ (একজন স্যাডিস্টের প্রয়োজন);
- স্যাডিস্টিক ড্রাইভ।
ট্রান্সক্রিপ্ট
আটটি ড্রাইভের চাহিদা প্রত্নপ্রকৃতির প্রতিনিধিত্ব করে এবং বিভিন্ন অনুপাতে সকল মানুষের মধ্যে উপস্থিত থাকে। ভাগ্য বিশ্লেষণ তত্ত্বের মৌলিক উদ্ভাবন হল যে মানসিক "রোগ" এবং মানসিক "স্বাস্থ্য" এর মধ্যে পার্থক্য গুণগত নয়, পরিমাণগত। এটি, সাধারণভাবে, সোন্ডির পদ্ধতির বর্ণনা যা ফুটিয়ে তোলে।
আকর্ষণ
মোট আকর্ষণ (উপজাতি, সজোন্ডির নিজস্ব পরিভাষায়), যৌন আকর্ষণ (এস) এর মতো, এক জোড়া বিপরীত চাহিদা (Triebbedürfnisse), এই ক্ষেত্রে h (কোমল প্রেম) এবং s (স্যাডিজম) নিয়ে গঠিত। পালাক্রমে প্রতিটি ড্রাইভের একটি ইতিবাচক এবং একটি নেতিবাচক ড্রাইভ (Triebstrebung), যেমন h+ (ব্যক্তিগত কোমল প্রেম) এবং h- (সম্মিলিত প্রেম) বা s+ (অন্যের প্রতি স্যাডিজম) এবং s- (masochism)।
ব্যাধি চিঠিপত্র
এই চার ধরনের ড্রাইভ সেই সময়ের সাইকিয়াট্রিক জেনেটিক্স দ্বারা প্রতিষ্ঠিত মানসিক অসুস্থতার চারটি স্বাধীন বংশগত বৃত্তের সাথে মিলে যায়: সিজোফর্ম ড্রাইভ (প্যারানয়েড এবং ক্যাটাটোনিক ড্রাইভের প্রয়োজন রয়েছে), ম্যানিক-ডিপ্রেসিভ ড্রাইভ, প্যারোক্সিসমাল ড্রাইভ (মৃগীরোগ সহ হিস্টেরিক্যাল ড্রাইভের প্রয়োজন) এবং সেক্স ড্রাইভ (হারমাফ্রোডাইট এবং স্যাডো-মাসোসিস্টিক ড্রাইভের প্রয়োজন সহ)।
সোন্ডির পদ্ধতিটি মনোবিজ্ঞানের একটি উদ্ভাবনী সংযোজন হিসাবেও অবস্থান করা হয়েছিল। তিনি তাত্ত্বিক মনোরোগবিদ্যা এবং মনোবিশ্লেষণমূলক নৃতত্ত্বের পথ প্রশস্ত করেছিলেন৷
সোন্ডির প্রতিকৃতি নির্বাচনের কৌশল ঘটনা ব্যাখ্যা করে যেমন:
- অসামাজিক ব্যক্তিত্ব ব্যাধি;
- প্যারাফিলিয়ার উপপ্রকার;
- ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের ব্যাধি (P++);
- প্যারানিয়া;
- নার্সিসিস্টিক পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডার;
- কার্যকারিতা (P00);
- আতঙ্কের ব্যাধি (P--);
- ফোবিয়া (P + 0);
- হাইপোকন্ড্রিয়া (সেমি -);
- স্তুপ (-hy);
- সোমাটাইজেশন এবং ব্যথা ব্যাধি;
- নিউরোসিস;
- রূপান্তরজনিত ব্যাধি (বিপদ শ্রেণিতে Pe +, Phy এবং Schk-);
- ডিসোসিয়েটিভ ডিসঅর্ডার (Sch ± - এবং C + 0);
- প্যারোক্সিসমাল অ্যাটাক (Sch ± -);
- ব্যক্তিগতকরণ ব্যাধি এবং বিচ্ছিন্নতা (Sch- ±);
- অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি (Sch ± +)।
