সম্ভবত বৃহত্তম খ্রিস্টান চার্চগুলির মধ্যে একটি হল রোমান ক্যাথলিক চার্চ৷ এটি উত্থানের সুদূরপ্রসারী প্রথম শতাব্দীতে খ্রিস্টধর্মের সাধারণ দিক থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল। "ক্যাথলিকবাদ" শব্দটি গ্রীক "সর্বজনীন" বা "সর্বজনীন" থেকে এসেছে। আমরা এই নিবন্ধে গির্জার উৎপত্তির পাশাপাশি এর বৈশিষ্ট্যগুলি সম্পর্কে আরও বিশদে কথা বলব৷
উৎস
রোমান ক্যাথলিক চার্চের ইতিহাস শুরু হয় 1054 সালে, যখন একটি ঘটনা ঘটেছিল, যা "গ্রেট স্কিজম" নামে ইতিহাসে রয়ে গিয়েছিল। যদিও ক্যাথলিকরা অস্বীকার করেন না যে বিভক্তির আগে সমস্ত ঘটনা - এবং তাদের ইতিহাস। সেই মুহূর্ত থেকে, তারা কেবল তাদের নিজস্ব পথে চলে গেছে। সেই বছরে, প্যাট্রিয়ার্ক এবং পোপ হুমকিমূলক বার্তা বিনিময় করেন এবং একে অপরকে অশ্লীলতা দেন। এর পরে, খ্রিস্টধর্ম শেষ পর্যন্ত বিভক্ত হয় এবং দুটি স্রোত তৈরি হয় - অর্থোডক্সি এবং ক্যাথলিকবাদ।
খ্রিস্টান চার্চের বিভক্তির ফলস্বরূপ, পশ্চিমা (ক্যাথলিক)দিক, যার কেন্দ্র ছিল রোম, এবং পূর্ব (অর্থোডক্স), কেন্দ্র ছিল কনস্টান্টিনোপল। অবশ্যই, এই ইভেন্টের আপাত কারণ ছিল গোঁড়ামী এবং ক্যানোনিকাল বিষয়গুলির মধ্যে পার্থক্য, সেইসাথে লিটারজিকাল এবং শৃঙ্খলা সংক্রান্ত বিষয়গুলির মধ্যে পার্থক্য, যা নির্দেশিত তারিখের অনেক আগে শুরু হয়েছিল। এবং এই বছর, মতবিরোধ এবং ভুল বোঝাবুঝি চরমে পৌঁছেছে৷
তবে, বাস্তবে, সবকিছুই অনেক গভীর ছিল, এবং এখানে বিষয়টা শুধুমাত্র মতবাদ এবং ক্যাননগুলির মধ্যে পার্থক্যই নয়, নতুন বাপ্তিস্মকৃত ভূমি নিয়ে শাসকদের (এমনকি চার্চের লোকদের) মধ্যে স্বাভাবিক সংঘর্ষের সাথেও জড়িত। দ্বন্দ্বটি রোমের পোপ এবং কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের অসম অবস্থানের দ্বারাও দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, কারণ রোমান সাম্রাজ্যের বিভাজনের ফলে, এটি দুটি ভাগে বিভক্ত হয়েছিল - পূর্ব এবং পশ্চিম।
পূর্ব অংশটি তার স্বাধীনতা অনেক বেশি সময় ধরে রেখেছিল, তাই প্যাট্রিয়ার্ক, যদিও তিনি সম্রাটের নিয়ন্ত্রণে ছিলেন, রাষ্ট্রের সুরক্ষা ছিল। 5 ম শতাব্দীতে ইতিমধ্যেই পশ্চিমের অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে গেছে, এবং পোপ আপেক্ষিক স্বাধীনতা পেয়েছিলেন, তবে প্রাক্তন পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডে আবির্ভূত বর্বর রাষ্ট্রগুলির দ্বারা আক্রমণের সম্ভাবনাও ছিল। শুধুমাত্র অষ্টম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, পোপকে জমি দেওয়া হয়, যা তাকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ধর্মনিরপেক্ষ সার্বভৌম করে তোলে।
