প্রতিটি জীবই কোনো না কোনোভাবে বাইরের জগতের সঙ্গে যোগাযোগ করে। মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়ায়, দুটি উপাদান উপস্থিত হয়: বিষয়, যা উদ্দেশ্যমূলকভাবে পরিবেশকে প্রভাবিত করে এবং বস্তু, যা বিষয়ের চাহিদা পূরণের বিষয় হয়ে ওঠে। যদি আমরা মানুষের ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে কথা বলি, তবে এটি একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য বা একাধিক লক্ষ্য অর্জনের জন্য একটি সচেতনভাবে নির্দেশিত কার্যকলাপ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। যথারীতি, লক্ষ্য, একদিকে, সন্তুষ্টি প্রয়োজন এবং অন্য দিকে, একজন ব্যক্তির জন্য সমাজের প্রয়োজনীয়তার সাথে সংযুক্ত।
ক্রিয়াকলাপের সাধারণ ধারণা
মানুষের কার্যকলাপের নিজস্ব কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে। প্রথমত, ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, চেতনা মানুষের ক্রিয়াকলাপের বৈশিষ্ট্য (লোকেরা লক্ষ্য, পদ্ধতি এবং সেগুলি অর্জনের উপায় সম্পর্কে সচেতন এবং ফলাফলের পূর্বাভাস দেয়)। বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞান ঘোষণা করে যে লক্ষ্য সম্পর্কে একজন ব্যক্তির সচেতনতা ছাড়া, কেউ কার্যকলাপ সম্পর্কে কথা বলতে পারে না, কারণ এটি কেবল কার্যকলাপ হবে। আবেগপ্রবণ আচরণ আবেগ এবং প্রয়োজনের বিষয় এবং এটি প্রাণীদের বৈশিষ্ট্য। দ্বিতীয়ত,সরঞ্জামগুলির উত্পাদন, ব্যবহার এবং পরবর্তী সঞ্চয় ছাড়া মানুষের কার্যকলাপ কল্পনা করা কঠিন। তৃতীয়ত, কার্যকলাপের মনোবিজ্ঞানের প্রশ্নগুলিও একটি সামাজিক প্রকৃতির সাথে সম্পর্কিত, কারণ এটি সমাজ বা একটি গোষ্ঠী যা শিক্ষিত করে, একজন ব্যক্তিকে কী এবং কীভাবে করতে হবে তা দেখায়। এই ধরনের মিথস্ক্রিয়াকে ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি অন্য লোকেদের সাথে সংযোগ স্থাপন করে, তাদের সাথে একটি ভিন্ন ধরনের সম্পর্ক রয়েছে।
সোভিয়েত মনোবিজ্ঞানীদের (A. N. Leontiev, S. L. Rubinstein, A. A. Smirnov, B. M. Teplov, ইত্যাদি) গবেষণার কাঠামোর মধ্যে কার্যকলাপের মনোবিজ্ঞানের অধ্যয়ন দেখিয়েছে যে বিভিন্ন প্রক্রিয়ার প্রবাহ ও বিকাশের প্রকৃতি মানসিকতা চেতনার বাহকের কার্যকলাপের বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে, এর প্রেরণামূলক ক্ষেত্র। এছাড়াও, A. N. Leontiev এবং P. Ya. Galperin-এর পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলাফলগুলি নির্দেশ করে যে অভ্যন্তরীণ আদর্শ ক্রিয়াটি পরবর্তীতে ধারাবাহিক পরিবর্তনের মাধ্যমে বাহ্যিক উপাদানের ভিত্তিতে গঠিত হয়। এই প্রক্রিয়াটিকে অভ্যন্তরীণকরণ বলা হয়৷
