অধিকাংশ ধর্মীয় শিক্ষা এবং বিশ্বাসের মধ্যে, এমন এক শ্রেণীর দীক্ষিত রয়েছে যারা তাদের দিনগুলি তাদের পুরো সময় ধর্মীয় অনুশীলনে ব্যয় করে। এটি করার জন্য, তারা বিবাহ, ধর্মনিরপেক্ষ ক্যারিয়ার এবং সাধারণ মানুষের জন্য স্বাভাবিক বিনোদন ছেড়ে দেয়। তারা এই ধরনের লোকদের গ্রীক শব্দ "মনোস" থেকে সন্ন্যাসী বলে, যার অর্থ "এক"। সেগুলি নিয়ে আরও আলোচনা করা হবে৷
সন্ন্যাসবাদের উৎপত্তি
কবে এবং কোথায় সন্ন্যাসবাদ প্রথম আবির্ভূত হয়েছিল তা বলা কঠিন। এবং প্রথমত, এই অসুবিধাটি সন্ন্যাসী কারা এই প্রশ্নের সাথে যুক্ত? তারা কি সাধারণ সন্ন্যাসীরা আধ্যাত্মিক বিষয়গুলিতে নিজেদের নিবেদিত করে যা সর্বদা মানব সমাজে ছিল? নাকি নির্দিষ্ট ব্রত করার সাথে যুক্ত একটি নির্দিষ্ট দীক্ষার মধ্য দিয়ে পার হলেই কি একজন সন্ন্যাসী হওয়া যায়? আধ্যাত্মিক শিক্ষকদের অনুমোদন ছাড়াই কি একজন সন্ন্যাসীকে ধর্মান্ধ বলা সম্ভব, যিনি তার নিজের ইচ্ছার মরুভূমিতে সারা জীবন কাটিয়েছেন? আপনি এই প্রশ্নের সাথে কীভাবে যোগাযোগ করেন তার উপর নির্ভর করে, সন্ন্যাসীরা কারা সেই প্রশ্নের উত্তর পাওয়া যাবে।
একটি প্রাতিষ্ঠানিক রূপ হিসাবে, সন্ন্যাসবাদ আগে থেকেই পরিচিত ছিলচার হাজার বছর আগে এবং দেবতা শিবের ধর্মের সাথে যুক্ত ছিলেন, যার ভক্তরা পৃথিবী ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন এবং একটি বিচরণশীল জীবনধারা, ধ্যান এবং প্রচার, ভিক্ষায় জীবনযাপন করেছিলেন। সুতরাং, এটি বলা যেতে পারে যে আধ্যাত্মিকতার এই মডেলের সবচেয়ে প্রাচীন রূপগুলি প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় উপজাতিদের ধর্মের সাথে যুক্ত। কিন্তু তাদের মধ্যে কি সন্ন্যাসবাদের জন্ম হয়েছিল, নাকি অন্য কারো কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল? অন্যান্য জাতির মধ্যে অনুরূপ কিছু ছিল? এই ঘটনাটি প্রথম কখন দেখা যায়? এসব প্রশ্নের কোনো উত্তর নেই। আপনি যদি বৈরাগ্যবাদকে আরও বিস্তৃতভাবে একটি আচরণগত মডেল হিসাবে দেখেন, অর্থাৎ, একজন মানুষের মনস্তাত্ত্বিক প্রকারের ব্যবস্থা হিসাবে, তাহলে সম্ভবত এটি মানবতার মতোই বিদ্যমান থাকবে।
হিন্দুধর্মে সন্ন্যাসবাদ
