বাইবেলের বর্ণনা অনুসারে, সৃষ্টির তৃতীয় দিনে, ঈশ্বর পৃথিবী সৃষ্টি করেছিলেন। আর সাত দিনে তিনি সমগ্র পৃথিবী ও মানুষ সৃষ্টি করেছেন। এই আইনটি ইহুদি ও খ্রিস্টান বিশ্বাসের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা।
ঈশ্বর কিভাবে পৃথিবী ও আকাশ সৃষ্টি করেছেন তার কাহিনী বাইবেলের প্রথম বই জেনেসিসে পাওয়া যায়। কিন্তু বিশ্বাসী এবং অবিশ্বাসীদের মধ্যে এর ব্যাখ্যা একে অপরের থেকে অনেক আলাদা। এই সম্পর্কে, সেইসাথে ঈশ্বর কত দিনে পৃথিবী, মানুষ এবং আমাদের চারপাশের জগত সৃষ্টি করেছেন সে সম্পর্কে বিস্তারিত আমরা নিবন্ধে পরে কথা বলব।
আক্ষরিক পড়ার ত্রুটি সম্পর্কে
যিনি পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সারমর্ম সম্পর্কে খুব বেশি চিন্তা না করে পড়েন, অর্থাৎ এটিকে আক্ষরিক অর্থে নেওয়ার চেষ্টা করেন, তিনি বড় বিভ্রান্তিতে পড়তে পারেন। জন ক্রাইসোস্টম এ সম্পর্কে লিখেছেন। পাদ্রীরা আজ এই বিষয়ে কথা বলছে৷
তারা সতর্ক করে যে বাইবেলের বিশ্লেষণবাইবেল একটি পাঠ্যপুস্তক নয় এবং বৈজ্ঞানিক সত্য উপস্থাপন করে না এই বিষয়টি বিবেচনা করে পাঠ্যগুলি প্রয়োজনীয়। এটির একটি ধর্মীয় চেহারার পাশাপাশি একটি রূপক দিক রয়েছে৷
এই মন্তব্যগুলিকে বিবেচনায় নিয়ে, আমরা বাইবেলের বই "জেনেসিস" এর অধ্যায় 1 বিবেচনা করার চেষ্টা করব, যা বলে যে ঈশ্বর পৃথিবী, আকাশ, মানুষ, উদ্ভিদ এবং প্রাণী কতটা সৃষ্টি করেছেন। যদিও বর্ণনাটি আকারে মোটামুটি সহজ, তবে এর বিষয়বস্তু সবসময় বোঝা সহজ নয়।
সৃষ্টি: প্রথম তিন দিন
জেনেসিসের প্রথম অধ্যায় শুরু হয় ঈশ্বর প্রথম পৃথিবী ও আকাশ সৃষ্টি করে। এবং এই ছবিটি এইরকম দেখাচ্ছিল: পৃথিবী খালি এবং জলহীন ছিল, অতল গহ্বরে অন্ধকার ছিল এবং ঈশ্বরের আত্মা জলের উপর উড়ছিল। তারপরে নিম্নলিখিতটি ঘটেছে৷
1ম দিনে, ঈশ্বরের ইচ্ছা ছিল যে সেখানে আলো থাকবে এবং তা দেখা দিল। এতে সর্বশক্তিমান সন্তুষ্ট হন এবং তিনি আলো ও অন্ধকারকে ভাগ করে দেন। তিনি আলোকে ডেকেছেন, আর অন্ধকারকে রাত্রি বলেছেন।
২য় দিনে, ঈশ্বর আদেশ দিলেন যে জলের বিস্তৃতির মাঝখানে একটি মহাকাশ তৈরি করা হবে এবং এটি আকাশের উপরে থাকা জলকে তার নীচের জল থেকে আলাদা করেছে। এবং মহাকাশটি জলের মাঝখানে ছিল এবং একে আকাশ বলা হত৷
