সংলাপমূলক যোগাযোগ হল বৈশিষ্ট্য, প্রকার এবং বিকাশ

2024 লেখক: Miguel Ramacey | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 06:14

সংলাপকে বিষয়-বিষয় পরিকল্পনার সমান যোগাযোগ হিসাবে বোঝা উচিত, যার উদ্দেশ্য হল আত্ম-উন্নয়ন, আত্ম-জ্ঞান এবং অংশীদারদের পারস্পরিক জ্ঞান। আমাদের নিবন্ধে, আমরা সংলাপমূলক যোগাযোগের বিভাগ বিবেচনা করব: প্রশিক্ষণ, নীতি, প্রকার, বৈশিষ্ট্য। উপরন্তু, আমরা উন্নয়নের ইস্যুতে স্পর্শ করব।

সংলাপ এবং একক যোগাযোগ

সংলাপ - কথা বলার প্রচেষ্টা ছাড়া আর কিছুই নয়, এবং সমানভাবে। এই সংজ্ঞাটি G. S. Pomerants দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। যখন পুরোটা যোগ হয় না, তখন এটি বধিরের সংলাপ। সুতরাং, আপনি একজন অংশীদারকে বোঝার চেষ্টার সাথে যোগাযোগ হিসাবে একটি প্রকৃত সংলাপকে পরোক্ষভাবে সংজ্ঞায়িত করতে পারেন।

কথোপকথন এবং মনোলোগ যোগাযোগ বিপরীত বিভাগ। মনোলোগ একতরফা চরিত্র দ্বারা নির্ধারিত হয়। এটি সত্যের একটি কণার নিরঙ্কুশতার মাধ্যমে একটি অসত্য ফলাফলের অনিবার্যতা ধারণ করে। স্পষ্টতই, মধ্যযুগীয় সন্ন্যাসীরা প্রবাদটিতে এই বিষয়ে কথা বলছিলেন: "শয়তান একজন যুক্তিবিদ।" শয়তানের দ্বারা আমাদের নিজস্ব ইচ্ছা চাপিয়ে দেওয়ার ইচ্ছা বোঝা উপযুক্ত,আধিপত্য করার ইচ্ছা, সেইসাথে প্রকৃত আবেগ।

আনুমানিক একই কথা কৃষ্ণমূর্তি একটি দৃষ্টান্তে উল্লেখ করেছেন যে তিনি কয়েক দশক আগে লিখেছিলেন: “একবার একজন ব্যক্তি সত্যের একটি অংশ খুঁজে পেলেন। শয়তান বিরক্ত হয়েছিল, কিন্তু তারপর সে বলল: "এটা ঠিক আছে: সে সত্যকে একটি সিস্টেম করার চেষ্টা করবে এবং আমার কাছে ফিরে আসবে।" সংলাপ হল শয়তানকে তার শিকার থেকে বঞ্চিত করার এক ধরনের প্রয়াস যাতে সংলাপ যোগাযোগের আস্থা ও উন্মুক্ততা।

যোগাযোগের মৌলিক নীতি

কথোপকথন যোগাযোগের মৌলিক নীতি হিসাবে, কে. রজার্স নিম্নলিখিতগুলি চিহ্নিত করেছেন:

• কথোপকথনকারীদের সমন্বয়। এখানে আমরা অভিজ্ঞতার চিঠিপত্র, তার পূর্ণ সচেতনতা এবং অভিজ্ঞতার সাথে একজন ব্যক্তির সংলাপমূলক যোগাযোগের উপায়, তার সম্পূর্ণ সচেতনতা এবং অন্যের যোগাযোগের সরঞ্জাম সম্পর্কে কথা বলছি। এটি একটি কথোপকথন "এখানে এবং এখন", অংশীদার এবং নিজের একটি নির্দিষ্ট মানসিক অবস্থার সাথে সুর করুন৷
• কথোপকথকের উপর একটি অগ্রিম আস্থা। নিঃশর্ত মূল্য হিসাবে অন্য ব্যক্তির গ্রহণযোগ্যতা হল "অন্যের জীবন থেকে নিজেকে প্রেমময় অপসারণ" ("মৌখিক সৃজনশীলতার নান্দনিকতা", এম.এম. বাখতিন)।
• কথোপকথককে একজন সমান হিসাবে উপলব্ধি করা, যার নিজের সিদ্ধান্ত এবং মতামতের অধিকার রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, মানুষ একরকম অসম: সামর্থ্য, সামর্থ্য, জ্ঞান ইত্যাদির ক্ষেত্রে। যাইহোক, যদি আপনি অন্য দিক থেকে পরিস্থিতিটি দেখেন তবে তারা সমান, কারণ তারা এই বা সেই সমস্যা সম্পর্কে তাদের উপলব্ধি প্রকাশ করতে সক্ষম। কথোপকথনমূলক যোগাযোগ হল পরিস্থিতি এবং এর উপলব্ধির সাধারণতা বোঝার নির্মাণ।
• বিতর্কযোগ্য,যোগাযোগের সমস্যাযুক্ত প্রকৃতি। এটি অবস্থান এবং দৃষ্টিভঙ্গির স্তরে কথা বলার বিষয়ে। এটা লক্ষনীয় যে "প্রতিষ্ঠিত" মতামত সহজেই একটি মতবাদে পরিণত হতে পারে। লোক প্রজ্ঞা সহজাতভাবে সংলাপমূলক: যে কোনও বিষয়ে বিপরীত পরিকল্পনার বিবৃতি রয়েছে।
• সংলাপমূলক যোগাযোগের ব্যক্তিগতকৃত প্রকৃতি। অন্য কথায়, এটি আপনার "আমি" এর পক্ষে একটি কথোপকথন। সাধারণ নৈর্ব্যক্তিক অভিব্যক্তি যেমন "দীর্ঘদিন প্রতিষ্ঠিত" বা "সবাই জানে" কথোপকথন নষ্ট করতে পারে৷

যোগাযোগের স্তর

উপস্থাপিত তিন ধরণের যোগাযোগকে সংলাপমূলক যোগাযোগের বিকাশের স্তর বলা যেতে পারে। আচার যোগাযোগ প্রাথমিক এবং বরং অতিমাত্রায় বিবেচিত হয়, ধরা যাক, আনুষ্ঠানিক। এই ধরনের কথোপকথন যোগাযোগের গভীরতা তখনই উদ্ভূত হয় যখন একজন ব্যক্তি প্রতীকী স্তরে সামাজিক বিষয়ের (সমাজ, সম্প্রদায়, গোষ্ঠী) সংস্পর্শে আসে।

রোল-প্লেয়িং কমিউনিকেশনের অধীনে, অনেকাংশে, একজনকে আন্তঃ-গ্রুপ এবং ব্যবসায়িক যোগাযোগ বোঝা উচিত। এর ভিত্তি হল সাধারণ ক্রিয়াকলাপের কার্যকরী বিভাগ। সংলাপ যোগাযোগ হল, প্রথমত, "বিশুদ্ধ যোগাযোগ" (জি. সিমেল), যোগাযোগের মতো। এটি অর্থ, দৃষ্টিভঙ্গি এবং অস্তিত্বের মানব পদ্ধতির একক স্থানের গঠন।

বিবেচনাধীন বিভাগের সারমর্মটি অত্যন্ত স্পষ্ট হয়ে ওঠে যদি আমরা এর বিপরীত, অর্থাৎ একক যোগাযোগের বৈশিষ্ট্যকে চিহ্নিত করি। এটি একজন ব্যক্তির দ্বারা তার নিজের লক্ষ্যের অন্য ব্যক্তির দ্বারা আরোপ করা ছাড়া আর কিছুই নয়, তার উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য একজন ব্যক্তির ব্যবহার।এখানে আমরা "বিষয়-বিষয়" টাইপের যোগাযোগের সাথে নয়, "বিষয়-বস্তু" এর সাথে মুখোমুখি হই। দুই ধরনের মনোলোগ যোগাযোগের মধ্যে পার্থক্য করার পরামর্শ দেওয়া হয়: ম্যানিপুলেশন এবং অপরিহার্য।