শিবের ধর্ম, যা উপরে উল্লিখিত হয়েছে, সেই দোলনায় পরিণত হয়েছিল যেখান থেকে হিন্দুধর্মের আধুনিক বৈচিত্র্যময় চেহারা তৈরি হয়েছিল। এতে অনেক দিকনির্দেশনা এবং বিদ্যালয় রয়েছে, যার বেশিরভাগই সন্ন্যাসবাদের কিছু রূপ জড়িত। হিন্দু ধর্মে সন্ন্যাসী কারা? তাদের সন্ন্যাসী বলা হয়। তারা যে ব্রত গ্রহণ করে তা হিন্দু সম্প্রদায়ের মধ্যে পরিবর্তিত হয়। এবং তারা একাকী বিতাড়িত হিসাবে বা আশ্রম নামক মঠে সংগঠিত সম্প্রদায়ে বসবাস করতে পারে। তাদের পোশাক জাফরান। এবং, যেকোনো সন্ন্যাসীর মতো, তাদের সম্পত্তির মালিক হওয়া এবং মহিলাদের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক করা নিষিদ্ধ। এই ধরনের জীবনের অর্থ হল মোক্ষ অর্জন, অর্থাৎ পুনর্জন্মের শৃঙ্খল থেকে মুক্তি এবং পরম বিলুপ্তি।
বৌদ্ধধর্মে সন্ন্যাসবাদ
বৌদ্ধ সন্ন্যাসবাদহিন্দুধর্মের অন্ত্র থেকে বেড়ে উঠেছে এবং ব্যাপকভাবে এর থেকে আলাদা নয়। এটা বলা উচিত যে, হিন্দুধর্মের বিপরীতে, বেশিরভাগ বৌদ্ধ সম্প্রদায়ে শুধুমাত্র অবিবাহিত ভিক্ষুরা পাদরি হতে পারে, তাই তাদের ভূমিকা কিছুটা বেশি গুরুত্বপূর্ণ। উপরন্তু, এটা বিশ্বাস করা হয় যে শুধুমাত্র এই ক্ষমতায় একজন ব্যক্তি নির্বাণ অর্জন করতে পারে - গৌতমের শিক্ষার সর্বোচ্চ ধর্মীয় লক্ষ্য। তাদের চেনা বেশ সহজ, যদিও তারা তাদের পোশাকে একে অপরের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। যাইহোক, প্রত্যেক বৌদ্ধ সন্ন্যাসী মাথা ন্যাড়া করে। জীবনধারা আবার নির্দিষ্ট স্কুলের উপর নির্ভর করে। কোন কোনটিতে সন্ন্যাসীরা কয়েকশত ব্রত গ্রহণ করেন। আরেকটি মজার বিষয় হল যে কখনো কখনো বৌদ্ধ বিদ্যালয়ে সন্ন্যাসবাদ অস্থায়ী হতে পারে।
খ্রিস্টান সন্ন্যাসবাদ
খ্রিস্টান সন্ন্যাসবাদের জন্য, এটি দ্বিতীয় শতাব্দীতে মিশরের মরুভূমিতে উদ্ভূত হয়েছিল। তারপর থেকে, এটি প্রাচ্য এবং পশ্চিমে নিজস্ব বৈশিষ্ট্যগুলি বিকাশ এবং অর্জন করেছে। কিন্তু আমরা এই সমস্যাটি কভার করার আগে, খ্রিস্টধর্মে সন্ন্যাসী কারা তা স্পষ্ট করা যাক। স্পষ্টতই, তাদের ভূমিকা তাদের হিন্দু এবং বৌদ্ধ "সহকর্মীদের" থেকে কিছুটা আলাদা, কারণ খ্রিস্টধর্মের এই ধর্মের বিপরীতে, সন্ন্যাসবাদ চূড়ান্ত ধর্মীয় লক্ষ্য - পরিত্রাণের জন্য পূর্বশর্ত নয়। যাইহোক, সর্বদা এমন লোক রয়েছে যারা নিজেকে সম্পূর্ণরূপে গির্জার জন্য উত্সর্গ করার জন্য সবকিছু ছেড়ে দিয়েছে। প্রাথমিকভাবে, তাদের অনুপ্রেরণা ছিল সুসমাচারকে সম্পূর্ণরূপে পরিপূর্ণ করার এবং তাদের আত্মা এবং জীবনকে এর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ করার ইচ্ছা। প্রাথমিকভাবে, সন্ন্যাসীরা সত্যিই পৃথিবী ছেড়ে দিনরাত প্রার্থনায় কাটিয়েছেন। তাইসময়ের সাথে সাথে, সবকিছু আরও জটিল হয়ে ওঠে, কিন্তু আগের মতো, তারা সবাই তিনটি শপথ নেয় - ব্রহ্মচর্য, দারিদ্র্য এবং গির্জার আনুগত্য৷
