"exorcism" শব্দটি গ্রীক শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ "কনজার করা", "শপথের সাথে আবদ্ধ করা"। এটি একটি কাজ, যার উদ্দেশ্য হল তাদের দখলে থাকা প্রাণীর শরীর থেকে দানবদের (এক বা একাধিক) বহিষ্কার করা। পরেরটির ভূমিকা কেবল একজন ব্যক্তিই নয়, একটি প্রাণী এবং কখনও কখনও একটি জড় বস্তুও হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, 15 শতকের একটি জার্মান পেইন্টিং (মার্টিন শোনগাওয়ারের বৃত্ত) মেরি ম্যাগডালিনের পাশাপাশি জন দ্য ইভাঞ্জেলিস্টকে চিত্রিত করেছে, যিনি আশীর্বাদের সাথে এক কাপ ওয়াইন থেকে বিষ নিষ্কাশন করেন। একই সময়ে, সাপের ছদ্মবেশে এটি থেকে বিষ বেরিয়ে আসে। এটা জানা যায় যে, প্রাচীন কালে ভূত বহির্ভূত করার জন্য গ্যালিক আচার-অনুষ্ঠান ছিল, যেমন জল, তেল, লবণ ইত্যাদির বহিঃপ্রকাশ। দৃশ্যত, তাদের উদ্দেশ্য ছিল বস্তুগত পদার্থগুলিকে বিশুদ্ধ করা, যেগুলি সম্ভবত তখন বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানের জন্য ব্যবহার করা হত। এবং পবিত্র উদ্দেশ্য।
প্রাচীনকাল থেকে শয়তানদের ভূতের বহিঃপ্রকাশ কল্পনা করা হয়েছিল, সেইসাথে স্থানিক বিভাগে সাধারণভাবে শয়তানের বিরুদ্ধে লড়াই। অর্থাৎ, শয়তানকে সেই অঞ্চল থেকে বিতাড়িত করা উচিত ছিল যা তার নয়। তাকে "শরীরের পাত্র" ত্যাগ করতে হয়েছিল যাতে ঈশ্বর পারেনসেখানে লগ ইন করুন।
বিভিন্ন অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত আচারের বৈশিষ্ট্য
ভুক্তভোগী কতটা ভোগে তার উপর নির্ভর করে আচারের পার্থক্য হয়। হালকা ক্ষেত্রে, উদাহরণস্বরূপ, যখন এটি একটি অসুস্থতার কথা আসে যা একটি দানবকে দায়ী করা হয়, তখন একটি আশীর্বাদই যথেষ্ট। এই ক্ষেত্রে এক্সোরসিজমকে কার্যত পুনরুদ্ধারের জন্য খ্রিস্টান প্রার্থনার সাথে চিহ্নিত করা হয়। শব্দের সঠিক অর্থে আচার-অনুষ্ঠানকে অবলম্বন করা হয় যদি অশুচি আত্মা তার জিহ্বা সহ রোগীর দেহ সম্পূর্ণরূপে দখল করে নেয়। একজন ভূত-প্রেত, মানুষের শরীরের সাথে কথা বলার সময় মনে করে সে একটা রাক্ষসের সাথে কথা বলছে। এই আচার শুধুমাত্র ভোগদখলের ক্ষেত্রেই প্রয়োগ করা হয় না। পশ্চিমী চার্চে (এবং পরে রোমান ক্যাথলিক চার্চেও) ভূত-প্রত্যাখ্যান ছিল বাপ্তিস্মের আচারের একটি প্রয়োজনীয় অংশ। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পরবর্তীটি কেবল একজন ব্যক্তিকে চার্চে নিয়ে আসে না, বরং শয়তানকে তার আত্মা থেকে তাড়িয়ে দেয়, তাকে খ্রিস্টের সাথে প্রতিস্থাপন করে।
আমাকে কি জোরে টেক্সট বলতে হবে?