অবশ্যক

অত্যাবশ্যকীয় যোগাযোগকে কথোপকথনের উপর প্রভাবের একটি কর্তৃত্ববাদী, নির্দেশমূলক রূপ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। এই ক্ষেত্রে লক্ষ্য হল তার অভ্যন্তরীণ মনোভাব এবং আচরণের উপর নিয়ন্ত্রণ অর্জন করা, কিছু সিদ্ধান্ত এবং ক্রিয়াকলাপে জোর করা। প্রায়শই, একজন ব্যক্তির বাহ্যিক আচরণ নিয়ন্ত্রণ এবং পরিচালনা করতে যোগাযোগের একটি অপরিহার্য ফর্ম ব্যবহার করা হয়। প্রভাবের মাধ্যম হিসাবে, নির্দেশাবলী, আদেশ, প্রেসক্রিপশন, শাস্তি, দাবি এবং পুরষ্কারগুলি এখানে ব্যবহৃত হয়৷

অত্যাবশ্যকটির প্রধান বৈশিষ্ট্য হল যে জবরদস্তি, যোগাযোগের লক্ষ্য হচ্ছে, এটি আবৃত নয়: "আমি যা বলব আপনি ঠিক তাই করবেন।" এই ধরনের যৌথ কার্যকলাপের চরম এবং অ-সৃজনশীল বৈচিত্র্যের মধ্যে বেশ সাধারণ। এর মধ্যে "পাওয়ার স্ট্রাকচার" এর কার্যকারিতা, শিল্প তাত্পর্যের কার্যক্রম, রাজ্যের প্রশাসন (উচ্চ) স্তর অন্তর্ভুক্ত করা উচিত।

কারসাজি

ম্যানিপুলেশন লুকানো প্রকৃতির নিজস্ব উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য কথোপকথনের উপর প্রভাব ছাড়া আর কিছুই নয়। অক্সফোর্ড ডিকশনারী এই বিভাগটিকে একজন ব্যক্তিকে প্রভাবিত করার একটি কাজ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে, তাকে দক্ষতার সাথে নিয়ন্ত্রণ করে, কিন্তু বিশেষ করে অপমানজনক ওভারটোন সহ। অন্য কথায়, এটি একটি লুকানো প্রভাব এবং "প্রক্রিয়াকরণ"। প্রধান পার্থক্যবাধ্যতামূলক যোগাযোগ থেকে হেরফের এই সত্য যে অংশীদারকে যোগাযোগের প্রকৃত লক্ষ্য সম্পর্কে অবহিত করা হয় না। তারা হয় তুচ্ছভাবে তার কাছ থেকে লুকানো হয়, বা অন্যদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়. ম্যানিপুলেটর মানসিকভাবে ব্যক্তির দুর্বলতা ব্যবহার করে। এর মধ্যে রয়েছে চরিত্রের বৈশিষ্ট্য, ইচ্ছা, অভ্যাস বা গুণাবলী, অন্য কথায়, সচেতন বিশ্লেষণ ছাড়াই স্বয়ংক্রিয়ভাবে কাজ করতে পারে এমন সবকিছু, হেরফেরকে ধ্বংস করতে বা অকার্যকর করে তুলতে সক্ষম।

সৃজনশীল প্রক্রিয়া

সংলাপ যোগাযোগ একটি স্থির সৃজনশীল প্রক্রিয়া যা পারস্পরিক প্রকাশ, বোঝাপড়া এবং সেইসাথে নির্দিষ্ট কিছু বিষয়ে ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণের সাথে যুক্ত। কথোপকথনকারীরা জীবনে এমন একটি অবস্থান নেয়, যা বাখতিন "বাইরে থাকা" হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন। এটি কথোপকথনের সাথে বাস্তবসম্মত আগ্রহের অভাব এবং আগ্রহহীনতার অবস্থান।

সংলাপকে এক ধরনের যোগাযোগ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, যেখানে সমগ্রের আত্মা উপস্থিত হয় এবং প্রতিলিপিগুলির পার্থক্যের মধ্য দিয়ে তার পথ তৈরি করতে শুরু করে। একটি কথোপকথনে, একক কণ্ঠের সুস্পষ্ট আধিপত্য ছাড়াই চুক্তিতে পৌঁছানো যেতে পারে। একটি কথোপকথন পাঠ্য একটি পলিফোনিক পাঠ্য বোঝায়, অন্য কথায়, একটি "কণ্ঠস্বর"। এটা জানা আকর্ষণীয় যে বাখতিন এফ. দস্তয়েভস্কির কাজটিকে রাশিয়ান সাহিত্যে একটি পলিফোনিক পাঠ্যের আদর্শ রূপের সবচেয়ে কাছাকাছি হিসাবে উল্লেখ করেছেন।