ভাগ্য বিশ্লেষণ
ভাগ্য নির্ধারণে সোন্ডির আগ্রহের মূলে ছিল নৃবিজ্ঞান এবং দর্শনের প্রতি তার আবেগ। সজোন্ডির অনুপ্রেরণার প্রধান দার্শনিক উত্সগুলি হল শোপেনহাওয়ারের দ্য ওয়ার্ল্ড অ্যাজ উইল অ্যান্ড রিপ্রেজেন্টেশন এবং হাইডেগারের বিয়িং অ্যান্ড টাইম। পারিবারিক গাছের অধ্যয়নের মাধ্যমে নির্ণয় করা সজোন্ডির মানসিক পরীক্ষার ফলাফল, চিকিৎসা ইতিহাস এবং তার পারিবারিক পটভূমির উপর ভিত্তি করে রোগীর ভাগ্যের বিশ্লেষণ করা হয়। ভাগ্য বিশ্লেষণের মধ্যে রয়েছে জিনোট্রপিজম, গভীর মনোবিজ্ঞানের একটি রূপ যা বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি ইউরোপে কিছু বিশিষ্টতা ছিল কিন্তু একাডেমিক সম্প্রদায় দ্বারা উপেক্ষা করা হয়েছিল।
ভাগ্য বিশ্লেষণের প্রাথমিক অনুমান হল যে একজন ব্যক্তির জীবন (ভাগ্য) পছন্দের একটি সিরিজের মধ্যে উন্মোচিত হয়: একজন ব্যক্তি একটি পেশা, পরিচিতি, অংশীদার, পরিবার বেছে নেন এবং শেষ পর্যন্ত তার সিদ্ধান্তগুলি তার অসুস্থতাগুলি পূর্বনির্ধারিত করে এবংতার মৃত্যু. বংশগত গবেষণায় সজোন্ডির অভিজ্ঞতা তাকে এই দৃঢ় বিশ্বাসের দিকে নিয়ে যায় যে এই পছন্দগুলিকে শুধুমাত্র একটি স্বতন্ত্র সার্বভৌম সিদ্ধান্ত হিসাবে দেখা উচিত নয়, তবে এই ধরনের পছন্দগুলি প্রায়শই তার পূর্বপুরুষদের মধ্যেও বিদ্যমান কিছু নিদর্শন অনুসরণ করে। সোন্ডি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে কিছু জীবন লিপি জেনেটিক্যালি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত।
মানসের গঠন
সোন্ডি, তার গবেষণার কথা উল্লেখ করে যুক্তি দিয়েছিলেন যে পেশার পছন্দ মানসিকতার গতিশীলতা এবং গঠন দ্বারা নির্ধারিত হয় - একটি ঘটনা যাকে তিনি "অপারোট্রপিজম" বলেছেন। Szondi এর কৌশলের ব্যাখ্যা মূলত এই ঘটনাটির বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে।
অপারোট্রপিজম যে অনেক সম্ভাবনার মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে, তার মধ্যে তিনি দুটি উদাহরণ দিয়েছেন। একজন মানুষ এমন একটি পেশা বেছে নিতে পারেন যেখানে তিনি মানসিকভাবে অসুস্থ বা অস্থির লোকদের সাথে মোকাবিলা করবেন। স্কিজোফর্মের প্রতি প্যারানয়েড প্রবণতা সহ একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ বা ব্যথানাশক এবং মামলার প্রবণতা সহ একজন আইনজীবীর ক্ষেত্রে এটি হয়। অপারোট্রপিজমের দ্বিতীয় উদাহরণ হল