দারিদ্র্যের মনস্তত্ত্ব কি?

একসময়, মনোবিজ্ঞান এবং অর্থনীতির ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞরা সুখের জন্য কত অর্থের প্রয়োজন, কেন কেউ সফল হয় এবং কেউ হয় না এবং অবশেষে, কীভাবে একজনের মনোবিজ্ঞান সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার কাজটির মুখোমুখি হয়েছিল। ধনী ব্যক্তি গরীব থেকে আলাদা। আজ অবধি, একটি সুস্পষ্ট বোঝাপড়া তৈরি হয়েছে যে সম্পদ হ'ল প্রথমত, নিজের উপর কাজ করা এবং মনস্তাত্ত্বিক দিক ছাড়া এটি অসম্ভব। আসুন দেখি দারিদ্র্য ও সম্পদের মনস্তত্ত্ব কি।

আয় বণ্টন

বিভিন্ন আয়ের স্তরের লোকেরা নগদ প্রবাহ আলাদাভাবে বিতরণ করে।

ধনী ব্যক্তিরা অর্থ গ্রহণ এবং ব্যয় করার ক্ষেত্রে প্রায়শই "আদর্শ" কৌশল মেনে চলে। তারা বাস্তবসম্মতভাবে তাদের চাহিদা এবং সুযোগের মূল্যায়ন করে, তারা যা পরিকল্পনা করেছিল তা উপার্জন করে, যতটা প্রয়োজন ততটা খরচ করে, সঞ্চয় করে।

মধ্য আয়ের লোকেরা একটি "সাধারণ" কৌশলে জীবনযাপন করে। তারা ঠিক ততটা আয় করে যতটা তারা খরচ করার পরিকল্পনা করে। এই ধরনের একটি কৌশল সঙ্গে, একজন ব্যক্তি কোন আর্থিক উন্নয়ন থেকে বঞ্চিত হয়। তার সর্বদা তার খরচ কভার করার প্রয়োজন এবং বৃদ্ধির জন্য সময় নেই। যথাক্রমে,তহবিল জমা করার প্রশ্নই আসে না।

অবশেষে, গড় আয়ের চেয়ে কম লোকেরা সাধারণত "পিট" কৌশল অনুসরণ করে। তারা তাদের অর্থের জন্য বড় পরিকল্পনা করে, যদিও অল্প উপার্জন করে এবং অনেক খরচ করে। সময়ের সাথে সাথে, অর্থ উপার্জনের অক্ষমতা এবং অনিচ্ছা এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে একজন ব্যক্তি ক্রমাগত বস্তুগত অধীনতায় থাকে। তিনি অন্ধভাবে তার প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেন যার উপর তার বস্তুগত অবস্থা নির্ভর করে।

টাকার প্রতি মনোভাব

একজন বিজ্ঞানী এবং গবেষক দেখেছেন যে উচ্চ আয়ের লোকেরা অন্য সবার তুলনায় অর্থ এবং অর্জনের মধ্যে সংযোগ লক্ষ্য করার সম্ভাবনা বেশি। আয় বৃদ্ধির সাথে সাথে একজন ব্যক্তির জীবনে অর্থের ভূমিকা প্রথমে বাড়ে এবং পরে হ্রাস পায়। যে কিছু আকর্ষণীয় মনোবিজ্ঞান. যাদের আয়ের গড় স্তর রয়েছে তাদের জন্য সবচেয়ে বেশি অর্থের প্রয়োজন। এটিও উল্লেখ করা হয়েছে যে আয় বৃদ্ধির সাথে সাথে একজন ব্যক্তির তার উপার্জনের পরিমাণ আটকে রাখার প্রবণতা বৃদ্ধি পায়।

অধ্যয়নগুলি দেখায় যে ক্ষমতা, গুণমান, প্রতিপত্তি, উদ্বেগ এবং অবিশ্বাসের মতো কারণগুলির প্রতি একজন ব্যক্তির মনোভাব অর্থের পরিমাণের উপর নির্ভর করে না। অন্য কথায়, সুখের স্তর সরাসরি আয়ের স্তরের সাথে সম্পর্কিত নয়। সুখের অনেক শক্তিশালী উত্স রয়েছে: অবসর আমাদের 42% বেশি সুখী করে; পরিবার - 39% দ্বারা; কাজ (কারো সম্ভাবনা উপলব্ধি করার উপায় হিসাবে) - 38% দ্বারা; বন্ধু - 37% দ্বারা; বিপরীত লিঙ্গের সাথে সম্পর্ক - 34% দ্বারা; এবং, অবশেষে, স্বাস্থ্য - 34% দ্বারা। অর্থের প্রতি মনোভাব একজন ব্যক্তির অতৃপ্ত চাহিদা প্রকাশ করে এবং সামাজিক ও অর্থনৈতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে তার আচরণের মডেল নির্ধারণ করে।