ক্রিয়াকলাপ এবং কার্যকলাপের মধ্যে পার্থক্য
সংগঠন এবং বিকাশের স্তর নির্বিশেষে কার্যকলাপ সমস্ত জীবের জন্য একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য। সর্বোপরি, তিনিই পরিবেশের সাথে সমস্ত প্রাণীর অত্যাবশ্যক সংযোগ বজায় রাখতে সহায়তা করেন। এটি লক্ষণীয় যে এই জাতীয় ক্রিয়াকলাপের উত্স হ'ল সেই চাহিদাগুলি যা জীবিত প্রাণীকে তাদের সন্তুষ্ট করার জন্য কাজ করতে উদ্দীপিত করে। মানুষের চাহিদা এবং পশুদের চাহিদা উভয়েরই মিল এবং পার্থক্য রয়েছে। মৌলিক শারীরিক চাহিদা উভয়ের বৈশিষ্ট্য, তবে অন্যান্য উচ্চতরগুলি শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য, কারণ সেগুলি সামাজিক প্রভাবের অধীনে প্রকাশিত হয়।শিক্ষা।
মনোবিজ্ঞানের প্রশ্নগুলি কার্যকলাপ এবং কার্যকলাপের মধ্যে পার্থক্য বিবেচনা করে। প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল যে কার্যকলাপ একটি বস্তুর প্রয়োজন দ্বারা শর্তযুক্ত হয়, এবং কার্যকলাপ নিজেই কার্যকলাপের প্রয়োজন দ্বারা শর্তযুক্ত হয়. এছাড়াও কার্যকলাপ কার্যকলাপ সম্পর্কিত প্রাথমিক. সর্বোপরি, প্রথমটি আমাদের চিন্তাভাবনা, পরিকল্পনা, কল্পনাতেও উদ্ভাসিত হয় তবে দ্বিতীয়টি বস্তুর সাথে সম্পর্কিত, অর্থের সাথে। এটি লক্ষ করা উচিত যে কার্যকলাপ পুরো প্রক্রিয়া জুড়ে একটি সহগামী উপাদান। কার্যকলাপ শক্তির গণনা নিশ্চিত করে, সময়, সুযোগ, ক্ষমতার গতিশীলতা, জড়তা কাটিয়ে উঠতে, ফলাফল অর্জনে সহায়তা করবে এমন সবকিছু সক্রিয় করে। কার্যকলাপ মানুষের জীবনে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ ধারণা। মনোবিজ্ঞান এই ঘটনার একটি নির্দিষ্ট কাঠামোগত সংগঠনকে তুলে ধরে।
ক্রিয়াকলাপ এবং এর উপাদান গঠন
অনেক তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতামূলক অধ্যয়নের ফলে মনোবিজ্ঞানে কার্যকলাপের কাঠামোর একটি উল্লেখযোগ্য প্রমাণ রয়েছে। মানুষের কার্যকলাপের প্রধান নির্ধারক হল প্রয়োজন। গার্হস্থ্য মনোবিজ্ঞান উপাদানগুলির একটি গ্রুপকে চিহ্নিত করে যা নীচে বর্ণিত হবে৷
এই স্কিমের প্রথম উপাদানটি প্রয়োজন। এটি একটি জ্বলন্ত অসন্তোষের অবস্থা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা এই অবস্থাকে সন্তুষ্ট করবে এমন একটি বস্তু খুঁজে পাওয়ার লক্ষ্যে কার্যকলাপকে উদ্দীপিত করে। মানুষের চাহিদা শুধুমাত্র প্রকৃতি এবং শারীরবৃত্ত দ্বারা প্রভাবিত হয় না, সামাজিকীকরণ এবং লালন-পালন দ্বারাও প্রভাবিত হয়। এই তথ্যের উপর ভিত্তি করে, মনোবিজ্ঞান সাহিত্য দুটি শ্রেণীবিভাগ প্রদান করে:
- বিষয়ের উপর নির্ভর করে চাহিদার প্রকার - বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক।
- উৎপত্তির উপর নির্ভর করে চাহিদার প্রকার - প্রাকৃতিক এবং সাংস্কৃতিক।
বিজ্ঞানীরা নোট করেছেন যে একটি প্রয়োজন একটি অনুপ্রেরণার মতো যাতে একজন ব্যক্তি সক্রিয় হতে পারে। কিন্তু শুধুমাত্র এই ঘটনাটি মানুষ দ্বারা পরিচালিত হয় না। উদ্দেশ্য ধারণার দ্বারা একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করা হয়েছে৷
যদি একজন ব্যক্তির নতুন জ্ঞানের প্রয়োজন হয়, তাহলে তিনি ক্রমবর্ধমান উদ্দেশ্যের কারণে মনোবিজ্ঞানের ক্লাসে যোগ দিতে পারেন। মনোবৈজ্ঞানিকরা এই ধারণাটিকে কাজ করার আকাঙ্ক্ষার পরিপ্রেক্ষিতে ব্যাখ্যা করেন, যা একটি প্রয়োজন মেটানোর আকাঙ্ক্ষার সাথে যুক্ত এবং যার একটি স্পষ্ট দিকনির্দেশ রয়েছে। প্রয়োজনের কোন স্পষ্ট দৃষ্টি নেই, কোন বিষয় নেই, কিন্তু উদ্দেশ্য হল এর সুনির্দিষ্ট প্রকাশ। মনোবিজ্ঞান উদ্দেশ্য, তাদের সমগ্রতা এবং প্রকার বিবেচনা করে। সংক্ষেপে, তিনি উদ্দেশ্যগুলিকে সচেতন এবং অচেতনে বিভক্ত করেন। পূর্বেরটি কথায় প্রকাশ করা যায়, পরেরটি পারে না, কারণ তারা দমন করা হয়। এটি লক্ষ করা উচিত যে একটি লক্ষ্যের সাথে একটি উদ্দেশ্য চিহ্নিত করা উচিত নয়, কারণ এটি প্রায়শই ঘটে যে বিভিন্ন উদ্দেশ্য একটি লক্ষ্য দ্বারা একত্রিত হয় এবং বিভিন্ন লক্ষ্য একটি উদ্দেশ্য দ্বারা একত্রিত হয়৷
বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের লক্ষ্য এমন একটি কার্যকলাপের শেষ ফলাফল হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা একজন ব্যক্তির কল্পনায় বিদ্যমান এবং যা সে অর্জন করতে চায়। লক্ষ্যের অভিব্যক্তি বস্তুগত এবং মানসিক উভয় ক্ষেত্রেই লক্ষ্য করা যায়। লক্ষ্য, ঘুরে, নির্দিষ্ট কর্মে বিভক্ত যা পছন্দসই ফলাফল অর্জনে সহায়তা করে৷
সুতরাং, একটি ক্রিয়াকলাপের ন্যূনতম উপাদান যা একটি নির্দিষ্ট কাজ সম্পাদন করে তা হল একটি কর্ম৷
মনোবিজ্ঞানের কার্যকলাপের গঠন এই ধরনের উপাদান নিয়ে গঠিত। নীচের চিত্রটি দৃশ্যত তথ্য উপলব্ধি করতে সাহায্য করবে:
প্রয়োজন - উদ্দেশ্য - উদ্দেশ্য - কর্ম - ফলাফল।
কার্যকলাপ প্রকার
