Hottentot নৈতিকতা (দ্বৈত মান): ধারণা, উদাহরণ

2024 লেখক: Miguel Ramacey | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 06:14

দ্বৈত মানের নীতি সম্পর্কে "হটেনটোনিয়ান নৈতিকতা" অভিব্যক্তিটি দীর্ঘদিন ধরে মনোবিজ্ঞানে নিহিত। চিন্তার এই নীতিটি কেবল আপনার বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়দের মধ্যেই নয়, রাজনীতিতেও বিদ্যমান। এটি কী এবং এটি কীভাবে কাজ করে, আপনি নীচের পাঠ্য থেকে শিখবেন৷

হটেন্টটট কারা?

The Hottentots হল দক্ষিণ আফ্রিকার খোয়াই উপজাতি। এই জাতীয়তার সংখ্যা প্রায় পঞ্চাশ হাজার মানুষ।

আফ্রিকান হটনটট উপজাতির নামটি ইউরোপীয়দের কাছ থেকে পেয়েছে, যারা প্রথম তাদের জীবনযাত্রা অন্বেষণ করেছিল। পৌত্তলিকরা, তাদের আচার অনুষ্ঠানের সময়, প্রায়শই একটি বানান করে যা ইউরোপীয়রা "হটেনটট" বলে শুনেছিল।

প্রতিদিনের বক্তৃতাও বানরের শব্দের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তাই ইউরোপীয়রা তাদের বুনো বলে মনে করত, প্রাচীন মানুষের মতো। ডাচ থেকে হটেন্টটট অনুবাদ করা হয় "সটাটার" হিসাবে। এটি তোতলানো ছিল যা উপজাতিটির নাম দিয়েছে।

"হটেনটট নীতিশাস্ত্র" অভিব্যক্তিটি কোথা থেকে এসেছে?

একবার একজন ইউরোপীয় ধর্মপ্রচারক দক্ষিণ আফ্রিকা ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তিনি আদিবাসীদের অধ্যয়ন করেছিলেন। বিশেষ করে তিনি খোয়াই উপজাতির সাথে যোগাযোগ করেন(হটেনটটস)। স্থানীয়রা কী ধরনের নৈতিকতার জীবনযাপন করে, তাদের জন্য কী ভাল এবং কী খারাপ তা জানতে, তিনি তাদের একজনকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি জানেন কি ভাল এবং কোনটি মন্দ। হটনটট উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি জানেন কোনটি ভাল এবং কোনটি খারাপ, কোন সন্দেহ ছাড়াই। হটেন্টোটের মতে, মন্দ হল যখন আপনার গবাদি পশু এবং আপনার স্ত্রী আপনার কাছ থেকে চুরি করা হয়, এবং ভাল হয় যখন আপনি অন্যের গবাদি পশু এবং স্ত্রী চুরি করেন৷

এই গল্পের সত্যতা নিয়ে প্রশ্নটি বিতর্কযোগ্য। কিছু গবেষক লক্ষ্য করেছেন যে খোয়াই খুব দয়ালু মানুষ। উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টান ধর্মযাজক গাই তাশার খোয়াই-এর ভালো প্রকৃতির কথা উল্লেখ করেছেন এবং লিখেছেন যে তারা ভাগাভাগি করতে খুব পছন্দ করেন।

রাশিয়ায়, বলশেভিক অনৈতিকতাকে সম্বোধন করে এস ফ্রাঙ্কের নিবন্ধের পরে "হটেনটট নৈতিকতা" অভিব্যক্তিটি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে।

Hottenot নীতিশাস্ত্র কি?