সৃষ্টির তৃতীয় দিনের গল্পে বলা হয়েছে কিভাবে ঈশ্বর পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন। স্বর্গের নীচে যে জল ছিল তা এক জায়গায় প্রবাহিত হয়েছিল এবং শুকনো জমি দেখা দিয়েছে, যাকে ঈশ্বর পৃথিবী বলে। তারপর সৃষ্টিকর্তা একটি আদেশ জারি করেন যে পৃথিবীতে সব ধরণের সবুজ এবং ঘাস জন্মাতে হবে, তার প্রকার এবং অনুরূপ বীজ এবং সেইসাথে ফলদায়ক বৃক্ষ উৎপন্ন করতে হবে। এবং এটি সব ঘটেছে।
আলোক এবং প্রাণীর সৃষ্টি
৪র্থ দিনে, প্রভু স্বর্গের আকাশে আলোকসজ্জা সৃষ্টি করেছিলেন, যাতে তারা পৃথিবীকে আলোকিত করে। এবং রাত থেকে দিনকে আলাদা করার জন্য, চিহ্ন তৈরি করুন, সময়, দিন এবং বছর চিহ্নিত করুন।
পঞ্চম দিনে, প্রভুর নির্দেশে, জল সরীসৃপ, পাখি তৈরি করেছিল যারা পৃথিবীর উপর, আকাশ বরাবর উড়েছিল। অতঃপর আল্লাহ বড় বড় মাছ এবং সকল প্রকার প্রাণী সৃষ্টি করলেন।
ঈশ্বর কিভাবে পৃথিবী, আকাশ, নক্ষত্র ও গ্রহ, পাখি ও পশুপাখি সৃষ্টি করেছেন সে সম্পর্কে ধর্মগ্রন্থ কী বলে তা বিবেচনা করে, আসুন মানুষ সৃষ্টির দিকে এগিয়ে যাই।
ছবি এবং অনুরূপ
এবং ঈশ্বর মানুষকে তার নিজের প্রতিমূর্তি ও সাদৃশ্যে সৃষ্টি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। আর তিনি তাকে সাগরের মাছ ও আকাশের পাখিদের উপর অধিপতি করলেন। এবং জন্তু, গবাদি পশু, সমস্ত পৃথিবী এবং তার উপর লতানো সরীসৃপের উপরেও। এবং সর্বশক্তিমান একজন পুরুষ এবং একজন মহিলাকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের আশীর্বাদ করে আদেশ দিয়েছেন যে তারা ফলপ্রসূ হবে, সংখ্যাবৃদ্ধি করবে, পৃথিবীকে পূর্ণ করবে এবং প্রাণীজগতের উপর রাজত্ব করবে৷
ছয় দিন পর, সর্বশক্তিমান তাঁর সৃষ্ট সমস্ত কিছুর দিকে তাকিয়ে সিদ্ধান্ত নিলেন যে এটি খুব ভাল। জেনেসিসের দ্বিতীয় অধ্যায়ের শুরুতে বলা হয়েছে যে সপ্তম দিনে সৃষ্টিকর্তা বিশ্রাম নেন, অর্থাৎ তিনি তার কাজ থেকে বিশ্রাম নেন। তিনি সপ্তম দিনটিকে পবিত্র করে আশীর্বাদ করেছিলেন।
বাইবেলের ঘটনাগুলির রূপরেখা তুলে ধরে যা বলে যে কীভাবে ঈশ্বর পৃথিবী এবং এর চারপাশের জগৎ, সেইসাথে মানুষ এবং প্রাণীদের সৃষ্টি করেছেন, আসুন সৃষ্টির কাজকে ব্যাখ্যা করার প্রশ্নে এগিয়ে যাই৷
শূন্য থেকে সৃষ্টি
প্রাচীন আখ্যানটি পড়লে, প্রথম নজরে মনে হতে পারে এটি বিপরীতবিজ্ঞান সম্পর্কিত আধুনিক ধারণা। কিন্তু, ইতিমধ্যেই উল্লিখিত হিসাবে, বাইবেল কোন প্রাকৃতিক বিজ্ঞান শাখার পাঠ্যপুস্তক নয়। এবং এটি বর্ণনা করে না যে ঈশ্বর কীভাবে ভৌত, বৈজ্ঞানিক পরিপ্রেক্ষিতে পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন৷
