প্রাচীন মিশরের সত্যের দেবী - মহিমান্বিত মাত, প্রকৃতিতে অনন্য। তিনি সামাজিক পরিপ্রেক্ষিতে ন্যায়বিচার এবং রাষ্ট্রের স্থিতিশীলতা উভয়কেই ব্যক্ত করেন - ফারাও থেকে ক্রীতদাস পর্যন্ত। মিথ্যা, প্রতারণা, মিশরীয়রা একটি মহান অপরাধ বলে মনে করেছিল, এবং কেবল মাতের আগে নয়। তারা প্রকৃতির নিয়ম এবং মহাজাগতিক ভারসাম্য লঙ্ঘন করেছে। সত্যের দেবীকে প্রধান ভূমিকা অর্পণ করা হয়েছিল, তিনি ছিলেন মিশরীয় অলিম্পাসের বাকি প্রতিনিধিরা যা খেয়েছিলেন, রা সর্বোচ্চ পদে অধিষ্ঠিত হওয়া সত্ত্বেও। সুতরাং, মাতকে ধূসর কার্ডিনাল বলা যেতে পারে।
পৌরাণিক কাহিনীর জন্ম
প্রাথমিকভাবে, মিশরীয়রা তথাকথিত প্রাকৃতিক বিশ্বাসের প্রচার করেছিল। এটি ছিল মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে ঐক্যের উপর ভিত্তি করে। কিন্তু পরে এটি যথেষ্ট ছিল না, পৌরাণিক কাহিনী বের হতে শুরু করে।
খ্রিস্টপূর্ব ৩য় সহস্রাব্দে। e মিশর ইতিমধ্যে একটি গুরুতর ধর্মীয় ব্যবস্থা গড়ে তুলেছিল। গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে সম্প্রদায়গুলি মূলত আবির্ভূত হয়েছিল, যেখানে তারা বিভিন্ন দেবতা ও দেবতার পূজা করত। অনেক ছিল, কিন্তু স্কেলসর্বনিম্ন তারপর তারা একসাথে যোগ দেয়।
সংস্কৃতির সঙ্গম প্রক্রিয়ায়, স্বর্গীয় বিশ্বটি মিশরীয় রাষ্ট্র অনুসারে তৈরি করা হচ্ছে, যা সেই সময়ে ইতিমধ্যে বেশ উন্নত ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে প্রথম দেবতারা মহাজাগতিক বিশৃঙ্খলা থেকে আবির্ভূত হয়েছিল। এটি ইঙ্গিত দেয় যে মহাবিশ্বের উৎপত্তি সম্পর্কে সবচেয়ে প্রাচীন সভ্যতার কিছু ধারণা ছিল।
মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী গঠনের দীর্ঘ পর্যায়ে, সত্যের দেবী প্রথম আবির্ভূত হন। তাকে সূর্য দেবতা রা এর কন্যা হিসাবে উপস্থাপিত করা হয়েছে, যিনি পরে সর্বোচ্চ হন।
বর্ণনা
মাত হলেন মিশরের সত্যের দেবী, যাকে তার মাথার মুকুটযুক্ত পালকযুক্ত একজন ডানাওয়ালা মহিলা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। ইতিহাস জুড়ে প্রতীক পরিবর্তন হয়েছে। একমাত্র জিনিস যা সর্বদা অস্পৃশ্য থাকে তা হ'ল মাথার ক্ষুদ্রতম বিবরণ। সম্ভবত এই কারণেই উটপাখির পালক নিজেই মাতের প্রতীক হয়ে উঠেছে।
মিশরীয়রা, একটি সভ্যতা হিসাবে তাদের সময়ের জন্য বিকশিত হয়েছিল, আইন ও প্রজ্ঞাকে সম্মান করেছিল, যা সত্যের ফলাফল ছিল। তাই দেবতাদের মধ্যে মাতের একটি বিশেষ গুরুত্ব ও অবস্থান ছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পৃথিবীতে মৃত্যুর পরে, একজন ব্যক্তির আত্মা মহাকাশে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যা সত্য, ন্যায়বিচার এবং বিশুদ্ধতায় পরিণত হয়েছিল।
