এই বছরের 2 এবং 3 ফেব্রুয়ারিতে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের আরেকটি বিশপ কাউন্সিল মস্কোতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এটি ছিল দেশের ধর্মীয় জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা। তবে যে বিষয়গুলি বিবেচনার বিষয় ছিল সেগুলি নিয়ে আলোচনা করার আগে, গির্জার কর্তৃপক্ষের এই সংস্থাটি কী এবং এর ইতিহাস কী তা স্পষ্ট করা বোধগম্য৷
পবিত্র প্রেরিতদের উত্তরসূরি
চার্চ কাউন্সিল আহ্বান করার অভ্যাসটি নতুন নিয়মে ফিরে যায়, যখন 49 সালে (অন্যান্য সূত্র অনুসারে 51) জেরুজালেমে একটি কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে প্রেরিতরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করেছিলেন - খৎনা করা প্রয়োজন কিনা অনন্ত জীবনের অধিগ্রহণের জন্য। এটির উপরই একটি ডিক্রি পাস করা হয়েছিল, যাঁরা বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন তাদের বেশিরভাগ ইহুদি আইন এবং তাদের দ্বারা নির্ধারিত ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানগুলি মেনে চলার প্রয়োজনীয়তা থেকে মুক্ত করে৷
পরবর্তী বছরগুলিতে, গির্জার কাউন্সিলগুলি ব্যাপক অনুশীলনে প্রবেশ করেছিল এবং নিয়মিতভাবে আহ্বান করা হয়েছিল। একই সময়ে, তারা দুটি বিভাগে বিভক্ত ছিল - স্থানীয়, অর্থাৎ, একটি স্থানীয় গির্জার কাঠামোর মধ্যে অনুষ্ঠিত, এবং ইকুমেনিকাল, যার একটি নাম নির্দেশ করে যেযে সমস্ত খ্রিস্টানজগতের চার্চের প্রতিনিধিরা এতে অংশ নিয়েছিলেন।
স্থানীয় কাউন্সিলের বৈশিষ্ট্য
গির্জার ইতিহাসে, অতীতের ক্যাথেড্রালগুলি মূলত যে শহরগুলিতে তারা অনুষ্ঠিত হয়েছিল তাদের নাম দিয়ে প্রবেশ করেছিল, স্থানীয় গির্জাগুলি যেগুলি তাদের সংগঠক হয়েছিল, যে রাজ্যগুলির অঞ্চলে তারা আহ্বান করেছিল, সেইসাথে ধর্মীয় সম্প্রদায় হিসাবে যারা তাদের সমস্যার সমাধান করেছে।
শুধুমাত্র বিশপ থেকে শুরু করে নিম্ন স্তরের ধর্মযাজকদের বিস্তৃত পরিসরের প্রতিনিধিরাই নয়, এই অঞ্চলগুলিতে বসবাসকারী সাধারণ জনগণের প্রতিনিধিরাও স্থানীয় কাউন্সিলের কাজে অংশ নিয়েছিলেন। তারা শুধুমাত্র মতবাদের সাথে সম্পর্কিত নয়, গির্জার জীবনের সংগঠন এবং সেইসাথে এর ব্যবস্থাপনার সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছেন।
উচ্চতর পাদরিদের ফোরাম
তাদের থেকে ভিন্ন, বিশপ কাউন্সিলের অংশগ্রহণকারীরা একচেটিয়াভাবে বিশপ যাদেরকে চার্চের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অভ্যন্তরীণ বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য ডাকা হয়। এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে গির্জার কাউন্সিলের স্থানীয় এবং বিশপগুলিতে বিভাজন শুধুমাত্র সিনোডাল সময়কালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পূর্বে, চার্চের জীবনের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত বড় সিদ্ধান্ত একাই এর প্রাইমেট দ্বারা নেওয়া হত।
