সংস্কৃতি, আচার এবং ঐতিহ্য এক নয়। একজন অর্থোডক্স ব্যক্তি সমস্ত সূক্ষ্মতা বোঝেন, তবে একজন অমার্জিত ব্যক্তি সর্বদা একটিকে অন্যের থেকে আলাদা করতে পারে না। তা সত্ত্বেও, চার্চের সাথে আপনার কোনো সম্পর্ক না থাকলেও, আপনাকে এখনও সাধারণ তথ্য জানতে হবে। আসুন এটি সম্পর্কে কথা বলি।
যজ্ঞ এবং আচারের মধ্যে পার্থক্য
আসুন এই সত্য দিয়ে শুরু করা যাক যে অর্থোডক্স আচারগুলি অন্যান্য ধরণের পবিত্র আচার থেকে মৌলিকভাবে আলাদা। প্রায়শই ধর্মানুষ্ঠান এবং আচারগুলি বিভ্রান্ত হয়৷
সর্বশক্তিমান মানুষকে সাতটি ধর্মানুষ্ঠান দিয়েছেন, যার মধ্যে রয়েছে বাপ্তিস্ম, ক্রিসমেশন, অনুতাপ, মিলন, বিবাহ, যাজকত্ব এবং মিলন। তাদের সময়, ঈশ্বরের অনুগ্রহ মুমিনদের উপর প্রবাহিত হয়।
অর্থোডক্স আচার-অনুষ্ঠানে এমন ক্রিয়াগুলি অন্তর্ভুক্ত যা মানুষের আত্মাকে ধর্মানুষ্ঠানে উন্নীত করা এবং চেতনাকে বিশ্বাসে উন্নীত করা। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে সমস্ত গির্জার আচারগুলি শুধুমাত্র প্রার্থনার সাথে থাকলেই পবিত্র বলে বিবেচিত হয়। প্রার্থনার কারণেই একটি সাধারণ ক্রিয়া একটি ধর্মানুষ্ঠানে পরিণত হয় এবং একটি বাহ্যিক প্রক্রিয়া একটি অর্থোডক্স আচারে পরিণত হয়৷
আচারের প্রকার
প্রত্যেক বিশ্বাসী জানেন যে গির্জার অনুষ্ঠানগুলি কয়েকটি বিভাগে বিভক্ত:
- লিটারজিকাল আচার। তারা গির্জার লিটারজিকাল জীবনের নিয়মিত আদেশে প্রবেশ করে। এর মধ্যে রয়েছে গুড ফ্রাইডেতে পবিত্র কাফন অপসারণ, পাশকাল সপ্তাহে রুটি কেভাস (আর্থোস) এর আলোকসজ্জা, সারা বছর ধরে জলের আলোকসজ্জা, তেল দিয়ে অভিষেক করার গির্জার আচার, যা ম্যাটিনসে সম্পাদিত হয় এবং অন্যান্য।
- জাগতিক আচার অনুষ্ঠান। এই অর্থোডক্স আচারগুলি বাড়ির আলোর সময়, বিভিন্ন পণ্য যেমন চারা এবং বীজ ব্যবহার করা হয়। এগুলি ভ্রমণ, রোজা শুরু করা বা বাড়ি তৈরির মতো ভাল উদ্যোগকে পবিত্র করতেও ব্যবহৃত হয়। যাইহোক, এই বিভাগে মৃত ব্যক্তির জন্য আচার-অনুষ্ঠান অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে প্রচুর আচার এবং আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে।
- লাংকারিক আচার। এর মধ্যে রয়েছে অর্থোডক্স ধর্মীয় আচার যা নির্দিষ্ট ধারণা প্রকাশ করে এবং ঈশ্বর ও মানুষের ঐক্যের প্রতীক। একটি প্রধান উদাহরণ ক্রুশ চিহ্ন. এটা কী? এটি অর্থোডক্স ধর্মীয় আচারের নাম, যা পরিত্রাতা দ্বারা সহ্য করা কষ্টের স্মৃতির প্রতীক, এটি দানবীয় শক্তির ক্রিয়াকলাপের বিরুদ্ধে একটি ভাল সুরক্ষা হিসাবেও কাজ করে৷
অনুষ্ঠানের অভিষেক
আমরা কী সম্পর্কে কথা বলছি তা আরও পরিষ্কার করতে, আসুন সবচেয়ে জনপ্রিয় আচারগুলি দেখি৷ যে কেউ গির্জায় সকালের সেবায় গির্জায় গিয়েছেন তিনি তাকে দেখেছেন বা এমনকি এই অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেছেন৷ অনুষ্ঠান চলাকালীন পুরোহিত তেল (পবিত্র তেল) দিয়ে বিশ্বাসীর কপালে ক্রুশফুল নড়াচড়া করে। এই ক্রিয়াকে তেল দিয়ে অভিষেক বলা হয়। এর অর্থ ঈশ্বরের করুণা, যা একজন ব্যক্তির উপর ঢেলে দেওয়া হয়।