প্রতিদিন আমরা বিচারের মুখোমুখি হই। আমাদের সবাইকে এবং সবকিছুকে দোষারোপ করার একটি প্রোগ্রাম আছে বলে মনে হচ্ছে। আমরা আমাদের নিজস্ব ধারণা, দুর্বলতা এবং সুবিধার ভিত্তিতে লোকেদের বিচার করি, কখনও কখনও অন্যকে অপমানিত এবং অপমান করি। নিন্দার পাপ কিভাবে বুঝব? এটি একই পাপের জন্য ভিন্ন হতে পারে, বিশেষ করে যখন এটি নিজেকে উদ্বিগ্ন করে, প্রিয়জন। আমরা সবসময় নিজেদেরকে এবং আমরা যাদের ভালোবাসি তাদের ন্যায্যতা প্রমাণ করতে পারি। হ্যাঁ, এবং তাদের নিজের ভুলগুলি এত গুরুতর বলে মনে হয় না, তবে অন্যদের একই পাপগুলি কেবল অপমানজনক, নোংরা এবং অসহনীয়। নিন্দার পাপের অর্থ সর্বদা একজন ব্যক্তির নেতিবাচক মূল্যায়ন, তার কর্ম, একটি অভিযোগ।
অনেক ধর্মেই বিচার স্বাভাবিক। মানুষকে শুধুমাত্র নিন্দা করা হয়নি, মৃত্যুদণ্ড পর্যন্ত এবং সহ তাদের পাপের জন্য শারীরিকভাবে কঠোর শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। আমরা এটিকে স্বাভাবিক বিবেচনা করি: অপরাধের অবশ্যই শাস্তি হওয়া উচিত, এবং প্রতিশোধ অবশ্যই পাপীকে অতিক্রম করতে হবে। কিন্তু অর্থোডক্সিতে, নিন্দার পাপ বিবেচনা করা হয়গুরুতর।
অর্থোডক্সিতে
গসপেলে, নিন্দাকে সবচেয়ে গুরুতর পাপের মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা খ্রিস্ট থেকে প্রস্থান, প্রেমের ক্ষতি এবং আধ্যাত্মিক ক্ষতির দিকে পরিচালিত করে। বেশিরভাগ লোক দুটি বিপরীত শিবিরে বিভক্ত নয়, এবং আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে বিভিন্ন অনুপাতে মন্দ এবং ভাল উভয়ই রয়েছে। অতএব, মানুষের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গিতে, সর্বোপরি, অবশ্যই ক্ষমা, সর্বব্যাপী ক্ষমা থাকতে হবে, যেহেতু আমাদের নিজেদেরকে ক্রমাগত ক্ষমা করতে হবে।
মানুষ প্রায়ই তাদের আচরণে, তাদের কথায়, চিন্তায় নিন্দনীয় কিছু দেখতে পায় না। আমাদের অবশ্যই সচেতনভাবে আমাদের ক্রিয়াকলাপগুলির কাছে যেতে হবে, এমন চিন্তার প্রতি খুব মনোযোগ দিতে হবে যাতে আমরা কাউকে নিন্দা করতে পারি এবং এটিও একটি মহাপাপ। মানুষের বিচার করার অধিকার আমাদের নেই। যীশু খ্রীষ্ট নিজে, ক্রুশবিদ্ধ হয়ে ক্রুশবিদ্ধ হয়ে পিতার কাছে অনুরোধ করেছিলেন যারা এই কাজটি করেছে তাদের ক্ষমা করার জন্য, বিশ্বাস করে যে তারা তাদের ক্রিয়াকলাপ বুঝতে পারেনি … যীশু খ্রিস্ট নিজের সম্পর্কে এমন নৃশংসতাকে ন্যায্যতা দিয়েছেন, আমরা কীভাবে কিছু পাপের জন্য মানুষকে নিন্দা করতে পারি?, কখনও কখনও ব্যক্তিগতভাবে আমাদের সম্পর্কে নয়?