অর্থের প্রতি মনোভাবনিম্নলিখিত কারণগুলি প্রতিফলিত করে:

1. টাকা নিষিদ্ধ। আজ, অন্তরঙ্গ সম্পর্কের বিষয়ে কথা বলা অর্থ এবং কথোপকথনের আয় সম্পর্কে কথা বলার চেয়ে কম নিষিদ্ধ। উপার্জনের স্তর সম্পর্কে প্রশ্নগুলি খারাপ আচরণ হিসাবে বিবেচিত হয়৷
2. বয়স এবং লিঙ্গ। অর্থ ব্যয়ের ক্ষেত্রে পুরুষরা মহিলাদের চেয়ে বেশি যুক্তিযুক্ত। যখন কিছু কেনার সুযোগ থাকে না তখন মেয়েরাই বেশি বিরক্ত হয়। একজন মানুষ যত বেশি বয়স্ক হবে, সে তত ভালো অর্থের মূল্য জানে।
3. ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য, বিশেষ করে আত্মসম্মান। এটি যত কম, একজন ব্যক্তি অর্থকে তত বেশি গুরুত্ব দেয়।

বস্তুগত সম্পদের প্রতি মনোভাব এই জাতীয় কারণগুলির প্রভাবে গঠিত হয়:

1. শৈশবকালের অভিজ্ঞতা।
2. আন্তঃগ্রুপ প্রতিদ্বন্দ্বিতা।
3. প্রিয়তা।
4. অর্থের প্রতি পিতামাতার মনোভাব।

আমাদের প্রত্যেকের একটি নির্দিষ্ট "আর্থিক করিডোর" রয়েছে এবং আমরা অজ্ঞানভাবে এটিতে থাকার চেষ্টা করি। একটি অচেতন স্তরে, একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র সেই পরিস্থিতি এবং তথ্যগুলি দেখেন এবং লক্ষ্য করেন যা তার ব্যক্তিগত বিশ্বাসের সাথে মিলে যায়, এমন তথ্য উপেক্ষা করে যা তার বিশ্বের ছবির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। আপনার ক্ষমতা প্রসারিত করতে, আপনাকে আপনার কমফোর্ট জোন থেকে বেরিয়ে আসতে হবে, আপনার ভুলগুলি স্বীকার করতে শিখতে হবে এবং ক্রমাগত নতুন জিনিস চেষ্টা করতে হবে। দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান বিকাশকে প্রত্যাখ্যান করে এবং একজন ব্যক্তিকে খুব সীমিত করে, তাকে তার সম্ভাবনায় পৌঁছাতে বাধা দেয়।

টাকা নিয়ে প্রচলিত মিথ

1. টাকা শক্তিশালী। দাবি করা যে সবকিছু কেনা এবং বিক্রি করা হয় শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি হতে পারে যে তার অর্থ সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেয়নিজীবন এটি লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে এটি দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান যা এমন একটি বিশ্বদর্শনকে অনুমান করে। ধনী ব্যক্তিরা জানেন যে এটি অর্থ নয় যা বিশ্বকে শাসন করে।
2. মানুষের সামাজিক অভিযোজনের একটি মানদণ্ড। অন্য কথায়, একজন ব্যক্তির যত বেশি সেগুলি থাকে, তত বেশি সে মূল্যবান, প্রিয় এবং সম্মানিত হয়। আপনি আন্তরিক সম্মান কিনতে পারবেন না।
3. টাকা একজন মানুষকে নষ্ট করে। দরিদ্র মানুষ, যার মনোবিজ্ঞান একটি নিয়ম হিসাবে বিকাশকে বাধা দিচ্ছে, বিশ্বাস করে যে অর্থ মন্দ, এবং এটি মানুষকে লুণ্ঠন করে। প্রকৃতপক্ষে, আর্থিক সুস্থতা কেবল সেই ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলিকে উন্নত করে যা বিরাজ করে। এইভাবে, অর্থ একজন দয়ালু ব্যক্তিকে উদার, একজন সাহসী ব্যক্তিকে বীর, একজন দুষ্ট ব্যক্তিকে আক্রমণাত্মক এবং একজন লোভী ব্যক্তিকে কৃপণ করে তোলে।
4. সততার সাথে বড় অর্থ উপার্জন করা যায় না। দরিদ্র মানুষের জন্য একটি খুব সাধারণ অজুহাত. আজ, বিপুল সংখ্যক লোক সৎ উপায়ে আর্থিক মঙ্গল অর্জন করে। যাদের বিশ্বের চিত্র দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান দ্বারা সংশোধন করা হয় তারা বুঝতে ব্যর্থ হয় যে অনেক ধনী ব্যক্তি নীতিগতভাবে তাদের ব্যবসা সৎভাবে পরিচালনা করে। এই বিষয়ে, কেউ সফল বলা যাবে না, উদাহরণস্বরূপ, একজন কর্মকর্তা যিনি ঘুষের মাধ্যমে তার ভাগ্য তৈরি করেছিলেন। তিনি ধনী, কিন্তু সফল নন, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, অসুখী। তদুপরি, আপনি যদি আরও গভীরে খনন করেন তবে তিনি এমনকি ধনীও নন, যেহেতু তার সুস্থতা দক্ষতা এবং পেশাদারিত্বের উপর নির্ভর করে না, তবে একটি অস্থায়ী পোস্টের উপর নির্ভর করে।

