বাইবেলের গল্পগুলি বিশ্ব সাহিত্যের সবচেয়ে অধ্যয়ন করা অংশ, তবুও তারা মনোযোগ আকর্ষণ করে এবং উত্তপ্ত বিতর্ক সৃষ্টি করে। আমাদের পর্যালোচনার নায়ক হলেন প্রেরিত জুডাস ইসকারিওট, যিনি যীশু খ্রীষ্টের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন। বিশ্বাসঘাতকতা এবং ভন্ডামীর প্রতিশব্দ হিসাবে ইসকারিওট নামটি দীর্ঘদিন ধরে একটি পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে, তবে এই অভিযোগটি কি ন্যায্য? যেকোনো খ্রিস্টানকে জিজ্ঞাসা করুন: "জুডাস - এটি কে?" তারা আপনাকে উত্তর দেবে: "এটি একজন ব্যক্তি যিনি খ্রিস্টের শাহাদাতের জন্য দোষী।"
একটি নাম একটি বাক্য নয়
আমরা দীর্ঘদিন ধরে এই সত্যে অভ্যস্ত যে জুডাস একজন বিশ্বাসঘাতক। এই চরিত্রের ব্যক্তিত্ব জঘন্য এবং অনস্বীকার্য। নামের জন্য, জুডাহ একটি খুব সাধারণ হিব্রু নাম, এবং আজকাল এটিকে প্রায়ই পুত্র বলা হয়। হিব্রুতে এর অর্থ "প্রভুর প্রশংসা হোক।" খ্রীষ্টের অনুসারীদের মধ্যে এই নামের বেশ কিছু লোক রয়েছে, তাই এটিকে বিশ্বাসঘাতকতার সাথে যুক্ত করা অন্তত কৌশলহীন।
নিউ টেস্টামেন্টে জুডাসের গল্প
নিউ টেস্টামেন্টে, জুডাস ইস্কারিওট কীভাবে খ্রিস্টের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল তার গল্পটি খুব সহজভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। গেথসেমানে উদ্যানে একটি অন্ধকার রাতে, তিনিমহাযাজকদের দাসদের কাছে তাঁর দিকে ইঙ্গিত করলেন, এর জন্য ত্রিশটি রৌপ্য মুদ্রা পেয়েছিলেন এবং তিনি যা করেছিলেন তার ভয়াবহতা বুঝতে পেরে তিনি বিবেকের যন্ত্রণা সহ্য করতে না পেরে নিজেকে শ্বাসরোধ করেছিলেন।
ত্রাণকর্তার পার্থিব জীবনের সময়কালের গল্পের জন্য, খ্রিস্টান চার্চের ক্রমানুসারীরা মাত্র চারটি লেখা বেছে নিয়েছিলেন, যার লেখক ছিলেন লুক, ম্যাথিউ, জন এবং মার্ক।
বাইবেলের প্রথমটি হল গসপেলটি খ্রিস্টের বারোজন নিকটতম শিষ্যদের মধ্যে একজনের জন্য দায়ী - আদায়কারী ম্যাথিউ৷
মার্ক ছিলেন সত্তরজন প্রেরিতদের মধ্যে একজন, এবং তাঁর গসপেল প্রথম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে। লুক খ্রীষ্টের শিষ্যদের মধ্যে ছিলেন না, তবে সম্ভবত তাঁর মতো একই সময়ে বসবাস করতেন। তার সুসমাচার প্রথম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে দায়ী করা হয়।
শেষ আসে জনের গসপেল। এটি অন্যদের চেয়ে পরে লেখা হয়েছিল, তবে প্রথম তিনটিতে অনুপস্থিত তথ্য রয়েছে, তবে এটি থেকে আমরা আমাদের গল্পের নায়ক, জুডাস নামে একজন প্রেরিত সম্পর্কে সর্বাধিক তথ্য শিখি। এই কাজটি, আগেরগুলির মতো, চার্চ ফাদাররা ত্রিশটিরও বেশি গসপেল থেকে বেছে নিয়েছিলেন। অচেনা পাঠ্যগুলিকে অ্যাপোক্রিফা বলা শুরু হয়েছিল।