বিজ্ঞানীরা একটি বাহ্যিক শারীরিক এবং অভ্যন্তরীণ মানসিক ধারণা হিসাবে কার্যকলাপ নিয়ে আলোচনা করেন। এই বিষয়ে, মনোবিজ্ঞান নিম্নলিখিত ক্রিয়াগুলিকে আলাদা করে যা অভ্যন্তরীণ মানসিক কার্যকলাপ প্রদান করে: অনুধাবন প্রক্রিয়া (উপলব্ধি), চিন্তা প্রক্রিয়া, স্মৃতিশক্তি (স্মৃতি), কল্পনাপ্রসূত প্রক্রিয়া (কল্পনা)। এই অভ্যন্তরীণ কার্যকলাপই বাহ্যিক ক্রিয়াগুলিকে প্রস্তুত করে। তাদের ধন্যবাদ, আপনি একটি পরিকল্পনা তৈরি করতে পারেন, লক্ষ্য অর্জনের সমস্ত দিক বিবেচনা করতে পারেন এবং শেষ ফলাফলটি কল্পনা করতে পারেন। এছাড়াও, স্মৃতিশক্তির সাহায্যে, একজন ব্যক্তি আগে করা ভুলের পুনরাবৃত্তি করবেন না।
মনোবিজ্ঞানে কার্যকলাপের গঠন, যথা অভ্যন্তরীণ, এর দুটি প্রধান বৈশিষ্ট্য রয়েছে। প্রথমত, কাঠামোতে এটি বাহ্যিকটির মতোই, পার্থক্যগুলি প্রবাহের আকারে: ক্রিয়াকলাপ এবং ক্রিয়াগুলি কাল্পনিক বস্তুর সাথে ঘটে এবং বাস্তবের সাথে নয়, যথাক্রমে, কার্যকলাপের ফলাফলও মানসিক। দ্বিতীয়ত, অভ্যন্তরীণ ক্রিয়াকলাপ অভ্যন্তরীণকরণের প্রক্রিয়ায় বাহ্যিক কার্যকলাপ থেকে গঠিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, শিশুরা প্রথমে জোরে জোরে পড়ে এবং কিছুক্ষণ পরেই ভিতরের বক্তৃতায় পরিবর্তন হয়।
কিন্তু বাহ্যিক ক্রিয়াকলাপ বাহ্যিক উদ্দেশ্যমূলক ক্রিয়া তৈরি করে, যথা মোটর (ভঙ্গি, মহাকাশে নড়াচড়া), অভিব্যক্তিমূলক নড়াচড়া (মুখের অভিব্যক্তি এবং প্যান্টোমিমিক্স), অঙ্গভঙ্গি, বক্তৃতার সাথে যুক্ত নড়াচড়া (ভোকাল কর্ড)।
অভ্যন্তরীণকরণের বিপরীত প্রক্রিয়া বিবেচনা করা হয়বহিরাগতকরণ প্রক্রিয়া। এটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে বাহ্যিক ক্রিয়াগুলি অভ্যন্তরীণ কাঠামোর রূপান্তরের ফলে তৈরি হয় যা অভ্যন্তরীণকরণের ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল৷
অপারেশন, নিয়ন্ত্রণ, মূল্যায়ন: এটা কি
মনোবিজ্ঞানের কার্যকলাপের কাঠামোতে বেশ কয়েকটি উপাদান রয়েছে এবং সবচেয়ে নির্দিষ্ট একটি, যা পরিবেশে সঞ্চালিত হয়, একটি অপারেশন। তাত্ত্বিক বিজ্ঞানীরা পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে নির্দিষ্ট ক্রিয়া সম্পাদনের উপায় হিসাবে একটি অপারেশনকে সংজ্ঞায়িত করেছেন। অপারেশনটি কর্মের প্রযুক্তিগত দিক প্রদান করে, কারণ এটি বিভিন্ন অপারেশনের সাথে বা বিভিন্ন উপায়ে সঞ্চালিত হতে পারে।
ক্রিয়াকলাপের ফলাফল, যখন এটি অর্জন করা হয়, মূল্যায়ন এবং নিয়ন্ত্রণের পর্যায়গুলির মধ্য দিয়ে যায়। নিয়ন্ত্রণ মূল চিত্র এবং উদ্দেশ্য সঙ্গে ফলাফল তুলনা. মূল্যায়ন ফলাফল এবং লক্ষ্যের মধ্যে চুক্তির মাত্রা প্রকাশ করে। মূল্যায়ন নিয়ন্ত্রণের শেষ পর্যায়ের মত। একটি ইতিবাচক মূল্যায়ন সাধারণভাবে কার্যকলাপের সন্তুষ্টি এবং ইতিবাচকতা নির্দেশ করে, এবং একটি নেতিবাচক - তদ্বিপরীত। যদি আপনি ফলাফল পছন্দ না করেন, তাহলে নিয়ন্ত্রণের সাহায্যে আপনি যদি সম্ভব হয় তাহলে এটি সংশোধনের জন্য পাঠাতে পারেন।