এই ধরনের চিন্তার মনোবিজ্ঞানের সারমর্ম নিম্নরূপ। আমরা যা করি এবং যা আমাদের জন্য করা হয়, যা কিছু আমাদের নিজেদের সুখ এবং উপকারের দিকে নিয়ে যায় তা ভাল। আর যা কিছু কষ্ট ও ক্ষতি নিয়ে আসে তা মন্দ। এই ক্ষেত্রে, শুধুমাত্র ব্যক্তিগত ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষা বিবেচনা করা গুরুত্বপূর্ণ। কি ভালো, সম্পর্কের বিষয়ই জানে।

যদি কোনো কাজ আমাদের উপকারে আসে তবে তা পুণ্যের কাজ। সবকিছুই সদয় এবং ভাল বলে বিবেচিত হয়, যা আমাদের সন্তুষ্টি এবং সুখ দেয়। কিন্তু অন্য কেউ যদি আমাদের সাথে একই ধরনের কাজ করে, তাহলে তা মন্দ বলে বিবেচিত হবে।

একজন আফ্রিকান আদিবাসী মনে করে যে অন্যের প্রতি তার মন্দ যদি তাকে আনন্দ দেয় তবে তা ভাল। এটি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন কেস যখন একই "ভাল" একটি হটেন্টট দ্বারা করা হয় - তিনি এটি পছন্দ করেন না৷

Hottenot নৈতিকতার সংজ্ঞা ফুটে ওঠেসূত্রে: "সমস্ত উপায় ভাল" যদি সেগুলি আমার পক্ষে কার্যকর হয়। Hottentot নীতি অন্যথায় ডাবল স্ট্যান্ডার্ড হিসাবে পরিচিত। যারা এই নৈতিকতা অনুসারে কাজ করে, তাদের জন্য কর্মের একটি মানদণ্ড রয়েছে যা শুধুমাত্র তার জন্য প্রযোজ্য, অন্যদের জন্য আচরণের একটি ভিন্ন মান প্রযোজ্য। যাইহোক, দ্বিগুণ মান উচ্চ সামাজিক স্তরেও কাজ করে৷

সুতরাং, Hottentot নীতিশাস্ত্র এবং দ্বিগুণ মান মূলত একই জিনিস।

দ্বৈত মানদণ্ডের নৈতিকতা

দ্বৈত মান হল সাধারণ জনসংখ্যা, রাষ্ট্র, জনগণের কর্ম ও অধিকারের বৈশিষ্ট্য চিহ্নিত করার পদ্ধতি। আনুষ্ঠানিকভাবে, এই পদ্ধতিগুলি কেউ স্বীকৃত নয়, তবে তাদের অস্তিত্ব সর্বব্যাপী৷

দ্বৈত মানদণ্ডের যুক্তি অনুসরণ করে, আপনি আইন, নীতি, নিয়মের বিভিন্ন ব্যাখ্যা প্রয়োগ করে একই ক্রিয়াকে মূল্যায়ন করতে পারেন এবং বেশ কিছু ন্যায়সঙ্গত সিদ্ধান্ত পেতে পারেন (বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এগুলি দুটি বিপরীত সিদ্ধান্ত)।

সরল কথায়, দ্বৈত মান হল যেকোনো ঘটনা এবং তাদের অন্যায় মূল্যায়নের প্রতি পক্ষপাতমূলক মনোভাব। এই ঘটনা একই বিষয় দ্বারা মূল্যায়ন করা উচিত. এটি একটি বৈষম্যমূলক পদ্ধতি, ইচ্ছাকৃতভাবে ঘটনাগুলিকে একটি বিষয়ের জন্য নেতিবাচক আলোকে এবং অন্যটির জন্য একটি ইতিবাচক আলোকে কভার করে৷

রাজনীতি, সাংবাদিকতা, অর্থনীতি এবং অন্যান্য মানবিকতায় দ্বৈত মান পাওয়া যায়।

আন্তর্জাতিক রাজনীতিতে দ্বিগুণ মান

আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রায়শই দ্বিগুণ মান ব্যবহার করা হয়। 21 শতকে, Hottentot নৈতিকতার পদ্ধতি একে অপরের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে একটি অস্ত্র হিসাবে কাজ করে। অতিবৃদ্ধিআ

প্রচ্ছন্ন যুদ্ধের উপায় অবিকল দ্বিগুণ মান। যুদ্ধরত রাষ্ট্রের রাজনীতিবিদরা একে অপরের কর্তৃত্ব ও শক্তিকে ক্ষুণ্ন করে গোপনে কাজ করে। আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে, বিষয় হল একটি রাষ্ট্র বা রাষ্ট্রগুলির একটি ইউনিয়ন যা বস্তুর সাথে আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে একটি দ্বিগুণ মান প্রচার করে, অর্থাৎ, অন্য রাষ্ট্র।