সর্বদা ভর্ৎসনাকারী প্রার্থনাগুলি উচ্চস্বরে উচ্চারিত হয় না এবং এর জন্য আচার-অনুষ্ঠানের প্রয়োজন হয়। প্রাচীনকালে, একটি ধারণা ছিল যে লিখিত আচারগুলিও কার্যকর ছিল। এই ক্ষেত্রে, সংশ্লিষ্ট পাঠ্যটি কেবল ভোগদখলের গলায় বেঁধে দেওয়া হয়েছিল এবং এইভাবে ভূতদের বিতাড়ন করা হয়েছিল। যাইহোক, এই পদ্ধতি, দৃশ্যত, নির্ভরযোগ্য বলে বিবেচিত হয়নি। 520 সালের দিকে লেখা গ্যালিক "লাইফ অফ সেন্ট ইউজেন্ড" দ্বারা এটি নিশ্চিত করা হয়েছে। এটি বলে যে একটি হিংস্র রাক্ষস দ্বারা আবিষ্ট একটি মেয়েকে তার গলায় ভূত-প্রেতের পাঠ্যের সাথে প্রচুর পরিমাণে চাপিয়ে দেওয়া হয়। যাহোকশয়তান এটি থেকে বেরিয়ে আসতে চায় না। বিপরীতে, তিনি ক্রিয়াকলাপে অংশগ্রহণকারীকে উপহাস করে মন্তব্য করেছেন যে তাকে বহিষ্কার করা সম্ভব হবে না, এমনকি তার দখলে থাকা "পাত্রে" সমস্ত আলেকজান্ডারিয়ান পাণ্ডুলিপি ঝুলিয়েও। আপনি সন্ন্যাসী Yura Evgend থেকে একটি আদেশ প্রয়োজন. ইয়েভগেন্ড একটি ভুতুড়ে চিঠি লেখার পরে, একটি ভূত-প্রেত মেয়ে একটি অশুভ আত্মার শক্তি থেকে মুক্তি পায়৷
এক্সরসিজম রিচুয়াল কে উদ্ভাবন করেছেন?
কিংবদন্তি অনুসারে, শয়তানদের আদেশ দেওয়ার শিল্পের উদ্ভাবক হলেন সলোমন। ইহুদি কিংবদন্তি থেকে, আমরা শিখি যে তিনি লিলিন, রুহিন এবং শেডিম রাক্ষসকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারতেন, এমনকি তাদের সামনে নাচতেও পারতেন।
জোসেফ ফ্ল্যাভিয়াস বর্ণনা করেছেন যে ইলিয়াজার, তার স্বদেশী, ভেসপাসিয়ানের উপস্থিতিতে সম্পাদিত ভুতুড়ে আচরণ: ভূতপ্রেত ভূতের নাকের ছিদ্রে একটি জাদুর আংটি প্রয়োগ করেছিল এবং সলোমনের নাম উল্লেখ করে মন্ত্র ব্যবহার করে রাক্ষসকে টেনে নিয়েছিল নাসারন্ধ্র ভুক্তভোগীরা পড়ে গেল, এবং ভেসপাসিয়ানকে দেখানোর জন্য যে রাক্ষসটি বেরিয়ে এসেছে, ইলিয়াজার অশুচি আত্মাকে পানির পেয়ালাটি উল্টানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন।
খ্রিস্টান ধর্মে প্রথম ভূত-প্রতারককে যীশু মনে করা হয়। একবার তিনি অশুচি আত্মাদের একটি "বাহিনী" একটি ভোগদখল মানুষের কাছ থেকে নিক্ষেপ. তারা শুয়োরের মধ্যে ঢুকে পরে সমুদ্রে নিজেদের নিক্ষেপ করল। যাইহোক, তিনি উল্টোটাও করেছিলেন - তিনি শয়তানকে জুডাসের শরীরে প্রবেশ করতে দিয়েছিলেন। শেষ নৈশভোজে, তিনি ইসক্যারিওটকে একটি টুকরো পরিবেশন করেছিলেন এবং তার পরে শয়তান তার মধ্যে প্রবেশ করেছিল৷