চারটি বইকে উপমা বলা যেতে পারে, বা অজানা লেখকদের স্মৃতিকথা বলা যেতে পারে, কারণ এটি কে লিখেছে বা কখন এটি করা হয়েছিল তা নিশ্চিতভাবে প্রতিষ্ঠিত নয়। মার্ক, ম্যাথিউ, জন এবং লুকের লেখকত্ব গবেষকদের দ্বারা প্রশ্নবিদ্ধ। আসল বিষয়টি হল যে অন্তত ত্রিশটি গসপেল ছিল, কিন্তু সেগুলি পবিত্র ধর্মগ্রন্থের ক্যানোনিকাল সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত ছিল না। ধারণা করা হয় যে তাদের মধ্যে কিছু খ্রিস্টান ধর্ম গঠনের সময় ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, অন্যদের কঠোর গোপনীয়তায় রাখা হয়েছিল। অনুক্রমের লেখায়খ্রিস্টান চার্চে তাদের উল্লেখ রয়েছে, বিশেষ করে, লিয়ন্সের ইরেনিয়াস এবং সাইপ্রাসের এপিফানিয়াস, যারা দ্বিতীয় বা তৃতীয় শতাব্দীতে বসবাস করেছিলেন, তারা জুডাসের গসপেলের কথা বলেছেন।
অ্যাপোক্রিফাল গসপেল প্রত্যাখ্যানের কারণ হল তাদের লেখকদের জ্ঞানবাদ
লিয়নের আইরেনিয়াস একজন বিখ্যাত ক্ষমাপ্রার্থী, অর্থাৎ একজন রক্ষক এবং বিভিন্নভাবে উদীয়মান খ্রিস্টান মতবাদের প্রতিষ্ঠাতা। তিনি খ্রিস্টধর্মের সবচেয়ে মৌলিক মতবাদ প্রতিষ্ঠার মালিক, যেমন: পবিত্র ট্রিনিটির মতবাদ, সেইসাথে প্রেরিত পিটারের উত্তরসূরি হিসেবে পোপের প্রাধান্য।
তিনি জুডাস ইস্ক্যারিয়টের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে নিম্নলিখিত মতামত প্রকাশ করেছেন: জুডাস এমন একজন ব্যক্তি যিনি ঈশ্বরে বিশ্বাসের বিষয়ে গোঁড়া মতবাদ মেনে চলেন। ইস্ক্যারিওট, যেমন লিয়নের ইরেনিয়াস বিশ্বাস করেছিলেন, ভয় পেয়েছিলেন যে খ্রিস্টের আশীর্বাদে, বিশ্বাস এবং পিতাদের প্রতিষ্ঠা, অর্থাৎ মূসার আইন, বিলুপ্ত হবে, এবং তাই শিক্ষককে গ্রেপ্তারে সহযোগী হয়েছিলেন। বারোজন প্রেরিতের মধ্যে, শুধুমাত্র জুডাসই ছিলেন জুডিয়া থেকে, এই কারণে ধারণা করা হয় যে তিনি ইহুদিদের বিশ্বাস স্বীকার করেছিলেন। বাকি প্রেরিতরা গ্যালিলিয়ান।
লিয়নের আইরেনিয়াসের ব্যক্তিত্বের কর্তৃত্ব সন্দেহের বাইরে। তার লেখায় সেই সময়ে খ্রিস্ট সম্পর্কে লেখার সমালোচনা রয়েছে। তার "রিফিউটেশন অফ হেরেসিস" (175-185) এ তিনি জুডাসের গসপেলকে একটি নস্টিক কাজ হিসাবেও লিখেছেন, যেটি চার্চ দ্বারা স্বীকৃত হতে পারে না। নস্টিকবাদ হল তথ্য এবং বাস্তব প্রমাণের উপর ভিত্তি করে জানার একটি উপায় এবং বিশ্বাস হল অজানা বিষয়শ্রেণীর একটি ঘটনা। চার্চ বিশ্লেষণাত্মক প্রতিফলন ছাড়াই আনুগত্য দাবি করে, অর্থাৎ নিজের প্রতি অজ্ঞেয়বাদী মনোভাব, প্রতিধর্মানুষ্ঠান এবং স্বয়ং ঈশ্বরের কাছে, কারণ ঈশ্বর একটি অগ্রাধিকার অজানা৷
চাঞ্চল্যকর নথি