ধারণা
নিন্দা করার অর্থ হল চরিত্রের নেতিবাচক দিক, অন্য ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপ মূল্যায়ন করা। নিন্দা সর্বদা একজন ব্যক্তির সম্পর্কে একটি নেতিবাচক মতামত, যখন তারা তার ত্রুটিগুলিকে কুসংস্কারের সাথে চিহ্নিত করে, কিছুতে অপরাধের সন্ধান করে, তাকে অযোগ্য কিছুর জন্য দোষী সাব্যস্ত করে, তার সাথে অবিশ্বাসের সাথে, অসম্মতির সাথে আচরণ করে।
অর্থোডক্সিতে, নিন্দার পাপকে অসারতার লক্ষণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই হল ঘৃণার পরিণাম, এই হল হৃদয়ের শূন্যতা, এই হল ভালবাসার হার, এই হল মানুষের আত্মার খুব বিপজ্জনক অবস্থা।
কখনও কখনও আমরা অন্যের পাপ নিয়ে মজা করিশুধুমাত্র মজা করার জন্য, এবং, একটি নিয়ম হিসাবে, এটি নিন্দার উপস্থিতি ছাড়াই গসিপের আকারে ঘটে। আমরা মোটেও ভাবি না যে আগামীকাল আমরা কেবল মজার বস্তুই হব না, তবে ঈশ্বরের বিচারের সামনেও হাজির হতে হবে। তখন আমাদের হাসির সম্ভাবনা নেই, কারণ নিন্দা করাই বিচার করা। আমরা সকলেই আমাদের প্রতিবেশীর নিন্দায় ভুগছি, কখনও কখনও আমাদের নিজের কথার প্রতিও মনোযোগ দিই না। কিন্তু নিন্দা করা সবচেয়ে বড় পাপ। "কারণ আপনার কথার দ্বারা আপনি ন্যায়সঙ্গত হবেন, এবং আপনার কথার দ্বারা আপনি নিন্দিত হবেন," ম্যাথিউ এর গসপেল বলে৷
পাপের বিপদ
আমরা প্রতিটি কথোপকথনে কাউকে আক্ষরিক অর্থে নিন্দা করি, কখনও কখনও এটিকে আমাদের অযোগ্যতা, শিক্ষা বিবেচনা করি। এটি করার মাধ্যমে, আমরা কেবল আমাদের আত্মাকে ধ্বংস করি, আমাদের আধ্যাত্মিক জীবনের আরও বৃদ্ধিকে বাধাগ্রস্ত করি, আমাদের আত্মাকে খ্রীষ্টের কাছ থেকে দূরে নিয়ে যাই এবং এটি আমাদের জন্য বিপজ্জনক। একজন ব্যক্তির নিন্দা আমাদের জন্য একটি মহান এবং বিপজ্জনক পাপ, যার বিরুদ্ধে লড়াই করতে হবে। এটা ভয়ানক কারণ আমরা নিজেদের স্বাধীন ইচ্ছায় মন্দের সাথে যোগ দিই এবং সহযোগী হয়ে যাই।
নিন্দা করে, আমরা লোকেদের বিচার করতে শুরু করি, এবং শুধুমাত্র সর্বোচ্চ বিচারকেরই এটি করার অধিকার রয়েছে। অন্যের আপাতদৃষ্টিতে ভুল কাজের দোষারোপ করে, আমরা ঈশ্বরের অধিকার দাবি করছি বলে মনে হয়। কিন্তু একজন ব্যক্তিকে শাস্তি বা ক্ষমা করার অধিকার শুধুমাত্র তারই আছে।
