Logo bn.religionmystic.com

রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি: জীবনী, প্রার্থনা এবং বই। রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রির জীবন

সুচিপত্র:

রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি: জীবনী, প্রার্থনা এবং বই। রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রির জীবন
রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি: জীবনী, প্রার্থনা এবং বই। রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রির জীবন

ভিডিও: রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি: জীবনী, প্রার্থনা এবং বই। রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রির জীবন

ভিডিও: রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি: জীবনী, প্রার্থনা এবং বই। রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রির জীবন
ভিডিও: মৃত্যুর পর কি হয় ? | Scientific Analysis of Soul and Afterlife Experiences, What Happens After Death 2024, জুলাই
Anonim

সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় অর্থোডক্স সাধুদের একজন হলেন রোস্তভের দিমিত্রি। তিনি প্রধানত এই কারণে বিখ্যাত হয়েছিলেন যে তিনি বহুল পরিচিত চেটি-মিনি সংকলন করেছিলেন। এই পুরোহিত পিটার দ্য গ্রেটের সংস্কারের সময় বেঁচে ছিলেন এবং সাধারণত তাদের সমর্থন করেছিলেন। যাইহোক, একই সময়ে, সাধক চার্চের বিষয়ে রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপের প্রতি সম্ভাব্য সব উপায়ে প্রতিরোধ করেছিলেন এবং তার জীবনের শেষভাগে জারেভিচ আলেক্সির সমর্থকদের কাছাকাছি হয়েছিলেন।

শৈশব

রোস্তভের অর্থোডক্স সেন্ট দিমিত্রি 1651 সালের শীতকালে মাকারোভো গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা কিইভ থেকে খুব দূরে নয়। তারা তার নাম রাখল ড্যানিয়েল। তার পরিবার খুব ধার্মিক ছিল, ছেলেটি গভীরভাবে বিশ্বাসী খ্রিস্টান হয়ে বড় হয়েছিল। 1662 সালে, তার বাবা-মা কিয়েভে চলে আসেন এবং তিনি কিয়েভ-মোহিলা কলেজিয়ামে পড়াশোনা করার জন্য প্রবেশ করেন। এখানে তিনি সফলভাবে ল্যাটিন এবং গ্রীক অধ্যয়ন করেন, পাশাপাশি বেশ কয়েকটি শাস্ত্রীয় বিজ্ঞানও অধ্যয়ন করেন। 1668 সালে, শান্ত, দুর্বল স্বাস্থ্য ড্যানিয়েল সেন্ট সিরিল মঠে সন্ন্যাসীর শপথ গ্রহণ করেন এবং দিমিত্রি নাম পান। তিনি 1675 সাল পর্যন্ত সন্ন্যাসীর আনুগত্য পাস করেছিলেন।

দিমিত্রি রোস্তভস্কি
দিমিত্রি রোস্তভস্কি

ঈশ্বরের বাণীর প্রচারক

1669 সালে, দিমিত্রি রোস্তভস্কি, যার জীবনী বিভিন্ন ঘটনায় পূর্ণ, ছিলেনএকটি hierodeacon নিযুক্ত. 1975 সালে, বিশপ লাজার বারানোভিচ তাকে চেরনিগভের কাছে ডেকে পাঠান এবং তাকে হিরোমঙ্ক হিসাবে পবিত্র করে, তাকে অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে একজন প্রচারক নিযুক্ত করেন। এখান থেকে, ফাদার দিমিত্রি স্লুটস্ক এবং ভিলনা ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তিনি ঈশ্বরের মহিমার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন। শীঘ্রই, একজন অত্যন্ত প্রতিভাবান প্রচারকের গৌরব তার মধ্যে নিমজ্জিত হয়েছিল, তাকে প্রায়শই তার ধর্মনিরপেক্ষ এবং আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষের কাছে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তার বন্ধু, স্লুটস্ক মঠের প্রতিষ্ঠাতা, সন্ন্যাসী স্ক্যাচকেভিচের মৃত্যুর পরে, তিনি তার স্বদেশে ফিরে আসেন - বাতুরিনোতে ছোট্ট রাশিয়ায়।