কিন্তু, খ্রিস্টান চার্চের পিতাদের দ্বারা উল্লিখিত হিসাবে, এটির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় সত্য রয়েছে, এই বলে যে এটি ঈশ্বর যিনি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি এটিকে নিষ্ফল করেছেন। মানুষের চেতনার পক্ষে তার জীবনের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে এই সত্যটি বোঝা খুব কঠিন, কারণ সৃষ্টি আমাদের অভিজ্ঞতার বাইরে।
এমনকি প্রাচীন দার্শনিকদের মধ্যেও এমন মতামত ছিল যে স্রষ্টা এবং তাঁর সৃষ্টি এক এবং অভিন্ন এবং জগৎ ঈশ্বরের উদ্ভব। তিনি এই পৃথিবীতে "ঢেলে দিয়েছেন", এইভাবে শারীরিক বাস্তবতা গঠন করেছেন। সুতরাং, ঈশ্বর সর্বত্রই আছেন - এটি সর্বস্তরের ধর্মাবলম্বীদের অভিমত।
অন্যান্য দার্শনিক - দ্বৈতবাদী - বিশ্বাস করতেন যে ঈশ্বর এবং পদার্থ সমান্তরালভাবে বিদ্যমান এবং স্রষ্টা চিরন্তন পদার্থ থেকে বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন। অন্যদিকে নাস্তিকরা, নীতিগতভাবে ঈশ্বরের অস্তিত্বকে অস্বীকার করে, তারা যুক্তি দেয় যে কেবলমাত্র বস্তু আছে।
আমরা উপরের সংস্করণগুলির প্রথমটির সমর্থকদের ব্যাখ্যা বিবেচনা করব৷
1 দিন হল 1000 বছরের মতো
পবিত্র ধর্মগ্রন্থের কাহিনী অনুসারে, ঈশ্বর পৃথিবী, সমগ্র বিশ্ব, মহাবিশ্ব শূন্য থেকে সৃষ্টি করেছেন। তিনি তাঁর বাক্য, সর্বশক্তিমান শক্তি এবং ঐশ্বরিক ইচ্ছার মাধ্যমে এটি করেছিলেন। সৃষ্টির কাজ তাৎক্ষণিক নয়, এককালীন, এটি সময়ের সাথে সাথে এগিয়ে যায়। যদিও বাইবেল 7 দিন সৃষ্টির কথা উল্লেখ করে, এখানে একটি দিন আমাদের পার্থিব দিনের 24 ঘন্টার সমান নয়। এখানে আমরা অন্যান্য সময়কাল সম্পর্কে কথা বলছি। সর্বোপরি, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, আলোকিতরা কেবল চতুর্থটিতে উপস্থিত হয়েছিলদিন।
প্রেরিত পিটারের দ্বিতীয় পত্রে বলা হয়েছে যে ঈশ্বরের বাক্য আমাদের কাছে ঘোষণা করে যে প্রভুর 1 দিন 1000 বছর এবং 1000 বছর 1 দিন। অর্থাৎ, ঈশ্বর আমাদের বোধগম্য সময়ের বাইরে, তাই সৃষ্টির কার্য কতদিনে সংঘটিত হয়েছিল তা বিচার করা সম্ভব নয়।
তবে, বাইবেলের পাঠ্য থেকে নিম্নলিখিতটি স্পষ্ট। জন থিওলজিয়ার উদ্ঘাটনে, প্রভু নিজেই বলেছেন: "দেখুন, আমি সব কিছু নতুন করে তৈরি করি।" অর্থাৎ, সৃষ্টির কাজ এখনও শেষ হয়নি, এটি আমাদের জন্য একটি অদৃশ্য এবং বোধগম্য উপায়ে চলতে থাকে। ঈশ্বর তার শক্তি দিয়ে মহাবিশ্বের কাঠামোকে ভারসাম্য ও প্রাণশক্তির অবস্থায় বজায় রাখেন।