উল্লেখ্য যে যদিও ভূতের পাঠ্যটি সরাসরি বহিষ্কৃত রাক্ষসকে সম্বোধন করা হয়েছে, এটি শেষ পর্যন্ত খ্রীষ্টকে সম্বোধন করে। কঠোরভাবে বলতে গেলে, তিনি হলেন যীশু, যিনি একমাত্র ভূত-প্রেত, কারণ এটি বিশ্বাস করা হয় যে তার হস্তক্ষেপ ছাড়াই একটি ভূতকে বহিষ্কার করাঅসম্ভব ভুতুড়েরা কখনও কখনও অন্য উচ্চতর কর্তৃপক্ষের সাহায্য নেয় (খ্রিস্টকে গণনা না করে) - ভার্জিন মেরি৷
আচারের সময়কাল
আচারের সময়কাল পরিবর্তিত হতে পারে। রাক্ষস কখনও কখনও অবিলম্বে ভোগদখল ছেড়ে চলে যায়. যাইহোক, একটি মামলা বর্ণনা করা হয়েছে যখন তার নির্বাসন পুরো দুই বছর স্থায়ী হয়েছিল। আধিপত্য, একটি নিয়ম হিসাবে, অনুষ্ঠান সম্পাদন করার পরে "মৃত হয়", এবং কখনও কখনও প্রকৃতপক্ষে মারা যায়। 10 শতকের আইরিশ পাঠ্য, দ্য সেলিং অফ সেন্ট ব্রেন্ডান, একজন সাধুর সঙ্গী, একটি রাক্ষসের প্ররোচনায়, একটি চুরি করে। সাধু অশুচি আত্মা বের করে দেয়। তিনি উপস্থিত উপস্থিত হয়. এর পরে, সন্ন্যাসী মারা যায় এবং ফেরেশতারা তার আত্মাকে স্বর্গে নিয়ে যায়।
অনুশীলনের উপায়
দানব বহিষ্কারের একটি উপায় হিসাবে তিরস্কার প্রার্থনা, সেইসাথে বিভিন্ন অবশেষ হতে পারে। মধ্যযুগীয় কিংবদন্তিতে, উদাহরণস্বরূপ, সেন্টের দাড়ি থেকে চুল। ভিনসেন্সিয়া। তাদের গলায় মোড়ানো ছিল। একটি exorcism সঞ্চালন যখন অনেক উপায় ব্যবহার করা যেতে পারে. প্রার্থনা শব্দ শুধুমাত্র একটি উপায়. উদাহরণ স্বরূপ, একজন সাধুর সমাধি হতে পারে ভূত-প্রতারণার যন্ত্র। বিশ্বাস করা হয় যে তার সান্নিধ্য রাক্ষসদের দূরে যেতে বাধ্য করবে। সুতরাং, যেকোনো পবিত্র জিনিস ব্যবহার করা যেতে পারে। যদিও প্রার্থনা (উদাহরণস্বরূপ, ল্যাটিন ভাষায় ভূত তাড়ানোর প্রার্থনা) এখনও প্রধান প্রতিকার। এটা ছাড়া আচার পালন করা কঠিন।
ভূতের সাথে রাক্ষস কথা বলছে
প্রায়শই, ভূতের ভূত-প্রেত তাদের সাথে কথোপকথনে পরিণত হয়। একটি অশুচি আত্মা সঙ্গে একটি exorcist যোগাযোগ কখনও কখনও খুব হতে পারেদীর্ঘ সংলাপের সময় পারস্পরিক গ্রহণযোগ্য শর্তে একটি চুক্তি সম্পন্ন হয়। একই সময়ে, শয়তানের আত্মারা প্রায়শই তুচ্ছ দর কষাকষি করে এবং ভূত-প্রেত কখনও কখনও (নিষ্পাপ কিংবদন্তিতে) শয়তানের জ্ঞানকে তার নিজের উদ্দেশ্যে ব্যবহার করার চেষ্টা করে। উদাহরণ স্বরূপ, তিনি ভূত-প্রত্যাখ্যান করার মাধ্যমে একজন মৃত ব্যক্তির পরবর্তী জীবন সম্পর্কে জানতে পারেন। শয়তানের কথাগুলি অবশ্যই এমন কিছু নয় যা অন্ধভাবে বিশ্বাস করা উচিত, তবে কিছু লোক মন্দের থেকে সত্য বের করে আনতে পরিচালনা করে।
সংলাপের সময়, কোন পরিস্থিতিতে, কখন এবং কোথায় এটি বের হবে তা নির্ধারণ করা গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট মধ্যযুগীয় ভূতপ্রেত, একটি অশুচি আত্মাকে জাদু করার আগে, তার কাছ থেকে জানতে পেরেছিল যে সে কোথায় এবং কখন আবিষ্টের দেহ ছেড়ে যেতে চায়। তিনি তাকে বলেছিলেন যে আজ সেন্টের বাড়িতে এটি ঘটবে। মার্গারিটাস।
