একজন ব্যক্তি প্রাচীনকাল থেকেই বিশ্বাস দ্বারা নির্ধারিত হয়েছে। ধর্ম অনেক জাতিকে একত্রিত করে, তাদের বিকাশে অবদান রাখে, সংস্কৃতির ভিত্তি হয়ে ওঠে, নৈতিক নীতি ও শিক্ষা তৈরি করে। এমনকি মানুষের অস্তিত্বের প্রথম পর্যায়ে, বিশ্বাস চেতনা থেকে অবিচ্ছেদ্য ছিল। দেবতাদের নাম দেওয়া, মানুষের জীবনযাপনের নিয়ম তৈরি করা, আচার-অনুষ্ঠান পরিচালনা করা, প্রথম মানুষ ধর্মের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, যা পরে বহু দিকে বিভক্ত হয়েছিল। এটি তর্ক করা যায় না যে একটি বিশ্বাস ভাল, এবং দ্বিতীয়টি সত্যকে প্রতিফলিত করতে পারে না, কারণ প্রত্যেকে বিশ্বকে তাদের নিজস্ব উপায়ে দেখে এবং এটি নিন্দার উত্স হতে পারে না। ভারতে, ঐশ্বরিক ত্রিত্ব পরিচিত: দেবতা ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিব। প্রথমটি হল মহাবিশ্বের স্রষ্টা। "ব্রহ্ম", বা "ব্রহ্মা" শব্দটি সংস্কৃত থেকে "পুরোহিত" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে এবং সমস্ত শুরুর সূচনা বহন করে৷
ব্রহ্মা - প্রথম ভারতীয় দেবতা
অনেক গবেষণায় দেখা যায় যে ব্রাহ্ম ধর্ম শুধুমাত্র প্রাক-বৈদিক যুগে হিন্দুধর্মের কেন্দ্রবিন্দু ছিল। এটি পরে শিব এবং বিষ্ণুর শিক্ষা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এর কারণ ছিল শক্তির ধারণার জনপ্রিয়তা। তার মতে,প্রতিটি দেবতার নিজস্ব শক্তি বা শক্তি আছে - পত্নী এবং প্রধান অনুপ্রেরণাকারী, এবং এই শক্তির সাথে সংযোগই এই বিশ্ব সৃষ্টি করে। এই বিষয়ে, মহাবিশ্ব সৃষ্টির প্রতীক দেবতা ব্রহ্মার প্রয়োজন নেই।
এটা লক্ষণীয় যে বৈদিক যুগ এই দেবতা সম্পর্কে পুনর্বিবেচনার দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। সমস্ত কিছুর স্রষ্টার ধারণা মরেনি, কারণ তার স্থানটি ঈশ্বর পিতা গ্রহণ করেছিলেন - বিশ্বকর্ম্ম (তার বিভিন্ন দিকে চারটি বাহু রয়েছে)। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনি পিউরিটান মতবাদে ব্রহ্মার নমুনা। এই ঈশ্বরের ধারণা শতাব্দী ধরে গঠিত হয়েছে এবং ক্রমাগত পরিবর্তন সাপেক্ষে হয়েছে। ব্রহ্মা দীর্ঘদিন ধরে হিন্দু ধর্মে কেন্দ্রীয় দেবতা ছিলেন, যা ইসলামের আবির্ভাবের পরেই পরিবর্তিত হয়েছিল।
মূর্তিবিদ্যা
ভগবান ব্রহ্মা, যার বর্ণনা মূর্তিবিদ্যা দ্বারা দেওয়া হয়েছে, তিনি অনেক রূপ ধারণ করেন। তাকে সাধারণত চারটি মুখ এবং চার হাত দিয়ে চিত্রিত করা হয়। তার চুল এলোমেলো দেখায়, একধরনের বিশৃঙ্খলায়, তার দাড়ি বিন্দু বিন্দু। একটি কেপ হিসাবে, দেবতা ব্রহ্মা একটি কালো হরিণের চামড়া ব্যবহার করেন, যা তার পোশাকের সাদা রঙের মধ্যে একটি বৈসাদৃশ্য তৈরি করে। সাতটি রাজহাঁস সহ একটি রথে বা একটি পদ্মের উপর চিত্রিত, তিনি একটি জলের পাত্র এবং একটি জপমালা ধারণ করেন৷
