আত্ম-বিচার হল একজন ব্যক্তি আসলে কে, এবং এই মুহূর্তে নয় তার অধ্যয়ন। নিজের নিজের সম্পর্কে জ্ঞান। এটি হল পাঁচটি অপ্রয়োজনীয় শেল থেকে আলাদা করার ক্ষমতা: শারীরিক, জ্যোতিষ, শক্তি, মানসিক, কার্যকারণ। এবং এছাড়াও - সর্বোচ্চ আত্মা, পরম আত্মকে গ্রহণ ও স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষমতা। মানুষের মধ্যে থাকা সমস্ত বিশুদ্ধতম এবং I-চিন্তার মধ্যে আমি পার্থক্য করতে আপনাকে সক্ষম হতে হবে।
থিম ধারণা
দ্বিতীয়টি শুধুমাত্র একটি চিন্তা বা বৃত্তি যা শুধুমাত্র শারীরিক চাহিদা পূরণ করে। প্রথমটি বিশুদ্ধ অনন্ত জীবন। এটি মায়া এবং অজ্ঞতার উপর বাস করে না। এবং যদি আপনি শুধুমাত্র একটি চিন্তা থেকে যান, তাহলে অনন্ত জীবন অর্জন করা অসম্ভব হবে, কারণ এটি অদৃশ্য হয়ে যাবে।
আত্ম-বিচার একজন ব্যক্তি আসলে কে এবং কে নয় সে সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতে সাহায্য করে। মানব আত্মার উপর কোন মাত্রা দিতে হবে এবং কোথায় বিজ্ঞ পরামর্শ অনুসরণ করতে হবে তা নির্ধারণ করতে ধ্যান সাহায্য করে।
কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, সবাই স্ব-পরীক্ষার পদ্ধতি অনুসরণ করতে পারে না, কারণ এমনকি একটি সম্পূর্ণ এবং বিশদ বিবরণ সবসময় প্রতিফলিত হয় নাসম্পূর্ণ ছবি, এবং এর চেয়েও বেশি কিছু ব্যাখ্যা করতে পারে না এর পরে কী করতে হবে৷
পদ্ধতির সারাংশ
আমি বা অহম বৃত্তির কম্পন অনুভব করার জন্য, আপনাকে জানতে হবে যে এটিই প্রথম চিন্তা যা একজন ব্যক্তির মাথায় আসে। তা থেকেই অন্যের শাখা-প্রশাখা আসে। যেমন "আমি চাই", "আমি করি", "আমার আছে।"
প্রত্যেক মানুষের হাজার হাজার বৃত্তি রয়েছে যা সে তার অস্তিত্ব জুড়ে পায়। তারাই উপরের শক্তি কেন্দ্রগুলি থেকে শক্তিকে যেতে দেয় না। এই কারণে, এটি মানুষের চেতনার ভিতরে জমা হয়, ভয়, জ্বালা, উদ্বেগ এবং নেতিবাচক আবেগ গঠন করে। এবং যখন এই শক্তি শরীর ত্যাগ করে, তখন একটি আনন্দদায়ক অভিজ্ঞতা তৈরি হয়, যা একটি পাত্রের মতো শরীরে জমা হয় এবং শক্তির পরিবাহী হয়৷
আত্ম-বিচার ধ্যানের সুবিধা হল যে এটির সঠিক প্রয়োগ যেকোনো নেতিবাচকতা থেকে প্রায় তাত্ক্ষণিক মুক্তি দেয়। উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তির মাথায় অন্যের খারাপ কাজ সম্পর্কে একটি চিন্তা আসে, তবে সে এটি বিকাশ করতে শুরু করে এবং এতে মনোনিবেশ করে। কিন্তু আত্মা-বিচার ব্যায়াম করার মাধ্যমে, তিনি সমস্যার হৃদয়ে পৌঁছান, যা তাকে নিজেকে পর্যবেক্ষণ করতে সাহায্য করে।
আত্ম-অন্বেষণ
নিরবিচ্ছিন্ন পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি মাত্র কয়েক সেকেন্ডের মধ্যে বুঝতে পারে যে তার আত্মা ভয়ে বোনা। ধীরে ধীরে, এটি এটিকে দ্রবীভূত করে, এবং ব্যক্তিটি আর বুঝতে পারে না যে সমস্যার কারণ কী। মিথ্যা আত্মা অদৃশ্য হয়ে যায়, এইভাবে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলিকে সামনে নিয়ে আসে যা মনকে আটকে রাখে।
এবং এমনকি সমস্ত অপ্রয়োজনীয় "আমি" প্রয়োজনের অসম্পূর্ণ দ্রবীভূত হয়েওবুকের ডান দিকে অবস্থিত উৎসের কাছে যান। আমরা সত্য, ভয়-মুক্ত সংবেদন সম্পর্কে কথা বলছি। তাদের কাছে গিয়ে, একজন ব্যক্তি উপলব্ধির একটি প্রসারিত বিন্দুতে চলে যায়। এটি কিছুটা ঝাপসা এবং প্রথমে কিছুটা উজ্জ্বলতা হারাতে পারে৷