সাধারণ মানুষ আজ শুধু নিন্দিতদের পাপ দেখেন, তারা জানেন না যে পরিস্থিতি কোন ব্যক্তিকে এমন একটি কাজের দিকে নিয়ে গেছে। এবং তার জীবনের সমস্ত সূক্ষ্মতা কেবল ঈশ্বরই জানেন। শুধু তিনিই জানেন চিন্তা ও আকাঙ্ক্ষা, সমস্ত খারাপ ও সৎ কাজ এবং তাদের সংখ্যা।
আর যদি মানুষের বিচার করা হয়, তাহলে তারা কি সর্বশক্তিমানের সিদ্ধান্তে অসন্তুষ্ট? এই জন্যবিচারের পাপ, প্রথমত, বিচারকের নিজের জন্য, তার আত্মার জন্য ভয়ঙ্কর।
ভয়ের কারণ
অপকর্মের অন্যতম কারণ হল অহংকার। গর্বিতরা নিরপেক্ষভাবে তাদের ত্রুটিগুলি মূল্যায়ন করতে সক্ষম হয় না। যাইহোক, তিনি লক্ষ্য করেন যে বাকিরা, তার মান অনুসারে, গুরুতর পাপের কিছুই বলার জন্য সবকিছু ভুল করে, এমনকি খাওয়া এবং ঘুমায়। তার নিজের অহংকার তার চোখকে অন্ধ করে দেয়, এবং একজন ব্যক্তি আর দেখতে পায় না যে সে নিজেই ঈশ্বরের কাছে তার দ্বারা দোষী ব্যক্তিদের চেয়ে বেশি পাপী। একজন ব্যক্তিকে দোষারোপ করার মাধ্যমে, আমরা আমাদের নিজের এবং অন্যের দৃষ্টিতে নিজেকে উন্নীত করি, অভিযুক্তকে ছোট করে এবং নিজেকে তার থেকে উন্নীত করি।
এবং মানুষের জীবনে প্রচুর রাগ রয়েছে এবং এটি বিশেষত বিপজ্জনক, যেহেতু শয়তান সর্বদা মন্দের পাশে থাকে। তিনিই প্রথম যিনি ঈশ্বরকে অপবাদ দিয়েছিলেন, তাকে নিন্দা করেছিলেন এবং তারপরে মানুষকেও প্রলুব্ধ করতে শুরু করেছিলেন। বিচার একটি পৈশাচিক অবস্থা যা প্রেমের অভাব দিয়ে শুরু হয়। আমাদের দোষ দেওয়া বা অভিযুক্তদের কথা শোনা উচিত নয়, কারণ এটিও একটি পাপ। নিন্দা ও বিচার করার অধিকার একমাত্র ঈশ্বরের। ক্ষমা বা শাস্তি দেওয়ার ক্ষমতা একমাত্র তারই আছে।
নিন্দা একটি শক্তিশালী শয়তান অস্ত্র যা আমাদের আধ্যাত্মিক জীবনকে অবরুদ্ধ করে, ঈশ্বরের কাছে আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করা অসম্ভব করে তোলে, তাকে পাপপূর্ণ আবেগে নিমজ্জিত করে৷
এছাড়াও, পাপপূর্ণ নিন্দার কারণগুলি হ'ল প্রতিশোধ, সন্দেহ, প্রতিহিংসা, উপহাস, গর্বিত, আত্মতুষ্টি, অপবাদের মতো মানবিক পাপ।
ঈশ্বর তাদের প্রলোভনের অনুমতি দেন যাদের বিচারের পাপ আছে। যখন একজন ব্যক্তি গর্বিত হয় বা তার প্রতিবেশীকে অভিযুক্ত করে, তখন তার আত্মায় প্রলোভন আসে, যার মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে একজন ব্যক্তি অবশ্যইএকটি পাঠ শিখুন, সত্যিকারের মূল্যবোধ এবং নম্রতা অনুভব করুন।
আপনি কেন একজন মানুষকে বিচার করতে পারেন না?