ওল্ড টেস্টামেন্টের সময় থেকে কিছু অর্থোডক্স ছুটির দিন এবং আচার আমাদের কাছে এসেছে এবং তেল দিয়ে অভিষেক করা তাদের মধ্যে একটি। এমনকি মোশি হারুন এবং তার বংশধরদের, জেরুজালেম মন্দিরের দাসদের তেল দিয়ে অভিষেক করার জন্য উইল করেছিলেন। নিউ টেস্টামেন্টে, প্রেরিত জেমস, তার সমঝোতা পত্রে, তেলের নিরাময় প্রভাবের কথা উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে এই আচার খুবই গুরুত্বপূর্ণ।
সংযোগ
অর্থোডক্স ছুটির দিন এবং আচারগুলি প্রায়শই একে অপরের সাথে বিভ্রান্ত হয়, এটি সংঘটনের ধর্মানুষ্ঠানের সাথে ঘটেছিল। শুধুমাত্র এই ধারণাগুলি একে অপরের সাথে বিভ্রান্ত হয় না, তবে উভয় ক্ষেত্রেই তেল ব্যবহার করা হয় বলে লোকেরা বিভ্রান্ত হয়। পার্থক্য হল মিলনের সময়, ঈশ্বরের অনুগ্রহ প্রার্থনা করা হয়, কিন্তু দ্বিতীয়টিতে, আচারের শুধুমাত্র একটি প্রতীকী চরিত্র থাকে।
যাইহোক, মিলনের ধর্মানুষ্ঠানটি সর্বদা সবচেয়ে কঠিন ক্রিয়া হিসাবে বিবেচিত হয়েছে, কারণ গির্জার ক্যানন অনুসারে, সাতজন যাজককে এটি সম্পাদন করতে হবে। শুধুমাত্র চরম ক্ষেত্রেই এমন একটি পরিস্থিতির অনুমতি দেওয়া হয় যখন একজন যাজক দ্বারা ধর্মানুষ্ঠান করা হয়। অভিষেক সাতবার করা হয়, যার সময় গসপেলের অনুচ্ছেদগুলি পড়া হয়। বিশেষ করে, প্রেরিতদের পত্রের অধ্যায় এবং বিশেষ প্রার্থনা রয়েছে যা বিশেষভাবে এই উপলক্ষের উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। কিন্তু ক্রিসমেশনের আচারটি কেবলমাত্র এই সত্যে গঠিত যে পুরোহিত আশীর্বাদ করেন এবং একজন বিশ্বাসীর কপালে একটি ক্রুশ রাখেন।
জীবনের শেষের সাথে জড়িত আচার
অর্থোডক্স দাফনের অনুষ্ঠান এবং এই ক্রিয়াটির সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য বিষয়গুলি কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। অর্থোডক্সিতে, এই মুহূর্তটিকে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়, কারণ আত্মা মাংসের সাথে বিচ্ছেদ করে এবং অনন্তকালের মধ্যে চলে যায়। আমরা গভীরে যাব নাআসুন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টগুলিতে ফোকাস করি৷
অর্থোডক্স চার্চের আচার-অনুষ্ঠানের মধ্যে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া একটি বিশেষ স্থান নেয়। এটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার নাম, যা শুধুমাত্র একবার মৃতদের উপরে সঞ্চালিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, একই স্মারক পরিষেবা বা স্মৃতিচারণ বেশ কয়েকবার অনুষ্ঠিত হতে পারে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অর্থ হল নির্দিষ্ট লিটারজিকাল গ্রন্থের গান (পড়া)। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে দাফন বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অর্থোডক্স আচারের ক্রম পরিবর্তিত হয় কার সাথে সম্পর্কিত এই অনুষ্ঠানটি ঘটে তার উপর নির্ভর করে: একজন সন্ন্যাসী, একজন সাধারণ ব্যক্তি, একজন শিশু বা একজন পুরোহিত। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা অনুষ্ঠিত হয় যাতে প্রভু মৃত ব্যক্তির পাপ ক্ষমা করেন এবং ইতিমধ্যেই দেহ ত্যাগ করা আত্মাকে শান্তি দেন।