1978 সালে, মিশরে খননের সময়, একটি কবর আবিষ্কৃত হয়েছিল, যেখানে অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, "জুডাসের গসপেল" হিসাবে স্বাক্ষরিত একটি পাঠ্য সহ একটি প্যাপিরাস স্ক্রোল ছিল। নথিটির সত্যতা সন্দেহের মধ্যে নেই। টেক্সচুয়াল এবং রেডিওকার্বন পদ্ধতি সহ সমস্ত সম্ভাব্য অধ্যয়ন এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে নথিটি খ্রিস্টীয় তৃতীয় থেকে চতুর্থ শতাব্দীর সময়কালে লেখা হয়েছিল। উপরের তথ্যগুলির উপর ভিত্তি করে, এটি উপসংহারে পৌঁছেছে যে পাওয়া নথিটি জুডাসের গসপেল থেকে একটি তালিকা, যার সম্পর্কে লিয়নের ইরেনিয়াস লিখেছেন। অবশ্যই, এর লেখক খ্রীষ্টের একজন শিষ্য, প্রেরিত জুডাস ইসকারিওট নন, কিন্তু অন্য কিছু জুডাস, যারা প্রভুর পুত্রের ইতিহাস ভালভাবে জানতেন। এই সুসমাচারে, জুডাস ইসকারিওটের ব্যক্তিত্ব আরও স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। ক্যানোনিকাল গসপেলে উপস্থিত কিছু ঘটনা এই পাণ্ডুলিপিতে বিশদ বিবরণের সাথে পরিপূরক।
নতুন তথ্য
পাওয়া পাঠ্য অনুসারে, এটি দেখা যাচ্ছে যে প্রেরিত জুডাস ইস্কারিওট একজন পবিত্র ব্যক্তি এবং কোনওভাবেই একজন বখাটে, যিনি নিজেকে সমৃদ্ধ করার জন্য বা বিখ্যাত হওয়ার জন্য নিজেকে মসীহের আস্থায় প্ররোচিত করেছিলেন। তিনি খ্রীষ্টের দ্বারা প্রিয় ছিলেন এবং অন্যান্য শিষ্যদের তুলনায় প্রায় বেশি তাঁর প্রতি ভক্ত ছিলেন। জুডাসই স্বর্গের সমস্ত রহস্য প্রকাশ করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, "জুডাসের গসপেল"-এ, এটি লেখা আছে যে মানুষ স্বয়ং প্রভু ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট হয়নি, কিন্তু সাক্লাসের আত্মার দ্বারা, একজন পতিত দেবদূতের সাহায্যকারী, যার একটি ভয়ঙ্কর অগ্নিদৃষ্টি রয়েছে, রক্ত দ্বারা অপবিত্র। এই ধরনের উদ্ঘাটন মৌলিক মতবাদের বিপরীত ছিল, যা খ্রিস্টান চার্চের ফাদারদের মতামতের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। দুর্ভাগ্যবশত, অনন্য নথির পথটি প্রবেশ করার আগেইবিজ্ঞানীদের সতর্ক হাত, খুব দীর্ঘ এবং কাঁটা ছিল. বেশিরভাগ প্যাপিরাস ধ্বংস হয়ে গেছে।
জুডাসের পৌরাণিক কাহিনীটি একটি স্থূল ইঙ্গিত
খ্রিস্টধর্মের গঠন সত্যিই সাতটি সীলমোহর সহ একটি রহস্য। ধর্মদ্রোহিতার বিরুদ্ধে নিরন্তর প্রচণ্ড সংগ্রাম বিশ্ব ধর্মের প্রতিষ্ঠাতাদের রঙ করে না। পুরোহিতদের বোঝার মধ্যে ধর্মদ্রোহিতা কি? এটি তাদের মতামতের বিপরীত একটি মতামত যাদের ক্ষমতা ও ক্ষমতা রয়েছে এবং সেই সময়ে ক্ষমতা ও ক্ষমতা ছিল পোপতন্ত্রের হাতে।
জুডাসের প্রথম ছবিগুলিকে মন্দির সাজানোর জন্য গির্জার কর্মকর্তাদের দ্বারা নিযুক্ত করা হয়েছিল। তারাই নির্দেশ করেছিল যে জুডাস ইসকারিওট কেমন হওয়া উচিত। জুডাসের চুম্বন চিত্রিত করে Giotto di Bondone এবং Cimabue-এর ফ্রেস্কোর ছবি নিবন্ধে উপস্থাপন করা হয়েছে। তাদের উপর জুডাস দেখতে একটি নিচু, তুচ্ছ এবং সবচেয়ে ঘৃণ্য ধরনের, মানুষের ব্যক্তিত্বের সমস্ত সবচেয়ে জঘন্য প্রকাশের মূর্ত রূপ। কিন্তু পরিত্রাতার নিকটতম বন্ধুদের মধ্যে এমন একজন ব্যক্তিকে কল্পনা করা কি সম্ভব?