মানুষের ভালো কাজ এবং কাজ, একটি নিয়ম হিসাবে, আলোচনা করা হয় না, এবং সেগুলি দ্রুত ভুলে যায়। তবে খারাপ সবকিছুই দীর্ঘ সময়ের জন্য মনে রাখা হয় এবং মনে রাখার সময় নিন্দা করা হয়। আমরা প্রায়শই বুঝতে পারি না কেন সহিংসতা, ভয়ঙ্কর নিষ্ঠুরতা ইত্যাদির মুখোমুখি হলে কলঙ্কিত করা অগ্রহণযোগ্য।
খ্রিস্ট আমাদের মানুষের প্রতি দয়ার একটি উদাহরণ দিয়েছেন, যার জন্য আমাদের সকলের প্রচেষ্টা করা উচিত। তিনি বেশ্যাকে নিন্দা করেননি, যারা তাকে খাদ্য ও আশ্রয় প্রত্যাখ্যান করেছিল তাদের নিন্দা করেননি, জুডাস এবং ডাকাতকে নিন্দা করেননি, তিনি তাদের সাথে করুণার সাথে, ভালবাসার সাথে আচরণ করেছিলেন। শুধুমাত্র মহাযাজক, লেখক এবং ফরীশীরা যীশুকে "সাপ", "সাপের স্প্যান" বলে অভিহিত করেন। এটা তাদের হাতে ছিল যে সর্বোচ্চ ক্ষমতা ছিল, এবং তারাই নিজেদের বিচার করার, সাজা দেওয়ার এবং তাদের কার্যকর করার অধিকার নিয়ে গর্ব করেছিল…
যেকোনো নিন্দা খ্রিস্টধর্মে একটি মহাপাপ। সমস্ত মানুষের মধ্যে, ঈশ্বর সবকিছু ভাল, মঙ্গল জন্য একটি লালসা স্থাপন করেছেন. এবং যখন আমরা কারও কাজের নিন্দা করি, তখন আমরা একটি বার সেট করি যার নীচে আমাদের নিজেদের স্লাইড করা উচিত নয়। অতএব, নিন্দার অধিকার রয়েছে ব্যক্তির নিজের উপর কাজ করার। এইভাবে আধ্যাত্মিক জীবনের বিস্ময়কর নিয়ম কাজ করে: "আপনি যে বিচারের দ্বারা বিচার করেন, সেই অনুসারেই আপনার বিচার করা হবে।" আমাদের সকলকে পাপীকে তার অধার্মিক কাজ থেকে আলাদা করতে শিখতে হবে। আমাদের অবশ্যই পাপীদেরকে ভালবাসতে হবে এবং পাপকে ঘৃণা করতে হবে। সর্বোপরি, প্রতিটি মানুষের মধ্যে ঈশ্বরের একটি অংশ আছে।
যাজকদের প্রতি মনোভাব
একজন পুরোহিতকে নিন্দা করলে পাপ কি? আমরা সেই গির্জাগুলিতে যেতে পছন্দ করি যেখানে আমরা পুরোহিতদের পছন্দ করি,যা আমাদের কাছে প্রায় পবিত্র বলে মনে হয়। কিন্তু এটা ঘটে যে গির্জার মন্ত্রীদের স্পষ্টতই আমাদের মতো একই রকমের পাপ রয়েছে এবং তারপরে তাদের ধর্মোপদেশ আমাদের দ্বারা বিভ্রান্তির সাথে উপলব্ধি করা হয়। আপনি নিজেই যদি পাপের সাথে মোকাবিলা করতে না পারেন, তাহলে আপনি কীভাবে আমাদেরকে সেই পাপের পরিত্রাণ পেতে ডাকবেন?
যীশু খ্রিস্ট প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন যে তিনি যে গীর্জাগুলি তৈরি করছেন সেখানে কারা সেবা করবে৷ মানুষের মধ্যে একেবারে কোন সাধু নেই, এবং সেইজন্য পুরোহিতরা হবেন ন্যায়পরায়ণ মানুষ, প্রত্যেকেরই নিজস্ব বদমাশ। তবে যাই হোক না কেন, তারা ঈশ্বরের দ্বারা অনুমোদিত কর্ম সম্পাদন করে এবং এটি তাদের ব্যক্তিগত গুণাবলীর উপর এতটা নির্ভর করে না এবং কোন যাজক বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন তা বিবেচ্য নয়। বাপ্তিস্মের শক্তি একই হবে। কোন যাজক আপনার জন্য প্রার্থনা করবে এতে কোন পার্থক্য নেই, সমস্ত অনুগ্রহ ঈশ্বরের কাছ থেকে। গির্জা এবং অর্থোডক্সি উভয়ই পাদরিদের উপর নির্ভর করে না।