মানুষ কেন টাকা চায়?

ধনের সন্ধানে, একজন ব্যক্তি প্রায়শই নিরাপত্তা, ক্ষমতা, স্বাধীনতা বা ভালবাসা নিশ্চিত করার চেষ্টা করে। আসুন ফ্যাক্টর প্রতিটি কটাক্ষপাত করা যাক.আলাদাভাবে:

নিরাপত্তা। প্রায়শই একজন ব্যক্তির মানসিক নিরাপত্তার প্রয়োজন সমৃদ্ধির আকাঙ্ক্ষা এবং দারিদ্র্যের ভয় সৃষ্টি করে। শৈশব ট্রমাগুলির সাথে এই জাতীয় লোকদের মনোবিজ্ঞান গঠিত হয়। আয় বৃদ্ধি শৈশবে অনুভূত হওয়া নিরাপত্তার একই অনুভূতি ফিরিয়ে আনে। অর্থ উদ্বেগ কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, মানুষকে 4টি বিভাগে ভাগ করা যায়:

1. কৃপণ। এই ধরনের লোকেরা সঞ্চয়ের মধ্যে আর্থিক কার্যকলাপের মূল অর্থ খুঁজে পায়।
2. তপস্বী। এই গোষ্ঠীর লোকেরা দারিদ্র্য এবং আত্মত্যাগ দেখিয়ে খুব আনন্দ পায়।
3. দরদামের জন্য শিকারী। এই ব্যক্তি সর্বোচ্চ সুবিধাজনক অবস্থানে না হওয়া পর্যন্ত অর্থ ব্যয় করবেন না। অযৌক্তিকভাবে কম দামে কিছু অর্জন করার সম্ভাবনা দেখে নিরুৎসাহিত হয়ে, সে হয়তো অযৌক্তিকভাবে তার সঞ্চয় ব্যয় করতে পারে, অপ্রয়োজনীয় জিনিস অর্জন করতে পারে। এবং একজন ব্যক্তির মধ্যে আরও ব্যয়বহুল কিছু অর্জনের সম্ভাবনা দারিদ্র্যের ভয়কে নিস্তেজ করে দেয়। দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান প্রায়শই লাভের তাড়নায় নিজেকে প্রকাশ করে। ডিসকাউন্টের প্রতি মনোভাব সম্পর্কে আরও বিশদ নীচে আলোচনা করা হবে৷
4. ধর্মান্ধ সংগ্রাহক। এই ধরনের লোকেদের এমন কিছু কাল্ট করার প্রবণতা থাকে যা এমনকি প্রিয়জনের সাথে সম্পর্ককে প্রতিস্থাপন করতে পারে।

শক্তি। অর্থ, এবং এটি যে শক্তির উন্মোচন করে তার সম্ভাবনাকে প্রায়শই সর্বশক্তিমানের শিশু কল্পনায় ফিরে আসার চেষ্টা হিসাবে দেখা হয়। যারা অর্থ থেকে ক্ষমতা চায় তারা প্রায়শই তাদের উচ্চাকাঙ্ক্ষা অনুসরণে বেশ আক্রমণাত্মক হয়। ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষার দৃষ্টিকোণ থেকে, লোকেরা নিম্নলিখিত দলে বিভক্ত:

1. ম্যানিপুলেটর। মাধ্যমে এমন একজন ব্যক্তিঅর্থ অন্যদের কারসাজি করে, তাদের লোভ এবং অসারতার সুযোগ নিয়ে।
2. সাম্রাজ্য নির্মাতা। এই ধরনের মানুষ সবসময় তাদের ক্ষমতার উপর আত্মবিশ্বাসী। তারা কারও উপর তাদের নির্ভরতা অস্বীকার করে এবং অন্যকে তাদের উপর নির্ভরশীল করার চেষ্টা করে।
3. গডফাদার। এই ধরণের ব্যক্তিরা অর্থ দিয়ে অন্যের আনুগত্য এবং আনুগত্য ক্রয় করে, প্রায়শই ঘুষের আশ্রয় নেয়।

স্বাধীনতা। স্বাধীনতার দৃষ্টিকোণ থেকে, অর্থ রুটিনের জন্য একটি নিরাময় হিসাবে কাজ করে, আপনার সময় পরিচালনা করার এবং কোনো বাধা ছাড়াই আপনার ইচ্ছা ও স্বপ্ন পূরণ করার সুযোগ খুলে দেয়। নিজেই, অর্থ উপার্জনের প্রেরণা হিসাবে স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা অত্যন্ত প্রশংসনীয়, প্রধান জিনিসটি হ'ল একজন ব্যক্তির পরিমাপ অনুভব করা উচিত। স্বাধীনতার দৃষ্টিকোণ থেকে, মানুষ নিম্নলিখিত দলে বিভক্ত:

1. ক্রেতার স্বাধীনতা। এই লোকেরা তাদের স্বয়ংসম্পূর্ণতাকে জীবনের প্রধান লক্ষ্য হিসাবে অবস্থান করে। তারা সবসময় প্রিয়জনের সমর্থন তালিকাভুক্ত করতে পারে না।
2. মুক্তিযোদ্ধা। এই গোষ্ঠীর একজন বিশিষ্ট প্রতিনিধি হলেন একজন উগ্র রাজনীতিবিদ যিনি জনগণের দাসত্বের ফলে অর্থ প্রত্যাখ্যান করেন।

ভালোবাসা। অনেকে মনে করেন, আয় বাড়ালে অন্যের ভক্তি ও ভালোবাসা পাবেন। এই ধরনের লোকেদের শর্তসাপেক্ষে "ভালোবাসার ক্রেতা" বলা যেতে পারে। তারা তাদের অনুগ্রহ লাভের আশায় অন্যদের উপহার দেয়। প্রায়শই, অর্থ থাকা একজন ব্যক্তিকে অনুভূতি দেয় যে তারা বিপরীত লিঙ্গের কাছে আরও আকর্ষণীয়।

অনেকে, বুঝতে পারছেন না যে মূল কাজটি হল একটি অস্তিত্বের সমস্যা সমাধান করা, আরও বেশি অর্থ উপার্জনের চেষ্টা করা, এবং ফলস্বরূপ তারা সুখী হয় না। এখানে হিসাবেউদাহরণস্বরূপ, আমরা এই কথাটি স্মরণ করতে পারি যে টাকা দিয়ে বিছানা কেনা যায়, কিন্তু স্বপ্ন নয়; ওষুধ, কিন্তু স্বাস্থ্য নয়; বাড়িতে, কিন্তু আরাম নয়; অলঙ্কার, কিন্তু সৌন্দর্য নয়; বিনোদন কিন্তু সুখ নয়, ইত্যাদি।

এইভাবে, প্রায়শই সম্পূর্ণ অ-আর্থিক লক্ষ্যগুলি একজন ব্যক্তির জন্য আর্থিক লক্ষ্যে পরিণত হয়, যা অবশ্যই একটি বড় ভুল এবং দারিদ্র্য সিন্ড্রোমের মতো সমস্যাকে প্রভাবিত করে না। আত্ম-সংরক্ষণের মনোবিজ্ঞান একজন ব্যক্তিকে তার সমস্যা সমাধান থেকে দূরে রাখে। একটি নিয়ম হিসাবে, একটি পুরানো স্বপ্ন উপলব্ধি করতে, একজন ব্যক্তির বেশ কিছু অর্থের প্রয়োজন। এবং কখনও কখনও তাদের একেবারেই প্রয়োজন হয় না।

