প্রাচীন মিশর তার সমৃদ্ধ পৌরাণিক কাহিনীর জন্য পরিচিত। সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় এবং প্রিয় মিশরীয় দেবতাদের মধ্যে একজন ছিলেন হাপি। লোয়ার এবং আপার মিশর উভয় ক্ষেত্রেই তিনি প্রিয় ছিলেন। আমরা আজ এটি সম্পর্কে কথা বলতে হবে. আসুন জেনে নেওয়া যাক কেন মিশরীয়রা হাপি দেবতাকে শস্যের স্রষ্টা বলে এবং তিনি কোন শক্তির মূর্তিমান করেছিলেন।
হাপি কে?
এটি প্রাচীনতম মিশরীয় দেবতাদের মধ্যে একটি। তার জন্ম সম্পর্কে খুব কম তথ্য পাওয়া যায়। তাঁর পিতাকে আদিম সাগর সন্ন্যাসী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি বেশিরভাগ মিশরীয় দেবতাদের সৃষ্টি করেছিলেন।
হপি বন্যার পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। তিনিই নীল নদকে প্লাবিত করেছিলেন, জমিগুলিকে উর্বর পলি দিয়ে পরিপূর্ণ করেছিলেন। তাকে "পাখি এবং জলা মাছের প্রভু", "নদীর প্রভু যে গাছপালা বহন করে" বলা হত। মিশরীয়রা কেন দেবতা হাপিকে মহিমান্বিত করেছিল তা বেশ স্পষ্ট। ঘটনাটি হল যে আফ্রিকান নীল নদী, সমগ্র মিশরের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত, বন্যার সময় মিশরীয় ভূমিতে প্রাণবন্ত আর্দ্রতা এনেছিল।
হপি একজন যত্নশীল, দয়ালু এবং উদার দেবতা যিনি জল এবং খাবার দিয়েছেন। এই কারণেই প্রাচীন মিশরীয়রা তাকে এত ভালবাসত। উপরন্তু, তিনি মহাজাগতিক ভারসাম্য ট্র্যাক রাখতেন।
মিশরীয়রা হাপির আগমনের সাথে নীল নদের বার্ষিক বন্যাকে চিহ্নিত করেছিল। সব মিলিয়ে আবাদি জমির যত্ন নেন তিনিএকটি সমৃদ্ধ ফসল দিয়েছে, এবং তৃণভূমি পশুদের জন্য খাদ্য সরবরাহ করেছিল। তাই মিশরীয়রা দেবতা হাপিকে শস্যের স্রষ্টা বলে অভিহিত করেছিল। নীল নদের বন্যার সময়, তাকে বলি দেওয়া হয়েছিল, এবং উপহারের তালিকা সহ প্যাপিরি নদীতে ফেলে দেওয়া হয়েছিল।
নামের উৎপত্তি
হাপি (বা হাপেই) নামটি এখনও ইতিহাসবিদদের কাছে একটি রহস্য। একটি সংস্করণ অনুসারে, নীল নদকে একসময় এভাবেই বলা হত। যাইহোক, একই সময়ে, তিনি নিজেই নীল নদের দেবতা ছিলেন না, কিন্তু এর উর্বর শক্তির দেবতা ছিলেন। অন্য সংস্করণ অনুসারে, "হাপি" শব্দটি "শুধু স্রোত" (যার অর্থ নীল নদের গতিপথ) হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে।
নদীর প্রভু
হপি গ্রেট নীল নদের মূর্ত প্রতীক। এই নদী, মিশরীয়দের বিশ্বাস অনুসারে, দুআতের পরবর্তী জীবনে উদ্ভূত হয়। এর উত্সগুলি একটি সাপ দ্বারা রক্ষা করা হয়। নদীর প্রথম র্যাপিডে, খেনু গুহায়, হাপি বাস করে।
দেবতাকে প্রায়শই তার স্ত্রীর সাথে এক জোড়ায় চিত্রিত করা হত। প্রায়শই এটি ছিল দেবী মেরেট (প্রাচীন মিশরীয় থেকে অনুবাদিত - "প্রিয়")। একই সময়ে, উচ্চ মিশরে, হাপির আরেকটি স্ত্রী ছিল - নেখবেত (একটি ঘুড়ির মাথা দিয়ে ফেরাউনের শক্তির দেবী)। কিন্তু নিম্ন মিশরের বাসিন্দারা দেবী উটোর সাথে ঈশ্বরকে দেখতে পছন্দ করত, যিনি নীল বদ্বীপের একই নামের শহরটির পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। তাকে লাল কোবরা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল।
হাপি দেখতে কেমন ছিল?
