মানব ইতিহাসের শুরু থেকে, মহান মনরা রাষ্ট্র গঠন, তাদের পতন এবং এই ঘটনাগুলিতে সমাজের ভূমিকা সম্পর্কে জ্ঞানকে প্রবাহিত করার চেষ্টা করেছেন। 19 শতকের 30 এর দশকে, অধ্যয়নের এই ক্ষেত্রটিকে একটি পৃথক বিজ্ঞান - সমাজবিজ্ঞানে বিভক্ত করা হয়েছিল। দার্শনিক এবং চিন্তাবিদরা কার্যকলাপের একটি অফিসিয়াল ক্ষেত্র খুঁজে পেয়েছেন যেখানে তারা তাদের সিদ্ধান্ত বপন করতে পারে। এইভাবে, পরিস্থিতির বাস্তবতা সম্পর্কে থমাসের উপপাদ্যটি একবার সামনে রাখা হয়েছিল, চিন্তার বস্তুগততার বর্তমান জনপ্রিয় ধারণার সাথে তার বক্তব্যের অনুরূপ।
মানুষ যদি পরিস্থিতিকে বাস্তব মনে করে, তবে তারা পরিণতিতে বাস্তব।
স্বীকৃতির রাস্তা
উইলিয়াম আইজ্যাক থমাস ছিলেন সামাজিক মনোবিজ্ঞানের অন্যতম স্রষ্টা। ওবারলিন কলেজ এবং শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা কার্যক্রম তাকে ডক্টরেট এবং অধ্যাপক পদ লাভ করে। উপরন্তু, এটি তাকে সেই সময়ের যুবকদের বাস্তব জীবনের ব্যাপক পর্যবেক্ষণ পরিচালনা করার অনুমতি দেয়। এইভাবে তার সর্বশ্রেষ্ঠ কাজগুলির মধ্যে একটি, সেক্স অ্যান্ড সোসাইটি তৈরি হয়েছিল। প্রকাশনাটি অত্যন্ত আগ্রহের সাথে দেখা হয়েছিল, যা বিজ্ঞানীকে প্রগতিশীল স্তরের মধ্যে জনপ্রিয় করে তুলেছিল।জনসংখ্যা।
উইলিয়াম থমাস নিজেকে ভুলে যেতে দেননি। পরবর্তী দশ বছরে, তিনি শুধুমাত্র তার ছাত্রদের জন্যই নয়, ইউরোপে তার অসংখ্য ভ্রমণের সময়ও বক্তৃতা দেন। এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে পোলিশ কৃষকদের উপর পাঁচ খণ্ডের কাজ, সমাজবিজ্ঞানী এফ. জানিয়াকির সহযোগিতায় তার দ্বারা তৈরি, উভয়ই বিশ্ব খ্যাতি এনেছিল।
সহ নাগরিকদের শিক্ষাবিদ থমাসকে ছুঁড়ে ফেলার সরকারি প্রচেষ্টা প্রত্যাশিত প্রভাব আনতে পারেনি। যৌন জবরদস্তি আইন লঙ্ঘনের অভিযোগে এফবিআই দ্বারা বিজ্ঞানীর গ্রেপ্তার, অবশ্যই, তার খ্যাতি এবং কর্মজীবনের জন্য একটি গুরুতর আঘাত করেছে। কিন্তু জনসংখ্যার মধ্যে, তার জনপ্রিয়তা অভূতপূর্ব উচ্চতায় পৌঁছেছিল এবং কাজগুলিকে উদ্ধৃতিতে সাজানো শুরু হয়েছিল৷
কলমে কি লেখা আছে
এই পরিস্থিতির পরিপ্রেক্ষিতে, এটা পরিষ্কার হয়ে যায় কেন টমাসের উপপাদ্য সমাজবিজ্ঞানে এত গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে আছে। সর্বোপরি, এটি জানা যায় যে পরিস্থিতি বাস্তবায়ন সম্পর্কে ধারণাগুলি আগে দেওয়া হয়েছিল। এই অবস্থানের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন বিশপ বসুয়েট, কার্ল মার্কস এবং সিগমুন্ড ফ্রয়েডের মতো মহান চিন্তাবিদ। এছাড়াও, এমনকি 17 শতকের একজন ইংরেজ দার্শনিক টমাস হবসও এই ধারণা প্রকাশ করেছিলেন যে ভবিষ্যদ্বাণীগুলি অনেক পরিস্থিতির কারণ হয়ে উঠেছে৷
কিন্তু এটি উইলিয়াম থমাস দ্বারা প্রণয়ন করা চিন্তাভাবনা যা অনেক অনুরূপ চিন্তাধারার মতো ভুলে যায়নি, তবে তাকে থমাস উপপাদ্য বলা হয়। গাণিতিক সাদৃশ্য বিবৃতিটির অবিসংবাদিততা এবং সত্যের উপর জোর দেওয়ার কথা ছিল।
যখন ভবিষ্যদ্বাণী সত্য হয়