জুডাস ভূত তাড়িয়ে অসুস্থদের সুস্থ করেছে
আমরা ভালো করেই জানি যে যীশু খ্রিস্ট অসুস্থদের সুস্থ করেছেন, মৃতদের জীবিত করেছেন, ভূতদের তাড়িয়েছেন। ক্যানোনিকাল গসপেলগুলি বলে যে তিনি তাঁর শিষ্যদের একই জিনিস শিখিয়েছিলেন (জুডাস ইসক্যারিওট কোনও ব্যতিক্রম নয়) এবং তাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন যে সমস্ত প্রয়োজনে সাহায্য করুন এবং এর জন্য কোনও অফার গ্রহণ করবেন না। রাক্ষসরা খ্রীষ্টকে ভয় পেয়েছিল এবং তাঁর আবির্ভাবের সময় তারা তাদের দ্বারা যন্ত্রণাদায়ক মানুষের দেহ ছেড়েছিল। এটা কিভাবে ঘটল যে লোভ, ভণ্ডামি, বিশ্বাসঘাতকতা এবং অন্যান্য পাপের শয়তারা জুডাসকে ক্রীতদাস করেছিল যদি সে ক্রমাগত শিক্ষকের কাছে থাকে?
প্রথম সন্দেহ
প্রশ্ন: "জুডাস কে: একজন বিশ্বাসঘাতক বিশ্বাসঘাতক বা পুনর্বাসনের অপেক্ষায় থাকা প্রথম খ্রিস্টান সাধু?" খ্রিস্টধর্মের ইতিহাস জুড়ে লক্ষ লক্ষ লোক নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করেছে। তবে মধ্যযুগে যদি এই প্রশ্নটি উচ্চারণের জন্য একটি অটো-দা-ফে অনিবার্য ছিল, তবে আজ আমাদের সত্যে যাওয়ার সুযোগ রয়েছে।
1905-1908 সালে। থিওলজিক্যাল বুলেটিন মস্কো থিওলজিক্যাল একাডেমির অধ্যাপক, অর্থোডক্স ধর্মতত্ত্ববিদ মিত্রোফান দিমিত্রিভিচ মুরেটভের প্রবন্ধের একটি সিরিজ প্রকাশ করেছে। তাদের বলা হত "জুডাস দ্য বিশ্বাসঘাতক"।
তাদের মধ্যে, অধ্যাপক সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন যে জুডাস, যিশুর দেবত্বে বিশ্বাসী, তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করতে পারে। সর্বোপরি, এমনকি ক্যানোনিকাল গসপেলগুলিতেও প্রেরিতের অর্থের ভালবাসার বিষয়ে কোনও সম্পূর্ণ চুক্তি নেই। ত্রিশ টুকরো রৌপ্যের গল্পটি অর্থের পরিমাণের দৃষ্টিকোণ থেকে এবং অর্থের প্রতি প্রেরিতের ভালবাসার দৃষ্টিকোণ থেকে উভয়ই অবিশ্বাস্য মনে হয় - তিনি খুব সহজেই তাদের সাথে বিচ্ছেদ করেছিলেন। অর্থের লোভ যদি তার পাপ হয়ে থাকে, তবে খ্রিস্টের অন্যান্য শিষ্যরা তাকে কোষাগার পরিচালনার দায়িত্ব অর্পণ করতেন না। সম্প্রদায়ের অর্থ তার হাতে থাকায়, জুডাস তা কেড়ে নিতে পারে এবং তার কমরেডদের ছেড়ে যেতে পারে। এবং প্রধান যাজকদের কাছ থেকে সে যে ত্রিশটি রূপোর টুকরো পেয়েছিল তা