অ্যাবেস এবং জীবনের কাজের শুরু

ছোট রাশিয়ায়, রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি বাতুরিনোতে একটি মঠে বসতি স্থাপন করেছিলেন। যাইহোক, চেরনিগভের বিশপ শীঘ্রই তার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন। 1681 সালে, 30 বছর বয়সী প্রচারক মাকসানভস্কি মঠের মঠ হয়েছিলেন এবং কিছুক্ষণ পরে - বাতুরিনস্কি। এই অবস্থানে, ফাদার দিমিত্রি বেশি দিন থাকেননি। 1683 সালে তিনি কিয়েভ-পেচেরস্ক লাভরাতে চলে যান। এখানে, 1684 সালে, সাধু তার জীবনের প্রধান কাজ শুরু করেছিলেন - চতুর্থ মেনিয়ার সংকলন। কিছু সময়ের পরে, তিনি দ্বিতীয়বারের জন্য বাতুরিনস্কি মঠের রেক্টর নিযুক্ত হন। কিন্তু 1692 সালে তিনি আবার কিয়েভে চলে যান। তারপরে তিনি ধারাবাহিকভাবে গ্লুকভস্কি, কিরিলোভস্কি এবং ইয়েলেটস (চের্নিগভ) মঠের মঠ নিযুক্ত হন। 1700 সালে, তাকে মস্কোতে তলব করা হয়েছিল, যেখানে তিনি প্রথম পিটার দ্য গ্রেটের সাথে দেখা করেছিলেন এবং রোস্তভের মেট্রোপলিটন নিযুক্ত হন। উত্সর্গটি হয়েছিল 23 মার্চ, 1701-এ।

রোস্তভের সাধু দিমিত্রির জীবন
রোস্তভের সাধু দিমিত্রির জীবন

রোস্তভের মেট্রোপলিটান

1703 সালে, দিমিত্রি রোস্তভস্কি, যার জীবনী তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত এই প্যারিশের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল, এসেছিলেনএকটি নতুন কাজের জায়গায়। এখানে তিনি অনেক অসুবিধার সম্মুখীন হন, যার মধ্যে প্রধান ছিল প্যারিশের বিষয়ে ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের হস্তক্ষেপ। ফাদার দিমিত্রির নিয়োগের কিছুক্ষণ আগে, গির্জার সম্পত্তি পরিচালনা, সন্ন্যাসীদের এবং ভিক্ষাগৃহের তত্ত্বাবধানে, শহরে সন্ন্যাসীর আদেশ পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল। খুব অপ্রীতিকরভাবে, রোস্তভের সাধু কেবল সাধারণ মানুষই নয়, চার্চের সেবকদের অভদ্রতা এবং অজ্ঞতার দ্বারাও আঘাত পেয়েছিলেন। পুরোহিতরা সাধুদের মোটেও শ্রদ্ধা করেননি, দরিদ্রদের সাথে অবজ্ঞার সাথে আচরণ করতেন, স্বীকারোক্তির গোপনীয়তা প্রকাশ করতেন ইত্যাদি। এইরকম জগাখিচুড়ি দেখে, ফাদার দিমিত্রি উদ্যোগের সাথে পরিস্থিতি সংশোধন করার জন্য প্রস্তুত হন। তিনি নির্দেশ দিয়েছিলেন, একজন পুরোহিতের দায়িত্ব কী বোঝায় তা ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং লোকেদের কাছে প্রচার করেছিলেন।

রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি
রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি

