একটি উপমা একটি ছোট শিক্ষণীয় গল্প, এটি একটি কল্পকাহিনী থেকে আলাদা যে এটি পদ্যে লেখা নয়। যখন "দৃষ্টান্ত" শব্দটি মনে আসে, প্রথমত, গসপেল। প্রথম অর্থোডক্স দৃষ্টান্তগুলি প্রকৃতপক্ষে গসপেলে বর্ণিত হয়েছে, সেগুলি খ্রিস্টের দ্বারা বলা হয়েছিল৷
এগুলি বেশ সহজ, প্রায়শই এগুলি এমনকি গল্প নয়, তবে বেশ কয়েকটি দৈনন্দিন মুহুর্তের বর্ণনা। উদাহরণস্বরূপ, একজন মহিলার সম্পর্কে একটি দৃষ্টান্ত যিনি একটি মুদ্রা হারিয়েছেন। তিনি শুধু এটি বাদ দিয়েছেন - একটি ইভেন্ট যা খুব বেশি মনোযোগ দেয় না। কিন্তু এই মহিলার আচরণ থেকে খ্রীষ্ট যে উপসংহারে এসেছেন তা আশ্চর্যজনক। দেখা যাচ্ছে যে স্বর্গীয় পিতাও একজন হারানো পাপীর আত্মার সন্ধান করছেন, যেমন একজন মহিলা তার মুদ্রার সন্ধান করছেন। এর অনুরূপ আরেকটি দৃষ্টান্ত বেশি পরিচিত। এটি পাহাড়ে হারিয়ে যাওয়া একটি ভেড়ার গল্প।
গসপেলে বর্ণিত অর্থোডক্স দৃষ্টান্তগুলি চিত্রকর্ম, সাহিত্যকর্ম এবং সঙ্গীত রচনার বিষয় হয়ে উঠেছে। সমস্ত সুসমাচারের সবচেয়ে বিখ্যাত দৃষ্টান্তগুলি সম্ভবত মাঠে বপনের দৃষ্টান্ত, অপব্যয়ী এবং দুষ্ট পুত্র, ফরীশী যিনি গর্বিত ছিলেন এবং করদাতা যিনি নিজেকে নত করেছিলেন৷
তারা সব সুসমাচারের মধ্যে সবচেয়ে বোধগম্য এবং উজ্জ্বল বলে পরিচিতদৃষ্টান্ত কিন্তু গসপেলে বর্ণিত অর্থোডক্স দৃষ্টান্তগুলি এই তিনটি গল্পের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এমন একজন মহিলার সম্পর্কেও একটি গল্প রয়েছে যিনি খামিরের ময়দা দিয়েছিলেন, একজন ধূর্ত ব্যবস্থাপক সম্পর্কে, একটি ছেলের সম্পর্কে যে তার বাবার কাছে মাছ চেয়েছিল। কেন প্রভু দৃষ্টান্তে কথা বলেন? প্রথমত, তাকে ঘিরে থাকা লোকদের জন্য এটি প্রয়োজনীয় ছিল। তারা ছিল কৃষক এবং জেলে যারা তাদের ব্যবসা এবং তাদের অর্থনীতি ভালভাবে জানত। বিমূর্ত বিষয় এবং জটিল ধর্মতাত্ত্বিক ধারণাগুলি তাদের কাছে সম্পূর্ণ বিজাতীয় ছিল। তারা একটি বোধগম্য ব্যাখ্যা শুনতে হবে না. আঙ্গুলে কী বলা হয় তা ব্যাখ্যা করা দরকার ছিল, তাই খ্রিস্ট ব্যাখ্যা করেছেন।
কিন্তু কেন আমাদের সময়ের আলোকিত মানুষদের এমন উদাহরণ দরকার যা প্রায় দুই হাজার বছর আগে অভদ্র গ্যালিলিয়ানদের জন্য উদ্ভাবিত হয়েছিল? কিন্তু, যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন তবে এটি পরিষ্কার হয়ে যায়: এই ছোটগল্পগুলিতে, সমগ্র সারমর্মটি এতটাই সুস্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে যে যোগ করার আর কিছুই নেই। উদাহরণ স্বরূপ, অর্থোডক্স ধর্মোপদেশ (ঈশ্বরের বাণী) প্রকৃতপক্ষে সঠিকভাবে হৃদয়ে পৌঁছায় না যে কারণে বীজ বপনকারীর গল্পে উল্লেখ করা হয়েছে। কিছু বিশ্বাস করে না, অন্যরা, এবং এই ধরনের বিশ্বাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ, বিশ্বাস, কিন্তু অসারতা তাদের সমস্ত ভাল উদ্দেশ্য শোষণ করে. এবং এখনও অন্যরা ঈশ্বরের বাণী শোনে এবং অনুসরণ করার চেষ্টা করে, কিন্তু তারা নিজেরাই লক্ষ্য করে না যে তারা বিচ্যুত হয়েছে।
অপব্যয়ী ছেলের গল্প আমাদের সমসাময়িকদের আরও কাছাকাছি। যদি সংখ্যাগরিষ্ঠের হাতে হাতে বপনের বিষয়ে খুব শর্তযুক্ত ধারণা থাকে, তবে কঠিন শিশুরা আমাদের সময়ের আতঙ্ক। ছেলেটি তার বাবাকে উত্তরাধিকার দিতে বলেছিল, যেন সে ইতিমধ্যেই মারা গেছে, এবং একটি আনন্দময় জীবনের সন্ধানে চলে গেছে। এবং তারপর তিনি ফিরে. এবং তার বাবা তার সাথে দেখা করেছেন: তাই কিঈশ্বরের ভালবাসার শক্তি। যে কেউ এটা অনুভব করতে পারে।
কিন্তু গসপেলের গল্পগুলো সব অর্থোডক্স উপমা নয়। খ্রিস্টান গল্পগুলি কেবল ত্রাণকর্তার দ্বারা নয় দৃষ্টান্তের আকারে বলা হয়েছিল। অনেক প্রচারক এই কৌশল ব্যবহার করেছেন। সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসীদের সম্পর্কে অনেক গল্প রয়েছে, যা প্যাটেরিকনস এবং লাইভস অফ দ্য সেন্টস-এ বর্ণিত হয়েছে। তদুপরি, এই গল্পগুলির অনেকগুলি ধ্রুপদী অর্থোডক্স উপমাগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। অর্থাৎ, এগুলি সন্ন্যাসীদের সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত এবং শিক্ষণীয় গল্প। তারা বাধ্যতা, নম্রতা এবং ভালবাসা সম্পর্কে।
শিশুদের জন্য অর্থোডক্স উপমা কখনও কখনও সমৃদ্ধ চিত্র সহ পৃথক বই হিসাবে প্রকাশিত হয়। যে শিশুকে বিশ্বাসের মূল বিষয়গুলি শেখানো হয় তার এই গল্পগুলি জানতে হবে, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তাদের প্রকৃত অর্থ বুঝতে হবে৷