ক্রিয়াকলাপ: ফর্ম
গার্হস্থ্য মনোবিজ্ঞান কার্যকলাপের ফর্মগুলির একটি শ্রেণীবিভাগ তৈরি করেছে। এর মধ্যে খেলা, শেখার কার্যক্রম এবং কাজের ক্রিয়াকলাপ অন্তর্ভুক্ত। সবকিছু ক্রমানুসারে বিবেচনা করুন।
গেমটি শিশুদের জন্য অগ্রণী ক্রিয়াকলাপ, কারণ এটির জন্য ধন্যবাদ তারা প্রাপ্তবয়স্কদের জীবন, তাদের কাল্পনিক জগতকে অনুকরণ করে, শেখে এবং বিকাশ করে। গেমটি শিশুকে কোনও বস্তুগত মান দেবে না এবং বস্তুগত পণ্যগুলি তার পণ্য হয়ে উঠবে না, তবে এটিশিশুদের চাহিদার সমস্ত পরামিতি পূরণ করে। গেমটি স্বাধীনতা, বিচ্ছিন্নতা, অনুৎপাদনশীলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি শিশুর সামাজিকীকরণ নিশ্চিত করে, তার যোগাযোগ দক্ষতা, হেডোনিজম, জ্ঞান এবং সৃজনশীলতা বিকাশ করে। এটি ক্ষতিপূরণমূলক ফাংশন আছে. গেমটির উপ-প্রজাতি রয়েছে। এটি একটি বিষয় খেলা, ভূমিকা খেলা, নিয়ম সহ একটি খেলা। শিশু, বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে অতিক্রম করে, অন্যান্য গেম খেলতে শুরু করে। এই ধরনের কার্যকলাপে, একটি শিশু তার আবেগ, অনুভূতি প্রকাশ করতে পারে এবং এটি পিতামাতার কাছে একটি বিশাল ইঙ্গিত। এছাড়াও, যদি কোনো শিশুর কোনো আঘাতজনিত অভিজ্ঞতা থাকে, তাহলে খেলার মাধ্যমে তা সমাধান করা ভালো।
একজন ব্যক্তি বড় হওয়ার সাথে সাথে যে কার্যকলাপে দক্ষতা অর্জন করে তা হল শেখার কার্যকলাপ। এর সাহায্যে, লোকেরা সাধারণ তাত্ত্বিক জ্ঞান, মাস্টার বিষয় এবং জ্ঞানীয় ক্রিয়াগুলি পায়। শিক্ষাদান একটি সামাজিক ফাংশন প্রদান করে, একটি তরুণ ব্যক্তিকে সামাজিক মূল্যবোধ এবং সমাজ ব্যবস্থায় অন্তর্ভুক্ত করার প্রক্রিয়া। শেখার কার্যক্রমের প্রক্রিয়ায়, আপনি আপনার ক্ষমতা বিকাশ করতে পারেন, আপনার জ্ঞানকে স্ফটিক করতে পারেন। শিশু শৃঙ্খলা শেখে, ইচ্ছাশক্তি তৈরি করে।
বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে কার্যকলাপের সর্বোচ্চ প্রকাশ হল শ্রম। শ্রম ক্রিয়াকলাপের মধ্যে হাতিয়ারের সাহায্যে প্রকৃতির উপর প্রভাব এবং তাদের নিজস্ব ভোক্তা উদ্দেশ্যে এর ব্যবহার জড়িত। শ্রম সচেতনতা, শক্তি খরচ, সর্বজনীন স্বীকৃতি এবং সুবিধার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। একটি বিশ্ববিদ্যালয় বা অন্য প্রতিষ্ঠান থেকে স্নাতক করার পরে, বা, সাধারণভাবে, অবিলম্বে পরেস্কুলে, একজন ব্যক্তি তার পেশাদার পথ শুরু করে। পেশাদার কার্যকলাপের মনস্তাত্ত্বিক কাঠামোর নিম্নলিখিত উপাদান রয়েছে:
সচেতন উদ্দেশ্য - শ্রমের উদ্দেশ্য - শ্রমের উপায় - প্রযুক্তি ব্যবহৃত - শ্রম অপারেশন।
ক্রিয়াকলাপের মনোবিজ্ঞানের তত্ত্ব
মানস এবং চেতনা নিয়ে গবেষণা পরিচালনার জন্য কার্যকলাপের তত্ত্ব হল একটি প্রধান পদ্ধতিগত ভিত্তি। এর কাঠামোর মধ্যে, কার্যকলাপকে একটি ঘটনা হিসাবে অধ্যয়ন করা হয় যা সমস্ত মানসিক ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির মধ্যস্থতা করে। এই ধরনের একটি বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি বিদেশী মনোবিজ্ঞানীদের সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছিল। কার্যকলাপের মনোবিজ্ঞানের সাহিত্য 1920-এর দশক থেকে শুরু করে এবং আজও বিকাশ অব্যাহত রয়েছে৷
এই দিকে দুটি ব্যাখ্যা রয়েছে। প্রথমটি S. L. Rubinshtein দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে, যিনি চেতনা এবং কার্যকলাপের ঐক্যের নীতি তৈরি করেছিলেন। দ্বিতীয়টি বিখ্যাত বিজ্ঞানী A. N. Leontiev দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যিনি বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ মানসিক ক্রিয়াকলাপের কাঠামোর সাধারণতার বিষয়টি উত্থাপন করেছিলেন।
এস.এল. রুবিনশটাইনের কার্যকলাপের তত্ত্ব
এই বিজ্ঞানী ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে এর অর্থপূর্ণ এবং উদ্দেশ্যমূলক সম্পর্ক প্রকাশ করে মানসিকতা অধ্যয়ন করেন। রুবিনস্টাইন যুক্তি দেন যে একজনের মানসিকতার অভ্যন্তরীণ কার্যকলাপকে বাহ্যিক রূপান্তরের মাধ্যমে গঠিত হিসাবে উপলব্ধি করা উচিত নয়। নির্ণয়বাদ এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে অভ্যন্তরীণ অবস্থাগুলি বাহ্যিক কারণগুলির একটি মধ্যস্থতাকারী উপাদান হয়ে ওঠে। চেতনা এবং কার্যকলাপ একতার প্রকাশের দুটি রূপ নয়, দুটি দৃষ্টান্ত যা একটি অবিভাজ্য ঐক্য তৈরি করে।
A. N. Leontiev এর কার্যকলাপ তত্ত্ব
একজন রিসার্চ সাইকোলজিস্ট মনস্তাত্ত্বিককে উদ্দেশ্যমূলক কার্যকলাপের অন্যতম রূপ বলে মনে করেন। লিওন্টিভ অভ্যন্তরীণকরণের তত্ত্বের একজন সমর্থক এবং দাবি করেন যে অভ্যন্তরীণ ক্রিয়াকলাপ বাহ্যিক ক্রিয়াগুলির অভ্যন্তরীণ মানসিকতায় রূপান্তরের ফলস্বরূপ গঠিত হয়। বিজ্ঞানী ক্রিয়াকলাপ এবং চেতনাকে চিত্র গঠনের প্রক্রিয়ার ধরণ এবং চিত্রটি নিজেই ভাগ করেন। মনোবিজ্ঞানে কার্যকলাপের কাঠামোর মতো একটি তত্ত্ব প্রণয়ন করে, লিওন্টিভ 1920 এর দশকে তার সংগৃহীত কাজগুলি প্রকাশ করেছিলেন। গবেষক L. S. Vygotsky-এর তত্ত্বাবধানে কাজ করেছিলেন, স্মৃতি সংক্রান্ত প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন, যা তিনি উদ্দেশ্যমূলক কার্যকলাপের সাথে সামঞ্জস্য রেখে ব্যাখ্যা করেছিলেন। বিংশ শতাব্দীর 30 এর দশকে, তিনি ক্রিয়াকলাপের খারকভ স্কুলের নেতৃত্ব দেন এবং এই সমস্যায় তার তাত্ত্বিক এবং পরীক্ষামূলক বিকাশ অব্যাহত রাখেন। 