বিশেষ করে গুরুত্বপূর্ণ হল এই প্রশ্নটি যে ঠিক কোথায় রাক্ষসটি বেরিয়ে আসবে। প্রকৃতপক্ষে, ভুলভাবে সেট করা অবস্থার অধীনে, তিনি শিকারের শরীরের শুধুমাত্র একটি অংশ ছেড়ে যেতে পারেন এবং বসতি স্থাপন করতে পারেন, উদাহরণস্বরূপ, গলা, বাহু ইত্যাদিতে। পরবর্তীকালে, তিনি আবার পরিত্যক্ত জায়গাটি নিতে পারেন। এটি বিশ্বাস করা হয় যে একটি আদর্শভাবে সঞ্চালিত আচার হল এমন একটি যেখানে রাক্ষস অবিলম্বে নরকে চলে যায়, যেখান থেকে সে আর পৃথিবীতে ফিরে যেতে পারে না, যেহেতু প্রেরিত পিটারের মতে নরক হল মন্দ আত্মাদের কারাগারের জায়গা, যেখানে সে অপেক্ষা করে চূড়ান্ত রায়। যাইহোক, তাকে সেখানে যাওয়া বিশেষভাবে কঠিন। এই জায়গায় আলোচনা প্রক্রিয়া প্রায়ই স্টল. কোথায় যাবেন তা নিয়ে ভূতেরা এমনকি খ্রীষ্টের সাথেও দর কষাকষি করছে। গসপেলে, তারা শূকরের পালে যাওয়ার অনুমতি চায়, যা যীশু তাদের অনুমতি দেন।
নির্বাসিত সেন্ট পলা ফ্রান্সিস রাক্ষস উদ্দেশ্যভোগদখল চোখের মাধ্যমে প্রস্থান. তবে বাধ্য হয়ে ভিন্ন পথ বেছে নেন তিনি। রাক্ষস, সাধুর দক্ষ কর্মের ফলস্বরূপ, একটি বিচক্ষণতার সাথে প্রস্তুত পাত্রে বন্দী হয়েছিল। এইভাবে আরেকটি ভূত-প্রতারণা চালানো হয়েছিল।
কখনও কখনও কথোপকথন দৃঢ় সংবেদনশীলতা বর্জিত হতে পারে। অশুচি আত্মা হাহাকার করা থেকে বিরত থাকে, কিন্তু একটি প্রস্থান শর্ত সেট করে বা ভূতকে এমন একটি জটিল প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে যার সঠিক উত্তর দিতে হবে। উদাহরণ স্বরূপ, আব্বা অ্যাপোলোনিয়াস যখন ভুতুড়ে কাজ করছিলেন, তখন রাক্ষস তাকে বলেছিল যে সে বেরিয়ে আসবে, কিন্তু শুধুমাত্র যদি সে তাকে বলে যে কে ভেড়া এবং কে ছাগল, যা গসপেলে উল্লেখ আছে। এই প্রশ্নটি একটি ফাঁদ, যা যাইহোক, অ্যাপোলোনিয়াস সফলভাবে এড়িয়ে গেছেন। তিনি তাকে উত্তর দিয়েছিলেন যে ছাগলগুলি অধার্মিক (আব্বা নিজে সহ, যেহেতু সে অনেক পাপের অধীন), এবং ভেড়া কারা, এ সম্পর্কে একমাত্র ঈশ্বরই জানেন। এটা স্পষ্ট যে এই ক্ষেত্রে রাক্ষসটি গর্ব করে অ্যাপোলোনিয়াসকে পরীক্ষা করছিল। যাইহোক, পরেরটির উত্তর নিখুঁত ছিল। তিনি সম্পূর্ণ নম্রতা দেখিয়েছিলেন - মন্দ আত্মার বিরুদ্ধে সর্বোত্তম অস্ত্র।
লুথেরান আচারের বৈশিষ্ট্য