কী? এটা কি অনেক না সামান্য? যদি অনেক থাকে, তবে লোভী জুডাস কেন তাদের সাথে গেল না, এবং যদি কমই থাকে তবে কেন সে তাদের নিয়ে গেল? মুরেটভ নিশ্চিত যে অর্থের ভালবাসা জুডাসের কর্মের মূল উদ্দেশ্য ছিল না। সম্ভবত, প্রফেসর বিশ্বাস করেন, জুডাস তার শিক্ষকের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে পারে তার শিক্ষায় হতাশার কারণে।
অস্ট্রিয়ান দার্শনিক এবং মনোবিজ্ঞানী ফ্রাঞ্জ ব্রেন্টানো (1838-1917), নির্বিশেষেমুরেটভ, একই রকম রায় দিয়েছেন।
জর্জ লুইস বোর্হেস এবং আনাতোল ফ্রান্স জুডাসের কর্মে আত্মত্যাগ এবং ঈশ্বরের ইচ্ছার বশ্যতা দেখেছিল৷
ওল্ড টেস্টামেন্ট অনুসারে মশীহের আগমন
ওল্ড টেস্টামেন্টে ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে যা বলে যে মশীহের আগমন কীভাবে হবে - তিনি যাজকত্ব দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হবেন, ত্রিশটি মুদ্রার জন্য বিশ্বাসঘাতকতা করবেন, ক্রুশবিদ্ধ হবেন, পুনরুত্থিত হবেন এবং তারপরে তাঁর নামে একটি নতুন চার্চ উত্থিত হবে.
কাউকে ত্রিশটি মুদ্রার বিনিময়ে ঈশ্বরের পুত্রকে ফরীশীদের হাতে তুলে দিতে হয়েছিল। সেই লোকটি ছিল জুডাস ইসকারিওত। তিনি শাস্ত্র জানতেন এবং সাহায্য করতে পারেননি কিন্তু বুঝতে পারেননি তিনি কি করছেন। ওল্ড টেস্টামেন্টের বইগুলিতে নবীদের দ্বারা সিল করা এবং ঈশ্বরের দ্বারা যা আদেশ করা হয়েছিল তা সম্পন্ন করার পরে, জুডাস একটি দুর্দান্ত কীর্তি সম্পাদন করেছিল। এটা খুবই সম্ভব যে তিনি ভবিষ্যৎ নিয়ে আগাম আলোচনা করেছিলেন, এবং চুম্বন শুধুমাত্র মহাযাজকদের দাসদের জন্য একটি চিহ্ন নয়, শিক্ষকের বিদায়ও।
খ্রিস্টের সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ এবং সবচেয়ে বিশ্বস্ত শিষ্য হিসাবে, জুডাস এমন একজন হওয়ার মিশন নিয়েছিল যার নাম চিরকালের জন্য অভিশাপিত হবে। দেখা যাচ্ছে যে গসপেল আমাদের দুটি বলিদান দেখায় - প্রভু তাঁর পুত্রকে লোকেদের কাছে পাঠিয়েছিলেন যাতে তিনি মানবজাতির পাপ নিজের উপর নিয়ে নেন এবং তাদের রক্ত দিয়ে ধুয়ে ফেলতে পারেন এবং জুডাস প্রভুর কাছে নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন যাতে বলা হয়েছিল ওল্ড টেস্টামেন্ট নবীদের মাধ্যমে পূর্ণ হবে. কাউকে এই মিশনটি সম্পূর্ণ করতে হয়েছিল!