যোগাযোগ বিকাশ করুন

আসুন শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সংলাপমূলক যোগাযোগের বিকাশ বিবেচনা করা যাক। সংলাপের বিকাশের অধীনে, সবার আগে বিবেচনা করা উচিত, ব্যক্তিগত স্তরে আত্ম-সচেতনতার বিকাশ।এর ভিত্তি হল শুধুমাত্র শোনার ক্ষমতা নয়, কথোপকথনের কথাও শোনার ক্ষমতা।

বক্তৃতা সম্পর্কিত একটি প্রিস্কুলার বিকাশের মধ্যে একটি সংলাপ পরিচালনা করার ক্ষমতা, অন্য কথায়, অন্যদের সাথে যোগাযোগ করার মতো একটি শব্দ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যোগাযোগ করার সময়, বক্তৃতার প্রাথমিক এবং প্রধান কাজটি উপলব্ধি করা হয় - যোগাযোগমূলক।

ব্যক্তিগত পরিপ্রেক্ষিতে একটি শিশুর বৃদ্ধির বর্তমান কাজগুলির মধ্যে একটি সংলাপমূলক যোগাযোগের ফর্ম গঠন এবং পরবর্তী বিকাশকে বিবেচনা করা হয়। শিক্ষাগত মিথস্ক্রিয়ায় এই দিকটি নিম্নলিখিত শিক্ষাগত ক্ষেত্রগুলির পারস্পরিক পরিপূরক কাঠামোর মধ্যে সঞ্চালিত হয়: "বক্তৃতা বিকাশ", "জ্ঞানগত বিকাশ", "সামাজিক এবং যোগাযোগমূলক উন্নয়ন"।

যোগাযোগের উদ্দেশ্য

সংলাপমূলক যোগাযোগের মূল লক্ষ্যগুলি হল সামাজিক যোগাযোগের সমর্থন, সঙ্গীর আচরণ এবং মানসিক উপাদানের উপর প্রভাব, সেইসাথে বৌদ্ধিক তথ্যের আদান প্রদান।

বিভাগের কাজের মধ্যে, নিম্নলিখিতগুলি নোট করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে:

• ভাষা আয়ত্ত করা, যা যোগাযোগের একটি মাধ্যম।
• শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা সামাজিক যোগাযোগ স্থাপন এবং আরও রক্ষণাবেক্ষণ, সমস্ত উপলব্ধ, অর্থাত্ বক্তৃতা এবং অ-মৌখিক, সরঞ্জামগুলির ব্যবহার সাপেক্ষে৷
• উৎপাদনশীল সৃজনশীল বক্তৃতায় একটি বিস্তারিত পাঠ্য প্রণয়নের পদ্ধতি এবং উপায়গুলি আয়ত্ত করা।
• ইন্টারেক্টিভ মিথস্ক্রিয়া সংরক্ষণ (এটি একটি অংশীদারকে শোনার এবং শোনার ক্ষমতা, প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা, সক্রিয়ভাবে কথা বলার এবং প্রতিক্রিয়াতে মোটামুটি সক্রিয় মনোভাব দেখানোর ক্ষমতা)।

প্রিস্কুলদের মধ্যে সংলাপ

বক্তৃতা এবং সামাজিক কাঠামোর মধ্যেকথোপকথনমূলক বক্তৃতায় যোগাযোগমূলক বিকাশ যোগাযোগ বিভাগটির প্রধান রূপ। এটি preschoolers এর অসামঞ্জস্যপূর্ণ কার্যকলাপ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এখানে, কেউ জটিল বুদ্ধিবৃত্তিক তথ্য আদান-প্রদান বা যৌথ কর্মের সমন্বয় সাধন, একটি সাধারণ ফলাফল অর্জনের কাজ বলতে পারে না। প্রথমত, সমবয়সীদের সাথে একটি মানসিক সংযোগ এবং সামাজিক যোগাযোগ স্থাপনের সাথে জড়িত প্রয়োজনীয়তা সন্তুষ্ট হয়৷