পশ্চিমা সন্ন্যাসবাদ
ইউরোপের দেশগুলিতে, যেখানে রোমান আইনের আধিপত্য, প্রত্যেকেই সর্বদা আলাদা করার চেষ্টা করেছে। অতএব, সময়ের সাথে সাথে, সন্ন্যাসবাদকে পৃথক আদেশে বিভক্ত করা হয়েছিল, যা বিভিন্ন আদর্শের উপর ভিত্তি করে এবং নিজেদেরকে বিভিন্ন কাজ সেট করে। দুটি প্রধান বিভাগ রয়েছে - সক্রিয় আদেশ এবং মননশীল আদেশ। তাদের মধ্যে প্রথমটি সেবা এবং সক্রিয় সামাজিক কার্যকলাপে তাদের বিশ্বাস দেখানোর চেষ্টা করে - প্রচার, দাতব্য ইত্যাদি। চিন্তাশীলরা, বিপরীতভাবে, কোষে অবসর নেয় এবং প্রার্থনায় সময় দেয়। আধ্যাত্মিক জীবনের এই দুটি ভেক্টরের অনুপাত এবং দিনের ছন্দে তাদের নির্দিষ্ট সংগঠনের উপর, তপস্বী দৃঢ়তার মাত্রায়, পশ্চিমা সন্ন্যাসবাদের বিভিন্ন রূপ নির্মিত হয়।
অতএব, পশ্চিমী চার্চে একজন সন্ন্যাসী কে এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া খুব সহজ যদি আপনি জানেন যে তিনি কোন আদেশের অন্তর্গত। মধ্যযুগে, এমনকি নাইটদের সন্ন্যাসী আদেশ ছিল যারা সন্ন্যাসী হয়ে যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল এবং যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল। যোদ্ধা সন্ন্যাসী কে তা নিয়ে আজ শুধু স্মৃতিই রয়ে গেছে।
প্রাচ্যের সন্ন্যাসবাদ
ঐতিহাসিকভাবে, ইস্টার্ন চার্চে, সন্ন্যাস আন্দোলন সবসময়ই একত্রিত হওয়ার চেষ্টা করেছে। অতএব, তারা সকলেই একই পোশাক পরিধান করে এবং বিশ্বের সমস্ত অঞ্চলে একই নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করে। "একটিভিস্ট" এবং হার্মিট উভয়ই একই ছাদের নিচে সহাবস্থান করে। অর্থোডক্সিতে সন্ন্যাসী বলতে কী বোঝায়? এই সব প্রথমএকজন ব্যক্তি যিনি একজন দেবদূতের মতো বেঁচে থাকার চেষ্টা করেন। অতএব, টন্সার বলা হয় - দেবদূত পদমর্যাদা গ্রহণ। আধুনিক অর্থোডক্সিতে কেন এবং কীভাবে একজন সন্ন্যাসী হন তা বলা দ্ব্যর্থহীনভাবে কঠিন। কেউ ধর্মীয় সর্বাধিকবাদ থেকে মঠে যায়, অন্যরা তাদের ব্যক্তিগত জীবনে ব্যর্থতা থেকে, অন্যরা বিশ্বের তাদের সমস্যা থেকে পালিয়ে যায়, অন্যরা পেশার স্বার্থে, কারণ কেবল সন্ন্যাসীরাই গির্জার সর্বোচ্চ পদে অধিষ্ঠিত হতে পারে। এমনও মতাদর্শগত সন্ন্যাসী আছেন যাদের জন্য সন্ন্যাসই সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য এবং আরামদায়ক জীবনধারা। যাই হোক না কেন, এই ঘটনাটি বেশ জটিল এবং সবচেয়ে খারাপ, খুব খারাপভাবে বোঝা যায়৷