বিবৃতিটিকে জনপ্রিয় করতে তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেনবিশিষ্ট সমাজবিজ্ঞানী রবার্ট কিং মার্টন। সত্য, তিনি বিশ্বাস করতেন যে প্রণয়নের মূল যোগ্যতা উইলিয়ামের ভবিষ্যত স্ত্রী ডরোথির। তার বইগুলিতে, তিনি বিবৃতিটিকে "থমাস উপপাদ্য" বলে অভিহিত করেছেন, জোর দিয়ে যে ধারণাটি একজন বিজ্ঞানীর নয়, যৌথ সৃজনশীলতার জন্য। কিন্তু এই জাতীয় সূক্ষ্মতা প্রায়শই অলক্ষিত হয় এবং অবশেষে ভুলে যায়। যাইহোক, এটি একটি অবিসংবাদিত সত্য রয়ে গেছে যে সমাজবিজ্ঞানের উপাদানগুলি, পরিস্থিতি উপলব্ধি করার ধারণা সম্পর্কে কথা বলে, প্রধানত মার্টনের রচনাগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি তার রচনা স্ব-পূর্ণ ভবিষ্যদ্বাণীতে উপপাদ্যটি উল্লেখ করেছেন। আধুনিক বিশ্লেষকদের দ্বারা অধ্যয়ন করা চল্লিশটির মধ্যে শুধুমাত্র একটি পাঠ্যপুস্তক সরাসরি স্বামীদের কাজকে নির্দেশ করে৷
ব্যাঙ্কের দৃষ্টান্ত
ধারণাটি স্পষ্ট করার জন্য, মার্টনরা আমানত পরিস্থিতিকে একটি উদাহরণ হিসাবে বর্ণনা করেছেন৷
এটি উঠোনে ছিল 1932। মিস্টার কার্টরাইট মিলিংভিল উচ্চ আত্মা ছিল. তার ব্যাঙ্ক এনেছে, যদিও খুব বেশি নয়, কিন্তু স্থিতিশীল আয়। কাগজের স্তূপ টেবিলে পড়ে থাকা এবং স্বাক্ষরের জন্য অপেক্ষা করা প্রতিষ্ঠানের তারল্য নিশ্চিত করেছে।
ক্রমবর্ধমান কোলাহল দ্বারা ম্যানেজারের দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছিল। পরিবেশের জন্য ব্যাংকে খুব ভিড় ছিল। মিঃ কার্টরাইট সহানুভূতির সাথে দীর্ঘশ্বাস ফেলে পরামর্শ দিলেন যে সপ্তাহের মাঝামাঝি লোকদের বরখাস্ত করা হয়েছিল। কারণ অন্যথায় তারা তাদের চাকরিতে থাকবে।
এদিকে, সাধারণ পটভূমির বিপরীতে তীক্ষ্ণ জোরে শব্দগুলি শোনা যেতে শুরু করে। সাধারণ ব্যাঙ্কিং গণ্ডগোল বিস্ময় এবং শপথে ভেঙে পড়ে। এটি ছিল এক সময়ের সমৃদ্ধ ব্যাংকারের শেষের শুরু।
মিঃ মিলিংভিল সমাজবিজ্ঞানীদের কাজের সাথে পরিচিত ছিলেন না। কিন্তু তিনি এটা ভালো করেই জানতেনএকটি দেউলিয়া গুজব ব্যবসা পতনের জন্য যথেষ্ট. ভীত সঞ্চয়কারীরা, তাদের সঞ্চয় পাওয়ার জন্য ছুটে আসছে, অজান্তেই বুঝতে পারে যে কী হওয়া উচিত ছিল না।
মিথ্যা সত্য
স্ব-পূর্ণ ভবিষ্যদ্বাণী একটি সহজাত ত্রুটিপূর্ণ রায়। শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির প্রতিক্রিয়া যে তার উদ্দেশ্য পরিবর্তন করেছে তাকে অবতারিত হতে দেয়। একটি ঘটনা যা ঘটতে পারেনি তা বাস্তবে পরিণত হয় কারণ এটি একটি কারণ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল৷
তত্ত্বটি অনিচ্ছাকৃতভাবে ক্রমবর্ধমান ধারণাটিকে নিশ্চিত করে যে চিন্তাটি বস্তুগত। অবশ্যই, ন্যায্যতাগুলি জীবনের উপর মৌলিকভাবে ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে। যাইহোক, প্রধান থিসিসগুলি অভিন্ন ভিত্তি পেয়েছে: মনের মধ্যে তৈরি চিত্র, বিশেষত অটল জ্ঞান দ্বারা সমর্থিত, মূর্ত হয়ে ওঠে।
এটি কেবলমাত্র বাস্তবে সঠিকভাবে প্রয়োগ করার জন্য রয়ে গেছে যা মহান মন শতাব্দী ধরে কাজ করে চলেছে। সর্বোপরি, আমাদের নিজস্ব চিন্তার দিক বেছে নেওয়া কেবল আমাদের ইচ্ছার মধ্যে রয়েছে।