তার প্রধান উদ্বেগের মধ্যে একটি ছিল চার্চের মন্ত্রীদের বাচ্চাদের এবং দরিদ্রদের জন্য স্কুল। এখানে শিক্ষা ছিল সম্পূর্ণ বিনামূল্যে। মেট্রোপলিটান দিমিত্রি দ্বারা খোলা স্কুলে, যেমন কিয়েভ, গ্রীক এবং ল্যাটিন শেখানো হয়েছিল, থিয়েটার পারফরম্যান্স দেখানো হয়েছিল। প্রথম গ্র্যাজুয়েটরা 1706 সালে এর দেয়াল ছেড়ে চলে যায়। দুর্ভাগ্যবশত, সেই বসন্তে স্কুলটি বন্ধ ছিল।

২৮ অক্টোবর, ১৭০৯ তারিখে পিতা দিমিত্রি রোস্তভস্কি মারা যান। তারা তাকে তার পূর্বসূরি সেন্ট জোসাফের পাশে রোস্তভের ক্যাথেড্রাল চার্চে কবর দেয়। মহানগরের ইচ্ছানুযায়ী তার অসমাপ্ত বইয়ের খসড়া কফিনে রাখা হয়। পিটার দ্য গ্রেটের ভাই জার ইভানের বিধবা স্ত্রী জারিনা পারাসকেভা ফিওডোরোভনা নিজেই সাধুর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় এসেছিলেন।

দিমিত্রি রোস্তভের জীবনী
দিমিত্রি রোস্তভের জীবনী

সাধুর অবশেষ

1752 সালে ক্যাথেড্রাল চার্চেমেরামত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। 21শে সেপ্টেম্বর তার মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার সময়, মেঝে মেরামত করার সময়, ফাদার দিমিত্রির অবিনশ্বর দেহ আবিষ্কৃত হয়েছিল। এটি একটি বাস্তব অলৌকিক ঘটনা ছিল. সমাধিস্থলের দেয়াল ছিল স্যাঁতসেঁতে। সাধুর ওক কফিন এবং ভিতরের পাণ্ডুলিপি সম্পূর্ণরূপে পচে গেছে। স্বয়ং সাধুর দেহ, সেইসাথে তার জপমালা, মিটার এবং সাক্কো, অক্ষয় হয়ে উঠেছে।

কিছু সময়ের পরে, সাধুর ধ্বংসাবশেষে অনেক রোগের অলৌকিক নিরাময় ঘটতে শুরু করে, যা সিন্ডে রিপোর্ট করা হয়েছিল। পরেরটির আদেশে, আর্কিমান্ড্রাইট গ্যাব্রিয়েল সিমোনোভস্কি এবং সুজডালের মেট্রোপলিটন সিলভেস্টার রোস্তভ পৌঁছেছিলেন। তারা প্রত্যক্ষ করেছিল ধ্বংসাবশেষ এবং তারা যে নিরাময় করেছিল। 29শে এপ্রিল, 1757-এ, রোস্তভের মেট্রোপলিটান দিমিত্রি একজন সাধু হিসাবে সম্মানিত হন।

25 মে, 1763-এ, সাধুর ধ্বংসাবশেষগুলি একটি রৌপ্য মন্দিরে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখানে তারা আজও রয়ে গেছে। সম্রাজ্ঞী ক্যাথরিন II-এর আদেশে এই ভরসা তৈরি করা হয়েছিল, যিনি ব্যক্তিগতভাবে এটি পবিত্র পিতাদের সাথে ইনস্টলেশনের জায়গায় নিয়ে গিয়েছিলেন৷

দিমিত্রি রোস্তভস্কির লেখা দ্য লাইভস অফ সেন্টস

সাধু 20 বছর ধরে এই বইটি লিখছেন। ফলাফল 12 খণ্ডে একটি কাজ ছিল. এটি অনেক মহান পবিত্র খ্রিস্টানদের জীবন, অলৌকিক ঘটনা এবং কাজ বর্ণনা করে। সেন্টের "চেটি-মিনি" দিমিত্রি সমস্ত অর্থোডক্সের জন্য একটি শিক্ষা হয়ে উঠেছে যারা ধার্মিকতার পথ অনুসরণ করতে চায়।