একটি বিশেষভাবে গুরুতর পাপ হল একজন যাজককে নিন্দা করার পাপ। পাদরিরা যথাক্রমে গির্জার ব্যক্তিত্ব করে, তাদের প্রতি মনোভাব ধর্মে স্থানান্তরিত হয়। পুরোহিতের নিন্দা ঈশ্বরের ভৃত্য এবং সাহায্যকারীর নিন্দার সাথে সমান, যার হাতে তিনি ধর্মানুষ্ঠান করেন। দোষারোপ করে, একজন ব্যক্তি গির্জার প্রতি এবং প্রভুর প্রতি নেতিবাচক মনোভাব প্রকাশ করে। গির্জার প্রতিনিধিদের নিন্দা তার প্রতি অবিশ্বাসের কথা বলে। এই ধরনের আচরণ একজন ব্যক্তিকে অনুগ্রহ থেকে বঞ্চিত করে, কারণ তারা গির্জায় যায় পুরোহিতের জন্য নয়, বরং সেই আশীর্বাদের জন্য যা প্রতিটি মন্ত্রীর কাছে অর্পিত হয়।
আমাদের কাউকে নিন্দা করার অধিকার নেই, একজন পুরোহিতকে অনেক কম। সে নিজেই আল্লাহর কাছে জবাবদিহি করবে। আর তার শাস্তি হবে সাধারণ মানুষের তুলনায় অনেক বেশি গুরুতর। শেষ বিচারে প্রতিটি পাপের জন্য, পাদরিদের পক্ষে নিজেদের ন্যায়সঙ্গত করা কঠিন হবে৷
যাজকদের সাথে সমানভাবে, কর্তৃপক্ষের নিন্দা একটি গুরুতর পাপ। সমস্ত লোককে অবশ্যই সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষের আনুগত্য করতে হবে, যেহেতু একজন ব্যক্তি কেবলমাত্র ঈশ্বরের অনুমতি নিয়েই ক্ষমতার অধিকার পায়৷
নিন্দার পাপ এবং তার প্রতিদান
ধীরে ধীরে মানুষের অবচেতনকে প্রভাবিত করে, নিন্দা তাদের আত্মাকে ক্ষয় করে, আমাদের আধ্যাত্মিক জীবনকে বাধাগ্রস্ত করে, যার ফলে শারীরিক কষ্ট হয়। অতএব, রোগগুলি শুরু হয় যা ওষুধ নিরাময় করতে পারে না। রোগ, যেমন ছিল, ধ্বংসের আরও অবচেতন প্রোগ্রাম বন্ধ করে দেয়। শুধু সমাজই নিন্দার শিকার হয় না, বরং অনেকাংশে মহাবিশ্ব, যেহেতু প্রত্যেক ব্যক্তি, সে যাই হোক না কেন, ঈশ্বরের একটি কণা, মহাবিশ্ব, এবং আমরা জানি না কেন তিনি এখানে আছেন, তিনি কী কী গুরুত্বপূর্ণ কাজ করেন। তাই ভয়ানক অসুস্থতা মৃত্যুর সাথে যুক্ত এবং আমাদের নীতিকে ধ্বংস করে।
কেউ কেউ নিজেরাই ক্যান্সার, মদ্যপান ইত্যাদিতে আক্রান্ত হয়। অন্যদের নিন্দার জন্য অন্য শাস্তি আছে। তাই, যে পরিবারগুলো দৈহিক পাপের নিন্দা করে, সেখানে মাদক সেবনকারী কুৎসিত শিশুরা আবির্ভূত হতে পারে। এবং একটি ভাল এবং সমৃদ্ধ পরিবারে, কিন্তু যারা মদ্যপানকে ঘৃণা করে, হঠাৎ একটি মদ্যপানকারী পুত্র উপস্থিত হয়।
ধ্রুব নিন্দা থেকে, ঘৃণা দেখা দেয় এবং এটি ইতিমধ্যেই একটি বেদনাদায়ক মানসিক রোগের মতো যা বড় যন্ত্রণার সম্মুখীন হয়। এটি একজন ব্যক্তিকে ব্যক্তি হিসাবে ধ্বংস করতে পারে, কাজ থেকে বঞ্চিত করতে পারে, পরিবারকে ধ্বংস করতে পারে এবং দেশকে শত্রুতে পরিণত করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যখন কাউকে একটি পরিবারে (স্ত্রী, স্বামী, সন্তান) ক্রমাগত নিন্দা করা হয়, তখন ঘৃণা দেখা দেয়, কেলেঙ্কারি শুরু হয় এবং এই জাতীয় পরিবারের অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়।
