অতি সম্প্রতি, ক্রিমিয়া এবং সিম্ফেরোপলের ডায়োসিস ক্রিমিয়ার সমগ্র অঞ্চলকে অন্তর্ভুক্ত করেছে, কিন্তু নভেম্বর 2008 থেকে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের পবিত্র ধর্মসভার সিদ্ধান্তের দ্বারা, এর অঞ্চল উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে। রাজডোলনেনস্কি এবং ঝানকোয় ডিওসিসগুলি এটি থেকে প্রত্যাহার করা হয়েছিল এবং একটি স্বাধীন মর্যাদা পেয়েছিল। কিছুটা পরে, ক্রিমিয়ান ডায়োসিস আরও হ্রাস করা হয়েছিল, কারণ যে অঞ্চলগুলি কের্চ এবং ফিওডোসিয়া সাম্রাজ্যের নাম প্রাপ্ত হয়েছিল সেগুলি এটি থেকে আলাদা হয়ে গিয়েছিল৷
ক্রিমিয়ায় খ্রিস্টান ধর্মের উত্থান
এই বিশাল কৃষ্ণ সাগর উপদ্বীপের খ্রিস্টায়নের ইতিহাস খুবই আকর্ষণীয়। পবিত্র ধর্মগ্রন্থ থেকে স্পষ্ট, যেখানে আজ মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের ক্রিমিয়ান ডায়োসিস অবস্থিত, প্রেরিত অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কলেড একবার ঈশ্বরের বাক্য প্রচার করেছিলেন এবং পরে পবিত্র ভাই সিরিল এবং মেথোডিয়াস জ্ঞানের আলো নিয়ে এসেছিলেন। 96 সালে যখন রোমের সেন্ট ক্লিমেন্টকে ক্রিমিয়ায় নির্বাসিত করা হয়েছিল, তখন তার সাক্ষ্য অনুসারে, সেখানকার খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে 2,000 জনেরও বেশি লোক ছিল।
খ্রিস্টের বিশ্বাসের আলো কঠিন ঐতিহাসিক সময়ের মধ্যেও উপদ্বীপে অদৃশ্যভাবে জ্বলছিলসংঘর্ষ, উদাহরণস্বরূপ, তাতার-মঙ্গোলদের দ্বারা এর উত্তর অংশ দখল করা, যা 13 শতকে ঘটেছিল, বা জেনোজ দ্বারা দক্ষিণ উপকূল দখল, যারা এক শতাব্দী পরে আক্রমণ করেছিল। যখন 1784 সালে ক্রিমিয়ান খানাতের অঞ্চলটি রাশিয়ার সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল, তখন এটি খেরসন এবং স্লাভিক ডায়োসিসের অংশ হয়ে ওঠে, যার বিভাগটি তখন পোলতাভায় ছিল।
উপদ্বীপের আধ্যাত্মিক জীবনের আরও উন্নয়ন
1859 সালে, সম্রাট দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের সর্বোচ্চ ডিক্রির মাধ্যমে, খেরসন থেকে আলাদা করে একটি স্বাধীন ক্রিমিয়ান অর্থোডক্স ডায়োসিস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই প্রশাসনিক আইন সমগ্র অঞ্চলের ধর্মীয় জীবনে সবচেয়ে উপকারী প্রভাব ফেলেছিল। এটা বলাই যথেষ্ট যে শুধুমাত্র পরবর্তী দশ বছরে, প্রায় একশত নতুন প্যারিস উপদ্বীপে আবির্ভূত হয়েছিল, সন্ন্যাস জীবন লক্ষণীয়ভাবে তীব্র হয়েছে এবং বেশ কয়েকটি ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠান খোলা হয়েছিল। সিম্ফেরোপল শহরটি ধর্মীয় শিক্ষার ক্ষেত্রে একটি বিশেষ ভূমিকা পালন করেছিল, যেখানে সেই সময়ে টাউরিড থিওলজিকাল সেমিনারী, যা সারা দেশে পরিচিত এবং আজ পুনরুজ্জীবিত হয়েছে।
ডায়োসিসের পতন এবং পরবর্তী পুনরুজ্জীবন
বলশেভিকদের দ্বারা ক্ষমতা দখলের পর, দেশজুড়ে একটি বড় আকারের ধর্মবিরোধী প্রচারণা শুরু হয়। ক্রিমিয়াতে, এটি 1920 সালে শুরু হয়েছিল, P. N এর পরাজয়ের পরপরই। রেঞ্জেল এবং এত নিবিড়ভাবে মোতায়েন করা হয়েছিল যে দশকের শেষ নাগাদ শুধুমাত্র কয়েক ডজন সক্রিয় প্যারিশ উপদ্বীপের ভূখণ্ডে রয়ে গিয়েছিল, যা বন্ধ হওয়ার হুমকিও ছিল। এটা স্বীকার করা দুঃখজনক, তবে বেশ কয়েকটি মন্দির শুধুমাত্র সেই সময়কালে তাদের কাজ পুনরায় শুরু করতে সক্ষম হয়েছিলনাৎসি দখল।