মাটের প্রতীক, উটপাখির পালক ছিল ওজনের সর্বনিম্ন পরিমাপ। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত, আত্মার ওজন কত। এই বিষয়ে, ক্ষুদ্রতম আর্থিক একক উদ্ভাবিত হয়েছিল। এর ভর ছিল একটি পালকের ওজনের সমান। তাকে বলা হতো শেঠিত। কিন্তু একই সময়ে, মিশরীয়রা নিজেদের মধ্যে পালক বিনিময় করেনি। তারা কেবল কিছু পরিমাণ সোনা, রৌপ্য বা পরিমাপ করেছেশিটাইটে আরেকটি সম্পদ।
মাতের মূলনীতি
প্রাচীন মিশরে সত্যের দেবী এবং একটি সভ্য রাষ্ট্র গঠনে প্রায় প্রধান ভূমিকা পালন করে। এর নীতিগুলি সমাজ গঠনের পর্যায়ে মানুষের প্রয়োজনীয়তার সাথে মিলে যায়। মিশরের জনসংখ্যার মধ্যে, পাশাপাশি প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলির সাথে তার সম্পর্কের মধ্যে, সংঘাতের পরিস্থিতি অনিবার্য। এবং Maat তাদের মসৃণ করে, সর্বজনীন ন্যায়বিচারকে রক্ষা করে। এটি আইন ও প্রবিধান গ্রহণ যা মিশরকে পদ্ধতিগতভাবে বিকাশ করতে, প্রয়োজন না হলে যুদ্ধ এড়াতে, অপরাধীদের বিচার করতে এবং গুণী ব্যক্তিদের পুরস্কৃত করতে দেয়৷
সত্যের দেবীর পুরোহিতরা সরাসরি বিচার ব্যবস্থায় জড়িত, যা বেশ যৌক্তিক। ফারাওদের তাদের হাতে মাতের মূর্তি দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল। এটি আইন প্রণয়ন ও প্রয়োগে তাদের ভূমিকার ওপর জোর দিয়েছে। এবং সমস্ত ইতিহাসে এমন কোন ফেরাউন ছিল না যে সত্যের দেবীর সামনে মাথা নত করেনি, তার নীতি রক্ষা করেনি।
অদ্ভুত পরিবার
পুরাণ অনুসারে, সত্যের মিশরীয় দেবী রা-এর থেকে একটু পরে আবির্ভূত হন, এই কারণেই তাকে তার কন্যা হিসাবে বিবেচনা করার প্রথা রয়েছে। প্রাথমিকভাবে, জনসংখ্যা তাকে একটি পাহাড়ের চূড়ায় দাঁড়িয়ে থাকা একজন যুবতী মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করেছিল, যার চারপাশে ছিল শূন্যতা। রা এখনও কিছু তৈরি করেনি। মাত তার হাতে একটি রাজদণ্ড এবং আঁখ ধরেছিলেন, যথাক্রমে শক্তি এবং অনন্ত জীবনের প্রতীক৷
পরবর্তীতে একটি সময় আসে যখন মেয়েলি এবং পুরুষত্বের দিকগুলি একত্রিত হয়। তারপর মিশরীয়রা বুদ্ধির দেবতা মাত এবং থোথকে "বিয়ে" করার সিদ্ধান্ত নেয়। দাম্পত্য জীবনে তাদের 8টি সন্তান রয়েছে।তাদের প্রত্যেকেই হারমোপোলিসের অন্যতম প্রধান স্থান দখল করে আছে।
অনন্যভাবে, মাত এবং থোথের পুত্রদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় এবং গুরুত্বপূর্ণ দেবতা হলেন আমুন। প্রথমদিকে দুটি ভিন্ন ধর্ম ছিল। আমন এবং রা একে অপরের থেকে আলাদাভাবে বিদ্যমান ছিল। তারপর তারা একত্রিত হয়। এবং একটি অদ্ভুত ঘটনা তৈরি হয়: মাত, রা-এর কন্যা হয়ে, তার নিজের মা হয়ে ওঠে। সম্ভবত এভাবেই মিশরীয়রা মহাকাশে যেকোনো কিছুর প্রচলন দেখাতে চেয়েছিল।
পৌরাণিক কাহিনীতে মাতের স্থান