আন্তর্জাতিক স্তরে, দ্বৈত মানদণ্ডের নৈতিকতা প্রত্যেকের কাছে উপস্থাপন করা হয় যেন এটি গণতান্ত্রিক আদর্শকে রক্ষা করে এবং অন্যান্য রাজ্য এবং দেশে অপূর্ণতার বিরুদ্ধে লড়াই করে, যার ফলে একটি দ্বৈত মান ব্যবহার করে একটি রাষ্ট্রে অনুরূপ সমস্যাগুলি থেকে বিভ্রান্ত হয়। সার্বজনীন অধিকার এবং স্বাধীনতা পালন না করার জন্য অন্যান্য দেশগুলিকে অভিযুক্ত করে, এই জাতীয় দেশগুলি প্রায়শই শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব সুবিধা দ্বারা পরিচালিত হয়৷

এই ধরনের নীতিকে সমর্থন করার জন্য মিডিয়া একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে, যা প্রয়োজনীয় মান অনুযায়ী এই বা সেই ঘটনাকে কভার করে। এটি সন্ত্রাসের মতো গুরুতর সমস্যার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। প্রয়োজনে সন্ত্রাসবাদ ন্যায় ও স্বাধীনতার সংগ্রাম হিসেবে কাজ করতে পারে, যা সম্পূর্ণরূপে অগ্রহণযোগ্য।

দ্বৈত মানদণ্ডের পরিভাষা

দ্বৈত মান কীভাবে নিজেদেরকে প্রকাশ করে? কাজ করার সবচেয়ে সাধারণ উপায় হল একই সমস্যা, বস্তু বা কর্মের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন শব্দ ব্যবহার করা। একই সময়ে, পদগুলি আবেগময় হয়ে ওঠে।

উদাহরণস্বরূপ, কিছু এবং অন্যদের মধ্যে "যুদ্ধ" ধারণা"শান্তির জন্য যুদ্ধ" হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। আমাদের কাছে স্কাউটরা দেশের নায়ক, অন্যদের কাছে তারা গুপ্তচর।

যেকোন শব্দ, বাক্য, অভিব্যক্তি, ঘটনা দ্বিগুণ মান সাপেক্ষে। নিঃসন্দেহে সবকিছু এক দেশের পক্ষে অন্য দেশের ক্ষতির জন্য অনুকূল উপায়ে পরিণত করা যেতে পারে।

দ্বৈত মানের নীতি

যদি এই বিষয়টি আমাদের জন্য কার উপর নির্ভর করে আমরা বিষয়ের ক্রিয়াগুলিকে চিহ্নিত করি, তাহলে আমরা দ্বিগুণ মানের নীতি অনুসরণ করব। আমাদের বন্ধুরা অপরিচিতদের চেয়ে আরও আনন্দদায়ক মূল্যায়ন পাবে। এই নীতিটি লোকেদের একটি দলের প্রতি কঠোর মনোভাব বোঝায়।

আন্তর্জাতিক সম্পর্কের দ্বৈত মানের নীতি হল যে কোনও রাষ্ট্র কর্তৃক সর্বজনীন নীতি, অধিকার এবং স্বাধীনতা লঙ্ঘনের জন্য দায়ী করা। একই সময়ে, প্রসিকিউটর নিজেই তার আন্তর্জাতিক এবং দেশীয় কার্যক্রমের কাঠামোতে একই নীতি লঙ্ঘন করে।

এই পদ্ধতিটি নতুন নয়, এটি বহু দশ বা এমনকি শত শত বছর ধরে বিদ্যমান, দ্বিগুণ মানের ব্যবস্থা সক্রিয়ভাবে রাজনীতিবিদ, নেতা, সাধারণ মানুষ ব্যবহার করে।

রাজনীতিতে দ্বৈত নীতির উদাহরণ

আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে দ্বৈত মানের উদাহরণ নিচে দেওয়া হল৷