অন্যদের দৃষ্টিতে শিশুর নিজের "আমি" উপস্থাপনের জন্য অত্যন্ত প্রকাশ করা প্রয়োজন। তার নিজের কাজের বিষয়বস্তু এবং লক্ষ্যগুলি তার কথোপকথনকারীদের কাছে জানাতে তার সত্যিকারের ইচ্ছা রয়েছে। প্রতিটি শিশু ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত তার প্রভাব সম্পর্কে অন্যদের বলার প্রয়োজন অনুভব করে। বনে তার ভ্রমণ, প্রিয় খেলনা, মা, বোন বা ভাইয়ের বর্ণনা দেওয়ার জন্য কোনো প্রস্তাব দেওয়া হলে তিনি স্বেচ্ছায় সাড়া দেন।

উন্নয়নের পর্যায়

সংলাপমূলক যোগাযোগের সংস্কৃতির বিকাশ নিম্নলিখিত ধাপগুলির মধ্য দিয়ে যায়:

• প্রাক-সংলাপ পর্যায় ("সম্মিলিত মনোলোগ", "ডুয়েট")।
• বক্তৃতা পরিকল্পনায় সমন্বিত কর্মের পর্যায়, যার লক্ষ্য একটি কথোপকথন (সামাজিক যোগাযোগ) বজায় রাখা।
• ব্যবহারিক ইন্টারঅ্যাকশনের পর্যায় (ব্যক্তিগতভাবে রঙিন যোগাযোগ, অর্থপূর্ণ সংলাপ)।

ফলস্বরূপ, একটি সংলাপমূলক অবস্থান তৈরি হয়, সঙ্গীর কথা শোনার এবং শোনার ক্ষমতা বিকাশ লাভ করে।

প্রতিক্রিয়া প্রকার। শিক্ষককে এই বিষয়টিতে মনোযোগ দিতে হবে যে শিশুরা যোগাযোগের অ-মৌখিক উপায়ে (ভঙ্গিমা, মুখের অভিব্যক্তি, প্যান্টোমাইম), যোগাযোগের সঠিক ব্যাকরণগত এবং আভিধানিক অভিযোজন আয়ত্ত করে। প্রি-স্কুলারদের উচিত বক্তৃতা সংস্কৃতির বিকাশ করা (স্পষ্ট উচ্চারণ, স্পষ্ট উচ্চারণ, স্বতঃস্ফূর্ত অভিব্যক্তি)।

কথোপকথন পরিকল্পনাটি যোগাযোগ করতে শেখানো বিভিন্ন খেলা, কথোপকথন, নাটকীয়তা, নাটকীয়করণ এবং উত্পাদনশীল কাজের প্রক্রিয়ায় পরিচালিত হয়। এই ধরনের মিথস্ক্রিয়াতেই যে কাজগুলি বক্তৃতা বিকাশের পদ্ধতির জন্য ঐতিহ্যগত বলে বিবেচিত হয় সেগুলি অতিক্রম করা হয়:

• শব্দের সাথে বাক সংস্কৃতির শিক্ষা।
• অভিধান সক্রিয়করণ এবং সমৃদ্ধকরণ।
• একজন প্রিস্কুলারের ভাষার ব্যাকরণগত কাঠামো তৈরি করা।

কিছু খেলার কাজ, ভাষার উপাদান, সমস্যা পরিস্থিতি এমনভাবে নির্বাচন করা প্রয়োজন যাতে ছেলেদের মধ্যে যোগাযোগ সক্রিয় করা যায়, তাদের উদ্যোগের বিবৃতি, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার গল্প, প্রশ্ন, সেইসাথে বক্তৃতা সম্পর্কিত সৃজনশীলতা শুরু করা যায়। কার্যকলাপ।

আসল বক্তৃতা উদ্দীপনা কৌশল

সংলাপমূলক যোগাযোগের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল কিছু কৌশলের ব্যবহার যা বক্তৃতাকে উদ্দীপিত করে। তাদের মধ্যে, নিম্নলিখিতগুলি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ:

• আশ্চর্যজনক বস্তু, খেলনা।
• অবজেক্টের পরীক্ষা, সেইসাথে তাদের সাথে সম্পর্কিত বৈশিষ্ট্য।
• নাট্যকরণ, নাটকীয়তা।
• ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে প্রণীত বিষয়ের উপর কথোপকথন।
• বিনামূল্যে উপকরণ ব্যবহার (ছবি, রঙিন কাগজ, রং,কিউবস), আকর্ষণীয় পোশাক, দৃশ্যের উপাদান এবং আরও অনেক কিছু।