অনুষ্ঠানের আচার-অনুষ্ঠান, তার সমস্ত আপাত বিশদ বিবরণের জন্য, প্রায়ই ব্যক্তিগত মুহূর্তগুলি জড়িত থাকে, যা শয়তান সম্পর্কে ভূতের ধারণা এবং অসুরের সাথে তার যে উদ্ভট সম্পর্ক গড়ে ওঠে তার দ্বারা নির্ধারিত হয়। 16 শতকে লুথার যখন ভূত-প্রথার অনুশীলনে এক ধরনের বিপ্লব ঘটিয়েছিলেন, যখন প্রার্থনার ব্যতিক্রম (যা তিনি অতিরিক্ত-আচার-অনুষ্ঠান - একটি সম্পূর্ণরূপে অভ্যন্তরীণ প্রক্রিয়া হিসাবে) বাদ দিয়ে সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান পরিত্যাগ করেছিলেন, তখন তিনি তার ব্যক্তিগত ধারণা থেকে এগিয়েছিলেন। শয়তান সম্পর্কে লুথারের মতে, ভূত-প্রতারণার আচার-অনুষ্ঠান গর্বকে চাটুকার করে এবংএকটি অশুভ আত্মার গর্ব, যদি একই সময়ে একটি গৌরবময় বানান উচ্চারণ করা হয় রাক্ষসকে বহিষ্কার করার জন্য। অতএব, তিনি কেবল শক্তিকে শক্তিশালী করেন। অতএব, লুথারের মতে, ভূতের আচার-অনুষ্ঠান ত্যাগ করতে হবে। শুধুমাত্র অবজ্ঞা এবং প্রার্থনা তার হাতিয়ার হওয়া উচিত। সর্বোপরি, শয়তানকে যীশু নিজেই বের করে দেন, একজন ভূতের দ্বারা নয়। মানুষের আচার-অনুষ্ঠান দ্বারা পরিচালিত না হয়ে তিনি যখন ইচ্ছা তখনই তা করবেন। লুথার দ্বারা সম্পাদিত ভূত-প্রতারণার বর্ণনা দেখায় যে কীভাবে তিনি প্রথমটির পরে অবমাননা (দ্বিতীয় অস্ত্র) অবলম্বন করেছিলেন, অর্থাৎ প্রার্থনা, কাজ করেনি। যখন একটি ভূতগ্রস্ত মেয়েকে তার কাছে আনা হয়েছিল, লুথার তার মাথায় তার ডান হাত রেখে প্রার্থনা করতে শুরু করেছিলেন। তিনি তাঁর আশেপাশের লোকদের বুঝিয়েছিলেন যে ঈশ্বর তাঁর কথা না শোনা পর্যন্ত প্রার্থনা অব্যাহত থাকবে। যাইহোক, এটি পড়া সাহায্য করেনি. বিবেচনা করে যে প্রার্থনা শুধুমাত্র একটি অশুচি আত্মার অহংকার পূরণ করে, লুথার মেয়েটির কাছ থেকে সরে আসেন এবং তারপরে তাকে লাথি মেরেছিলেন (অবশ্যই, সেই মুহুর্তে তিনি তার মধ্যে শুধুমাত্র একটি রাক্ষসের অবতার দেখেছিলেন)। লুথার তখন শয়তানকে উপহাস করতে শুরু করেন। exorcism (এক্সরসিজম) শেষ হয়ে গিয়েছিল। মেয়েটিকে তার স্বদেশে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, এবং লুথারকে জানানো হয়েছিল যে মন্দ আত্মা তাকে আর যন্ত্রণা দেয় না।
প্রোটেস্ট্যান্টরা, নির্বাসনের আচারের প্রয়োজনীয়তা অস্বীকার না করেই, শয়তানের সাথে প্রতিটি ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ লড়াইয়ের ধারণা নিয়ে ভূত-প্রতারণার বিরোধিতা করেছিল। লুথারের অনুসারীরা নির্বাসনের আচারকে এক ধরনের জাদুবিদ্যা, শয়তানের প্রশ্রয় বলে মনে করত। জে. হকার ওসনাবার্গ, তার গ্রন্থে যেখানে তিনি ভূত-বিগ্রহকারীদের বিরোধিতা করেছেন (এটি "ডেভিলস থিয়েটার" সংকলনে পড়া যেতে পারে), যুক্তি দেন যে প্রার্থনা এবং পবিত্র শব্দের ব্যবহারএকটি আচার পালন করছে।