সবচেয়ে কঠিন এবং প্রধান সমস্যা হল অন্যদের দ্বারা বিভ্রান্ত না হয়ে প্রথম চিন্তাটি ধরার ক্ষমতা (বা এর অভাব)। কিন্তু তারপর একটি দ্বিতীয় বাধা আছে. কম্পন "পাতলা" হিসাবে, এটিকে আলাদা করা এবং শক্তির বিশাল ভর থেকে এটি টেনে আনা কঠিন হয়ে পড়ে। তবে অভিজ্ঞতার সাথে এটি সহজ হয়ে যায়। আমাকে মুকুট, চোখ, ঘাড় বা হৃদয়ে অনুভব করা যায়। বলা হয় গভীরতম ডুব হৃদয় থেকে আসে।
বৈশিষ্ট্য
অভ্যাসের সময়, আপনাকে অবশ্যই নিজের অনুভূতিকে পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ করতে শিখতে হবে। আত্মা-বিচারের একটি রহস্য এইরকম শোনায়: যদি একজন ব্যক্তি মনে করেন যে ধ্যানের কোনও প্রক্রিয়া নেই, তবে শুধুমাত্র সফল প্রচেষ্টা, তবে এটি ইতিমধ্যেই ধ্যানের চিন্তার ক্ষেত্র। এই কৌশল আয়ত্ত করার পরে, আপনি সহজেই নেতিবাচক পরিত্রাণ পেতে পারেন।
বসা আত্মা-বিচার কৌশল ছাড়াও, এটি দৈনন্দিন জীবনে অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে। এটি কার্যকর হতে পারে, কারণ কৌশলটি মননশীলতা এবং বিভক্ত মনোযোগকে প্রশিক্ষণ দেয়। জীবনে, আপনি নিজের পেরিফেরাল সচেতনতা ব্যবহার করতে পারেন, যা কার্যকলাপ থেকে বিভ্রান্ত হয় না। বসে থাকা ধ্যান আপনাকে প্রক্রিয়ায় নিজেকে সম্পূর্ণ নিমজ্জিত করতে বাধ্য করে।
কৌশল
আপনি আত্ম-বিচার অনুশীলন সম্পর্কে আরও বলতে পারেন। এবং শুরুর জন্য, বসার ধ্যান সম্পর্কে।
এটি সম্পাদন করতে, আপনাকে আরাম নিতে হবেপ্রাকৃতিক ভঙ্গি। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল যে সে স্থির থাকে। একজন ব্যক্তির তার পা অতিক্রম করা উচিত, তার পিঠ সোজা করা উচিত এবং তার হাঁটুতে তার হাত রাখা উচিত, জিহ্বাটি তালুতে চাপতে হবে। শ্বাস-প্রশ্বাসে বিশেষ মনোযোগ দেওয়ার প্রয়োজন নেই। চোখ সামান্য খোলা।
চেতনার অবস্থা শিথিল হওয়া উচিত, তবে এটি নিয়ন্ত্রণ করতে হবে - যাতে চেতনা চিন্তার অনুসরণ না করে। আপনাকে আপনার সমস্ত মনোযোগ ভিতরের দিকে ঘুরিয়ে দিতে হবে এবং সম্পূর্ণরূপে আমার দিকে মনোনিবেশ করতে হবে।
যদি মনোনিবেশ করার চেষ্টা ব্যর্থ হয়, তবে প্রশ্নটি অবশ্যই জিজ্ঞাসা করা উচিত: "আমি কে?"। এর পরে, আপনার চেতনার ভিতরে একটি হালকা কম্পন অনুভব করার চেষ্টা করা উচিত। এটি অবশ্যই আঁকড়ে ধরতে হবে এবং যেতে দেওয়া যাবে না, সম্পূর্ণরূপে মনোনিবেশ করা উচিত এবং বিভ্রান্ত নয়। ধরে রাখার দীর্ঘ অনুশীলনের পরে, অভ্যন্তরীণ আত্মাকে অনুভব করা এবং অতি-অবচেতনের সাথে সংযোগ করা সম্ভব হবে।
যদি ধ্যানের সময় বহিরাগত চিন্তাভাবনা আসে, তবে আপনার উচিত সেগুলি দ্বারা দূরে না যাওয়ার চেষ্টা করা, বরং সেগুলিকে দূরে ঠেলে দেওয়া। চিত্রগুলি উঠলে, প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন: "কে সেগুলি পর্যবেক্ষণ করে?", এবং আপনি যখন "আমি" উত্তর পাবেন, তখন আপনাকে অবশ্যই বলতে হবে: "আমি কে?"। তারপর আসল কম্পনে ফিরে আসবে।
মনে করবেন না "আমি কে?", এটি অবচেতন স্তরে বুঝতে হবে, কারণ এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ।