যেকোন বিশ্বাসী বলবেন যে, ত্রিমূর্তি ঈশ্বরে বিশ্বাস স্বীকার করে, এমন একজন ব্যক্তির কল্পনা করা অসম্ভব যে প্রভুর কৃপা অনুভব করেছে এবং অপরিবর্তিত থেকে গেছে। জুডাস একজন মানুষ, পতিত দেবদূত বা রাক্ষস নয়, তাই তিনি দুর্ভাগ্যজনক ব্যতিক্রম হতে পারেননি।
ইসলামে খ্রিস্ট এবং জুডাসের গল্প। খ্রিস্টান চার্চের ভিত্তি
কোরানে যীশু খ্রিস্টের গল্পটি ক্যানোনিকাল গসপেলের চেয়ে ভিন্নভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। ঈশ্বরের পুত্রের ক্রুশবিদ্ধকরণ নেই। মুসলমানদের প্রধান গ্রন্থে বলা হয়েছে যে অন্য কেউ যীশুর রূপ ধারণ করেছিল। এই কেউ প্রভুর পরিবর্তে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল. মধ্যযুগীয় প্রকাশনাগুলিতে, বলা হয় যে জুডাস যীশুর রূপ ধারণ করেছিল। একটি অ্যাপোক্রিফাতে একটি গল্প রয়েছে যেখানে ভবিষ্যতের প্রেরিত জুডাস ইসকারিওট উপস্থিত হয়। তার জীবনী, এই সাক্ষ্য অনুসারে, শৈশব থেকেই খ্রিস্টের জীবনের সাথে জড়িত ছিল।
ছোট জুডাস খুব অসুস্থ ছিল, এবং যীশু যখন তার কাছে এলেন, তখন ছেলেটি তাকে একই পাশে কামড় দিল, যা পরবর্তীতে ক্রুশবিদ্ধদের পাহারাদার সৈন্যদের একজন বর্শা দিয়ে বিদ্ধ করেছিল।
ইসলাম খ্রীষ্টকে একজন নবী মনে করে যার শিক্ষাকে বিকৃত করা হয়েছিল। এটি সত্যের সাথে খুব মিল, কিন্তু প্রভু যীশু এই অবস্থার পূর্বাভাস দিয়েছিলেন। একবার তিনি তার শিষ্য সাইমনকে বলেছিলেন: "তুমি পিটার, এবং এই পাথরের উপর আমি আমার গির্জা তৈরি করব, এবং নরকের দরজাগুলি এর বিরুদ্ধে জয়ী হবে না…" আমরা জানি যে পিটার যীশু খ্রীষ্টকে তিনবার অস্বীকার করেছিলেন, আসলে, তাকে তিনবার বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন। বার কেন তিনি তাঁর চার্চ খুঁজে পেতে এই ব্যক্তিকে বেছে নিলেন? কে সবচেয়ে বড় বিশ্বাসঘাতক - জুডাস বা পিটার, যিনি তাঁর কথা দিয়ে যীশুকে বাঁচাতে পারতেন, কিন্তু তিনবার তা করতে অস্বীকার করেছিলেন?
জুডাসের সুসমাচার সত্যিকারের বিশ্বাসীদের যীশু খ্রীষ্টের ভালবাসা থেকে বঞ্চিত করতে পারে না
বিশ্বাসী মানুষ যারা প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কৃপা অনুভব করেছেন, এটা মেনে নেওয়া কঠিন যে খ্রীষ্টকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়নি। এটা কি ক্রুশ উপাসনা করা সম্ভব যদি তথ্য প্রকাশ করা হয় যে বিপরীতচারটি গসপেলে লিপিবদ্ধ? ইউক্যারিস্টের ধর্মানুষ্ঠানের সাথে কীভাবে সম্পর্কযুক্ত, যে সময়ে বিশ্বাসীরা প্রভুর দেহ এবং রক্ত গ্রহণ করে, যিনি মানুষকে বাঁচানোর নামে ক্রুশে শহীদ হয়েছিলেন, যদি ক্রুশে পরিত্রাতার বেদনাদায়ক মৃত্যু না হয়?