এই বইয়ের গল্পগুলো মাস ও দিনের ক্রম অনুসারে উপস্থাপন করা হয়েছে। তাই তাদের নাম "মেনায়ন" (গ্রীক মাস)। চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় "চেটি" মানে "পড়া", "পড়ার উদ্দেশ্যে"। ফাদার দিমিত্রি দ্বারা সংকলিত "লাইভস অফ দ্য সেন্টস" আংশিকভাবে ম্যাকারিউসের কাজের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। এই মুহুর্তে, অর্থোডক্স চার্চে বেশ কয়েকটি মেনিয়া স্বীকৃত।(Hieromonk জার্মান Tulumov, Chudovsky, Ionna Milyutina, ইত্যাদি)। যাইহোক, দিমিত্রি রোস্তভস্কির "লাইভস অফ দ্য সেন্টস" সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় এবং ব্যাপক। এই বইটি খুব দক্ষ চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় লেখা হয়েছে।

রোস্তভের সাধু দিমিত্রি
রোস্তভের সাধু দিমিত্রি

সাধুর অন্যান্য বই

রোস্তভ মেট্রোপলিটনের আরেকটি সুপরিচিত কাজ হল "দ্য সার্চ ফর দ্য ব্রাইন ফেইথ"। এই বইটি পুরাতন বিশ্বাসীদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল। এই কাজ, মেনাইয়া ভিন্ন, খুব সফল ছিল না. অবশ্যই, তিনি পুরানো বিশ্বাসীদের বোঝাতে পারেননি, কিন্তু তিনি তাদের পক্ষ থেকে ঘৃণার উত্থান ঘটিয়েছিলেন।

অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, রোস্তভের সেন্ট দিমিত্রি সক্রিয়ভাবে তার ডায়োসিস এবং সামগ্রিকভাবে দেশ সম্পর্কে ঐতিহাসিক তথ্য সংগ্রহ করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি স্লাভিক জনগণের কালপঞ্জি সংকলনে কাজ করেছিলেন। তিনি "ইরিগেটেড ফ্লিস", "ডিসকোর্স অন দ্য ইমেজ অফ গড অ্যান্ড লাইকনেস ইন ম্যান", "ডায়ারিয়া", "শর্ট মার্টিরোলজি", "রাশিয়ান মেট্রোপলিটানস ক্যাটালগ" এর মতো বইও লিখেছেন। তাঁর কলম এবং সকল প্রকার প্রার্থনা ও নির্দেশের অন্তর্গত।

চার্চ অফ সেন্ট। ওচাকোভোতে দিমিত্রি রোস্তভস্কি

রাশিয়ায় অনেক সাধু সম্মানিত। দিমিত্রি রোস্তভস্কি অবশ্যই তাদের একজন। অনেক মন্দির তাকে উৎসর্গ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, ওচাকোভোতে এমন একটি বিল্ডিং রয়েছে। 1717 সালে এখানে একটি কাঠের গির্জা নির্মিত হয়েছিল এবং পরম পবিত্র থিওটোকোসের সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল। 1757 সালে গ্রামটি অন্য মালিকের কাছে চলে যায়। তিনি কাঠের পাশে মেট্রোপলিটান দিমিত্রির নামে একটি নতুন পাথরের গির্জা তৈরি করেছিলেন। এই গির্জা প্রায় অপরিবর্তিত আমাদের কাছে নেমে এসেছে। এটি সুন্দর রাশিয়ান বারোক শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। থেকেরিফেক্টরির সাহায্যে, একটি উঁচু বেল টাওয়ার মন্দিরের সাথে সংযুক্ত।

সেন্ট চার্চের ইতিহাস। দিমিত্রি খুব ধনী। 1812 সালে ওচাকোভোতে আগুন লেগেছিল। একই সময়ে, সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোসের পুরানো কাঠের গির্জা আগুনে পুড়ে যায়। একাতেরিনা নারিশকিনা, যিনি একই বছরে গ্রামটি কিনেছিলেন, ঐতিহ্য অনুসারে, একটি নতুন গির্জা খোলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যার বিনিময়ে তিনি তার একটি সম্পত্তি পুনর্নির্মাণ করেছিলেন। গির্জাটি পবিত্র ট্রিনিটির সম্মানে পবিত্র করা হয়েছিল এবং সম্ভবত সেন্ট পিটার্সবার্গের গির্জাকে দায়ী করা হয়েছিল। দিমিত্রি।