একজন দরিদ্র ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক প্রতিকৃতি

নিজেদের এবং তাদের দারিদ্র্যকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য, লোকেরা তাদের বিশ্বদর্শনে নির্দিষ্ট মনোভাব তৈরি করে। আসুন দেখি কোন মনস্তাত্ত্বিক বাধাগুলি একজন ব্যক্তিকে দারিদ্র্য থেকে বেরিয়ে আসতে দেয় না, যা তাকে আর্থিক স্বাধীনতা অর্জনে বাধা দেয়।

জীবন নিয়ে অভিযোগ

সম্ভবত এটি এমন একজন ব্যক্তির প্রথম স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য যার মনে দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞানের প্রাধান্য রয়েছে। প্রায়শই লোকেরা তাদের দেশ, প্রিয়জন, প্রতিকূল সময়, বাহ্যিক ত্রুটি ইত্যাদি সম্পর্কে অভিযোগ করে। এই সমস্ত প্রতিক্রিয়াশীল চিন্তাধারার সাক্ষ্য দেয়, যা অনুমান করে যে একজন ব্যক্তি পরিবেশের সাথে খাপ খায়। সফল লোকেরা প্রজেক্টিভ চিন্তাভাবনা প্রচার করে, পরিবেশ পরিবর্তন করে যা তাদের উপযুক্ত নয়। এটাই দারিদ্র্য আর সম্পদের পার্থক্য। সিদ্ধান্তের মনোবিজ্ঞান ধনী এবং সফলদের অন্তর্নিহিত। দরিদ্ররা শুধুমাত্র তাদের সমস্যা নিয়ে আলোচনা করতে পছন্দ করে। একজন নেতার মনোবিজ্ঞান একই নীতির উপর ভিত্তি করে। রাদিস্লাভ গন্ডাপাস - সর্বাধিকরাশিয়ার বিজনেস কোচ শিরোনাম - বলেছেন: "যদি পরিবেশ আপনার পক্ষে উপযুক্ত না হয় তবে এটি ছেড়ে দিন, এটি পরিবর্তন করুন বা এতে মারা যান … শুধু অভিযোগ করবেন না!" সুতরাং, দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান থেকে কীভাবে পরিত্রাণ পাওয়া যায় এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সময় প্রথম যে বিষয়টি লক্ষ্য করা যায় তা হল যে আপনাকে অভিযোগ করা বন্ধ করতে হবে। এবং শুধু অন্যদের নয়, নিজের কাছেও।

“সবাই আমার কাছে ঋণী”

মনস্তাত্ত্বিকভাবে দরিদ্র লোকেরা প্রায়শই নিশ্চিত যে তাদের সবকিছুই ঋণী (দেশ, নিয়োগকর্তা, পিতামাতা, সন্তান, স্ত্রী/স্বামী ইত্যাদি)। এইভাবে, মানুষ তাদের দায়িত্ব অন্যদের উপর স্থানান্তর করে। একজন সফল ব্যক্তি নিজেই সবকিছু করতে অভ্যস্ত। তিনি তার জীবনের জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী এবং কখনই বলবে না যে কেউ তাকে ঋণী করেছে।

অপ্রেমিত এবং কম বেতনের কিন্তু স্থিতিশীল চাকরি

দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞানের আরেকটি খুব সাধারণ প্রকাশ। লোকেরা অপ্রীতিকর কাজে তাদের সমস্ত সময় দিতে প্রস্তুত, যা ধারাবাহিকভাবে তাদের আয় নিয়ে আসে। তারা তাদের ম্যানেজার এবং সহকর্মীদের ঘৃণা করতে পারে, খুব ক্লান্ত হতে পারে, শুক্রবারের ধ্রুবক স্বপ্ন এবং বেতন নিয়ে বাঁচতে পারে, কিন্তু একই সাথে কিছু পরিবর্তন করতে পারে না। লোকেরা প্রস্থান করতে ভয় পায়, কারণ এর অর্থ একটি নির্দিষ্ট অজানা এবং অনিশ্চয়তা, যা দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়। একজন সফল ব্যক্তি একটি কাজের জন্য আটকে থাকবেন না। তিনি তার ক্ষমতার প্রতি আত্মবিশ্বাসী এবং যেকোনো দরজায় কড়া নাড়তে প্রস্তুত। এছাড়াও, তিনি সর্বদা আয়ের অতিরিক্ত উত্স সন্ধান করেন এবং তার শখকে নগদীকরণ করার চেষ্টা করেন৷