অর্থোডক্স ধর্মানুষ্ঠান এবং আচার-অনুষ্ঠানের মধ্যে একটি রিকুয়েম পরিষেবাও রয়েছে। এটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা থেকে পৃথক যে এটি অনেক ছোট। একটি নিয়ম হিসাবে, মৃত্যুর পরে তৃতীয়, নবম এবং চল্লিশতম দিনে একটি স্মারক পরিষেবা অনুষ্ঠিত হয়। একটি স্মারক পরিষেবা হল একটি প্রার্থনামূলক গান, যে কারণে এটি একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার সাথে বিভ্রান্ত হয়। এছাড়াও আপনি মৃত্যুর সময়, মৃত ব্যক্তির জন্মদিন, নামের দিন একটি স্মারক সেবাও রাখতে পারেন।
অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের পরবর্তী আচার, যা সম্পর্কে খুব কম লোকই জানে, তা হল লিথিয়াম। এটিও এক প্রকার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা। অনুষ্ঠানটি স্মৃতিচারণের চেয়ে অনেক সংক্ষিপ্ত, তবে এটি নিয়ম অনুসারে সঞ্চালিত হয়।
খাদ্য, বাসস্থান এবং ভাল উদ্যোগের পবিত্রতা
আমরা ইতিমধ্যে অর্থোডক্স চার্চে মিলনের আচার সম্পর্কে কথা বলেছি, তবে আলোকসজ্জা নামেও কিছু আচার রয়েছে। এগুলি এমনভাবে অনুষ্ঠিত হয় যাতে একজন ব্যক্তির উপর ঈশ্বরের আশীর্বাদ নেমে আসে। আমরা যদি গির্জার শিক্ষা স্মরণ করি, তাহলে এটি বলেখ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমন পর্যন্ত, শয়তান অদৃশ্যভাবে কালো কাজ করবে। মানুষ সর্বত্র তার কর্মের ফল দেখতে সর্বনাশ হয়. স্বর্গীয় শক্তির সাহায্য ছাড়া একজন ব্যক্তি শয়তানকে প্রতিহত করতে পারে না।
এই কারণে, অর্থোডক্স ধর্মে আচার-অনুষ্ঠান পরিচালনা করা গুরুত্বপূর্ণ। এইভাবে, বাড়িটি অন্ধকার শক্তির উপস্থিতি থেকে পরিষ্কার করা হয়, খাদ্য শয়তানী প্রভাব থেকে পরিষ্কার করা হয় এবং হস্তক্ষেপ ছাড়াই ভাল উদ্যোগ করা হয়। কিন্তু এই সবই তখনই কাজ করে যখন একজন ব্যক্তি অটলভাবে ঈশ্বরে বিশ্বাস করে। আপনি যদি সন্দেহ করেন যে আচারটি আপনাকে সাহায্য করবে, তবে আপনার এমনকি শুরু করা উচিত নয়। এই ক্ষেত্রে অনুষ্ঠানটি কেবল খালি নয়, একটি পাপ কাজও বলে বিবেচিত হয়, যা একই শয়তান দ্বারা ঠেলে দেওয়া হয়৷
জলের আশীর্বাদ
এটি জল পবিত্র করার আচারের নাম। ঐতিহ্য অনুসারে, জলের আশীর্বাদ ছোট এবং বড় হতে পারে। প্রথম সংস্করণে, অনুষ্ঠানটি বছরে একবার সঞ্চালিত হয় এবং দ্বিতীয়টিতে, এটি বারো মাসে বহুবার সঞ্চালিত হয়। এটি ব্যাপটিজমের সময় বা প্রার্থনা সেবা করার সময় করা হয়।
জর্ডানের জলে যীশু খ্রিস্টের নিমজ্জন - এই মহান অনুষ্ঠানের সম্মানে অনুষ্ঠানটি অনুষ্ঠিত হয়। এই মুহূর্তটি গসপেলে বর্ণিত হয়েছে। তখনই যীশু মানুষের সমস্ত পাপ ধুয়ে ফেলার এক প্রকার হয়ে উঠেছিলেন। অজু পবিত্র হরফে সঞ্চালিত হয়, যা খ্রিস্টের চার্চের অভ্যন্তরে মানুষের জন্য পথ খুলে দেয়।
অনুষ্ঠান