চলছে
চলতে ধ্যান করার জন্য, আপনাকে হাঁটার সময় বা অন্য কোনও কার্যকলাপের সময় নিজের উপর ফোকাস করতে হবে। আমাদের নিজেদেরকে মনে রাখতে হবে, যার ফলে মন খুলে যাবে।
এই সময়ে, আপনাকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে হবে: "চিন্তাগুলি কোথা থেকে আসে?", "আমার কী আকার এবং রঙ আছে?"। ধ্যানকারীর উচিতচিন্তার কেন্দ্র বা উৎস খুঁজে বের করার চেষ্টা করুন, তারপরে আপনি I-এর ভিত্তি খুঁজে পেতে পারেন। এটিকে ফোকাস করা এবং ধরে রাখা গুরুত্বপূর্ণ, আর কিছু খুঁজতে হবে না।
আত্ম-অনুসন্ধান এবং আত্ম-বিচারের আরও উন্নত স্তরের অনুশীলনকারীদের জন্য, সংকল্প বা মানসিকতা সনাক্ত করা সম্ভব। উদাহরণস্বরূপ, "ঘুম", "দৃষ্টি", ইত্যাদি, তবে এর জন্য আপনাকে শরীর ও মনের কাজ পর্যবেক্ষণের প্রাথমিক স্তরে মননশীলতা বিকাশ করতে হবে।
রিভিউ
এমনকি আত্ম-বিচার কৌশলের একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ আপনাকে এর স্বতন্ত্রতা এবং নির্দিষ্ট জটিলতা সম্পর্কে নিশ্চিত হতে দেয়।
অনুশীলনকারীদের প্রতিক্রিয়া অনুসারে, এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে এটি একটি দুর্দান্ত ধ্যান পদ্ধতি যা একজনের সত্যিকারের আত্মকে জাগ্রত করতে সহায়তা করে৷ "কাদের জন্য চিন্তার উদ্ভব হয়েছিল এবং কে এটি উপলব্ধি করে?" প্রশ্নের পরে৷ চিন্তা নিজেই তাত্ক্ষণিকভাবে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং স্ফীত অহংকে মুছে দেয়। এই আবেদনে, রাক্ষসদের কাছে প্রাচীন আবেদনটি স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা হয়েছে এবং এর মিথ্যার বোঝা রয়েছে। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, অহংকার এবং পটভূমির সংলাপের পাশাপাশি সত্যিকারের আত্মার মধ্যে সীমানা আরও পরিষ্কার হয়ে যায়।
বোঝার পরে, চিন্তা ছাড়াই ধীরে ধীরে চেতনা তৈরি হয়, এবং পিছনে গোলমালের সাথে, "ইনি কে?" প্রশ্ন ওঠে না।
ধীরে ধীরে, ধ্যানকে ঘুমে স্থানান্তরিত করা যেতে পারে, যেখানে সংলাপ অন্যান্য আইন অনুসারে এগিয়ে যায় এবং সম্পূর্ণ স্পষ্টতা অর্জন করা হয়। দর্শনবিহীন স্বপ্নে, অন্ধকার নেই, কিন্তু প্রকৃত আত্মা - বিশুদ্ধ সচেতনতার মূর্ত প্রতীক এবং এর সর্বোচ্চ রূপ।
এবং একজন ব্যক্তি বসা অবস্থায় ধ্যানের প্রাথমিক দক্ষতা অর্জন করার পরে, আপনি এটিকে সাধারণ জীবনে স্থানান্তর করার চেষ্টা করতে পারেন। এটি শুধুমাত্র খুলতে সাহায্য করে নাআপনার নিজেকে, কিন্তু সমস্ত নেতিবাচকতা বর্জন করুন এবং তুচ্ছ জিনিসের বিনিময় করবেন না।
উপসংহার
আত্ম-বিচারের একটি বৈশিষ্ট্য হল এর জন্য বিশেষ জ্ঞান এবং বিমূর্ত দক্ষতার প্রয়োজন হয় না। এটি বিশুদ্ধ শক্তির ঘনত্ব, সমস্ত জিনিস তাদের মৌলিকত্ব হারিয়ে ফেলে, এবং শুধুমাত্র আমি, কিছুর প্রতি তার মনোভাব, বাস্তব থেকে যায়।
আপনি শিক্ষক বা হিন্দু গ্রন্থের আশ্রয় না নিয়ে নিজে থেকেই ধ্যান করতে শিখতে পারেন। আপনি যদি মনোনিবেশ করতে না পারেন তবে আপনার চাপ দেওয়া উচিত নয়, কারণ ব্যক্তিটি এখনও প্রস্তুত নয়। আপনাকে একটু ধ্যান করতে হবে, যার জন্য কম একাগ্রতা প্রয়োজন।