সত্যের দেবীকে তার মাথায় পালক সহ একজন মহিলা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। এটা তার প্রতীক ছিল. মাত শুধুমাত্র জীবনের আদালতে নয়, পরবর্তী জীবনেও একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল। ওসিরিস মানুষকে স্কেল দিয়েছিল যা প্রতিটি ব্যক্তির মৃত্যুর পরে ব্যবহৃত হত। একটি পাত্রে মাতের একটি মূর্তি (পরে একটি পালক) স্থাপন করা হয়েছিল এবং অন্যটিতে মৃত ব্যক্তির হৃদয় স্থাপন করা হয়েছিল।
দুটি ফলাফল ছিল:
- আঁশের ভারসাম্য। এর অর্থ হল সেই ব্যক্তির জীবন ধার্মিক ছিল। এই জন্য, ওসিরিস তাকে চিরন্তন আনন্দ দিয়ে সম্মানিত করেছিলেন।
- মানুষের হৃৎপিণ্ডের বৃহত্তর বা কম ভর। এটি একটি অধার্মিক জীবনের দিকে ইঙ্গিত করেছিল। AMT, একটি দানব যাকে একটি কুমিরের মাথার সাথে একটি সিংহ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল, একজন ব্যক্তির পাপের জন্য খাওয়া হয়েছিল৷
পরে এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মাতের একই নামের একটি বোন রয়েছে। তারপর তারা তাকে মাতি বলে ডাকতে শুরু করে।
বিচারকরা তাদের বুকে পিন করা দেবীর প্রতীক পরতেন। তারা বিশেষ কক্ষে তাদের ব্যবসা পরিচালনা করত, যাকে "দুটি সত্যের হল" বলা হত। ধর্মের কেন্দ্র থেবান নেক্রোপলিসে অবস্থিত। দেবীর সেবা পৃথক পুরোহিত - উজির দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। সুতরাং, মিশরীয় পুরাণে সত্যের দেবীর স্থানঅতিরিক্ত মূল্যায়ন করা কঠিন।
সিম্বলিজম
সত্যের দেবীর নাম, সেইসাথে তার মূর্তি, শুধুমাত্র একটি অতিমাত্রায় সারাংশ প্রতিফলিত করে। মিশরীয়রা নিজেরাই দাবি করেছিল যে মাত একটি বিমূর্ততা। তিনি সর্বজনীন আদেশ, যা অবশ্যই দেবতা, শাসক এবং সাধারণ বাসিন্দাদের দ্বারা পালন করা উচিত। তার অংশগ্রহণ ছাড়া প্রকৃতি থাকতে পারে না।
মাতের চিত্রটি একজন মহিলা তার বুকে হাঁটু চেপে মাটিতে বসে আছেন। একটি পালক তার মাথা মুকুট. এই ধরনের একটি পুতুল সবসময় ফারাওদের হাতে ধরা ছিল। এর অর্থ হল পৃথিবীতে তারা শৃঙ্খলার জন্য দায়ী, তারা ন্যায্য বিচার করতে পারে।
দেবীর ধর্ম শুধুমাত্র পার্থিব নয়, মহাজাগতিক নিয়মকেও প্রভাবিত করে। ফেরাউন কেবল পাপপূর্ণ জীবনকে নিন্দা করতে পারেনি, আনুগত্যের পুরস্কারও দিতে পারে। তাই তিনি দেবতাদের প্রতি কর্তব্য পালন করলেন। ফলস্বরূপ, তিনি দেবতা এবং মানুষের মধ্যে একটি সূক্ষ্ম রেখা, মহাজাগতিক সাদৃশ্য বজায় রাখতে সাহায্য করেছিলেন।
মিশরীয়দের বিশ্বাসে ভাল এবং মন্দের মধ্যে একটি স্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, শেঠ এমন সমস্ত অন্ধকারকে প্রকাশ করে যা কেবলমাত্র পৃথিবীতেই হতে পারে। ওসিরিস, ঘুরে, তার সম্পূর্ণ প্রতিষেধক হিসাবে কাজ করে। তিনি ধার্মিকতা প্রকাশ করেন। মাতের ক্ষেত্রে, সত্যের দেবী তার নিজের মতোই বিদ্যমান। এর বিমূর্ত বৈশিষ্ট্য এটিকে ভাল বা মন্দ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করার অনুমতি দেয় না। এটি সর্বত্র রয়েছে: একজন ব্যক্তির দেহে এবং আত্মায়, যোদ্ধাদের তলোয়ারগুলিতে, মহাকাশে, তরুণ প্রাণী এবং গাছপালাগুলিতে৷