একজন ব্যক্তি যিনি এমন একটি পেশা বেছে নেন যেখানে তিনি সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য চাহিদা পূরণ করতে পারেন, যা তাদের মূল প্রাথমিক আকারে সমাজের জন্য বিপজ্জনক হবে। এটি একটি পাইরোম্যানিয়াক ফায়ারম্যান, একজন স্যাডিস্টিক কসাই, একজন কপ্রোফাইল গ্যাস্ট্রোলজিস্ট বা একজন দারোয়ানের ক্ষেত্রে। বেশিরভাগ চাকরি একাধিক ড্রাইভের প্রয়োজন মেটাতে পারে।
Szondi ফলাফলের ব্যাখ্যা: নির্দেশিকা প্রয়োজন লোকদের পেশা
আদি পেশার মানুষের কাজের উদ্দেশ্য হলো শরীর(নিজের বা অন্য কারো)। এই ধরনের লোকেদের প্রায়ই মনস্তাত্ত্বিক হারমাফ্রোডাইট বলা হয়, কারণ তাদের মানসিকতায় নির্দিষ্ট পুরুষ এবং নির্দিষ্ট মহিলা উভয় বৈশিষ্ট্যই প্রকাশ পায়।
কাজের জায়গা: বাথহাউস, সৈকত, হেয়ারড্রেসার, রেস্তোরাঁ, ক্যাফে, থিয়েটার, সার্কাস, কারখানা, পতিতালয়; প্রধান সংবেদনশীল উপলব্ধি হল স্বাদ এবং দৃষ্টি; কাজের সরঞ্জাম - গয়না, কাপড়। পেশাগত ক্রিয়াকলাপ - আইলাইনার, মেকআপ, সুইওয়ার্ক, বুনন, সূচিকর্ম, ডার্নিং। এই ধরনের লোকেদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ সজোন্ডির প্রতিকৃতি, বর্ধিত এন্ড্রোজিনি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
হারমাফ্রোডিটিক ধরনের পেশা হল হেয়ারড্রেসার, ডিজাইনার, চর্মরোগ বিশেষজ্ঞ, স্নান পরিচারক, সৌন্দর্য এবং স্পা কর্মী, ফ্যাশন ইলাস্ট্রেটর, পারফর্মার (ভাউডেভিল, অ্যাক্রোব্যাট, সার্কাস পারফর্মার), গায়ক, ব্যালে নর্তক, নর্তকী, চাকর, ওয়েটার, হোটেল ম্যানেজার, মিষ্টান্ন, বাবুর্চি। হার্মাফ্রোডিটিক ধরণের অপরাধমূলক বা সর্বাধিক সামাজিকভাবে নেতিবাচক কর্ম হল প্রতারণা, আত্মসাৎ, গুপ্তচরবৃত্তি, পতিতাবৃত্তি, পিম্পিং। সবচেয়ে সামাজিকভাবে ইতিবাচক পেশা হল গাইনোকোলজিস্ট এবং সেক্স থেরাপিস্ট৷
স্যাডিস্টিক পেশা
দুঃখী পেশার বস্তু হল প্রাণী, পাথর, লোহা, ধাতু, মেশিন, মাটি, কাঠ।
কাজের অবস্থা হল স্টল, কসাইখানা, পশুসম্পদ ভবন, চিড়িয়াখানা, আখড়া, খনি, বন, পাহাড়, অপারেটিং রুম, বিভাগ।
মৌলিক সংবেদনশীল উপলব্ধি - গভীরতা উপলব্ধি এবং পেশী অনুভূতি; কাজের সরঞ্জামগুলি হল আদিম হাতিয়ার: কুড়াল, কুড়াল, পিক্যাক্স, ছেনি, হাতুড়ি, ড্রিল, ছুরি, চাবুক। কাজের কার্যকলাপ একটি পূর্ণ মাত্রার কাজপেশী।