1956 থেকে 1963 পর্যন্ত সাত বছর ধরে, লিওন্টিভ পরীক্ষা-নিরীক্ষা চালিয়েছিলেন। ফলাফল হল যে তিনি পর্যাপ্ত কর্মের ভিত্তিতে সঙ্গীতে খুব ভাল শ্রবণশক্তি না এমন লোকেদের মধ্যে পিচ শ্রবণশক্তি গঠনের সম্ভাবনা প্রমাণ করেছিলেন। ক্রিয়াকলাপকে ক্রিয়াকলাপ এবং ক্রিয়াকলাপগুলির একটি সেট হিসাবে বিবেচনা করার তার প্রস্তাবটি বৈজ্ঞানিক মনস্তাত্ত্বিক বিশ্বে ইতিবাচকভাবে গৃহীত হয়েছিল। লিওনটিভ আরও অধ্যয়ন করেছিলেন যে কীভাবে বিবর্তনীয় সময়কালে মানসিকতার উদ্ভব এবং বিকাশ হয়েছিল, কীভাবে মানুষের বিকাশের প্রক্রিয়াতে চেতনার উদ্ভব হয়েছিল, কার্যকলাপ এবং চেতনার মধ্যে সম্পর্ক, মানসিকতা এবং চেতনার বয়স-সম্পর্কিত বিকাশ, প্রেরণামূলক এবং শব্দার্থিক গোলক, পদ্ধতি এবং মনোবিজ্ঞানের ইতিহাস।
ভাইগটস্কির কার্যকলাপের তত্ত্ব
মানুষ এবং লেভ সেমেনোভিচের মানসিকতার অদ্ভুততা ব্যাখ্যা করতে কার্যকলাপের তত্ত্ব ব্যবহার করেছেন। তিনি উচ্চতর মানসিক তত্ত্বের বিকাশ করেছিলেনফাংশন এবং অভ্যন্তরীণকরণ তত্ত্বের অনুগামী ছিলেন৷
আমাদের মানসিকতায় সক্রিয় জ্ঞানীয় প্রক্রিয়াগুলোকে বিজ্ঞানী সর্বোচ্চ মানসিক কার্য বলে অভিহিত করেছেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে আগে, যখন সমাজ আদিম ছিল, মানুষের মধ্যে সম্পর্ক ছিল সর্বোচ্চ মানসিক কাজ। কিন্তু বিবর্তনের প্রক্রিয়ায়, এই সম্পর্কগুলি অভ্যন্তরীণ করা হয়েছিল, তারা মানসিক ঘটনাতে রূপান্তরিত হয়েছিল। এইচএমএফের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল নির্দিষ্ট চিহ্ন এবং চিহ্নের সাহায্যে মধ্যস্থতা। এমনকি বক্তৃতার উত্থানের আগেও, লোকেরা লক্ষণ ব্যবহার করে যোগাযোগ করেছিল, জ্ঞান এবং তথ্য প্রেরণ করেছিল। এর মানে হল যে আমাদের মানসিক প্রক্রিয়াগুলি একটি সাইন সিস্টেমে কাজ করে। কিন্তু আপনি যদি শব্দটি বোঝাতে শুরু করেন, আপনি দেখতে পাবেন যে এটিও একটি নির্দিষ্ট চিহ্ন।
উচ্চতর মানসিক ক্রিয়াগুলি সেরিব্রাল কর্টেক্সের সামনের লোবে অবস্থিত। এইচএমএফ উৎপত্তির বিভিন্ন ধাপ রয়েছে:
- মানুষের মধ্যে সম্পর্কের ফর্ম একটি আন্তঃমানবিক প্রক্রিয়া।
- অভ্যন্তরীণকরণ।
- এবং প্রকৃতপক্ষে, সর্বোচ্চ মানসিক ক্রিয়া হল একটি অন্তঃসত্ত্বা প্রক্রিয়া৷
অভ্যন্তরীণ মহাকাশে অনেক মনস্তাত্ত্বিক গবেষণার ভিত্তি হয়ে উঠেছে এবং হয়ে উঠবে কার্যকলাপের তত্ত্ব।