আমরা ইতিমধ্যেই আচার-অনুষ্ঠান কী তা খুঁজে বের করেছি, এখনই ধর্মানুষ্ঠানের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময়। এগুলি আচার থেকে কিছুটা আলাদা, তবে অনেকে এখনও তাদের এ জাতীয় হিসাবে বিবেচনা করে। সবচেয়ে জনপ্রিয় ধর্মানুষ্ঠান বিবেচনা করুন।
বাপ্তিস্ম
অর্থোডক্স ধর্মানুষ্ঠান এবং আচারগুলির মধ্যে, বাপ্তিস্ম খুবই জনপ্রিয়। এমনকি ধর্মনিরপেক্ষ লোকেরা তাদের সন্তানদের বাপ্তিস্ম দিতে চায়।একটি শিশু জন্ম থেকে চল্লিশ দিন পার হওয়ার পরে বাপ্তিস্ম নিতে পারে। অনুষ্ঠান পরিচালনার জন্য, গডপিরেন্টদের উপস্থিতি যথেষ্ট। একটি নিয়ম হিসাবে, তারা নিকটতম মানুষ থেকে নির্বাচিত হয়। গডপ্যারেন্টদের অবশ্যই খুব সাবধানে বেছে নেওয়া উচিত, কারণ তারা আধ্যাত্মিকভাবে গডসনকে শিক্ষিত করতে এবং সারাজীবন তাকে সমর্থন করতে বাধ্য। এখন নিয়মগুলি এতটা গুরুতর নয়, যদি আগে মায়ের পক্ষে বাপ্তিস্মের সময় উপস্থিত থাকা অসম্ভব ছিল তবে এখন এই নিয়মটি সন্তানের জন্মের চল্লিশ দিন পরে বৈধ।
বাপ্তিস্মের সময়, শিশুকে অবশ্যই একটি নতুন ব্যাপটিসমাল শার্ট পরতে হবে এবং একজন গডপিরেন্টের কোলে থাকতে হবে। অনুষ্ঠানের সময় পরেররা প্রার্থনা করে এবং পুরোহিতের সাথে একসাথে বাপ্তিস্ম নেয়। ঈশ্বরের বান্দা শিশুটিকে তিনবার হরফের চারপাশে বহন করে এবং তাকে তিনবার ফন্টে ডুবিয়ে দেয়। বাপ্তিস্মের সময়, শিশুর মাথা থেকে চুলের একটি স্ট্র্যান্ড কাটা হয়, যা ঈশ্বরের আনুগত্যের প্রতীক। অনুষ্ঠানের শেষে, ছেলেদের বেদির পিছনে নিয়ে আসা হয়, কিন্তু মেয়েরা ভার্জিনের মুখের দিকে ঝুঁকে পড়ে।
লোকেরা বিশ্বাস করে যে যদি একজন ব্যক্তি বাপ্তিস্মের আচারটি অতিক্রম করে থাকে, তাহলে তাকে সমস্ত প্রচেষ্টায় ঈশ্বরের সাহায্য প্রদান করা হবে। পরিত্রাতা পাপ এবং ঝামেলা থেকে রক্ষা করবেন এবং দ্বিতীয় জন্ম দেবেন।
মিলন
একটি মতামত রয়েছে যে অর্থোডক্স চার্চে যোগাযোগের আচার একজন ব্যক্তিকে পূর্বে করা পাপ থেকে রক্ষা করে এবং প্রভুর ক্ষমা দেয়। বিয়ের আগে মিলন অনুষ্ঠিত হয়, কিন্তু এর মানে এই নয় যে এই অনুষ্ঠানের জন্য প্রস্তুতির প্রয়োজন নেই।
মিলনের অন্তত এক সপ্তাহ আগে আপনাকে প্রতিদিন গির্জায় যাওয়া শুরু করতে হবে। যেদিন ধর্মানুষ্ঠান করা হবে, একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই পুরো সকালের সেবাকে রক্ষা করতে হবে।যাইহোক, যোগাযোগের জন্য প্রস্তুতি শুধুমাত্র গির্জায় যোগদানের জন্য নয়, তবে নির্দিষ্ট নিয়মগুলি অনুসরণ করার বিষয়েও। এগুলি রোজার সময় ঠিক একই রকম। আপনি পশুর খাবার খেতে পারবেন না, মজা করতে পারবেন না, অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় পান করতে পারবেন না এবং অলস কথা বলতে পারবেন না।
আপনি দেখতে পাচ্ছেন, অর্থোডক্স চার্চে যোগাযোগের আচার এত জটিল নয়, তবে একজন ব্যক্তি সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পেতে পারেন। মনে রাখবেন যে আপনি যদি বিশ্বাস করেন তবেই আপনাকে যোগাযোগ করতে হবে। একজন অবিশ্বাসী ব্যক্তি দীর্ঘ প্রতীক্ষিত ক্ষমা পেতে পারে না, সে, যোগাযোগ পেয়ে, পাপ করবে। অনুষ্ঠানটি কেমন হয়?