ক্যাথলিক ধর্মের আধুনিক বিস্তার
আজ, ক্যাথলিক ধর্ম হল খ্রিস্টধর্মের সবচেয়ে অসংখ্য শাখা, যা সারা বিশ্বে ছড়িয়ে আছে। 2007 সালে, আমাদের গ্রহে প্রায় 1.147 বিলিয়ন ক্যাথলিক ছিল। তাদের বেশিরভাগই ইউরোপে,যেখানে অনেক দেশে এই ধর্ম রাষ্ট্র বা অন্যদের উপর প্রাধান্য পায় (ফ্রান্স, স্পেন, ইতালি, বেলজিয়াম, অস্ট্রিয়া, পর্তুগাল, স্লোভাকিয়া, স্লোভেনিয়া, চেক প্রজাতন্ত্র, পোল্যান্ড, ইত্যাদি)।
আমেরিকান মহাদেশে, ক্যাথলিকরা সর্বত্র সাধারণ। এছাড়াও, এই ধর্মের অনুসারীদের এশিয়া মহাদেশে পাওয়া যেতে পারে - ফিলিপাইন, পূর্ব তিমুর, চীন, দক্ষিণ কোরিয়া এবং ভিয়েতনামে। মুসলিম দেশগুলিতেও অনেক ক্যাথলিক রয়েছে, তবে তাদের বেশিরভাগই লেবাননে বাস করে। আফ্রিকা মহাদেশে, তারা সাধারণ (110 থেকে 175 মিলিয়ন পর্যন্ত)।
গির্জার অভ্যন্তরীণ ব্যবস্থাপনা কাঠামো
এখন আমাদের বিবেচনা করা উচিত খ্রিস্টধর্মের এই দিকের প্রশাসনিক কাঠামো কী। রোমান ক্যাথলিক চার্চের পোপ পদক্রমের সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব, সেইসাথে সাধারণ এবং পাদরিদের উপর এখতিয়ার। রোমান ক্যাথলিক চার্চের প্রধান কার্ডিনালদের একটি কলেজ দ্বারা একটি কনক্লেভে নির্বাচিত হয়। তিনি সাধারণত তার জীবনের শেষ পর্যন্ত তার ক্ষমতা ধরে রাখেন, আইনসম্মত আত্মত্যাগের ক্ষেত্রে ছাড়া। এটি উল্লেখ করা উচিত যে ক্যাথলিক শিক্ষায়, পোপকে প্রেরিত পিটারের উত্তরসূরি হিসাবে বিবেচনা করা হয় (এবং, কিংবদন্তি অনুসারে, যীশু তাকে সমগ্র গির্জার পৃষ্ঠপোষকতা করার আদেশ দিয়েছিলেন), তাই তার কর্তৃত্ব এবং সিদ্ধান্তগুলি অমূলক এবং সত্য৷
আরও গির্জার কাঠামোতে নিম্নলিখিত অবস্থান রয়েছে:
- বিশপ, পুরোহিত, ডিকন - যাজকত্বের ডিগ্রি।
- কার্ডিনাল, আর্চবিশপ, প্রাইমেট, মেট্রোপলিটান, ইত্যাদি। - গির্জার ডিগ্রি এবং অবস্থান (আরো অনেক আছে)।
ক্যাথলিক ধর্মে আঞ্চলিক এককগুলি নিম্নরূপ:
- ব্যক্তিগত গীর্জা, যেগুলোকে বলা হয় ডায়োসিস বা ডায়োসিস। এখানে আধিপত্যবিশপ।
- অত্যন্ত গুরুত্বের বিশেষ ডায়োসিসকে আর্চডায়োসিস বলা হয়। তাদের নেতৃত্বে একজন আর্চবিশপ।
- যেসব গির্জাগুলির একটি ডায়োসিসের মর্যাদা নেই (একটি কারণে বা অন্য কারণে) সেগুলিকে অ্যাপোস্টোলিক প্রশাসন বলা হয়৷
- কয়েকটি ডায়োসিস একত্রে মিলিত হয় তাদের বলা হয় মেট্রোপলিটানেট। তাদের কেন্দ্র হল ডায়োসিস যার বিশপের পদ মেট্রোপলিটন।