পরিবর্তনের ভয়

মানুষ প্রকৃতিগতভাবে শান্তি ও স্থিতিশীলতার জন্য চেষ্টা করে। তবে প্রায়শই, আর্থিক সাফল্য সহ সাফল্য অর্জনের জন্য আপনাকে এটি করতে হবেপরিবর্তনের জন্য প্রস্তুত হন। এটি চাকরির পরিবর্তন, স্থানান্তর, আপনার নিজের ব্যবসা শুরু করা ইত্যাদি হতে পারে। আর একজন ব্যক্তি যদি গরীব হয় এবং কিছু পরিবর্তন না করে, তাহলে সে ধনী হবে কিভাবে? যে নতুন সব কিছুর কাছে মুখ খুলতে অস্বীকার করে সে অনিবার্যভাবে দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান গড়ে তোলে। কিভাবে এই সমস্যা ঠিক করতে? শুধু নিজের জন্য অস্বাভাবিক জিনিসগুলি করা শুরু করুন - এবং শীঘ্রই আপনি এটি থেকে উত্তেজনা এবং শক্তি পেতে শুরু করবেন৷

নিম্ন আত্মসম্মান

সমস্ত লোক যাদেরকে দরিদ্র বলা যেতে পারে তাদের জীবন সম্পর্কে অভিযোগ করা যায় না। তাদের মধ্যে অনেকেই সবকিছু বোঝে, কিন্তু নিজেকে আরও অযোগ্য মনে করে। অবশ্যই, যদি একজন ব্যক্তি কিছু অর্জন না করে থাকে এবং তার গর্ব করার মতো কিছুই না থাকে, তাহলে আত্মসম্মান আর আসে না। যাইহোক, কৃতিত্বের অভাব কর্মকে উত্সাহিত করা উচিত, স্ব-পতাকা নয়।

নিষ্ক্রিয়তা

একটি নিয়ম হিসাবে, দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞানের লোকেরা নিষ্ক্রিয়। এটি অন্যদের সাথে সম্পর্ক এবং দৈনন্দিন জীবনে উভয়ই নিজেকে প্রকাশ করে। এটি আবার, অজানা কিছু শিখতে এবং ঝুঁকি নেওয়ার অনীহা, সেইসাথে ব্যর্থতার ভয়ের কারণে। সর্বোপরি, আপনি যদি কিছুই না করেন তবে ভুল করার কোথাও নেই। অতএব, দারিদ্র্যের মনস্তত্ত্ব থেকে পরিত্রাণ পেতে সক্রিয় পদক্ষেপ, নিরন্তর উন্নয়ন এবং সুযোগের সন্ধান জড়িত৷

ঈর্ষা

দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞানের একটি অত্যন্ত অপ্রীতিকর লক্ষণ। যদি কোন ব্যক্তি প্রকাশ্যে বা গোপনে যার জীবন উত্তম তাকে হিংসা করে, তবে সে দারিদ্র্যের শিকার হয়। অবশ্যই, বিরল ক্ষেত্রে, হিংসা একটি প্রেরণা হতে পারে, তবে এটি হিংসার চেয়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা বেশি। যদি একজন ব্যক্তির প্রতিযোগিতা করার ইচ্ছা থাকে তবে এটি দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান নয়। দারিদ্র্যের চিহ্ন মুছে ফেলতে হবেজটিল, তবে আপনাকে প্রথমে হিংসা থেকে মুক্তি পেতে হবে। কাউকে হিংসা করার পরিবর্তে, আপনাকে নিজেকে জিজ্ঞাসা করতে হবে যে আরও ভাল হওয়ার জন্য কী প্রচেষ্টা করা হয়েছে। আর কারো সাথে নিজেকে তুলনা করার কোন মানে নেই, কারণ প্রত্যেকেরই নিজস্ব জীবন আছে।

লোভ

এটা উল্লেখ করার মতো যে লোভ এবং মিতব্যয়িতা এক জিনিস নয়। একজন লোভী ব্যক্তি অর্থকে সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার দেয়, সে নিজেকে সবকিছু অস্বীকার করে এবং সে যেভাবে চায় সেভাবে বাঁচে না। একজন মিতব্যয়ী ব্যক্তি, ঘুরেফিরে, তিনি যা চান তা করেন, তবে একই সাথে তার বাজেট বিজ্ঞতার সাথে পরিকল্পনা করেন। যাইহোক, এই দুটি বৈশিষ্ট্যই ধনী ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য নয়, তবে মিতব্যয়িতা যদি কিছু ক্ষেত্রে সাহায্য করে তবে লোভ আমাদের ভিতর থেকে ধ্বংস করে দেয়। লোভ নির্মূল করা উচিত কারণ এটি কখনই সাফল্যের দিকে নিয়ে যায় না।