1926 সালে, কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্তে এই ধর্মীয় ভবনটি বন্ধ হয়ে যায়। এটি জানা যায় যে 1933 সালে রোস্তভের দিমিত্রির মন্দিরটি একটি শস্য গুদামের জন্য অভিযোজিত হয়েছিল এবং এটির সম্পূর্ণ শোচনীয় চেহারা ছিল। এটি থেকে ক্রসটি নামিয়ে নেওয়া হয়েছিল, এবং একটি পাঁচ-পয়েন্টের তারকা আঁকা হয়েছিল একটি পেডিমেন্টে, যা পরে মুছে ফেলা খুব কঠিন ছিল৷

1972 সালে, গির্জা পুনরুদ্ধার করার সিদ্ধান্ত নেয়। কাজটি প্রায় 6 বছর স্থায়ী হয়েছিল। 1992 সালে, দিমিত্রি রোস্তভের মন্দির আবার বিশ্বাসীদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। যারা অর্থোডক্স এই প্রাচীন গির্জাটি দেখতে চান তাদের মস্কোর 17 জেনারেল ডোরোখভ স্ট্রিটে যেতে হবে।

দিমিত্রি রোস্তভের জীবন
দিমিত্রি রোস্তভের জীবন

গ্রামে দিমিত্রি রোস্তভের মন্দির। ডান হাওয়া

এই গির্জাটি, রোস্তভের দিমিত্রির সম্মানেও পবিত্র, 1824 সালে ধ্রুপদী শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। এর গম্বুজটি একটি নলাকার কপোলা দিয়ে মুকুটযুক্ত। এর পাশে নির্মিত বেল টাওয়ারটি একটি সুন্দর আকৃতির চূড়া দিয়ে মুকুট দেওয়া হয়েছে৷

1882 সালে, এই গির্জায় শিক্ষাবিদ লিউটিটস্কি দ্বারা একটি স্কুল খোলা হয়েছিল। এটি আনুষ্ঠানিকভাবে বিশ্বাস করা হয় যে 1930 থেকে 1990 সাল পর্যন্ত এই মন্দিরটি শস্যের গুদাম হিসাবেও ব্যবহৃত হয়েছিল। তবে শস্যের প্রমাণ রয়েছেঐতিহাসিক এই ভবনটি কখনোই সংরক্ষণ করা হয়নি। বিশ্বাসীরা মনে রাখবেন যে 1954-1962 সালে গির্জা এমনকি ছোট বাধা দিয়ে কাজ করেছিল (কারণ সেখানে যথেষ্ট পুরোহিত ছিল না)।

1990 সালে, প্রভায়া খাভায় দিমিত্রি রোস্তভস্কির গির্জাটি ডায়োসিসে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, তারপরে এটি প্যারিশিয়ানরা নিজেরাই পুনরুদ্ধার করেছিলেন। মন্দিরের অভ্যন্তরে, দেয়াল পেইন্টিংয়ের অবশেষ, সেইসাথে আইকনোস্ট্যাসিসের ফ্রেমটি অলৌকিকভাবে সংরক্ষিত ছিল। সেপ্টেম্বর 2010 থেকে, V. V. এখানে একজন পুরোহিত হিসেবে কাজ করেছেন। কোলিয়াদিন। এই মুহুর্তে, এই প্রাচীন গির্জাটি অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, ভোরোনিজ অঞ্চলের সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের একটি বস্তু।