আজ, কাউন্সিল অফ বিশপ হল রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এবং ইউক্রেনীয় উভয়েরই সর্বোচ্চ শাসক সংস্থা, যা মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের অংশ। এর মর্যাদা 1945 সালে অনুষ্ঠিত স্থানীয় কাউন্সিলের সিদ্ধান্ত দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। তারপর শব্দটি উপস্থিত হয়েছিল, যা এর উপাধিতে পরিণত হয়েছিল৷
আর্চপাস্টরদের পূর্ববর্তী ধর্মসভা
আর্কপাস্টরদের সম্মেলন, অনুষ্ঠিত হয়েছেমস্কোতে এই বছরের ফেব্রুয়ারিতে, ট্রিনিটি-সার্জিয়াস লাভরাতে 1961 সালে অনুষ্ঠিত শুধুমাত্র একটি কাউন্সিল (বিশপ) দ্বারা পূর্বে ছিল। একটি আকর্ষণীয় বিশদ হল যে এর অংশগ্রহণকারীদের কাউকেই আগে থেকে সতর্ক করা হয়নি যে তারা এই ধরনের একটি প্রতিনিধিত্বমূলক ফোরামে অংশগ্রহণ করবে। তারপরে প্রত্যেকে তার প্রতিষ্ঠাতার স্মৃতি উদযাপনের জন্য কেবল আমন্ত্রণ পেয়েছিল এবং ইতিমধ্যেই পৌঁছে তারা কলটির আসল উদ্দেশ্য সম্পর্কে শিখেছে। 1961 সালের এই (বিশপস) কাউন্সিল ক্রুশ্চেভের ধর্মবিরোধী প্রচারণার শীর্ষে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং এই ধরনের ষড়যন্ত্র কোনোভাবেই অপ্রয়োজনীয় ছিল না।
সদ্য সমাপ্ত ক্যাথিড্রাল
সুতরাং, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বর্তমান বিশপ কাউন্সিল টানা দ্বিতীয়। এর সূচনা হয়েছিল খ্রিস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রালে ডিভাইন লিটার্জি দ্বারা আর্চপ্রিস্ট মিখাইল (রিয়াজেন্টসেভ) দ্বারা সম্পাদিত। প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের সাথে একসাথে, সমস্ত প্রতিনিধি যারা সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সারা দেশ এবং বিদেশ থেকে এই বৃহত্তম গির্জার ফোরামে আগত তারা এতে অংশ নিয়েছিল৷
তার প্রকাশিত নথি থেকে দেখা যায়, পাশাপাশি কাজ শেষ হওয়ার পরে আয়োজিত সংবাদ সম্মেলনে অংশগ্রহণকারীদের বক্তৃতা থেকে দেখা যায়, মূল বিষয় ছিল প্যান-অর্থোডক্স (ইকুমেনিক্যাল) কাউন্সিলের জন্য প্রস্তুতি। অদূর ভবিষ্যতের জন্য, যার স্থান ছিল ক্রিট দ্বীপ।
পরিষদের সদস্য এবং এর প্রেসিডিয়াম
বিশপস কাউন্সিলের গঠন ছিল অনেক বেশি। এটা বলাই যথেষ্ট যে এতে তিনশত চুয়ান্নটি আর্চপাস্টর অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা বর্তমানে বিদ্যমান দুইশত তিরানব্বইটি ডায়োসিসের প্রতিনিধিত্ব করে, মস্কো পিতৃশাসনের চারপাশে একত্রিত। বর্তমানের সাথে মিল রেখেবর্তমান চার্টার চার্টার, মহামান্য প্যাট্রিয়ার্ক কিরিল এতে সভাপতিত্ব করেন। ক্যাথেড্রালের কাজের প্রথম দিনে, তিনি একটি প্রতিবেদন তৈরি করেছিলেন যাতে তিনি রাশিয়ান চার্চের জীবন ও কাজের প্রধান বিষয়গুলি তুলে ধরেন।