স্যাডিস্টিক পেশা: ট্রাক চালক, খামার কর্মী, পশুপালনকারী, পশুচিকিত্সক, ম্যানিকিউরিস্ট, পেডিকিউরিস্ট, পশু জবাইকারী, শল্যচিকিৎসক, শল্যচিকিৎসক, ডেন্টিস্ট, অ্যানাটোমিস্ট, জল্লাদ, বনকর্মী, লাম্বারজ্যাক, ব্রিকলেয়ার, রাস্তার কর্মী, চালক, সৈনিক, কুস্তিগীর, PE শিক্ষক, জিম প্রশিক্ষক, ম্যাসেজ থেরাপিস্ট। Szondi এর প্রজেক্টিভ কৌশল এই লোকদেরকে জোরালোভাবে পুরুষালি মুখের জন্য সহানুভূতি দ্বারা চিহ্নিত করে৷
Schizoform (catatonic) পেশা
ক্যাটাটোনয়েড পেশাগুলির কাজের বিষয়গুলি হল প্রজনন এবং বিমূর্ত বিজ্ঞান: যুক্তিবিদ্যা, গণিত, পদার্থবিদ্যা, নন্দনতত্ত্ব, ভূগোল, ব্যাকরণ ইত্যাদি। কাজের শর্তগুলি হল আবদ্ধ স্থান, শ্রেণীকক্ষ, সংরক্ষণাগার, গ্রন্থাগার, "আইভরি টাওয়ার", মঠ। সংবেদনশীল উপলব্ধি নিষ্ক্রিয় হয়. কাজের সরঞ্জাম - বই। পেশাগত কার্যকলাপ - লিখতে, পড়তে। Szondi এর প্রজেক্টিভ কৌশল এই লোকদের প্রধান বুদ্ধিজীবী হিসাবে চিহ্নিত করে৷
শিজোফর্মের কাজ, একটি ক্যাটাটোনয়েড, উদ্দীপনা (ড্রাইভ) k+ এর আকাঙ্ক্ষার উপর ভিত্তি করে: শিক্ষক, সৈনিক, প্রকৌশলী, অধ্যাপক (প্রধানত একজন ভাষাবিদ বা যুক্তিবিদ্যা, গণিত, পদার্থবিদ্যা, দর্শন, সামাজিক অধ্যাপক) বিজ্ঞান)। এই গোষ্ঠীতে পাওয়া ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি হল অভিজাত এক্সক্লুসিভিটি, চার্চের পেশার পছন্দ, পদ্ধতিগতকরণ, স্কিম্যাটাইজেশন, অনমনীয় আনুষ্ঠানিকতা।
চাকরি স্কিজোফর্ম, ক্যাটাটোনিক: সৌন্দর্যবিদ, শিল্প সমালোচক, হিসাবরক্ষক, জুনিয়র অফিসার, মানচিত্রকার, প্রযুক্তিগত খসড়া, গ্রাফিক ডিজাইনার, ডাককর্মী, টেলিগ্রাফ অপারেটর, কৃষক, ফরেস্টার, বাতিঘর, নিরাপত্তা প্রহরী, মডেল। এই গোষ্ঠীতে ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি পাওয়া যায়: বৃত্তি, নির্ভুলতা, অনুকরণীয়, হাস্যরসের অভাব, নিরবতা, কঠোরতা, নির্মমতা, শান্ততা, অতি সংবেদনশীলতা, জেদ, সংকীর্ণতা, ধর্মান্ধতা, বাধ্যতামূলকতা, স্বয়ংক্রিয়তা। এছাড়াও, এই লোকেদের সর্বশক্তিমানতা, অটিজম, অন্যদের দ্বারা শোষিত হতে অক্ষমতা (অটো সাইকোলজিকাল অনুরণন), নীরবতা, অচলতা, অত্যাচারের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। Szondi পদ্ধতির উদ্দীপক উপাদান একটি পেশা নির্বাচন প্রক্রিয়ার প্রধান অনুঘটক।
