মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর একটি বৈশিষ্ট্য হল প্রাণীদের দেবীকরণ, এর প্রমাণ হল দেবতাদের ছবি যা আজ অবধি বেঁচে আছে, তাদের বেশিরভাগই একটি প্রাণীর মাথা দিয়ে একজন মানুষ হিসাবে আঁকা হয়েছে, কম প্রায়ই একটি পাখি. এটি মিশরীয়দের পুরাণের গভীর প্রত্নতাত্ত্বিকতার অবিকল প্রমাণ।
প্রাচীন মিশরের পৌরাণিক কাহিনী আদিম টোটেমিজম থেকে তাদের শিকড় গ্রহণ করে, যা এর আসল আকারে কোন ধর্ম ছিল না। এটি ছিল নির্দিষ্ট প্রজাতির প্রাণীদের সাথে সম্প্রদায়ের সদস্যদের পরিচয়ে একটি সম্পূর্ণ, প্রশ্নাতীত বিশ্বাস। প্রাচীন মিশরের পৌরাণিক কাহিনী এবং কাহিনীগুলিও মূলত ধর্মের সাথে কোনও সংযোগ ছাড়াই উদ্ভূত হয়েছিল। এটি ছিল আদিম মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনের একটি ক্ষেত্রের বিবর্তনের একটি সম্পূর্ণ স্বাধীন রেখা, যা ইতিমধ্যেই অনেক পরে ধর্মীয় ধারণার লাইনের সাথে ছেদ করেছে, যা এটিকে গুরুতরভাবে প্রভাবিত করেছিল। প্রাচীন মিশরের পৌরাণিক কাহিনী কেবল সময়ের সাথে সাথে নয়, শাসক রাজবংশের পরিবর্তনের সাথেও পরিবর্তিত হয়েছিল। এটি ছিল সর্বোচ্চ শাসক যারা দেবতাদেরকে উন্নীত করেছিল যারা তাদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল প্রথম ভূমিকায়। সুতরাং, 5 ম রাজবংশের ফারাওরা সর্বোচ্চ দেবতা রা - সূর্যের ঈশ্বরকে এক সারিতে উন্নীত করেছিল,কারণ তারা হেলিওপোলিস থেকে এসেছিল - "সূর্যের শহর।" এবং মধ্য রাজ্যের সময়কালে, ঈশ্বর আমনকে উচ্চ মর্যাদায় রাখা হয়েছিল, তারপরে, খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দ থেকে। e মৃতদের ঈশ্বর ওসিরিস একটি প্রাথমিক ভূমিকা পালন করতে শুরু করেছিলেন৷
মিশরীয় পুরাণ অনুসারে বিশ্বের সৃষ্টি
প্রাচীন মিশরের সবচেয়ে প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনী অধ্যয়ন করে, আপনি বিশ্বের সৃষ্টির আরেকটি অদ্ভুত সংস্করণ খুঁজে পেতে পারেন। শুরুতে, ঐতিহ্যগতভাবে, পৃথিবী ছিল নুন-এর অতল বিষণ্ণ জলাভূমি। এর পরে, দেবতারা আদিম বিশৃঙ্খলা থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন, যিনি ইতিমধ্যে স্বর্গ এবং পৃথিবী, উদ্ভিদ এবং প্রাণী, মানুষ তৈরি করেছেন। এটি দেবতা খনুমের একটি বিশেষ যোগ্যতা, যিনি কিংবদন্তি অনুসারে, একটি কুমোরের চাকায় সাধারণ কাদামাটি থেকে বিশ্ব তৈরি করেছিলেন। তাকে একজন পুরুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, কিন্তু একটি মেষের মাথা দিয়ে। এবং পদ্ম ফুলের অভূতপূর্ব সৌন্দর্য থেকে, সূর্য দেবতা রা আবির্ভূত হলেন, যিনি তাঁর মুখ দিয়ে সমগ্র পৃথিবীকে আলোকিত করেছিলেন। এই কারণেই কিংবদন্তির একটি উল্লেখযোগ্য চক্র অন্ধকার এবং সূর্যের শক্তির মধ্যে নিরলস এবং অবিরাম সংগ্রামের জন্য নিবেদিত। একটি পৌরাণিক কাহিনী সূর্য দেবতা রা এবং বিশ্বাসঘাতক সর্প অ্যাপেপের মধ্যে যুদ্ধের কথা বলে, যিনি আন্ডারওয়ার্ল্ডে রাজত্ব করেছিলেন যতক্ষণ না রা তাকে নশ্বর যুদ্ধে পরাজিত করেছিলেন।
প্রাচীন মিশরের দেবতাদের প্যান্থিয়ন
আমোন রা - সূর্যের ঈশ্বর - মানব রূপে চিত্রিত করা হয়েছিল, একটি মুকুট পরা এবং একটি রাজদণ্ড ধারণ করা হয়েছে এবং সর্বদা দুটি পালক রয়েছে। আনুবিস - মৃতদের পৃষ্ঠপোষক - একজন মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, তবে একটি শেয়ালের মাথা দিয়ে। এপিস - উর্বরতার ঈশ্বর - একটি সৌর ডিস্ক সহ একটি ষাঁড়ের চেহারা ছিল, তবে অ্যাটনকে সৌর ডিস্কের মূর্ত রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হত। আকাশের দেবতার পুত্র গেব ছিলেন পৃথিবীর দেবতা এবং হোরাস ছিলেনস্বর্গ এবং সূর্যের শক্তিশালী দেবতা। মিং হল ফসলের পৃষ্ঠপোষক, উর্বরতার দেবতা। ঈশ্বর নুন হলেন জলের উপাদানের প্রভু, তাঁর স্ত্রী নৌনেটের সাথে একসাথে ছিলেন আদি ঈশ্বর যারা অন্য সকলকে জীবন দিয়েছেন।
ওসিরিস - আন্ডারওয়ার্ল্ডের ঈশ্বর, মৃতদের রাজ্যের বিচারক - একই সময়ে কৃষি, আঙ্গুর এবং ওয়াইন এর পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচিত হত, তবে সেইসাথে একেবারে সমস্ত জীবনদাতা শক্তি এবং প্রকৃতির প্রক্রিয়া। তাকে "পুনরুত্থান ও মৃত্যু" ঈশ্বর হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, এইভাবে ঋতু পরিবর্তনকে মূর্ত করে। স্রষ্টা ঈশ্বর Ptah শিল্প ও কারুশিল্পের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। সেবেককে কুমিরের মাথাওয়ালা একজন মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, তিনি ছিলেন জল এবং নীল নদের দেবতা। মন্দ প্রবণতার মূর্ত রূপ, ভ্রাতৃহত্যা, মরুভূমির ঈশ্বর - সেট - ছিল কপট এবং জঘন্য। চাঁদের দেবতা থথকে বিজ্ঞান, জ্ঞানের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হত, তাকে ক্যালেন্ডারের স্রষ্টা হিসাবে বিবেচনা করা হত। ঈশ্বর খনসু ভ্রমণকারীদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে সম্মানিত ছিলেন। প্রাচীন মিশরের পৌরাণিক কাহিনী সম্বলিত বিভিন্ন উত্স অধ্যয়ন করে এক ডজন বছরেরও বেশি সময় ব্যয় করে দেবতাদের একটি সম্পূর্ণ তালিকা সংকলন করা যেতে পারে, তবে এই নিবন্ধটির পাঠ্য পড়ার পরে একটি বিমূর্ত লেখা যেতে পারে।