অবশ্যইঈশ্বর নন যিনি মানুষকে তাদের পাপের জন্য শাস্তি দেন, কিন্তু তারা তাদের নিন্দা, অন্যায় কাজ, বিদ্বেষপূর্ণ কথোপকথনের মাধ্যমে এই অসুস্থতা এবং অসহনীয় দৈনন্দিন পরিস্থিতি তৈরি করে, যার ফলে মহাবিশ্বের নিয়ম লঙ্ঘন হয়। প্রায়শই আপনাকে কেবল পরিবেশ সম্পর্কে আপনার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করতে হবে, এবং রোগটির আর প্রয়োজন নেই, এর প্রয়োজনীয়তা অদৃশ্য হয়ে যায়।
অর্থোডক্সের নিন্দা করার পাপের সাথে কীভাবে মোকাবিলা করবেন
পরিত্রাণের সবচেয়ে সহজ উপায় হল কাউকে বিচার না করা। তিনি আমাদের জন্য সবচেয়ে কঠিন এক. এই পাপ, একটি দীর্ঘস্থায়ী রোগের মতো, জীবনে শিকড় গেড়েছে।
আধ্যাত্মিক লোকেরা বিশ্বাস করে যে এই পাপ কাটিয়ে উঠতে পারে। তারা সাহায্যের জন্য অনুরোধের সাথে প্রায়শই ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়ার পরামর্শ দেয়, কারণ নিন্দার পাপের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে আমাদের যথেষ্ট শক্তি নাও থাকতে পারে, কারণ এটি নিজেদের সাথে লড়াই। প্রায় ব্যতিক্রম ছাড়া মানুষ নিন্দা সঙ্গে "অসুস্থ" হয়. এটির বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য আপনাকে সত্যই চাই এবং সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করতে হবে। আপনাকে ক্রমাগত আপনার পাপগুলি সম্পর্কে ভাবতে হবে, আপনার ক্রিয়াগুলি বিশ্লেষণ করতে হবে, আপনার দুর্বলতাগুলিকে খুব গুরুতরভাবে দেখতে হবে। আমাদের অবশ্যই আমাদের সমস্ত হৃদয় দিয়ে প্রার্থনা করতে হবে আমাদের দ্বারা নিন্দা করাদের জন্য এবং আমাদের আত্মার জন্য।
আপনার দুর্বলতাগুলি মোকাবেলা করতে আপনাকে সাহায্য করার একটি প্রমাণিত উপায় হল সেগুলিকে ভাল চিন্তাভাবনা এবং কাজ দিয়ে প্রতিস্থাপন করা। আপনাকে প্রথমে নিজেকে জোর করতে হবে, এবং তারপরে এটি সহজ হবে এবং তারপরে সমস্ত মানুষকে ভালবাসা, তাদের এবং আপনার পাপের সাথে সমানভাবে, সমবেদনা এবং সহানুভূতি সহকারে আচরণ করা স্বাভাবিক। আপনি কতটা পাপী তা আপনাকে বুঝতে হবে, এবং তারপরে অন্যের পাপ সম্পর্কে চিন্তা করার প্রয়োজন চলে যাবে।
আমাদের অবশ্যই সমস্ত লোকের জন্য দুঃখিত হতে হবে, এবং তারপরে নিন্দার জন্য কোনও স্থান এবং সময় থাকবে না। প্রকৃতপক্ষে, নিন্দা করার দ্বারা, আমরা নিজেরাই পাপে পতিত হই এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহ হারাই এবং সম্পূর্ণ অনুতাপ হয় না।শুধুমাত্র কথায়, কিন্তু কাজেও আমাদেরকে এক নতুন আধ্যাত্মিক স্তরে নিয়ে যেতে পারে৷
আমাদের নিন্দিত হলে কী করবেন
আমাদের নিন্দা করা যেতে পারে, কিছুর জন্য অভিযুক্ত করা যেতে পারে, কখনও কখনও দুর্ঘটনাক্রমে, তাই বলতে গেলে, গরম হাতের নীচে, এবং কখনও কখনও ইচ্ছাকৃতভাবে অবমাননা করা হয়, যা বিশেষত অপমানজনক এবং অপমানজনক। কখনও কখনও, ক্ষোভের কারণে, একজন ব্যক্তি তার মুষ্টি দিয়ে তার অপরাধীর দিকে ছুটে যেতে, কাঁদতে এবং অভিশাপ দিতে প্রস্তুত। তো এখন কি করা? নিন্দা সহ উত্তর দিবেন?