"ধন্য তারা যারা দেখেনি এবং বিশ্বাস করেনি," যীশু খ্রীষ্ট বলেছিলেন।
প্রভু যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসীরা জানেন যে তিনি বাস্তব, তিনি তাদের শোনেন এবং সমস্ত প্রার্থনার উত্তর দেন। এটাই মূল বিষয়। এবং ঈশ্বর মানুষকে ভালবাসতে এবং রক্ষা করে চলেছেন, এমনকি এই সত্য সত্ত্বেও যে মন্দিরগুলিতে আবার, খ্রীষ্টের সময়ের মতো, তথাকথিত প্রস্তাবিত দানের জন্য বলিদানের মোমবাতি এবং অন্যান্য আইটেম কেনার জন্য বণিকদের দোকান রয়েছে, যা অনেকগুলি বিক্রি হওয়া আইটেমগুলির দামের চেয়ে গুণ বেশি। কৌশলীভাবে সংকলিত মূল্য ট্যাগগুলি ফরীশীদের ঘনিষ্ঠতার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে যারা ঈশ্বরের পুত্রকে ন্যায়বিচারে নিয়ে আসে। যাইহোক, খ্রিস্টের আবার পৃথিবীতে আসার জন্য অপেক্ষা করা এবং তার পিতার ঘর থেকে ব্যবসায়ীদের লাঠি দিয়ে তাড়ানোর জন্য অপেক্ষা করা মূল্যবান নয়, যেমনটি তিনি দুই হাজার বছরেরও বেশি আগে বলিদানকারী কবুতর এবং মেষশাবকের ব্যবসায়ীদের সাথে করেছিলেন। ঈশ্বরের বিধানে বিশ্বাস করা এবং নিন্দার পাপে না পড়া ভাল, তবে অমর মানব আত্মার পরিত্রাণের জন্য ঈশ্বরের কাছ থেকে সমস্ত কিছু গ্রহণ করা ভাল। সর্বোপরি, এটা দৈবক্রমে নয় যে তিনি তার চার্চ খুঁজে বের করার জন্য ট্রিপল বিশ্বাসঘাতককে আদেশ করেছিলেন।
পরিবর্তনের সময়
সম্ভবত জুডাসের গসপেল সহ কোডেক্স চাকোস নামে পরিচিত একটি শিল্পকর্মের আবিষ্কার হল খলনায়ক জুডাসের কিংবদন্তির শেষের শুরু। এই লোকটির প্রতি খ্রিস্টানদের মনোভাব পুনর্বিবেচনার সময় এসেছে। সর্বোপরি, এটি তার জন্য ঘৃণা যা জন্ম দিয়েছেইহুদি বিদ্বেষের মতো জঘন্য ঘটনা।
তোরাহ এবং কোরান খ্রিস্টধর্মের সাথে সংযুক্ত নয় এমন লোকদের দ্বারা লেখা। তাদের জন্য, নাজারেথের যিশুর গল্পটি মানবজাতির আধ্যাত্মিক জীবনের একটি পর্ব মাত্র, এবং সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ নয়। ইহুদি এবং মুসলমানদের প্রতি খ্রিস্টানদের ঘৃণা (ক্রুসেড সম্পর্কে বিশদ বিবরণ ক্রুশের নাইটদের নিষ্ঠুরতা এবং লোভ দ্বারা আতঙ্কিত করে) তাদের প্রধান আদেশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ: "হ্যাঁ, একে অপরকে ভালবাসুন!"?
তোরাহ, কোরান এবং বিখ্যাত, সম্মানিত খ্রিস্টান পণ্ডিতরা জুডাসকে নিন্দা করেন না। আমরাও করব না। সর্বোপরি, প্রেরিত জুডাস ইসকারিওট, যার জীবন আমরা সংক্ষেপে স্পর্শ করেছি, তিনি খ্রীষ্টের অন্যান্য শিষ্যদের চেয়ে খারাপ নন, উদাহরণস্বরূপ, একই প্রেরিত পিটার।
ভবিষ্যত নবায়নকৃত খ্রিস্টধর্মের অন্তর্গত
মহান রুশ দার্শনিক নিকোলাই ফেডোরোভিচ ফেডোরভ, রাশিয়ান মহাজাগতিকতার প্রতিষ্ঠাতা, যিনি সমস্ত আধুনিক বিজ্ঞানের (মহাজাগতিক, জেনেটিক্স, আণবিক জীববিজ্ঞান এবং রসায়ন, বাস্তুবিদ্যা এবং অন্যান্য) বিকাশের প্রেরণা দিয়েছিলেন, তিনি ছিলেন গভীরভাবে বিশ্বাসী অর্থোডক্স খ্রিস্টান। এবং বিশ্বাস করেছিল যে মানবজাতির ভবিষ্যত এবং তার পরিত্রাণ - অবিকল খ্রিস্টান বিশ্বাসে। আমাদের খ্রিস্টানদের অতীতের পাপের নিন্দা করা উচিত নয়, তবে নতুন পাপ না করার জন্য, সমস্ত মানুষের প্রতি দয়ালু এবং আরও করুণাময় হওয়ার চেষ্টা করা উচিত।
