আধুনিক খ্রিস্টান ঐতিহ্যে এমন অনেক পদ রয়েছে যা অনেকের কাছে সম্পূর্ণ অপরিচিত। এই ধারণাগুলির মধ্যে একটি হল সিংহাসন - ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স উভয় গীর্জার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান, যা আমরা এই নিবন্ধে আলোচনা করব৷
শব্দের উৎপত্তি
এটি দুটি অংশ নিয়ে গঠিত একটি গ্রীক শব্দ, যার অনুবাদে "অন" এবং "সিংহাসন, সিংহাসন।" সুতরাং, "এনথ্রোনমেন্ট" শব্দটিতে একটি রাশিয়ান অ্যানালগ রয়েছে, যা আসল সংস্করণের একটি সঠিক অনুলিপি - "স্বাদন"।
এটা কি?
সিংহাসন হল একটি জনসেবা যার সময় একজন সদ্য-নির্মিত বিশপ তার চেয়ারে (বা সিংহাসনে) উন্নীত হয়। পরিবেশন ঐতিহ্যগতভাবে লিটার্জির সময় সঞ্চালিত হয়, বিশপ পদমর্যাদার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ পোশাক পরেন।
শব্দটির আর একটি অর্থ হল একজন নির্দিষ্ট রাজার সিংহাসনে আরোহণের গৌরবময় অনুষ্ঠান, যা এখনও ইংরেজ রাজকীয় বাড়িতে ব্যবহৃত হয়।
অর্থোডক্স ডাইনিং
অর্থোডক্স ঐতিহ্যে, সিংহাসন একটি ঐশ্বরিক সেবা যা শুধুমাত্র একজন পিতৃপুরুষকেই নয়, আসন্ন স্থানীয় বা স্বায়ত্তশাসিত পদে উন্নীত করতে পারে।গীর্জা প্রায়শই, প্রাইমেটরা আর্চবিশপ বা মেট্রোপলিটনের পদে থাকে (বিরল ব্যতিক্রম সহ)।
এই অনুষ্ঠানটি রাশিয়ার প্রথম মেট্রোপলিটানদের সময় থেকে অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে এবং এটি বাইজেন্টিয়াম থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত। মেট্রোপলিটন হিলারিয়ন তার "কনফেশন" বইতে নিজেকে "টেবিল" হিসাবে লিখেছেন।
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে আধুনিক উদযাপনটি ঘটে যখন পিতৃকর্তা তার মর্যাদার কারণে একটি পোশাক পরে, তার উপর প্যারামান স্থাপন করা হয় (যা নির্দেশ করে যে পিতৃপতি ছোট স্কিমার অন্তর্গত)। তারপর পিতৃপুরুষ পরপর তিনবার সিংহাসনে বসে আছেন - তথাকথিত "উচ্চ স্থান"। একই সময়ে, সংশ্লিষ্ট প্রার্থনাগুলি পড়া হয়, যার প্রতিক্রিয়ায় মন্দিরে যারা প্রার্থনার শেষ শব্দটি পুনরাবৃত্তি করে - "অ্যাক্সিওস"। সেবার শেষে, পিতৃকর্তাকে তার ধর্মীয় কর্তৃত্বের নতুন বৈশিষ্ট্য (ওমোফোরিয়ন, প্যানাগিয়া, ইত্যাদি) নিয়ে আসা হয় এবং তারপরে একটি রড এবং একটি সাদা ককল - পিতৃতান্ত্রিক পদের প্রধান চিহ্ন।
লম্বা করা সবসময় একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং খুব সুন্দর ঘটনা। প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের সিংহাসন, উদাহরণস্বরূপ, 9 ফেব্রুয়ারী, 2009-এ দেশের কেন্দ্রীয় গির্জা - ক্রাইস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রালে সংঘটিত হয়েছিল৷
বাইজান্টাইন ঐতিহ্যে, যা অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া গিয়েছিল, পরিবেশন ছিল সপ্তম, কিন্তু সিংহাসনে পিতৃকর্তা হওয়ার প্রক্রিয়ার শেষ পর্যায় ছিল না। 15 শতকের মাঝামাঝি বাইজেন্টিয়ামের পতনের পরেও আচারটি হারিয়ে যায়নি।
প্যাপাল সিংহাসন
ক্যাথলিক চার্চে, ভোজ একচেটিয়াভাবে পোপদের জন্য সংরক্ষিত। অন্যভাবে, এই প্রক্রিয়াটিকে "পোপ সিংহাসন ভর" বলা হয়। এটি লিটার্জির সময়ও ঘটে,যা ল্যাটিন মডেল অনুসারে সঞ্চালিত হয়, তবে বাইজেন্টাইন আচারের কিছু উপাদান সহ। একসময়, পোপদের জন্য গৌরবময় সিংহাসন ছাড়া "অফিস" গ্রহণ করা নিষিদ্ধ ছিল, যা এখন গির্জার কর্তৃপক্ষের উচ্চ প্রতিনিধির জন্য বাধ্যতামূলক বলে বিবেচিত হয় না। পশ্চিমা এবং পূর্ব খ্রিস্টান গির্জার বিভক্ত হওয়ার পরে, পোপদের মধ্যে একজন এই অনুষ্ঠানটিকে ঐচ্ছিক হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন এবং এখন ক্যাথলিক ধর্মে উদযাপনের কোনও আইনি শক্তি নেই৷
এমনকি বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধেও। পোপদের মধ্যে একজন, পল ষষ্ঠ, অনুষ্ঠানে টিয়ারা ব্যবহার করতে অস্বীকার করেন এবং পরবর্তী পোপ সিংহাসন অনুষ্ঠানটিকে যতটা সম্ভব সহজ করার সিদ্ধান্ত নেন। এই আকর্ষণীয় পরিণতি আছে. 1996 সাল থেকে, প্রতিটি পোপের নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার রয়েছে যে তিনি কোন আচার ব্যবহার করবেন৷
অর্থোডক্স সংস্করণের বিপরীতে, ক্যাথলিক সিংহাসন একটি গণসমাবেশ যা ক্যাথিড্রালের দেয়ালের বাইরে সংঘটিত হয়, প্রায়শই এটির সামনের চত্বরে। অনুষ্ঠান চলাকালীন, পোপ পিতৃপুরুষের চেয়ে ক্ষমতার আরও বেশ কিছু গুণাবলী পান: টিয়ারা ছাড়াও, এটি একটি প্যালিয়াম এবং একটি জেলেদের আংটি৷