যাজকের নিজেকে শুদ্ধ করতে হবে
রিফ্লেক্সিভিটি, যা ডেমোনোলজির সমস্যাগুলির অন্তর্নিহিত (সর্বশেষে, দানবটি শেষ পর্যন্ত ব্যক্তির নিজের মধ্যেই থাকে), তাও ভূতের থিমে প্রকাশ পায়। যে ব্যক্তি এটি করে তাকে নিজেকে সুস্থ করতে হবে। একজন ভূতের জন্য চ্যালেঞ্জ হল নিজেকে পরিষ্কার করা।
যারা নিজেরাই শয়তানকে বর্জন করার সিদ্ধান্ত নেন তাদের জন্য উপদেশ
যদি আপনি নিজে শয়তানকে বহিষ্কার করতে চান, তাহলে চিন্তা করুন আপনার কাছে এর জন্য যথেষ্ট আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক শক্তি আছে কি না, সেইসাথে অশুভ আত্মাকে মোকাবেলা করার সাহস আছে কিনা। আপনি বানান কাস্টিং শুরু করার সময় আপনি কি দেখতে পাবেন তা নিয়ে কি ভয় পান? এমনকি আত্মায় শক্তিশালী ব্যক্তিরাও যখন একজন ব্যক্তির কাছ থেকে মন্দ আত্মাদের বের করে দেওয়া হয় তখন যা ঘটে তা সবসময় সহ্য করে না। কারো কারো জন্য, এই আচার এমনকি মারাত্মকও হতে পারে: মানসিকতা এবং জীবন অপরিবর্তনীয়ভাবে পরিবর্তিত হবে।
রোগীকে বিশেষভাবে সাবধানে চিকিৎসা করা উচিত। অনুষ্ঠানের সময়, আপনার আত্মায় গর্ব দমন করা, ঘৃণা এবং অহংকার ভুলে যাওয়া প্রয়োজন। এখন একমাত্র গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল মানব আত্মাকে সাহায্য করা, তাকে অসুরের অত্যাচার থেকে বাঁচাতে সক্ষম হওয়া। একটি অপবিত্র শরীরের নিয়ন্ত্রণে একটি শরীর ভয়ানক কাজ করতে পারে। নিরাময়কারীকে নম্রভাবে ঈশ্বরের কাছে সাহায্য চাইতে হবে। যাইহোক, সবচেয়ে খারাপ জিনিস হল আচারের সম্ভাব্য পরিণতি। একজন ব্যক্তি নিরাময় হতে পারে, তবে তার মৃত্যু হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। অতএব, সমস্ত দায়িত্ব বোঝা এবং আপনার শক্তি সম্পর্কে সচেতন হওয়া প্রয়োজন। উল্লেখ্য যে গির্জা খুব কমই এই আচারের জন্য অনুমতি দেয়৷
কষ্টেক্ষেত্রে, অনুষ্ঠানটি বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি করা প্রয়োজন। আপনি যে ভুতুড়ে বানানটি কাস্ট করেছেন তা অবিলম্বে কাজ নাও করতে পারে। এটা সম্ভব যে অশুচি আত্মা কয়েক সপ্তাহ বা এমনকি মাস পরে শরীর ছেড়ে চলে যাবে। আপনি ল্যাটিন বা অন্য কোন ভাষায় যে ভুতুড়ে বানানটি কাস্ট করেন তা এই গ্যারান্টি নয় যে অশুচি আত্মা তার শিকার ছেড়ে চলে যাবে। Exorcism একটি জটিল আচার। নীচে আমরা এর বাস্তবায়নের প্রধান পর্যায়গুলি বর্ণনা করি। যাইহোক, সবার আগে, আপনাকে নিশ্চিত করতে হবে যে ব্যক্তিটি সত্যিই শয়তানের দখলে রয়েছে। বেশ কিছু লক্ষণ আছে যার দ্বারা এটি নির্ণয় করা যায়৷
আপনি কিভাবে বুঝবেন যে একজন মানুষ ভূতে আক্রান্ত কিনা?