ক্রিমিয়া এবং সিমফেরোপলের ডায়োসিস 80 এর দশকের শেষের দিকে এর পুনরুজ্জীবনের জন্য একটি প্রেরণা পেয়েছিল, যখন গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়াগুলি সারা দেশে গতি পেতে শুরু করেছিল। সেই সময়ে, এটি উপদ্বীপের সমগ্র অঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত ছিল এবং এটি 2008 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল, যার পরে, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, দুটি স্বাধীন ডায়োসিস এর গঠন থেকে পৃথক করা হয়েছিল।
বর্তমানে, ক্রিমিয়া এবং সিম্ফেরোপলের ডায়োসিস ইয়াল্টা, আলুশতা, সিম্ফেরোপল, সেভাস্টোপল এবং ইভপেটোরিয়া অঞ্চলে অবস্থিত মঠ এবং প্যারিশগুলিকে একত্রিত করে। এটিতে নিম্নলিখিত জেলাগুলিও রয়েছে: সাকস্কি, বেলোগোরস্কি, বাখচিসারাই এবং সিমফেরোপল। এর কেন্দ্র হল সিম্ফেরোপল শহর, এবং ক্যাথেড্রাল, এটিতে অবস্থিত, পিটার এবং পল ক্যাথেড্রাল। 1992 সাল থেকে, ডায়োসিসটি সিম্ফেরোপল এবং ক্রিমিয়ার মেট্রোপলিটান লাজার (শ্বেতস) দ্বারা পরিচালিত হয়েছে।
তীর্থযাত্রার সংগঠন
আজ, ক্রিমিয়ান ডায়োসিসে, বহু দশকের সম্পূর্ণ নাস্তিকতার পরে পুনরুজ্জীবিত হয়েছে, ধর্মীয় জীবন তার আগের শক্তি ফিরে পেয়েছে। ডায়োসেসান প্রশাসনের অনেকগুলি বিভাগের মধ্যে, তীর্থযাত্রা পরিষেবা একটি বিশেষ স্থান দখল করে। এর কর্মীরা ভ্রমণের আয়োজন করে, যার কর্মসূচির মধ্যে রয়েছে মন্দির, মঠ এবং বিভিন্ন প্রাচীন খ্রিস্টান স্মৃতিস্তম্ভ পরিদর্শন করা, যা এই উর্বর ভূমিতে অনেক সমৃদ্ধ৷
এছাড়া, প্রস্তাবিত ভ্রমণ যাত্রাপথ উপদ্বীপের সবচেয়ে মনোরম কোণে সমুদ্রের ধারে বিশ্রামের সাথে পবিত্র স্থান পরিদর্শনকে একত্রিত করা সম্ভব করে। তীর্থযাত্রা পরিষেবা পৃথক নাগরিক এবং অসংখ্য উভয়ের কাছ থেকে প্রি-অর্ডার গ্রহণ করেগ্রুপ এই ক্ষেত্রে, ক্রিমিয়ার যে কোনও শহর ভ্রমণের সূচনা পয়েন্ট হয়ে উঠতে পারে। যারা ইচ্ছুক তারা ডায়োসেসান ওয়েবসাইটে সমস্ত প্রয়োজনীয় তথ্য পেতে পারেন।
ডায়োসিসের প্রধান ক্যাথিড্রাল নির্মাণ
পিটার এবং পল ক্যাথেড্রাল, যা উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক এবং শৈল্পিক মূল্য, বিশেষ মনোযোগের দাবি রাখে। আর্কাইভাল তথ্য অনুসারে, এটি 1866 সালে সেন্টস হেলেনা এবং কনস্টানটাইনের একটি কাঠের গির্জার সাইটে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা চরম বেকায়দায় পড়েছিল। প্রকল্পের লেখক এবং কাজের প্রধান ছিলেন সিমফেরোপল স্থপতি কে.পি. লাজারেভ।
ক্যাথেড্রালটির নির্মাণ এবং সাজসজ্জার জন্য প্রায় চার বছর সময় লেগেছিল, তারপরে এটিকে পবিত্রভাবে পবিত্র করা হয়েছিল এবং এতে নিয়মিত পরিষেবা শুরু হয়েছিল। এটি উল্লেখ করা উচিত যে এর অনেক আগে, 1668 সালে, ইতিমধ্যেই মন্দিরে দুটি স্কুল খোলা হয়েছিল - পুরুষ এবং মহিলা। গির্জার বলশেভিক নিপীড়নের শুরু পর্যন্ত তারা বিদ্যমান ছিল।