অপরাধমূলক, বা সবচেয়ে সামাজিকভাবে নেতিবাচক, ক্যাটাটোনিক ধরণের কাজগুলি হল কাজ বিমুখতা, ভ্রমন, পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ানো, চুরি। বর্ণালীর অন্য প্রান্তে, সবচেয়ে সামাজিকভাবে ইতিবাচক পেশাগুলি হল অধ্যাপক, যুক্তিবিদ, দার্শনিক, নান্দনিক, তাত্ত্বিক গণিতবিদ, পদার্থবিদ।
প্যারানয়েড পেশা
প্যারানয়েড পেশার কাজের বিষয়গুলি হল বাস্তববাদী এবং বিশ্লেষণাত্মক বিজ্ঞান (মনোবিজ্ঞান, মনোরোগবিদ্যা, চিকিৎসা, রসায়ন), সঙ্গীত, রহস্যবাদ, পৌরাণিক কাহিনী, জাদুবিদ্যা।
চাকরি: গবেষণা প্রতিষ্ঠান, গবেষণাগার, রাসায়নিক উদ্ভিদ, বহিরাগত স্থান, মনের গভীরতা এবং পৃথিবীর গভীরতা, একটি মানসিক হাসপাতাল, একটি কারাগার। প্রধান সংবেদনশীল উপলব্ধি হল গন্ধ এবং শ্রবণ, কাজের সরঞ্জাম হল ধারণা, সৃজনশীলতা, অনুপ্রেরণা।
হেবেফ্রেনিয়া
হেবেফ্রেনিক গোষ্ঠী স্কিজোফর্মের পেশাকে বোঝায় এবং আংশিকভাবে প্যারানয়েড পেশার সাথে মিলে যায়। হেবেফ্রেনিক কাজ করেএকজন গ্রাফোলজিস্ট এবং একজন জ্যোতিষী অন্তর্ভুক্ত করুন।
এপিলেপটিফর্ম পেশা
মৃগীর পেশার কাজের বস্তু হল আদি উপাদান: পৃথিবী, আগুন, জল, বায়ু, আত্মা। অপারেটিং শর্ত: উচ্চতা/গভীরতা, উত্থান/পতন, ঢেউ/ঘূর্ণিঝড় (ঘূর্ণিঝড়)।
মৌলিক সংবেদনশীল উপলব্ধি - ভারসাম্য এবং গন্ধ; কাজের সরঞ্জাম হল যানবাহন: সাইকেল, বৈদ্যুতিক বা প্রচলিত ট্রেন, নৌকা, গাড়ি, প্লেন।
পেশাদার ক্রিয়াকলাপ হল বিভিন্ন মোবাইল কার্যকলাপ, যত্ন, সাহায্য, যারা ই + এর মত প্রণোদনা চাচ্ছে তাদের জন্য দাতব্য।
মৃগীর জন্য সর্বোত্তম পেশা: মেসেঞ্জার, ড্রাইভার, নাবিক, পাইলট, কামার, ফার্নেস অপারেটর, চিমনি ঝাড়ুদার, অগ্নিনির্বাপক, পাইরোটেকনিশিয়ান, বেকার, সৈনিক (বিশেষ করে ফ্লেমথ্রোয়ার, বিস্ফোরক ইউনিট সদস্য, গ্রেনেডিয়ার, অ্যাটাক ক্রাফট)।
অপরাধমূলক, বা সর্বাধিক সামাজিকভাবে নেতিবাচক, মৃগীমূলক কাজগুলি হল ক্লেপটোম্যানিয়া, পাইরোম্যানিয়া, ধর্ষণ এবং সবচেয়ে সামাজিকভাবে ইতিবাচক হল ধর্মীয় পেশা, স্বাস্থ্যসেবা প্রদানকারী, ফরেনসিক প্যাথলজি৷
হিস্টেরিয়াল পেশা
হিস্ট্রিক ব্যক্তিত্বদের কাজের উদ্দেশ্য হল তাদের নিজস্ব ব্যক্তিত্ব। কাজের স্থান: অডিটোরিয়াম, থিয়েটার, সমাবেশ, রাস্তা।
ওয়ার্কিং টুলস এবং অ্যাকশনগুলি স্ব, মুখের অভিব্যক্তি, ভয়েস, রঙ এবং গতির প্রভাবগুলির সাথে খেলা করে৷