প্রেসিডিয়াম গঠন, এছাড়াও সনদের প্রয়োজনীয়তার ভিত্তিতে, পবিত্র ধর্মসভার সমস্ত স্থায়ী সদস্য অন্তর্ভুক্ত। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিশপদের পবিত্র কাউন্সিল তার কাজ শুরু করার অনেক আগে, তার বিবেচনার জন্য জমা দেওয়া বিষয়গুলির গুরুত্বের পরিপ্রেক্ষিতে, মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের স্বায়ত্তশাসিত অংশগুলির কিছু প্রতিনিধিদের দ্বারাও কাজে অংশ নেওয়ার আমন্ত্রণ পাওয়া গিয়েছিল, নিউ ইয়র্ক, পূর্ব আমেরিকা, লাটভিয়া এবং আরও অনেকের মেট্রোপলিটান সহ।
ইউক্রেনীয় চার্চের প্রধানের বক্তৃতা
কিভ এবং অল ইউক্রেনের মেট্রোপলিটন ওনফ্রির প্রতিবেদনটি অত্যন্ত আগ্রহের সাথে শোনা হয়েছিল। তিনি শ্রোতাদের বলেছিলেন যে তার নেতৃত্বে চার্চটি আজ কী অবস্থায় রয়েছে। তার বক্তৃতার প্রতি বিশেষ মনোযোগ ইউক্রেনের কঠিন রাজনৈতিক পরিস্থিতি এবং সেখানে বিদ্যমান স্বঘোষিত চার্চের জোরপূর্বক বিরোধিতার কারণে ঘটেছিল।
ইউক্রেনীয় চার্চের প্রধান (এমপি) শান্তিরক্ষার ভূমিকা সম্পর্কে কথা বলেছেন যে চার্চ আমাদের দিনে তাকে অর্পিত করেছে। এর মেষপালক এবং আর্চপাস্টররা এমন একটি দেশে শত্রুতা শেষ করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালাচ্ছে যেখানে কখনও কখনও একই প্যারিশের সদস্যরা শত্রুতে পরিণত হয় এবং অন্য কারও রাজনৈতিক ইচ্ছার অন্ধ নির্বাহক হয়ে দেশটিকে বিশৃঙ্খলা ও রক্তপাতের মধ্যে নিমজ্জিত করে।
বক্তাও প্রকাশ করেছেনরাশিয়ার ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের প্রতি গভীর কৃতজ্ঞতা, যারা আন্তঃসংঘর্ষ দ্বারা সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ এলাকায় মানবিক সহায়তা বিতরণের আয়োজন করেছে এবং আশা প্রকাশ করেছে যে বর্তমান কাউন্সিল (বিশপ) ইউক্রেনে শান্তি প্রতিষ্ঠায় একটি বাস্তব অবদানে পরিণত হবে।.
ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিলের প্রস্তুতি সংক্রান্ত সমস্যা
মিটিং চলাকালীন আলোচনার একটি প্রধান বিষয় ছিল আসন্ন ইকিউমেনিকাল কাউন্সিল, যেটি একটি ভিন্ন প্রকৃতির অনেক সমস্যার সাথে জড়িত, যার মধ্যে ভিত্তিহীন গুজব দ্বারা উত্পন্ন সমস্যাগুলি সহ নাগরিকদের ধর্মীয় সচেতনতা এবং এই কুসংস্কার সম্পর্কিত।
উদাহরণস্বরূপ, গুজব ছড়ানো হচ্ছে যে এই ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের বিষয়ে, একটি সারিতে অষ্টম, একটি ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে যা অনুসারে এটি খ্রিস্টবিরোধী হয়ে উঠবে এবং ক্যাথলিক চার্চের সাথে একটি ইউনিয়ন (ইউনিয়ন) হবে। সেখানে উপসংহার করা হয়েছে, উপবাস বাতিল করা হবে, শ্বেতাঙ্গ পাদ্রীদের বারবার বিয়ে এবং আরও অনেক ডিক্রি গৃহীত হয়েছিল যা সত্যিকার অর্থোডক্সির জন্য ক্ষতিকর ছিল।
এই বিষয়ে, মেট্রোপলিটান হিলারিয়ন, যিনি বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের চেয়ারম্যানের পদে রয়েছেন, বলেছেন যে গত কয়েক মাস ধরে, তার অফিস নাগরিকদের কাছ থেকে অনেক চিঠি পেয়েছে যাতে মস্কো প্রতিনিধিদলকে অংশগ্রহণ করতে অস্বীকার করার আহ্বান জানিয়েছিল। এই অধার্মিক, তাদের মতে, ঘটনা. এবং বর্তমান কাউন্সিল (অফ বিশপ) এর কাজ শুরু করার কয়েকদিন আগে, তাদের সংখ্যা বহুগুণ বেড়ে যায়।