সুতরাং, অর্থোডক্স বিশ্বাসে যোগাযোগের আচার শুরু হয় যে একজন ব্যক্তি একজন পুরোহিতের কাছে স্বীকার করে। এটি অবশ্যই অনুষ্ঠানের দিনে, ডিভাইন লিটার্জি শুরুর ঠিক আগে করা উচিত। প্রকৃত যোগাযোগ সেবা শেষে অনুষ্ঠিত হয়. প্রত্যেকে যারা আলোচনা করতে চায় তারা পালাক্রমে মিম্বরে আসে, যেখানে পাদ্রী চালিস ধারণ করেন। কাপটিকে চুম্বন করতে হবে এবং একপাশে সরে যেতে হবে, যেখানে সবাই পবিত্র জল এবং ওয়াইন পান করবে৷
যাইহোক, পদ্ধতির সময়, হাতগুলি অবশ্যই একটি ক্রস দিয়ে বুকে ভাঁজ করতে হবে। অর্থোডক্স চার্চে কমিউনিয়নের আচারের দিনে, আপনাকে অবশ্যই আপনার চিন্তাভাবনা পরিষ্কার রাখতে হবে, পাপপূর্ণ খাবার এবং বিনোদন থেকে বিরত থাকতে হবে।
বিবাহ
এমনকি একজন অমার্জিত ব্যক্তিও জানেন যে আচার-অনুষ্ঠানগুলি কেবল অর্থেই নয়, আচার-আচরণের নিয়মে, বিশ্বাসীদের জন্য প্রয়োজনীয়তাগুলির মধ্যেও আলাদা। অর্থোডক্স চার্চে বিয়ের অনুষ্ঠানের জন্য, এখানে নিয়ম ভিন্ন। উদাহরণস্বরূপ, শুধুমাত্র যারা রেজিস্ট্রি অফিসের সাথে তাদের সম্পর্ক নিবন্ধিত করেছেন তারাই বিয়ে করতে পারবেন। সব কারণ পুরোহিত কোন আছেবিবাহের শংসাপত্র উপস্থাপন না করে অনুষ্ঠান করার অধিকার৷
এমন কিছু বাধা রয়েছে যা অর্থোডক্স চার্চে বিয়ের অনুষ্ঠানের অনুমতি দেয় না। দম্পতিদের মধ্যে একজনের এখনও বিবাহবিচ্ছেদ না হলে বিভিন্ন ধর্মের লোকেদের বিয়ে করা নিয়ম অনুসারে নিষিদ্ধ। যারা রক্তের আত্মীয় বা যারা আগে ব্রহ্মচর্যের ব্রত নিয়েছিল তারা কখনও বিয়ে করবে না।
যাইহোক, গির্জার ছুটির দিনে, কঠোর উপবাস এবং সপ্তাহের মধ্যে, সপ্তাহের কিছু দিনে বিবাহ অনুষ্ঠিত হতে পারে না।
অনুষ্ঠানের সময়, সেরা পুরুষরা দম্পতির পিছনে দাঁড়িয়ে, দম্পতির উপরে মুকুট ধরে। বিয়েতে উপস্থিত সকল মহিলাকে অবশ্যই মাথা ঢেকে রাখতে হবে। অনুষ্ঠান চলাকালীন, বরকে অবশ্যই পরিত্রাতার মুখ এবং নববধূকে কুমারীর মুখ স্পর্শ করতে হবে।
প্রাচীনকাল থেকে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছে যে একটি বিবাহ একটি বিবাহকে বাহ্যিক ধ্বংসের হাত থেকে বাঁচাতে পারে, পরিবারকে ঈশ্বরের আশীর্বাদ এবং কঠিন জীবনের মুহুর্তে তাঁর সহায়তা দেয়। বিয়ে করা দম্পতির মধ্যে শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা বজায় রাখতেও সাহায্য করে।
অনুষ্ঠানটি অবশ্যই সুন্দর এবং গম্ভীর, যা আশ্চর্যজনক নয়, কারণ সমস্ত গির্জার আচার-অনুষ্ঠান নজর কাড়ে। বিয়ের অনুষ্ঠান দম্পতিকে মানসিক শান্তি দেয়, তাদের অভ্যন্তরীণ যন্ত্রণা এবং একাকীত্বের অনুভূতি থেকে মুক্তি দেয়। আচারের সাহায্যে, একজন ব্যক্তি নিজের ভিতরে দেখতে পারেন, জীবনের মূল্যবোধ অর্জন করতে পারেন বা খারাপ চিন্তা থেকে তার মনকে পরিষ্কার করতে পারেন।