একযোগে

দারিদ্র্যের মনস্তাত্ত্বিক ব্যক্তিরা প্রায়শই একবারে সবকিছু পাওয়ার স্বপ্ন দেখেন, যদিও কিছুই করেন না। অবশ্যই, যে ঘটবে না. আর্থিক মঙ্গল অর্জনের জন্য, আপনাকে বুঝতে হবে কতটা কঠিন অর্থ পায়। অন্যথায়, একজন ব্যক্তি তাদের সাথে মানিয়ে নিতে সক্ষম হবে না। দারিদ্র্যের মনস্তত্ত্ব নিয়ে মানুষের কাছে প্রশ্ন "এক লাখ পেলে কি করবে?" তারা সাধারণত উত্তর দেয় যে তারা এটি কিছু বিনোদনের জন্য ব্যয় করবে। সম্পদের মনোবিজ্ঞান সহ একজন ব্যক্তি বলবেন যে তিনি এই মিলিয়নকে এমন একটি ব্যবসায় বিনিয়োগ করবেন যা তাকে আয় আনবে। সাফল্য অর্জন করে, তিনি অবশ্যই সেই একই মিলিয়ন ফেরত দেবেন।

সহজ টাকার জন্য প্যাশন

এই চিহ্নটি আগেরটির সাথে কিছুটা সাদৃশ্যপূর্ণ। সমস্ত দরিদ্র মানুষ ডিসকাউন্ট এবং সহজ টাকা ভালবাসেন. লোভ বা অর্থনীতি- তাতে কিছু যায় আসে না।এটা গুরুত্বপূর্ণ যে সহজ অর্থের জন্য আবেগ একটি অসফল এবং দরিদ্র ব্যক্তির একটি বৈশিষ্ট্য। যখন একজন ব্যক্তি স্বাবলম্বী হয়, তখন তিনি অর্থ সঞ্চয় করার প্রস্তাবটিকে হুমকি এবং একটি ধরা হিসাবে উপলব্ধি করেন। সফল ব্যক্তি ডিসকাউন্ট পছন্দ করেন না কারণ তারা জানেন যে তারা সম্পূর্ণ মূল্য দিতে পারে। যেখানেই "পে" বা "পে না" এর মধ্যে একটি পছন্দ আছে, তিনি অর্থ প্রদান করেন। উদাহরণস্বরূপ, প্রিমিয়াম গাড়ি ব্র্যান্ডের সেলুনগুলিতে কেন কোনও ছাড় নেই? সম্ভাব্য ক্রেতারা অর্থ গণনা করেন না বলে নয়, বরং তারা ডিসকাউন্টের ভয় পান। এর মধ্যে ঘুষ, ব্লাসফেমি ইত্যাদিও অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। সেজন্য প্রত্যেক ধনী ব্যক্তি ধনী হয় না। তিনি মানিব্যাগে ধনী, কিন্তু দৃষ্টিভঙ্গিতে দরিদ্র।

"নুন", "দেওয়া" নয়

একজন সত্যিকারের ধনী ব্যক্তির সবচেয়ে দীর্ঘস্থায়ী লক্ষণগুলির মধ্যে একটি হল সেবা। সম্মত হন, এটা প্যারাডক্সিক্যাল শোনাচ্ছে। আসুন এটা বের করা যাক। গরীব মানুষের স্বপ্ন কি? সাধারণত এটি একটি ভাল গাড়ি, একটি ভাল বাড়ি, বিশ্রাম এবং সম্পদের অন্যান্য বৈশিষ্ট্য। তদুপরি, একটি নিয়ম হিসাবে, "আর কি?" তিনি এমন কিছু উত্তর দেন: "আচ্ছা … একটি গাড়ি, এবং আপনি আরও ভাল করতে পারেন।" একজন ধনী ব্যক্তি তার প্রয়োজনের কথা খুব কমই ভাবেন। তার মিশন তার চারপাশের লোকদের জীবনকে আরও ভালো করে তোলা। প্রথমে পরিবারে, তারপর শহরে এবং তারপর দেশে ছড়িয়ে পড়ে। সেজন্য অনেক সফল মানুষ দাতব্য কাজে অনেক টাকা দেন। দরিদ্ররা বলবে: "পাপের প্রায়শ্চিত্ত!" আর তিনি কি বলতে পারেন যদি তিনি "নেওয়া" এবং "দাওয়া" নয়, এবং বুঝতে না পারেন যে আপনি কীভাবে ঘাম এবং রক্ত দিয়ে উপার্জন করা অর্থ কাউকে দিতে পারেন।