1. প্রেসিডেন্ট প্রার্থীদের পশ্চিমাপন্থী অভিযোজন যারা ভোট দিয়েছেন তাদের একটি বড় শতাংশকে ন্যায্যতা দেয়। উদাহরণ স্বরূপ, এম. সাকাশভিলি, পশ্চিমাপন্থী প্রার্থী হিসেবে, জর্জিয়ার প্রেসিডেন্ট নির্বাচনে বিপুল ভোটে জয়লাভ করেন। এক্ষেত্রে একজন গণতন্ত্রের বিজয়ের কথা বলেন। একটি উল্লেখযোগ্য শতাংশ সুবিধা এবং ভি. পুতিনের বিজয় পশ্চিমা দৃষ্টিকোণ থেকে কারচুপি করা হয় এবংগণতন্ত্র বিরোধী।
2. এক দেশে গণভোটকে স্বাগত, অন্য দেশে বিরোধিতা। উদাহরণস্বরূপ, পশ্চিমারা সার্বিয়া এবং মন্টিনিগ্রোর বিচ্ছিন্নতার গণভোটের সাথে একমত হয়েছিল, কিন্তু তারা দক্ষিণ ওসেটিয়া এবং আবখাজিয়াতে গণভোটের সাথে একমত ছিল না।
3. ভাই দেশের সম্পদের জন্য পছন্দের মূল্য। উদাহরণস্বরূপ, ইউএসএসআর-এর পতনের সময়, সবাই রাশিয়ার পক্ষে সোভিয়েত-পরবর্তী দেশগুলিতে পছন্দের হারে তার সংস্থান সরবরাহের বিরুদ্ধে ছিল। কিন্তু, যখন কমলা বিপ্লবের পর, রাশিয়া বিশ্ববাজারের মতো দামে ইউক্রেনে তার সংস্থান সরবরাহ করতে শুরু করে, তখন একে ব্ল্যাকমেল এবং অর্থনীতিকে অবমূল্যায়ন বলা হয়।

বিশ্ব রাজনীতিতে দ্বিগুণ নীতির অনেক উদাহরণ রয়েছে। সংঘটিত প্রায় প্রতিটি ইভেন্ট একটি ডবল স্ট্যান্ডার্ড।

কর্মক্ষেত্রে দ্বৈত মান

দ্বৈত মানের নীতি শুধুমাত্র আন্তর্জাতিক রাজনীতিতেই প্রাসঙ্গিক নয়। এর সুস্পষ্ট প্রকাশ নারী ও পুরুষের প্রতি দ্বৈত যৌন নীতি।

দ্বৈত মানদণ্ডের একটি স্পষ্ট উদাহরণ হল নিয়োগ ব্যবস্থা। কোনো উন্নত দেশের আইনে এমন কোনো প্রমাণ নেই যে চাকরিতে নারীদের চেয়ে পুরুষদের অগ্রাধিকার রয়েছে।

তবে, পর্দার আড়ালে, আপনি নিশ্চিত হবেন যে নিয়োগকর্তা একজন লোককে নিয়োগ দিতে আরও বেশি ইচ্ছুক হবেন, যদিও উভয় প্রার্থীই একই বয়সের হয়, একই শিক্ষা এবং কাজের অভিজ্ঞতা থাকে৷

মজুরির ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। একই উদ্যোগে একজন পুরুষের উপার্জন পুরুষদের তুলনায় বেশি দক্ষ কাজের কারণে একজন মহিলার উপার্জন থেকে আলাদা হতে পারে।নারী, যেমন, শারীরিক দক্ষতা ইত্যাদির কারণে।

ডবল স্ট্যান্ডার্ডের লিঙ্গ নীতি

নারীর প্রজনন ভূমিকা এক্ষেত্রে বিশেষ ভূমিকা পালন করে। অনেক নিয়োগকর্তা মহিলাদের নিয়োগ দিতে অস্বীকার করেন কারণ তিনি মাতৃত্বকালীন ছুটিতে যেতে পারেন, শিশুদের কারণে অসুস্থ ছুটিতে যেতে পারেন এবং আরও অনেক কিছু। এই ধরনের একজন কর্মচারীকে কম অগ্রাধিকার দেওয়া হয় কারণ সে একজন নারী।