মিশরীয়রা তাকে একটি ছোট পেট এবং ফুলে ওঠা, প্রায় মেয়েলি, স্তন সহ একজন পুরুষ হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। তার চামড়া ছিল নীল বা সবুজ রঙের। তার ত্বকের আভা নদীর জলের রঙের প্রতিনিধিত্ব করে, যা ঋতুর সাথে পরিবর্তিত হয়।দেবতার মূর্তিগুলি নীল রঙে আঁকা হয়েছিল, যা ঐশ্বরিক নীতির প্রতীক। হাপির পরনে ছিল শুধু কটি। তার মাথায় একটি টিয়ারা (প্রাচীন রাজাদের হেডড্রেস) দিয়ে মুকুট পরানো হয়েছিল। টিয়ারার প্রতীকগুলি বিভিন্ন রকমের ছিল। দেবতার হাতে ছিল জলের পাত্র।
আকর্ষণীয় তথ্য: মাঝে মাঝে হাপি পোঁদের ছদ্মবেশ বেছে নেয়।
এটা লক্ষণীয় যে রোমান এবং গ্রীক শিল্পীরা ঈশ্বরকে কিছুটা ভিন্নভাবে উপস্থাপন করেছিলেন। তাকে কয়েকটা অতিরিক্ত পাউন্ড, দাড়ির সাথে কার্ল সহ একজন বড় মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। তার পাশে ঐতিহ্যগতভাবে একটি স্ফিংস, একটি কর্নুকোপিয়া এবং 16টি শিশু ছিল। শিশুদের সংখ্যার একটি প্রতীকী অর্থও রয়েছে - এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে নীল নদের বন্যার সময় জলের স্তর 16 হাত বেড়েছে৷
উর্ধ্ব ও নিম্ন মিশরের হ্যাপিস
ঊর্ধ্ব এবং নিম্ন মিশর দুটি ভিন্ন রাজ্য ছিল। দীর্ঘ সময় ধরে তারা নিজেদের মধ্যে লড়াই করেছিল এবং কয়েক শতাব্দী পরে একত্রিত হয়েছিল। এটি লক্ষণীয় যে সবচেয়ে বড় যুদ্ধগুলির একটির কারণ ছিল জলহস্তির প্রেম। এক রাজ্যের ফারাও অন্য রাজ্যকে হিপ্পোসের পুল ধ্বংস করার নির্দেশ দিয়েছিল, যা তার প্রতিপক্ষের খুব পছন্দ ছিল। এই যুদ্ধ শতাব্দী ধরে চলেছিল।
উচ্চ ও নিম্ন মিশরের দেবতাদেরও প্রায়শই ভিন্নভাবে চিত্রিত করা হয়। তাছাড়া তাদের বিভিন্ন নাম দিয়েছে। যাইহোক, প্রাচীন মিশরীয় দেবতা হাপিকে প্রায় সমস্ত মিশরীয় অঞ্চলে সম্মান করা হত।
উচ্চ মিশরের বাসিন্দারা পদ্ম, লিলি বা এমনকি কুমিরের ছবি দিয়ে তার টিয়ারা সজ্জিত করেছিল। উচ্চ মিশরে এই শিকারী অনেক ছিল।
নিম্ন মিশরের হাপি টিয়ারা প্যাপিরাস এবং ব্যাঙ দিয়ে সজ্জিত ছিল। এটা তারাএই এলাকার প্রতীক ছিল।
হাপি এবং সেবেক
এই দুই দেবদেবীর চেহারায় সুস্পষ্ট পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও একই রকম। সর্বোপরি, যদি হাপিকে একজন মানুষের মতো দেখায়, তবে সেবেক একটি কুমিরের মাথাওয়ালা দেবতা ছিল। আরও প্রাচীন ধর্ম তাকে কুমিরের শরীরেও এঁকেছে। সত্য, এই ধরনের ছবি বিরল।
সেবেক মিশরের সবচেয়ে প্রাচীন দেবতাদের একজন। তিনি জলকে আদেশ করেছিলেন এবং নীল নদের বন্যা নিয়ন্ত্রণ করেছিলেন। অর্থাৎ তিনি কার্যত হাপির সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছেন। সেজন্য মিশরীয় কোনো অঞ্চলে এই দেবতাদের সমান ক্ষমতা ছিল না। যেখানে কুমির পূজনীয় ছিল, সেখানে দেবতা হাপির স্থান ছিল না। এই এলাকায়, Sebek শুধুমাত্র তার তাত্পর্য হারান না. তিনি আরও অনিয়ন্ত্রিত, অপ্রত্যাশিত এবং ছলনাময় দেবতায় পরিণত হন৷
ঐতিহাসিকরা বিশ্বাস করেন যে প্রাচীন লোকেরা দেবতাদের সাথে সবচেয়ে বিপজ্জনক প্রাণীকে চিহ্নিত করেছিল। আজ, কুমির বছরে শত শত মানুষকে হত্যা করে এবং প্রাচীনকালে, সম্ভবত অনেক বেশি শিকারী শিকার ছিল। কুমিরের দ্বারা খাওয়ার ঝুঁকি থেকে রক্ষা করার জাদুকরী উপায় হল এটিকে দেবতা বানানো। মধ্য মিশরে, সেবেককে উত্সর্গীকৃত একটি বিশাল মন্দির কমপ্লেক্স এমনকি নির্মিত হয়েছিল। এতে হাজার হাজার মমি করা কুমির রয়েছে যেগুলোকে মিশরীয়রা পবিত্র পোষা প্রাণী হিসেবে রেখেছিল।
উপসংহার
আজ আমরা খুঁজে পেয়েছি কেন মিশরীয়রা হাপি দেবতাকে মহিমান্বিত করেছিল। এই দেবতা পিরামিডের ভূমির পৌরাণিক কাহিনীর সবচেয়ে আকর্ষণীয় চরিত্রগুলির মধ্যে একটি। গ্রীক দেবতাদের বিশাল প্যান্থিয়নের মধ্যে হাপি সবচেয়ে দয়ালু এবং সবচেয়ে উদার, যারা প্রাচীন প্যাপিরি দ্বারা বিচার করে, বিশেষভাবে পাত্তা দেয়নিনিছক মরণশীলদের সম্পর্কে।