ক্যাথিড্রালের আরও সাজসজ্জা এবং উন্নতি
1890 সালে, স্থানীয় বাসিন্দাদের কাছ থেকে অনুদান থেকে সংগৃহীত অর্থের সাহায্যে, ক্যাথিড্রালটি একটি খোলা ঢালাই-লোহার বেড়া দ্বারা বেষ্টিত ছিল এবং সংলগ্ন বর্গক্ষেত্রটি ল্যান্ডস্কেপ করা হয়েছিল, যা শহরের বিভিন্ন অনুষ্ঠানের স্থান হয়ে ওঠে। একই বছরে, একটি ডিক্রি জারি করা হয়েছিল যা অনুসারে আশেপাশের এলাকার উন্নয়নের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল শুধুমাত্র সেই ভবনগুলির জন্য যার আকার ক্যাথেড্রালের উচ্চতা অতিক্রম করেনি।
নতুন XX শতাব্দীর একেবারে শুরুতে, মন্দিরের সাজসজ্জায় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন করা হয়েছিল। গির্জার অগ্রজ অনুদানের উপর ছিলমাস্টার পেইন্টারদের নিয়োগ করা হয়েছিল, যারা স্বর্গীয় বাহিনী দ্বারা বেষ্টিত হোস্টস ঈশ্বরের চিত্রের সাথে গম্বুজটি আঁকেন এবং ড্রামের নীচের অংশে তারা পবিত্র প্রেরিতদের মুখের সাথে বারোটি পদক স্থাপন করেছিলেন। ছবিটি একটি ফুলের অলঙ্কার দ্বারা পরিপূরক ছিল যা দেয়ালকে ঢেকে রাখে।
বর্বরতা ও জনশূন্যতার সময়
1924 সালে, নতুন কর্তৃপক্ষ ক্যাথেড্রালটি বন্ধ করে দেয় এবং একই সাথে এটির দিকে অগ্রসর হওয়া পেট্রোপাভলভস্কায়া স্ট্রীটের নাম পরিবর্তন করে, এটিকে অক্টিয়াব্রস্কায়া নাম দেয়। শীঘ্রই এর সংস্কার, বা বরং, বর্বর ধ্বংস শুরু হয়েছিল। গম্বুজ এবং ক্যাথেড্রাল বেল টাওয়ারটি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং অভ্যন্তরটি একটি গুদাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ ট্রাক প্রবেশের জন্য একটি কংক্রিটের র্যাম্প তৈরি করা হয়েছিল। শহরের পুরানো-সময়ের লোকরা সোভিয়েত আমলে এই শ্রদ্ধেয় মন্দিরটির শোচনীয় চেহারার কথা মনে রেখেছে - একটি গম্বুজ ছাড়াই, নোংরা দেয়াল খোসা ছাড়ানো এবং ছাদে একটি গাছ বেড়েছে৷
এক বর্গক্ষেত্রে ফিরে যান
মন্দিরের পুনরুজ্জীবন, সেইসাথে সমগ্র ডায়োসিস, পেরেস্ট্রোইকার বছরগুলিতে শুরু হয়েছিল। স্থপতি ও.আই. সের্গেভার কাজের জন্য ধন্যবাদ, পবিত্র সিনডের সংরক্ষণাগারগুলিতে, সেই অঙ্কনগুলি খুঁজে পাওয়া সম্ভব হয়েছিল যার অনুসারে ক্যাথেড্রালের হারিয়ে যাওয়া উপাদানগুলি একবার তৈরি করা হয়েছিল - গম্বুজ এবং ঘণ্টা টাওয়ার। এই আবিষ্কারটি পুনরুদ্ধারকারীদের অত্যন্ত নির্ভুলতার সাথে তাদের পুনরুদ্ধার করার অনুমতি দিয়েছে৷
কাজ শেষ হলে, মন্দিরটি পুনঃ পবিত্র করা হয় এবং এর দেয়ালের মধ্যে পরিষেবাগুলি আবার শুরু হয়। 2003 সালে, পিটার এবং পল ক্যাথেড্রালকে একটি ক্যাথেড্রালের মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল। এটি লক্ষ করা উচিত যে নতুন প্রবণতাগুলি এটি সংলগ্ন অঞ্চলকেও প্রভাবিত করেছিল - 2008 সালেনগর কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্তে, ক্যাথেড্রাল স্কোয়ার এবং এর দিকের রাস্তাগুলি তাদের ঐতিহাসিক নামে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এখন থেকে তাদের পিটার এবং পল বলা হয়৷