নারী এবং পুরুষের সম্পর্কের দ্বৈত নীতি শুধুমাত্র কাজের ক্ষেত্রেই বিদ্যমান নয়। আধুনিক সমাজ লিঙ্গ স্টিরিওটাইপ দ্বারা অভিভূত হয়, যখন একজন মানুষের অবিশ্বাসের একই সত্যটি অনেকের দ্বারা একটি স্বাভাবিক কাজ হিসাবে অনুভূত হয়। পুরুষরা নিজেরাই তাদের অনিচ্ছাকৃত অবিশ্বাসকে সাধারণ মনে করে, যখন একজন মহিলার অবিশ্বাসকে অনৈতিক কিছু বলে মনে করা হয় এবং পুরুষ প্রতারকদের দ্বারা সম্ভাব্য সব উপায়ে নিন্দা করা হয়।

এই তথ্যগুলি পোল দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে৷ চারজনের একজন পুরুষ তাদের স্ত্রীর সাথে প্রতারণাকে অস্বাভাবিক বলে মনে করেন। চারজনের মধ্যে চারজন একজন মহিলার সাথে প্রতারণা করাকে অনৈতিক বলে মনে করে৷

এই প্রাণবন্ত উদাহরণটি একমাত্র নয়। মহিলাদের প্রতি দ্বিগুণ নীতির নীতিটি বেশ বিস্তৃত৷

ব্যক্তিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে দ্বিগুণ মান

প্রত্যেকের জীবন দ্বিগুণ মান দিয়ে ভরা। এবং এটি শুধুমাত্র রাজনীতি, মিডিয়া, শিল্প বা বিজ্ঞান নয়, এটি মানুষের মধ্যে ব্যক্তিগত সম্পর্কও।

মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, দ্বিগুণ মান অস্বাভাবিক এবং বোধগম্য কিছু নয়। এগুলি যে কোনও ব্যক্তির পক্ষে স্বাভাবিক যে অন্যের চেয়ে নিজের পক্ষে অনেক বেশি অনুকূল৷

নিজেকে বোঝা সহজ। এমনকি যখন আমরা কিছু ভুল করি, আমরা নিজেদেরকে ন্যায্যতা দিতে পারি, কারণ আমরা ঠিক জানি কেন আমরা এই বা সেই কাজটি করেছি। কিন্তু অন্য ব্যক্তির সাথে সম্পর্কে, আমরা ভিন্নভাবে আচরণ করি - আমরা তার ক্রিয়াকলাপের সাথে আরও কঠোর, কারণ আমরা জানি না এবং জানতে চাই না কি তাকে এই বা সেই কাজটি করতে প্ররোচিত করেছে৷

আপনার নিজের মধ্যে রশ্মি দেখার চেয়ে অন্য কারো চোখে কুটকুট খুঁজে পাওয়া সহজ। এই সবই এই কারণে যে একজন ব্যক্তি নিজেকে অন্যদের উপরে রাখে এবং বিশ্বাস করে যে তার একটি উন্নত জীবনের অধিকার আছে, অন্যরা তা করে না। এর সর্বোচ্চ বিকাশে, এটি একটি নার্সিসিস্টিক মানসিক ব্যক্তিত্বের ব্যাধিতে পরিণত হয়৷

এইভাবে, Hottentot নৈতিকতা, বা দ্বিগুণ মান, আক্ষরিক অর্থে আমাদের দৈনন্দিন ব্যক্তিগত জীবনে, একে অপরের সাথে আমাদের সম্পর্কের মধ্যে খোদাই করা হয়। গণমাধ্যম - সংবাদপত্র, ইন্টারনেট, টিভি - সবকিছুই চিন্তার আবেশী স্টেরিওটাইপ দ্বারা পরিপূর্ণ। আধুনিক বিশ্বে রাজনীতিবিদদের কাজ দ্বিগুণ মান ছাড়া নয়। আন্তর্জাতিক তথ্য যুদ্ধ ব্যাপকভাবে ডবল স্ট্যান্ডার্ড পদ্ধতি ব্যবহার করে। রাষ্ট্রগুলি তাদের ন্যায়বিচারের কম্বল নিজেদের উপর টেনে আনতে প্রত্যাশী, তারা নিজেরাই যা ভুল তার জন্য ক্রমাগত অন্যদের দোষারোপ করে৷