তিনি প্রাচীন ভাষা বা আধুনিক বিদেশী ভাষায় কথা বলতে পারেন যা তিনি আগে জানতেন না। উপরন্তু, তার অতিপ্রাকৃত শক্তি বা ক্ষমতা থাকতে পারে। কখনও কখনও লোকেরা এমন জিনিসগুলি জানে যা তাদের জানা উচিত নয়। একটি গুরুত্বপূর্ণ চিহ্ন হল যে আবিষ্ট ব্যক্তি পবিত্র করা সমস্ত কিছুকে ভয় পায়: গির্জার প্রতীক, ক্রস। তিনি অপবাদ এবং ধর্মনিন্দার সাথে জড়িত হতে পারেন। মনে রাখবেন যে দখলের লক্ষণগুলি প্রায়শই সিজোফ্রেনিয়া, মৃগীরোগ, ট্যুরেট সিন্ড্রোম, হিস্টিরিয়া বা অন্যান্য মানসিক ব্যাধিগুলির মতো রোগের লক্ষণ। যাইহোক, বিপরীত এছাড়াও সম্ভব। সত্যিকারের এক্সোরসিজম, যার একটি শক্তিশালী আধ্যাত্মিক ভিত্তি রয়েছে, বিভক্ত ব্যক্তিত্ব, সাইকোসিস, হিস্টিরিয়া, ম্যানিক সিন্ড্রোম, প্যারানইয়া, আক্রমনাত্মক সিজোফ্রেনিয়া হিসাবে ছদ্মবেশী দানবদের বহিষ্কার করতে সক্ষম৷
আচারের পর্যায়
প্রথমত, আপনাকে সেই পথ সম্পর্কে জানতে হবে যে পথে অশুচি আত্মা শিকারের মধ্যে পড়েছিল। তাহলে আপনি সেই ব্যক্তির নাম খুঁজে বের করুন যিনি অসুরকে সৃষ্টিতে প্রবেশ করতে দিয়েছেন।ঈশ্বরের। আরও, অসুস্থদের জন্য দোয়া পড়া হয়। এটি জন এর গসপেল (অধ্যায় 14 এবং 16), "ধর্মীয়" বা "আমাদের পিতা" হতে পারে। অনুষ্ঠানটি করার সময় একজন ব্যক্তিকে ধরে রাখা প্রয়োজন। কখনো কখনো এর জন্য দড়িরও প্রয়োজন হতে পারে।
নামাজ পড়ার পর পবিত্র জল ছিটানো হয়। এরপরে একটি ভূতের সাথে যোগাযোগ আসে যা মানবদেহে প্রবেশ করেছে। এটি একটি বিপজ্জনক মুহূর্ত: যদি অশুচি একজন জিতে যায় তবে সে থাকবে। ধর্মতত্ত্ব ভূতদের জন্য কথোপকথনের একটি প্রিয় বিষয়। তারা হয়ত ভূতকে প্রলুব্ধ করে যৌক্তিক ফাঁদে ফেলার চেষ্টা করছে। ধর্মীয় সাহিত্যের একটি ভাল জ্ঞান আপনাকে সাহায্য করতে পারে, সেইসাথে ঈশ্বরের ইচ্ছা এবং সম্পূর্ণ নম্রতার কাছে আত্মসমর্পণ করতে পারে। রাক্ষস, বিজয়ের ক্ষেত্রে, কীভাবে এবং কোথায় যেতে হবে তা জিজ্ঞাসা করতে শুরু করবে। তিনি দর কষাকষি শুরু করতে পারেন, এবং তাকে চলে যেতে বলতে পারেন। আপনার ইচ্ছায় দৃঢ় থাকুন।
অন্তিম পর্যায় হল রাশিয়ান বা অন্য কোনো ভাষায় রাক্ষসকে বহিষ্কারের জন্য একটি বিশেষ বানান পড়া। ভাষা নিজেই এত গুরুত্বপূর্ণ নয়। ল্যাটিন ভাষায় এক্সরসিজম বানানটিও খুব জনপ্রিয়। আরও গুরুত্বপূর্ণ হল কী অর্থ বানানটিতে রাখা হয়েছে। বানানটির পাঠ্য নীচে রয়েছে৷