পবিত্র পিতারা, যারা বিনয়ের সাথে এটি গ্রহণ করেছিলেন, তাদেরও নিন্দা করা হয়েছিল। মন্দের প্রতিদান মন্দ দিয়ে দেওয়া যায় না। যারা নিজেদের নিন্দা করে তারা নিজেদের নিন্দা করে, তাদের আত্মাকে খ্রীষ্টের কাছ থেকে দূরে নিয়ে যায়। পবিত্র পিতারা পাপের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের আরেকটি পরীক্ষা হিসাবে শান্তভাবে নিন্দা গ্রহণ করার পরামর্শ দেন এবং তারপরে যে আপনাকে নিন্দা করেছে সে লজ্জিত হবে। সর্বোপরি, আমরা সকলেই ঈশ্বরের সন্তান, এবং ঈশ্বর হলেন প্রেম৷
যীশু খ্রীষ্ট নিজেই নিন্দা সহ্য করেছিলেন। তিনি মামলা করেননি, নিন্দা করেননি এবং অজুহাত দেননি। আমাদের অবশ্যই ক্ষোভ ছাড়াই করতে হবে এবং যারা আমাদের নিন্দা করে তাদের জন্য প্রার্থনা করতে হবে।
আমাদের একটি সত্য মনে রাখতে হবে, যদি কেউ আমাদের নিন্দা না করে, কিন্তু আমরা নিজেরাই ক্রমাগত পাপ করি এবং আমাদের জীবন পাপপূর্ণ হয়, তবে আমাদের ঈশ্বরের রহমতের আশা করা উচিত নয়। বিপরীতভাবে, যদি আমরা ধার্মিকতায় বাস করি, তাহলে কোনো নিন্দা আমাদের ক্ষতি করবে না এবং আমরা স্বর্গরাজ্যের যোগ্য হব। অতএব, যারা আমাদের উপর দোষারোপ করে তাদের দিকে তাকানো উচিত নয়, বরং আমাদের জীবনের ন্যায়পরায়ণতা সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত এবং এর জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত।
সিদ্ধান্ত
ঈশ্বর সর্বদা লোকেদের স্মরণ করেন, সর্বদা আমাদের সাথে, মনোযোগ সহকারে শোনেন এবং আমাদের দেখেন এবং আমাদের অবশ্যই এটি বুঝতে হবে। তিনি আমাদের তাঁর আদেশ দিয়েছেন এবং চান যে আমরা তাঁর আইন অনুসারে জীবনযাপন করি। যে কোনএকজন ব্যক্তি অনিচ্ছাকৃতভাবে পাপ করতে পারে, এবং প্রত্যেকে নিজের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, প্রত্যেকেই পরম উচ্চতার ভবিষ্যত আদালতের সামনে কাঁপতে থাকে, এবং প্রত্যেকেই আমাদের প্রতি আনুগত্য এবং প্রশ্রয় চায়।
খ্রিস্ট বলেছিলেন যে "আপনার কথার দ্বারা আপনি ন্যায়সঙ্গত হবেন এবং আপনার কথার দ্বারা আপনি নিন্দিত হবেন।" সর্বদা এটি মনে রাখা, একজনকে অবশ্যই এই পাপ থেকে মুক্তি পেতে হবে এবং ব্যতিক্রম ছাড়া সকল মানুষকে ভালবাসতে হবে, তাদের প্রতি করুণাময় হতে হবে। তাহলে হয়তো আমাদের কথা ঈশ্বরের সামনে আমাদের ন্যায়সঙ্গত করবে।