রাশিয়ান চার্চের স্বার্থ রক্ষায় ক্যাথেড্রালের ভূমিকা
কিন্তু আরও গুরুতর সমস্যা ছিল যা সমাধান করা দরকার। তাদের মধ্যে একটি ছিল ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের সংগঠকদের উদ্দেশ্য ছিল তার সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের উপর সংখ্যাগরিষ্ঠ ভোটের মাধ্যমে গৃহীত সিদ্ধান্তের বাধ্যতামূলক বাস্তবায়ন। প্রশ্ন যেমন একটি প্রণয়ন সুস্পষ্ট বিপদ সঙ্গে পরিপূর্ণ ছিল. যদি, উদাহরণস্বরূপ, প্রতিনিধিদলের সংখ্যাগরিষ্ঠ একটি নতুন চার্চ ক্যালেন্ডারে একটি সাধারণ রূপান্তরের পক্ষে ভোট দেয়, তাহলে রাশিয়ান চার্চ সহ সবাইকে এটি মানতে হবে৷
তবে, মস্কো পিতৃতান্ত্রিক প্রতিনিধিদের অধ্যবসায় এবং ধারাবাহিকতার জন্য ধন্যবাদ, এটি নিশ্চিত করা সম্ভব হয়েছিল যে কাউন্সিলের সিদ্ধান্তগুলি কেবলমাত্র তখনই বৈধ হবে যদি ব্যতিক্রম ছাড়া সমস্ত প্রতিনিধি তাদের পক্ষে ভোট দেয়। যদি বিপক্ষে অন্তত একটি ভোট থাকে, তাহলে এই সিদ্ধান্তটি বৈধ হবে না।
এবং এরকম অনেক প্রশ্ন ছিল। তাদের মধ্যে যারা এখনও তাদের সমাধান খুঁজে পায়নি, এবং স্পিকারের মতে, তাদের মধ্যে অনেকগুলি রয়েছে, বিস্তারিত আলোচনার বিষয় ছিল, যার জন্য বিশপদের শেষ কাউন্সিলটি উত্সর্গ করা হয়েছিল। নিবন্ধে প্রদর্শিত ফটোগুলি ব্যবসার মতো কাজের পরিবেশকে কল্পনা করতে সাহায্য করে যেখানে তার মিটিং হয়েছিল৷
পরিষদের সময় বিবেচনা করা অন্যান্য সমস্যা
ক্যাথেড্রালের আলোচ্যসূচিতে অন্তর্ভুক্ত অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে আর্চবিশপ সেরাফিমের ক্যানোনিজেশন ছিল, এমনকি একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার আগেও, রাশিয়া এবং বুলগেরিয়াতে ব্যাপকভাবে সম্মানিত। সমস্ত প্রতিনিধি সর্বসম্মতভাবে তাঁর প্রশংসার জন্য তাদের ভোট দেন। উপরন্তু, Krutitsy এবং Kolomna Yuvenaly (Poyarkov) এর মেট্রোপলিটনরাশিয়ার নতুন শহীদ এবং স্বীকারোক্তিদের স্মৃতিকে চিরস্থায়ী করার জন্য একটি প্রতিবেদন, যারা গির্জার বিরুদ্ধে সংগ্রামের সময় সন্ত্রাসের শিকার হয়েছিলেন৷
বিশেষ মনোযোগের সাথে, ক্যাথেড্রালের প্রতিনিধিরা সমাজ ও মিডিয়ার সাথে সম্পর্ক সংক্রান্ত সিনোডাল বিভাগের প্রধান ভি.আর. লেগয়েদার রিপোর্ট শোনেন, গির্জা আজ সামাজিক ক্ষেত্রে তার উপস্থিতির সাথে সম্পর্কিত যে কাজগুলির মুখোমুখি হয়। নেটওয়ার্ক স্পিকার বিশ্বাসীদের এবং যারা এখনও ধর্মীয় জীবনে তাদের স্থান খুঁজে পাননি উভয়ের বিস্তৃত বৃত্তের সাথে যোগাযোগের এই উপায়ের গুরুত্বের উপর জোর দেন। বিশেষ করে, তিনি স্বতন্ত্র প্রকল্পগুলির বিষয়ে বিস্তারিতভাবে কথা বলেছেন যেগুলি অদূর ভবিষ্যতে বাস্তবায়নের জন্য প্রস্তুত করা হচ্ছে৷
চার্চ চার্টার অনুসারে বিশপ কাউন্সিলের পরবর্তী সমাবর্তন 2020 সালের পরে হওয়া উচিত নয়।
