দিন দিন আমরা প্রচুর সংখ্যক লোকের সাথে দেখা করি, তাদের আচরণ পর্যবেক্ষণ করি, তাদের সম্পর্কে চিন্তা করি, তারা কী বিষয়ে কথা বলছে তা বোঝার চেষ্টা করি। এটি আমাদের কাছে মনে হতে পারে যে আমরা কেবল একজন ব্যক্তি খাটো বা লম্বা, পূর্ণ বা পাতলা, তার চোখ বা চুলের রঙ কী তা দেখি না, তবে সে বোকা বা স্মার্ট, শক্ত বা না, সে সুখী বা দুঃখী কিনা তাও দেখি।..
আমরা নির্দিষ্ট ইভেন্টে কী অর্থ রাখি? আমরা কীভাবে আমাদের আচরণ বা প্রিয়জনের আচরণ ব্যাখ্যা করব? উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি কেন রাগান্বিত, রাগান্বিত, হয়তো কিছু ঘটেছে? এই সব বৈশিষ্ট্য যেমন একটি জিনিস ব্যাখ্যা. এটা কি এবং কিভাবে ব্যবহার করতে হয়? আসুন একসাথে এই সমস্যাগুলি মোকাবেলা করার চেষ্টা করি৷
সংজ্ঞা
বৈজ্ঞানিকভাবে, অ্যাট্রিবিউশন হল এমন একটি প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে লোকেরা ঘটনার কারণ বা অন্যদের আচরণ সম্পর্কে অনুমান আঁকতে নির্দিষ্ট তথ্য ব্যবহার করে। দিনের বেলায়, একজন ব্যক্তি তার নিজের আচরণের পাশাপাশি অন্যদের চিন্তাভাবনা সম্পর্কে অসংখ্য সিদ্ধান্তে আঁকতে থাকে। সহজভাবে বলতে গেলে, অ্যাট্রিবিউশন হল আমাদের সেই সমস্ত সাধারণ চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়া, যা ছাড়াই প্রতিশ্রুতিবদ্ধঅন্তর্নিহিত প্রক্রিয়া এবং কুসংস্কার সম্পর্কে সচেতনতা যা নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তে নিয়ে যায়।
এটি কীভাবে কাজ করে
অন্য মানুষের আচরণ ব্যাখ্যা করার জন্য 2 ধরনের অ্যাট্রিবিউশন রয়েছে। প্রথমত, আমরা একজন ব্যক্তির সাথে অন্য ব্যক্তির কাজের ব্যাখ্যা করতে পারি। দ্বিতীয়ত, পরিস্থিতির সাথে সম্পর্কিত আচরণ। উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন শিক্ষার্থী প্রশিক্ষণের প্রথম দিনে শান্তভাবে এবং বিনয়ী আচরণ করে, তাহলে আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে একজন ব্যক্তির এই আচরণের কারণ হল লজ্জা। এটি একটি স্বভাবগত বৈশিষ্ট্য (একজন ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত)। অথবা আমরা ধরে নিতে পারি যে লজ্জার কারণ হল ঘুমের অভাব বা ছাত্রের ব্যক্তিগত সমস্যা (পরিস্থিতিগত)। সুতরাং, মনোবিজ্ঞানে অ্যাট্রিবিউশন হল এমন সিদ্ধান্ত যা লোকেরা ঘটনার কারণ এবং অন্যান্য ব্যক্তির ক্রিয়া সম্পর্কে তৈরি করে। মানুষ তাদের কিছু নির্দিষ্ট প্রক্রিয়া বুঝতে এবং ব্যাখ্যা করে। এবং এই সিদ্ধান্তগুলি, ঘুরে, অন্যদের সাথে মিথস্ক্রিয়াকে প্রভাবিত করে৷
উদাহরণ
উদাহরণস্বরূপ, আপনি একটি পরীক্ষা দেন, এবং আপনি ভাল করেন, কিন্তু আপনার বন্ধু এতে ব্যর্থ হয়। আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে আপনি স্মার্ট, কারণ আপনি কাজটি মোকাবেলা করেছেন, তবে একই সাথে এটি অনুমান করা সহজ যে আপনার বন্ধু সফল হয়নি, কারণ সে পুরো রাত কিছু ক্লাবে কাটিয়েছে এবং কেবল উপাদানটি পাস করতে সক্ষম হয়নি।. মানুষের মনস্তত্ত্ব এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছে যে পরীক্ষায় সফলভাবে পাস করার ফলে সে আপনার কাছে একটি নির্দিষ্ট সম্পত্তি দায়ী করবে এবং তার বিপরীতে আপনার বন্ধুকে।
অ্যাট্রিবিউশন প্রকার
- আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক। আপনি যখন বন্ধু বা পরিচিতদের একটি গোষ্ঠীকে একটি গল্প বলবেন, তখন আপনি সম্ভবত তা করবেনযতটা সম্ভব আকর্ষণীয় এবং চিত্তাকর্ষকভাবে এটি বলার চেষ্টা করুন। কিসের জন্য? আপনার বন্ধুরা যাতে আপনার সম্পর্কে একটি ইতিবাচক সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারে৷
- ভবিষ্যদ্বাণী। যদি আপনার গাড়িটি ধ্বংস হয়ে যায়, তাহলে আপনি অপরাধটিকে দায়ী করতে পারেন যে গাড়িটি ভুল জায়গায় ছিল। এই ইভেন্টের ফলস্বরূপ, আরও ভাঙচুর এড়াতে আপনি আপনার গাড়িটিকে একই পার্কিং লটে রেখে যাবেন না।
- কারণ অ্যাট্রিবিউশন (তথাকথিত ব্যাখ্যামূলক) আমাদের চারপাশের বিশ্ব বুঝতে সাহায্য করে। কিছু লোক ঘটনা সম্পর্কে আশাবাদী হয়, আবার অন্যরা আরও হতাশাবাদী হয়।
অ্যাট্রিবিউশন তত্ত্ব
তিনি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন কীভাবে এবং কেন সাধারণ লোকেরা নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তে আসে, সেইসাথে তারা কীভাবে ঘটনা এবং তাদের কারণ ব্যাখ্যা করে।
1. ফ্রিটজ হেইডার (1958) বিশ্বাস করতেন যে লোকেরা নিরীহ মনোবৈজ্ঞানিকরা সামাজিক জগতকে বোঝার চেষ্টা করে, তারা কারণগত সম্পর্ক দেখতে থাকে এমনকি যেখানে কিছুই নেই। যাইহোক, তবুও, বিজ্ঞানী অ্যাট্রিবিউশনের উপস্থিতির দুটি প্রধান তত্ত্ব উপস্থাপন করেছেন:
- যখন আমরা অন্যদের আচরণ ব্যাখ্যা করি, তখন আমরা ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যের মতো অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যগুলি তৈরি করার চেষ্টা করি, উদাহরণস্বরূপ, আমরা একজন ব্যক্তির আচরণকে তার নির্বোধতা বা নির্ভরযোগ্যতার সাথে যুক্ত করি;
- যখন আমরা আমাদের নিজস্ব আচরণ ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করি, তখন আমরা বাহ্যিক (পরিস্থিতিগত) গুণাবলীর উপর নির্ভর করি।
2. এডওয়ার্ড জোন্স এবং কিথ ডেভিস (1965) বিশ্বাস করতেন যে লোকেরা ইচ্ছাকৃত আচরণের উপর জোর দেয় (এলোমেলো বা এর বিপরীতেচিন্তাহীন)। এই তত্ত্বটি অভ্যন্তরীণ অ্যাট্রিবিউশন তৈরির প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করে। অর্থাৎ, তাদের বোধগম্যতায়, অ্যাট্রিবিউশন হল মানুষের আচরণের উদ্দেশ্য এবং আচরণের মধ্যে সংযোগের কারণে নির্দিষ্ট ক্রিয়াগুলির কার্যকারিতা৷
৩. হ্যারল্ড কেলির (1967) কোভেরিয়েন্স মডেলটি সবচেয়ে পরিচিত অ্যাট্রিবিউশন তত্ত্ব। তিনি একটি নির্দিষ্ট কর্মের মূল্যায়নের জন্য একটি যৌক্তিক মডেল তৈরি করেছিলেন, যা একটি বৈশিষ্ট্যের জন্য দায়ী করা উচিত: একজন ব্যক্তি - অভ্যন্তরীণ, পরিবেশ - বাহ্যিক। "কোভারিয়েন্স" শব্দটির অর্থ হল একজন ব্যক্তির কাছে বিভিন্ন উত্স থেকে তথ্য রয়েছে, যা তিনি বিভিন্ন সময়ে এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে পেয়েছেন, যার ফলস্বরূপ তিনি পর্যবেক্ষণ করা ঘটনা এবং এর কারণগুলি সম্পর্কে উপসংহারে পৌঁছেছেন। কেলি বিশ্বাস করেন যে তিন ধরনের কার্যকারণ তথ্য রয়েছে যা আমাদের বিচারকে প্রভাবিত করে:
- ঐকমত্য;
- স্বাতন্ত্র্য;
- ক্রম।
সুতরাং আমরা দেখি যে দুটি ঘটনা একই সময়ে ঘটে, এবং তাই আমরা বিবেচনা করি যে একটি অন্যটির কারণ। ঘটনার কারণগুলির এই ধরনের ব্যাখ্যাকে সামাজিক অ্যাট্রিবিউশন ছাড়া আর কিছুই বলা হয় না। আমরা প্রত্যেকে দৈনন্দিন জীবনে এই ঘটনাটি লক্ষ্য করতে পারি।
অ্যাট্রিবিউশন ত্রুটি