- প্যারিশগুলি প্রতিটি চার্চের মেরুদণ্ড। এগুলি একটি একক এলাকায় (উদাহরণস্বরূপ, একটি ছোট শহর) বা একটি সাধারণ জাতীয়তার কারণে, ভাষাগত পার্থক্যের কারণে গঠিত হয়৷
গির্জার বিদ্যমান আচার অনুষ্ঠান
এটা উল্লেখ করা উচিত যে রোমান ক্যাথলিক চার্চের উপাসনার সময় আচার-অনুষ্ঠানে পার্থক্য রয়েছে (তবে, বিশ্বাস এবং নৈতিকতায় ঐক্য রক্ষা করা হয়)। নিম্নলিখিত জনপ্রিয় অনুষ্ঠান আছে:
- ল্যাটিন;
- লিয়ন;
- অ্যামব্রোসিয়ান;
- মোজারাবিক, ইত্যাদি।
তাদের পার্থক্য কিছু শৃঙ্খলা সংক্রান্ত বিষয়ে হতে পারে, যে ভাষায় পরিষেবাটি পড়া হয় ইত্যাদি।
গির্জার মধ্যে সন্ন্যাসীর আদেশ
গির্জার ক্যানন এবং ঐশ্বরিক মতবাদের বিস্তৃত ব্যাখ্যার কারণে, রোমান ক্যাথলিক চার্চের রচনায় প্রায় একশত চল্লিশটি সন্ন্যাসীর আদেশ রয়েছে। তাদের ইতিহাস প্রাচীন যুগের। আমরা সবচেয়ে বিখ্যাত অর্ডার তালিকাভুক্ত করি:
- অগাস্টিনিয়ানরা। এর ইতিহাস আনুমানিক 5 ম শতাব্দী থেকে আশীর্বাদিত অগাস্টিনের দ্বারা সনদ লেখার সাথে শুরু হয়। তাৎক্ষণিকঅর্ডার গঠন অনেক পরে ঘটেছে।
- বেনিডিক্টাইনস। এটি প্রথম সরকারীভাবে প্রতিষ্ঠিত সন্ন্যাস আদেশ হিসাবে বিবেচিত হয়। এই ঘটনাটি ষষ্ঠ শতাব্দীর শুরুতে ঘটেছিল৷
- হাসপাতাল একটি নাইটলি অর্ডার 1080 সালে বেনেডিক্টাইন সন্ন্যাসী জেরার্ড দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আদেশের ধর্মীয় সনদ শুধুমাত্র 1099 সালে উপস্থিত হয়েছিল।
- ডোমিনিকানস। 1215 সালে ডমিনিক ডি গুজম্যান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি মেন্ডিক্যান্ট অর্ডার। এর সৃষ্টির উদ্দেশ্য ধর্মবিরোধী শিক্ষার বিরুদ্ধে লড়াই।
- জেসুইট। এই দিকটি 1540 সালে পোপ পল III দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। তার লক্ষ্য হয়ে ওঠে ছন্দময়: ক্রমবর্ধমান প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলনের বিরুদ্ধে লড়াই করা।
- ক্যাপুচিন এই আদেশটি 1529 সালে ইতালিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তার মূল লক্ষ্য এখনও একই - সংস্কারের সাথে লড়াই করা।
- কার্থুশিয়ানরা। আদেশের প্রথম মঠটি 1084 সালে নির্মিত হয়েছিল, কিন্তু তিনি নিজে শুধুমাত্র 1176 সালে আনুষ্ঠানিকভাবে অনুমোদিত হয়েছিল।
- টেম্পলার। সামরিক সন্ন্যাস আদেশ সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত এবং রহস্যবাদে আবৃত। এর সৃষ্টির কিছু সময় পরে, এটি সন্ন্যাসীর চেয়ে বেশি সামরিক হয়ে ওঠে। আসল লক্ষ্য ছিল জেরুজালেমের মুসলমানদের থেকে তীর্থযাত্রী এবং খ্রিস্টানদের রক্ষা করা।
- টিউটন। 1128 সালে জার্মান ক্রুসেডারদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আরেকটি সামরিক সন্ন্যাস ব্যবস্থা।