অর্থোডক্স চার্চে সিংহাসনচ্যুত করার একটি অনুষ্ঠানও রয়েছে, তবে আমরা এটি সম্পর্কে অন্য সময় কথা বলব।
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া
আনন্দময় এবং আনন্দদায়ক আচার-অনুষ্ঠানের পাশাপাশি মৃত্যুর সাথে জড়িত রয়েছে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াঅর্থোডক্স তার নিয়ম দ্বারা আলাদা করা হয় যা আপনার জানা দরকার। সুতরাং, বিশ্বাসীদের দাফন মৃত্যুর পর তৃতীয় দিনে সঞ্চালিত হয়। অর্থোডক্স ঐতিহ্য মানুষকে প্রাণহীন দেহকে সম্মান করতে শেখায়। সর্বোপরি, মৃত্যুর পরেও, একজন ব্যক্তি যিশু চার্চের সদস্য হতে থাকে, যখন দেহটিকে একটি মন্দির হিসাবে বিবেচনা করা হয় যেখানে পবিত্র আত্মা বাস করতেন। যাইহোক, অর্থোডক্স বিশ্বাস করেন যে একটি নির্দিষ্ট সময়ের পরে শরীর জীবিত হবে এবং অমরত্ব এবং অক্ষয়ত্বের গুণাবলী অর্জন করবে।
তারা কিভাবে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য প্রস্তুত হয়?
- মৃত্যুর পরপরই মুমিনের দেহ ধৌত করা হয়। এই আচারটি আত্মার বিশুদ্ধতা এবং এমন একজন ব্যক্তির পরম বিশুদ্ধতার প্রতীক যা প্রভুর চোখের সামনে উপস্থিত হবে। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের আচার-অনুষ্ঠানের নিয়ম অনুসারে, সাবান, উষ্ণ জল এবং একটি নরম ন্যাকড়া বা স্পঞ্জ দিয়ে অযু করা হয়।
- অজু করার সময় ত্রিসাজিয়ন পাঠ করা এবং প্রদীপ জ্বালানো আবশ্যক। পরেরটি জ্বলে যতক্ষণ ঘরে একটি লাশ থাকে। ওজু করতে পারেন শুধুমাত্র পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন মহিলারা যারা নিজেরা গোসল করেছেন বা বয়স্ক ব্যক্তিরা।
- ধোয়ার পর মৃত ব্যক্তিকে ধোয়া নতুন কাপড় পরানো হয়। এটি আত্মার অমরত্ব এবং অক্ষয়তা দেখানোর জন্য করা হয়। খ্রিস্টানরা বিশ্বাস করে যে মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের বিচারে উপস্থিত হবেন এবং তিনি যে জীবন অতিবাহিত করেছেন তার হিসাব দেবেন।
- একটি অর্থোডক্স ক্রস শরীরে লাগাতে হবে এবং হাত-পা বাঁধা হবে। তদুপরি, হাতগুলি অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট উপায়ে ভাঁজ করতে হবে: ডানটি উপরে থাকা উচিত। বাম হাতে একটি ছোট আইকন রাখা হয়, যা পুরুষ ও মহিলাদের জন্য আলাদা। সুতরাং, মহিলাদের ভার্জিন মেরি, এবং পুরুষদের - খ্রীষ্টের একটি আইকন দেওয়া হয়। তার সাহায্যেদেখান যে মৃত ব্যক্তি ঈশ্বরের পুত্রকে বিশ্বাস করেছিল এবং তার নিজের আত্মা তাকে দিয়েছিল৷ এখন তিনি পবিত্র ত্রিত্বের সবচেয়ে বিশুদ্ধ, শাশ্বত এবং শ্রদ্ধেয় দৃষ্টিতে চলে যান৷
অর্থোডক্স লোকেরা কীভাবে কবর দেয়? ঐতিহ্য এবং আচার-অনুষ্ঠান কবরের ক্রম নিয়ন্ত্রণ করে। তো, এটা কিসের?