উপসংহার

সুতরাং, আমরা কথোপকথন যোগাযোগের বিভাগটি সম্পূর্ণরূপে বিবেচনা করেছি। উপসংহারে, এটি লক্ষণীয় যে দুটি বিশ্বযুদ্ধের পরে যে ভারসাম্য অর্জিত হয়েছিল তার ভিত্তি হল সংলাপ। কোন টেকসই আদেশ না থাকলে অর্থনৈতিক দক্ষতা অসম্ভব বলে মনে করা হয়। পরেরটি, পরিবর্তে, সামাজিক সুরক্ষা ছাড়া প্রাসঙ্গিক নয়, যা সামাজিক জীবন-জগত সম্পর্কে বোঝার অভাবে বিদ্যমান নয়৷

সংলাপ একটি যৌথ মিথস্ক্রিয়া (ডিভি মাইবোরোদা) এর কথোপকথনকারীদের পছন্দ ছাড়া আর কিছুই নয়। কথোপকথনের মধ্যে পার্থক্য করা প্রয়োজন প্রমিত, ঐতিহ্যগত অর্থে, অর্থাৎ যৌক্তিক, এবং আধুনিক - ঘটনাগত। প্রথম বৈচিত্র্যে, বক্তৃতা (লোগো) মাধ্যমে যোগাযোগ করা হয়। ফেনোমেনোলজিকাল কথোপকথন হল ব্যক্তিগত জগতের মধ্যে সরাসরি বিনিময়। পারস্পরিক বোঝাপড়ার সাথে সম্পর্কিত সম্ভাবনাটি ইন্দ্রিয় ধরণের সমান্তরাল, অনুরূপ উদ্দেশ্যমূলক কাঠামোর উপর এবং অবশ্যই, চেতনার মানব সংস্থার সাদৃশ্যের উপর ভিত্তি করে। বোঝাপড়ার পূর্ণতা নিশ্চিত করা যেতে পারে শুধুমাত্র কথোপকথনের ভাষা জানার মাধ্যমে এবং এর সমস্ত নির্দিষ্ট বিষয়ে।

প্রত্যক্ষ আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ ঘটে যখন ব্যক্তিরা একে অপরের চেহারা উপলব্ধি করে, অর্থাৎ তারা ইন্দ্রিয়ের উপর অবিকল নির্ভর করে। জ্ঞানের (অভিজ্ঞতা) উপর ভিত্তি করে, সেইসাথে তিনি যা দেখেছেন, কথোপকথনের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে ধারণা তৈরি হয়। এগুলি একজন ব্যক্তির কর্ম (আচরণ) সম্পর্কে তথ্য দ্বারা নির্দিষ্ট করা হয়। পরবর্তী, একটি "ব্যাখ্যা" যারা পর্যবেক্ষণ করা হয়, তাদেরব্যাখ্যা।

পারস্পরিক উপায়ে ধনী হতে, মানুষকে অবশ্যই সবাইকে কথা বলার সুযোগ দিতে হবে। আপনার কথোপকথনের কথা শুনতে শেখা উচিত। আজ, এটি শুধুমাত্র রাষ্ট্রীয় কার্যকলাপের ফলাফল হিসাবে আধুনিক সমাজের ধারণা থেকে দূরে সরে যাওয়াকে প্রাসঙ্গিক বলে মনে করা হয়, যেখানে ক্ষমতাই সামাজিক পরিকল্পনার পরিবর্তনের প্রায় একমাত্র উৎস। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে মনোযোগ দৈনন্দিন সামাজিক জীবনের দিকে স্থানান্তরিত হয়, সমাজে সংঘটিত প্রক্রিয়াগুলিতে একজন সাধারণ অংশগ্রহণকারীর দিকে, যা একজন অভিনেতা হিসাবে বিবেচিত হয়। মানবিক এবং সামাজিক জ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রে, মানুষের অভিজ্ঞতা বোঝার প্রয়োজন রয়েছে, যারা কাজ করেন তাদের অবস্থান, তাদের জ্ঞানীয় কাঠামো, অভিজ্ঞতা এবং অনুভূতির ধরণ, একটি শব্দার্থিক কী, শারীরিক এবং পরিচয়ের মৌখিক অনুশীলন।