তিনি ধ্যান করছেন, তাই তার চোখ বন্ধ। একই সময়ে, এই দেবতা দেখতে কেমন তা নিয়ে এখনও অনেক ভিন্ন ধারণা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, কিছু ছবিতে তার ত্বকের রঙ সোনালি হতে পারে, অন্যগুলিতে এটি লাল হতে পারে, রথটি রাজহাঁস নয়, গিজ দ্বারা ব্যবহার করা যেতে পারে। তার কিছু মূর্তিতে, আপনি একটি হ্যালো দেখতে পারেন। ব্রহ্মাকে প্রায় সবসময় দাড়িওয়ালা হিসেবে চিত্রিত করা হয়হিন্দুধর্মের একমাত্র ঈশ্বর এই বৈশিষ্ট্য সহ, যদিও এই বিন্দুর ব্যতিক্রম আছে।
ব্রহ্মার রাজ্য
ব্রহ্মা বসবাস করতে পারেন এমন রাজ্যগুলির একটি শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে। প্রথমটিকে যোগিক বলা হত, এবং এতে এই দেবতা তার আত্মার মহিমা এবং তার কৃতিত্বে আবির্ভূত হয়। তিনি সম্পূর্ণ আত্মতৃপ্তি exudes. এটি প্রথম অবস্থায় রয়েছে যে এটি তপস্বী এবং তপস্বীদের জন্য মূল্যবান। দ্বিতীয়টিকে ভোগ বলা হয় এবং এটি আরও ধর্মনিরপেক্ষ৷
ব্রহ্মার স্বাভাবিক চেহারা, প্রাকৃতিক গুণাবলী, এক বা একাধিক স্ত্রী - এটি সাধারণ মানুষের বৈশিষ্ট্য। তৃতীয় রাজ্যে (ভিরা), এই দেবতা বীরত্বের পরিচয় দেন এবং রাজা ও যোদ্ধাদের দ্বারা সম্মানিত। অভিচারিকা - চতুর্থ প্রকার ব্রহ্মার - একটি কঠিন এবং ভয়ঙ্কর দেবতার মূর্তি। যারা তাদের অশুভ কামনাকারীদের হাত থেকে পরিত্রাণ পেতে চায় তাদের জন্য এই ধরনের ভয়াবহ অবস্থা সাধারণ।
অ্যাট্রিবিউট-প্রতীক
ব্রহ্মাকে তার গুণাবলী দ্বারা চেনা যায়। সবচেয়ে বিখ্যাত বৈশিষ্ট্য হল মুখের উপস্থিতি। তারা মূল বিন্দু নির্ধারণ করে এবং তাদের নিজস্ব নাম রয়েছে: উত্তর - অথর্ব বেদ, পশ্চিম - সামবেদ, পূর্ব - ঋগ্বেদ, দক্ষিণ - যজুর বেদ। চার হাতও এই নির্দেশের প্রতীক। তার মধ্যে একটিতে ব্রহ্মা জলের পাত্র ধরে রেখেছেন। এটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে জগতের ভিত্তি হল কমন্ডল (জল), যা ব্রহ্মার সমস্ত সৃষ্টির অবিচ্ছেদ্য অংশ।
দ্বিতীয় হাতে জপমালা হল সময়, যা চিরন্তন হতে পারে না। রাজহাঁস বা গিজ যারা ব্রহ্মার সাথে রথ নিয়ে চলে তারা লোকদের (জগত) মূর্তি। পৃথিবী পদ্ম দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়,যিনি বিষ্ণুর নাভি থেকে জন্মেছেন।
ব্রহ্মার মাথার উৎপত্তি
ভারতীয় দেবতা ব্রহ্মাকে বস্তুগত মহাবিশ্বের স্রষ্টা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি নিজে একটি পদ্ম থেকে উদ্ভূত এবং অন্যান্য দেবতার সাথে মাতৃত্বের সম্পর্ক নেই। জন্মের পর, তিনি মানবজাতির এগারোজন পূর্বপুরুষকে সৃষ্টি করেছিলেন - প্রজাপতি। সাত সপ্ত ঋষি, পৃথিবী সৃষ্টিতে তাঁর প্রধান সহকারী, মন থেকে সৃষ্টি হয়ে তাঁর পুত্র হয়েছিলেন। তাঁর নিজের শরীর থেকে, দেবতা ব্রহ্মা এক মহিলার সৃষ্টি করেছিলেন, যিনি পরে অনেক নামে পরিচিত হন - গায়ত্রী, সাতরূপা, ব্রাহ্মণী ইত্যাদি। তিনি প্রেমের অনুভূতিতে আত্মহত্যা করেছিলেন এবং তাঁর কন্যার সৌন্দর্যে আঘাত করেছিলেন। যখন তিনি তার কাছ থেকে বাম দিকে ফিরে গেলেন, ব্রহ্মা তার প্রশংসা করা বন্ধ করতে পারলেন না, এবং তাই দ্বিতীয় মাথার জন্ম হয়েছিল। সে বারবার তার কাছ থেকে দূরে সরে যেতেই অন্য মুখ দেখা দিল। তারপর তিনি উঠে গেলেন এবং ব্রহ্মা পঞ্চম মস্তক তৈরি করলেন।