দিমিত্রি রোস্তভের কাছে প্রার্থনা

দিমিত্রি রোস্তভস্কি, যার জীবন ছিল ধার্মিক, এবং মৃত্যুর পরে বিশ্বাসীদেরকে সমস্ত ধরণের দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা করে চলেছে। আপনি একটি রোগ নিরাময় করতে পারেন, উদাহরণস্বরূপ, শুধুমাত্র এই সাধুর ধ্বংসাবশেষ প্রণাম দ্বারা নয়। তাকে উৎসর্গ করা প্রার্থনাও অলৌকিক বলে বিবেচিত হয়। এর মূল পাঠটি গির্জার সাহিত্যে পাওয়া যায়। এটি এরকম কিছু শোনাচ্ছে:

“খ্রিস্ট দিমিত্রির পবিত্র মহান শহীদ। স্বর্গের রাজার সামনে নিজেকে উপস্থাপন করে, আমাদের পাপের জন্য এবং সর্ব-ধ্বংসাত্মক আলসার, আগুন এবং চিরন্তন শাস্তি থেকে আমাদের মুক্তির জন্য তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। আমাদের গির্জা এবং প্যারিশের প্রতি তাঁর করুণার জন্য এবং যীশু খ্রীষ্টকে খুশি করে এমন ভাল কাজের জন্য আমাদের শক্তিশালী করার জন্য জিজ্ঞাসা করুন। আমরা আপনার প্রার্থনায় শক্তিশালী হব এবং স্বর্গের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হব, যেখানে আমরা পিতা এবং পবিত্র আত্মার সাথে এটিকে মহিমান্বিত করব।"

দিমিত্রি রোস্তভের মন্দির
দিমিত্রি রোস্তভের মন্দির

উপসংহার

দিমিত্রি রোস্তভস্কি, যার প্রার্থনা অসুস্থতা থেকে নিরাময় করতে পারে, তিনি একটি দীর্ঘ ধার্মিক পথ এসেছেন এবং একটি উদাহরণ হিসাবে কাজ করতে পারেনসমস্ত অর্থোডক্স খ্রিস্টান। আজ এটি অন্যতম শ্রদ্ধেয় সাধু। প্রায়শই, তারা ফুসফুসের রোগের জন্য তার কাছে ফিরে আসে। এটিও বিশ্বাস করা হয় যে এই সাধকের কাছে প্রার্থনা চোখের সমস্ত ধরণের সমস্যা থেকে মুক্তি পেতে পারে।

প্রস্তাবিত:

প্রবণতা

থার্ড আই চক্র কোথায় অবস্থিত? এটা কিভাবে প্রকাশ করবেন?

গ্রাম্য জাদু: ভালো এবং অসুবিধা

নৈতিক অবসাদ: লক্ষণ, চিকিৎসার বিকল্প, ওষুধ, মনোবিজ্ঞানীদের পরামর্শ

এফেক্ট - এটা কি? মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে প্রভাবের অবস্থা

খ্রিস্টান ধর্মের মৌলিক ধারণা। খ্রিস্টধর্মের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক ধারণা

আর্চবিশপ একটি গুরুত্বপূর্ণ গির্জার পদমর্যাদা

কীভাবে ঘরে বসে ডাইনি হবেন? কিভাবে বাস্তব জীবনে একজন জাদুকরী হয়ে উঠবেন?

মানুষের আধ্যাত্মিক বিকাশ। ব্যক্তিত্বের নৈতিক ও আধ্যাত্মিক বিকাশ

তাৎক্ষণিক - শৈশব থেকে একজন ব্যক্তি?

কাথিসমা - এটা কি? কাঠিসমা পড়া

সংযুক্তি হল কিভাবে মনস্তাত্ত্বিক সংযুক্তি তৈরি হয়? সংযুক্তি নাকি প্রেম?

যৌন শক্তি এবং এর সক্রিয়তা

কীভাবে আরাম করবেন এবং মানসিক চাপ থেকে মুক্তি পাবেন? পদ্ধতি, সুপারিশ

জোসেফ মারফির আশাবাদী প্রার্থনা

প্রাচীন আবখাজিয়া। নতুন অ্যাথোস (মঠ) - খ্রিস্টধর্মের বিশ্ব ঐতিহ্য