পরিষেবা হল প্রেরণা এবং প্রাণশক্তির একটি বিশাল উৎস৷ এটি সবচেয়ে শক্তিশালী জিনিস যা দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞানের লোকদের কাছে বোধগম্য নয়। একজন নেতা, পিতা এবং ঈশ্বরের মনস্তত্ত্ব দিয়ে সেবাকে চিহ্নিত করা যায়।

লক্ষ্য তৈরি করা

বিজ্ঞানীরা প্রমাণ করেছেন যে সাফল্য প্রায়শই তারাই অর্জন করে যারা স্পষ্টভাবে জানে তারা কী চায়। বিশ্বের সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে একটি একটি সাধারণ প্রশ্ন সহ একটি সমীক্ষা পরিচালনা করেছে: "আপনি কি ভবিষ্যতের জন্য স্পষ্ট, লিখিত লক্ষ্য নির্ধারণ করেন?" ফলাফলে দেখা গেছে যে জরিপকৃতদের মধ্যে 3% তাদের লক্ষ্যগুলি লিখে রাখে, 13% জানে তারা কী চায় কিন্তু তা লিখে না, এবং বাকি 84% স্নাতক ছাড়া অন্য কোনও স্পষ্ট লক্ষ্য নেই। দশ বছর পরে, এই একই ব্যক্তিদের তাদের আয়ের মাত্রা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। এটি পাওয়া গেছে যে উত্তরদাতাদের লক্ষ্য ছিল, কিন্তু সেগুলি লিখেনি, যারা লক্ষ্য নির্ধারণ করেনি তাদের তুলনায় দ্বিগুণ বেশি উপার্জন করে। কিন্তু সবচেয়ে মজার বিষয় হল যে সমীক্ষায় অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একই 3% যারা তাদের লক্ষ্য লিখেছে তারা অন্য সবার থেকে দশগুণ বেশি আয় করে। এখানে, সম্ভবত, যোগ করার কিছু নেই।

কিভাবে দারিদ্র্যের মনস্তত্ত্ব কাটিয়ে উঠবেন?

সুতরাং, যা বলা হয়েছে তার সারসংক্ষেপ, আসুন একটি উপসংহারে আসা যাক। দারিদ্র্যের মনস্তত্ত্ব থেকে কীভাবে মুক্তি পাবেন? এর জন্য আপনার প্রয়োজন:

1. অভিযোগ করা বন্ধ করুন!
2. বুঝুন কেউ কারো কাছে ঋণী নয়!
3. আপনার অপছন্দের চাকরিগুলো ধরে রাখা বন্ধ করুন!
4. ভালোবাসা পরিবর্তন এবং কর্ম!
5. আপনার আত্মসম্মান বাড়ানোর জন্য পদক্ষেপ নিন!
6. অনুপযুক্ত কাজে সময় নষ্ট করবেন না!
7. ঈর্ষা দূর করুন!
8. দ্রুত ফলাফল আশা করবেন না!
9. ইজি টাকার জন্য আপনার আবেগকে নির্মূল করুন!
10. পরিষেবার মাধ্যমে সফলতার জন্য নিজেকে অনুপ্রাণিত করুন!
11. আপনার লক্ষ্য লিখুন!

উপসংহার

আজ আমরা খুঁজে বের করেছি দারিদ্র্য এবং সম্পদের মনস্তত্ত্ব কি। এটি আশ্চর্যজনক যে আমাদের সময়ে, যখন আর্থিক সুস্থতার জন্য অনেকগুলি শর্ত এবং সুযোগ রয়েছে, সেইসাথে এটি নিশ্চিত করার জন্য সরঞ্জামগুলি (বই, প্রশিক্ষণ, ইত্যাদি), অনেকেই অর্থের অভাবে ভুগছেন। স্পষ্টতই, সবকিছুর কারণ বাহ্যিক কারণ নয়, তবে দারিদ্র্যের মনোবিজ্ঞান। সাফল্য এবং আর্থিক মঙ্গল সম্পর্কে একটি বই এমন কাউকে সাহায্য করার সম্ভাবনা নেই যে তাদের চিন্তাভাবনায় দরিদ্র বা কেবল কিছু পরিবর্তন করতে ভয় পায়। অতএব, সবার আগে, আপনাকে নিজের এবং আপনার বিশ্বদর্শন নিয়ে কাজ করতে হবে!