হিস্টিরিফর্ম গ্রুপের চাকরির মধ্যে রয়েছে: অভিনয় (নারী, অ্যামাজন এবং ট্র্যাজিক নায়িকা), রাজনৈতিক পেশাদার, সংসদ সদস্য,ব্যুরো বা কারখানার প্রধান, গাড়ির চালক, পশুপালনকারী, শিল্পী (ভাউডেভিল, অ্যাক্রোব্যাট, জাগলার), স্পিকার, মডেল, ক্রীড়াবিদ (ফেসিং, ঘোড়ায় চড়া, শিকার, কুস্তি এবং পর্বতারোহন৷
অপরাধমূলক বা সবচেয়ে সামাজিকভাবে নেতিবাচক এপিলেপ্টিফর্ম কার্যকলাপ - জালিয়াতি, এবং সবচেয়ে সামাজিকভাবে ইতিবাচক - রাজনীতি, অভিনয়।
পরীক্ষার অন্যান্য বৈশিষ্ট্য
সোন্ডির পদ্ধতিটি একটি প্রজেক্টিভ ব্যক্তিত্ব পরীক্ষা, বিখ্যাত রোরশাচ পরীক্ষার মতো, কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্যের সাথে এটি অ-মৌখিক। পরীক্ষায় আট জনের ছয়টি গ্রুপে প্রদর্শিত মুখের ফটোগ্রাফের একটি সিরিজ বিষয় দেখানো হয়। ফটোগ্রাফে দেখানো সমস্ত 48 টি আইটেম মানসিকভাবে অসুস্থ, প্রতিটি গ্রুপে এমন একজন ব্যক্তির ছবি রয়েছে যার ব্যক্তিত্বকে সমকামী, স্যাডিস্ট, মৃগী, হিস্টেরিক, ক্যাটাটোনিক, প্যারানয়েড, হতাশাগ্রস্ত ব্যক্তি এবং পাগল হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে৷
মেকানিজম
বিষয়টিকে প্রতিটি গ্রুপের দুটি সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং দুটি সবচেয়ে ঘৃণ্য ছবি বেছে নিতে বলা হয়েছে। সম্ভবত, পছন্দটি বিষয়ের সন্তুষ্ট এবং অতৃপ্ত লোভের চাহিদা, সেইসাথে বিষয়ের ব্যক্তিত্বের দিকগুলি দেখাবে। এটা ধরে নেওয়া হয় যে প্রতিটি ফটো একটি উদ্দীপক যা নির্দিষ্ট ড্রাইভের জন্য বিষয়ের প্রবণতা প্রকাশ করতে সক্ষম, যার ভিত্তিতে প্রধান ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি গঠিত হতে পারে।
আরো প্রতিলিপি
সোন্ডি ফলাফলগুলিকে চারটি ভিন্ন ভেক্টরে বিভক্ত করেছে:
- সমকামী (হারমাফ্রোডিটিক);
- দুঃখজনক, মৃগীরোগ;
- হিস্টেরিক্যাল, ক্যাটাটোনিক;
- প্যারানয়েড এবং হতাশাগ্রস্ত/ম্যানিক।
সোন্ডি বিশ্বাস করতেন যে মানুষ স্বাভাবিকভাবেই তাদের মতো লোকেদের প্রতি আকৃষ্ট হয়। তার জিনোট্রপিজমের তত্ত্ব বলে যে কিছু নির্দিষ্ট জিন রয়েছে যা লিঙ্গ নির্বাচন নিয়ন্ত্রণ করে এবং একই জিনের লোকেরা একে অপরের সন্ধান করবে।
পরীক্ষার ফলাফল ব্যাখ্যা করার জন্য, সজোন্ডি নিজে এবং অন্যান্য গবেষকরা অনেক পদ্ধতি তৈরি করেছেন। এগুলি পরিমাণগত, গুণগত এবং আনুপাতিক হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে৷