- ফ্রান্সিসকান্স। অর্ডারটি 1207-1209 সালে তৈরি করা হয়েছিল, কিন্তু শুধুমাত্র 1223 সালে অনুমোদিত হয়েছিল।
ক্যাথলিক চার্চের আদেশের পাশাপাশি তথাকথিত ইউনাইটস রয়েছে - সেই বিশ্বাসীরা যারা তাদের ঐতিহ্যগত উপাসনা বজায় রেখেছে, কিন্তু একই সাথে ক্যাথলিকদের মতবাদকে গ্রহণ করেছে, সেইসাথে পোপের কর্তৃত্বও. এর মধ্যে রয়েছে:
- আর্মেনিয়ান-ক্যাথলিক;
- মুক্তিকারীরা;
- বেলারুশিয়ান গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ;
- রোমানিয়ান গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ;
- রাশিয়ান অর্থোডক্স ক্যাথলিক চার্চ;
- ইউক্রেনীয় গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ।
পবিত্র গীর্জা
নীচে আমরা রোমান ক্যাথলিক চার্চের বিখ্যাত কিছু সাধুদের দিকে তাকাই:
- সেন্ট জন ধর্মতত্ত্ববিদ।
- সেন্ট স্টিফেন প্রথম শহীদ।
- সেন্ট চার্লস বোরোমিও।
- সেন্ট ফস্টিনা কোয়ালস্কা।
- সেন্ট জেরোম।
- সেন্ট গ্রেগরি দ্য গ্রেট।
- সেন্ট বার্নার্ড।
- সেন্ট অগাস্টিন।
ক্যাথলিক চার্চ এবং অর্থোডক্সের মধ্যে পার্থক্য
এখন কিভাবে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এবং রোমান ক্যাথলিক চার্চ আধুনিক সংস্করণে একে অপরের থেকে আলাদা:
- অর্থোডক্সের জন্য, চার্চের ঐক্য হল বিশ্বাস এবং ধর্মানুষ্ঠান, এবং ক্যাথলিকদের জন্য, পোপের কর্তৃত্বের অসম্পূর্ণতা এবং অলঙ্ঘনতা এখানে যোগ করা হয়েছে।
- অর্থোডক্সের জন্য, একুমেনিকাল চার্চ হল প্রতিটি স্থানীয় চার্চ যার নেতৃত্বে একজন বিশপ। ক্যাথলিকদের জন্য, রোমান ক্যাথলিক চার্চের সাথে তার যোগাযোগ বাধ্যতামূলক৷
- অর্থোডক্সদের জন্য, পবিত্র আত্মা শুধুমাত্র পিতার কাছ থেকে আসে। ক্যাথলিকদের জন্য, পিতা এবং পুত্র উভয়ের কাছ থেকে।
- অর্থোডক্সিতে, বিবাহবিচ্ছেদ সম্ভব। ক্যাথলিকরা তাদের অনুমতি দেয় না।
- অর্থোডক্সিতে শুদ্ধকরণ বলে কিছু নেই। এই মতবাদ ক্যাথলিকদের দ্বারা ঘোষণা করা হয়েছিল৷
- অর্থোডক্স ভার্জিন মেরির পবিত্রতা স্বীকার করে, কিন্তু তার নিষ্পাপ গর্ভধারণকে অস্বীকার করে। ক্যাথলিকদের একটা মতবাদ আছে যেটা ভার্জিন মেরিওজন্ম দিয়েছেন, যীশুর মতো।
- অর্থোডক্সদের একটি আচার আছে যেটির উৎপত্তি বাইজেন্টিয়ামে। ক্যাথলিক ধর্মে অনেক আছে।
উপসংহার
কিছু পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, রোমান ক্যাথলিক চার্চ এখনও অর্থোডক্সের জন্য বিশ্বাসে ভ্রাতৃত্বপূর্ণ। অতীতে ভুল বোঝাবুঝি খ্রিস্টানদের তিক্ত শত্রুদের মধ্যে বিভক্ত করেছে, তবে এটি এখন চলতে হবে না।