“আমরা আপনাকে বের করে দিই, সমস্ত অপবিত্রতার আত্মা, প্রতিটি শয়তানী শক্তি, প্রতিটি নারকীয় শত্রু দখলকারী, প্রতিটি সৈন্যদল, প্রতিটি সমাবেশ এবং শয়তানের দল, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের নামে এবং গুণে, উপড়ে ফেলি এবং ঈশ্বরের চার্চ থেকে পলায়ন করুন, ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট এবং মেষশাবকের মূল্যবান রক্ত দ্বারা মুক্তিপ্রাপ্ত প্রতিমূর্তিতে আত্মা থেকে। আপনি আর সাহস করেন না, সবচেয়ে ধূর্ত সর্প, মানব জাতিকে প্রতারিত করার, ঈশ্বরের চার্চকে তাড়না করার এবং ঈশ্বরের নির্বাচিতদের প্রত্যাখ্যান ও ছড়িয়ে দেওয়ার, কীভাবে?গম সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আপনাকে আদেশ করেন, যাকে আপনি এখন পর্যন্ত আপনার মহান অহংকারে সমান হতে চান; যারা সকল মানুষকে বাঁচাতে চায় এবং তাদের সত্যের জ্ঞানে আনতে চায়। পিতা ঈশ্বর তোমাদের আদেশ করেন; ঈশ্বর পুত্র আপনাকে আদেশ করেন; ঈশ্বর পবিত্র আত্মা আপনাকে আদেশ করেন। খ্রীষ্টের মহিমা, অবতার শব্দের শাশ্বত ঈশ্বর, আপনাকে আদেশ করেন, যিনি আমাদের জাতিকে রক্ষা করার জন্য, যিনি আপনার হিংসার সাথে পড়েছিলেন, নিজেকে বিনীত করেছিলেন এবং এমনকি মৃত্যু পর্যন্ত বাধ্য ছিলেন; যিনি একটি শক্তিশালী পাথরের উপর তার গির্জা তৈরি করেছিলেন এবং প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে নরকের দরজাগুলি তার বিরুদ্ধে জয়ী হবে না, কারণ তিনি নিজেই তার সাথে থাকবেন সময়ের শেষ অবধি। ক্রুশের রহস্য এবং খ্রিস্টান বিশ্বাসের সমস্ত রহস্য আভিজাত্য দ্বারা পরিচালিত হয়। ঈশ্বরের উচ্চ মা ভার্জিন মেরি আপনাকে আদেশ দিচ্ছেন, যিনি তার নম্রতায় আপনার নির্ভেজাল ধারণার প্রথম মুহূর্ত থেকেই আপনার অহংকারী মাথায় আঘাত করেছিলেন। পবিত্র প্রেরিত পিটার এবং পল এবং অন্যান্য প্রেরিতদের বিশ্বাস আপনাকে আদেশ করে। শহীদদের রক্ত এবং সমস্ত পবিত্র নর-নারী আপনাকে ধার্মিক সুপারিশের আদেশ দেয়।"
আপনি যদি খ্রিস্টান অবশেষ ব্যবহার করেন তবে আচারটি সহজ হবে। তারা আপনাকে রাক্ষস বহিস্কার করতে সাহায্য করবে। এটাও গুরুত্বপূর্ণ যে আবিষ্ট ব্যক্তি বুঝতে পারে যে তার সাথে কি ঘটছে এবং যদি সম্ভব হয়, ভূতকে সাহায্য করে।