সোন্ডি বিশ্বাস করতেন যে সমাজতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, ভাগ্যের মনোবিজ্ঞান ব্যবহার করে করা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কারটি ছিল অপেরোট্রপিজম, অর্থাৎ, একটি নির্দিষ্ট পেশা বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে লুকানো বংশগত জিন (জেনোট্রপিক কারণ) দ্বারা পরিচালিত ভূমিকার স্বীকৃতি। অথবা পেশা।
একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস
Szondi পোর্ট্রেট চয়েস পদ্ধতি হল একটি মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষা যার নাম লিওপোল্ড সজোন্ডি নিজেই, যিনি হাঙ্গেরির বুদাপেস্টের Eötvös Loránd বিশ্ববিদ্যালয়ে কাজ করেছিলেন। পরীক্ষাটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল 1935 সালের দিকে।
1944 সালে, সজোন্ডি তার কাজ Schicksalsanalyse ("ভাগ্যের বিশ্লেষণ"), বা পাঁচটি পরিকল্পিত খণ্ডের প্রথমটি প্রকাশ করেন।
1960 সালে, সজোন্ডি সাইকোথেরাপিস্ট আরমিন বিলির সাথে 17টি "অস্তিত্বের রূপ" নিয়ে একটি গবেষণায় সহযোগিতা শুরু করেন, যা দুটি প্রধান দলে বিভক্ত: "বিপদগুলির রূপ" (Gefährexistenzformen) এবং "রক্ষার রূপ" (Schutzexistenzformen)। Schicksalsanalyse সিরিজের বই 3 এবং 4 এ প্রকাশিত সিন্ড্রোম (নির্ণয়ের পদ্ধতি) উপর ভিত্তি করে,প্রতিটি পরীক্ষার প্রোফাইলে অস্তিত্বের এক বা দুটি (কদাচিৎ তিনটি) রূপ পাওয়া যায়। এই গবেষণার প্রথম ফলাফল 1963 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
Szondi সমস্ত সিন্ড্রোমেটিক্সকে টেস্টসিম্পটোম zur Bestimmung der 17 Existenzformen ("অস্তিত্বের 17টি রূপ সনাক্তকরণের জন্য পরীক্ষা লক্ষণ") নামে একটি একক টেবিলে সংগ্রহ করেছিলেন, যা Szondiana VI (1966) এ প্রকাশিত হয়েছিল এবং চূড়ান্ত সেকেন্ডে বইটির সংস্করণ (1972)। যাইহোক, একটি টেবিলই যথেষ্ট ছিল না, কারণ এই ফর্মগুলির বিশ্লেষণের জন্য ভাগ্য বিশ্লেষণের পদ্ধতি সম্পর্কে একটি চমৎকার বোঝার পাশাপাশি গভীর জ্ঞান এবং অনুশীলনের প্রয়োজন৷
রিভিউ
মিশ্র পর্যালোচনা সহ সোন্ডির পরীক্ষা এখনও খুব জনপ্রিয়। অনেকে এর সঠিকতা, বিমূর্ততা, স্বেচ্ছাচারিতা, সন্দেহজনক তাত্ত্বিক ভিত্তি সম্পর্কে অভিযোগ করেন। অন্যরা একজন ব্যক্তির অচেতন ড্রাইভ এবং উচ্চারণ নির্ণয়ের দক্ষতা লক্ষ্য করার জন্য প্রশংসিত হয়। এর মধ্যে কোনটি সঠিক, প্রত্যেককে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিতে হবে।