মৌলিক ত্রুটি সামাজিক মনোবিজ্ঞানের একটি সাধারণ ধরণের জ্ঞানীয় পক্ষপাত। সংক্ষেপে, এটি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে আচরণ ব্যাখ্যা করার জন্য অভ্যন্তরীণ ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলির উপর জোর দেয়, এবং বাহ্যিক পরিস্থিতিগত কারণগুলির উপর নয়। এই ভুলের উল্টো দিক হল যে লোকেরা ভূমিকাটিকে অবমূল্যায়ন করার প্রবণতা রাখেতাদের আচরণ পরিস্থিতি এবং তাদের নিজস্ব ভূমিকা জোর. এটি, ঘুরে, বিভিন্ন ধরণের জ্ঞানীয় বিচ্যুতিকে চিত্রিত করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি হাঁটেন এবং খাবারের পূর্ণ ব্যাগ বহন করেন, যা অন্য লোকেদের যাতায়াতের সাথে হস্তক্ষেপ করতে পারে। যদি একজন পাশ দিয়ে যাওয়া সাইকেল আরোহী এই ব্যক্তির সাথে ধাক্কা খায়, তাহলে সে ভাবতে পারে যে চালক অত্যন্ত অসভ্য এবং যারা পাশ দিয়ে যাচ্ছে তাদের প্রতি তার কোন সম্মান নেই। এই ক্ষেত্রে, ব্যক্তি পরিস্থিতিগত কারণগুলি বিবেচনা করতে ব্যর্থ হয় যেমন তার ব্যাগগুলি তাদের ধারণার চেয়ে বেশি জায়গা নেয়, যার ফলে লোকেদের তাদের মধ্যে দৌড়াতে বাধ্য করে। মৌলিক অ্যাট্রিবিউশন ত্রুটি এড়াতে, একজন ব্যক্তির নিজেকে অন্যের জায়গায় রাখা উচিত এবং একই পরিস্থিতিতে তারা কী করতে পারে তা নিয়ে ভাবতে হবে৷
প্রতিরক্ষামূলক বৈশিষ্ট্য
প্রতিরক্ষামূলক অ্যাট্রিবিউশন হাইপোথিসিস হল একটি সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক শব্দ যা একজন ব্যক্তির দ্বারা ধারণকৃত বিশ্বাসের সেটকে উদ্বেগ থেকে রক্ষা করার কাজ করে। একটি নিয়ম হিসাবে, যদি একজন ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট বিপর্যয়ের সাক্ষী থাকে তবে প্রতিরক্ষামূলক বৈশিষ্ট্যগুলি সঞ্চালিত হয়। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, দায়বদ্ধতাকে দায়ী করা এবং নিজের সিদ্ধান্তে আঁকতে ব্যর্থতার ফলাফলের তীব্রতা এবং ব্যক্তি এবং শিকারের মধ্যে ব্যক্তিগত ও পরিস্থিতিগত মিলের স্তরের উপর নির্ভর করে। প্রতিরক্ষামূলক বৈশিষ্ট্যের একটি উদাহরণ হল সুপরিচিত হাইপোথিসিস "ভাল জিনিস ভাল মানুষের সাথে ঘটে, এবং খারাপ জিনিস খারাপ লোকেদের সাথে ঘটে।" প্রত্যেকে এটি বিশ্বাস করে কারণ তারা এমন পরিস্থিতিতে দুর্বল বোধ করে যা তারা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। একই সময়ে এটিএমনকি একটি দুঃখজনক পরিস্থিতিতেও শিকারকে দোষারোপ করে। সর্বোপরি, যখন লোকেরা শুনতে পায় যে কেউ গাড়ি দুর্ঘটনায় মারা গেছে, তারা ধরে নেয় যে দুর্ঘটনার সময় চালক মাতাল ছিলেন এবং নিজেদেরকে বোঝানোর চেষ্টা করেন যে তাদের সাথে দুর্ঘটনা কখনই ঘটবে না। যাইহোক, আশ্চর্যজনকভাবে, কিছু লোক বিশ্বাস করে যে ইতিবাচক ঘটনাগুলি তাদের সাথে অন্যদের তুলনায় প্রায়শই ঘটে এবং নেতিবাচক ঘটনাগুলি যথাক্রমে কম প্রায়ই ঘটে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ধূমপায়ী বিশ্বাস করেন যে অন্য ধূমপায়ীদের তুলনায় তাদের ফুসফুসের ক্যান্সার হওয়ার সম্ভাবনা কম।
আবেদন
উপরের সমস্ত মনস্তাত্ত্বিক শর্তাবলী এবং তত্ত্বগুলি আমরা বাস্তব জীবনে প্রয়োগ করি। উদাহরণস্বরূপ, অসহায়ত্বের অনুভূতি, গল্পটি "লেখা", একজন ব্যক্তির চিত্র, সমালোচনা এবং আত্ম-সমালোচনা - এই সবই এক বা অন্য ধরণের বৈশিষ্ট্যের পরিণতি। তাই এর সংক্ষিপ্ত করা যাক. অ্যাট্রিবিউশন হল মানুষের কৌতূহলের কারণে বা অস্বস্তিকর এবং কখনও কখনও বিপজ্জনক পরিস্থিতি এড়ানোর জন্য ঘটনা বা আচরণের কারণ অনুমান করার প্রক্রিয়া৷