- একজন খ্রিস্টানের মৃত্যুতে, আটটি গানের একটি ক্যানন পড়া হয়, যা গির্জার নিয়ম অনুসারে সংকলিত হয়। এটি অবশ্যই করা উচিত কারণ প্রত্যেক ব্যক্তি মৃত্যুর আগে ভয়ের অনুভূতি অনুভব করে। অর্থোডক্স সেবকরা নিশ্চিত করে যে আত্মা শারীরিক শেল থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে আবেগের কাছে আত্মসমর্পণ করে।
- মৃত্যুর পর প্রথম তিন দিনে একজন মানুষের চেতনার জন্য এটা খুবই কঠিন। এই সময়ে, লোকেরা গার্ডিয়ান ফেরেশতাদের দেখে যারা বাপ্তিস্মের পরে তাদের সারা জীবন তাদের সাথে ছিল। এছাড়াও, ফেরেশতাদের সাথে, অশুভ আত্মাও আপনার চোখের সামনে উপস্থিত হয়, যা ইতিমধ্যেই তাদের জঘন্য চেহারা নিয়ে ভয়ের সৃষ্টি করে৷
- মৃত ব্যক্তির আত্মা যাতে পরকালে শান্তি পেতে পারে তার জন্য ক্যাননটি পড়া হয়। আত্মীয়স্বজন এবং প্রিয়জনদের অবশ্যই একজন মৃত আত্মীয়কে বিদায় জানাতে প্রয়োজনীয় সাহস জোগাড় করতে হবে। তাদের অবশ্যই স্বর্গীয় পিতার কাছে একটি প্রার্থনার অনুরোধ পূরণ করতে হবে৷
- লাশ দাফনের আগে কফিন এবং মৃত ব্যক্তিকে পবিত্র জল ছিটিয়ে দেওয়া হয়। মৃত ব্যক্তির কপালে একটি হুইস্ক রাখা হয়, যা পুরোহিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আগে দেয়। হুইস্ক প্রতীকী যে একজন খ্রিস্টান সম্মানের সাথে মারা গেছেন, একটি ভয়ঙ্কর মৃত্যুকে পরাজিত করেছেন। রিমে নিজেই ঈশ্বরের মা, ঈশ্বরের পুত্র, সেইসাথে জন ব্যাপটিস্টের মুখ। রিম শিলালিপি দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে "Trisagion"।
- সর্বদা মৃত ব্যক্তির কাঁধ এবং মাথার নীচেএকটি তুলো প্যাড রাখুন, শরীর একটি সাদা চাদর দিয়ে আচ্ছাদিত করা হয়. কফিনটি ঘরের মাঝখানে বাড়ির আইকনোস্ট্যাসিসের মুখোমুখি, অর্থাৎ এমনভাবে রাখা হয়েছে যাতে মৃত ব্যক্তির মুখটি আইকনগুলির মুখোমুখি হয়। মৃত খ্রিস্টান শান্ত এবং আলোর একটি এলাকায় চলে যাচ্ছেন তা সতর্ক করার জন্য চারদিকে মোমবাতি জ্বালানো হয়৷
যাইহোক, ঐতিহ্য অনুসারে, পুরোহিত এবং সন্ন্যাসীরা মৃত্যুর পরে ধোয়া হয় না। পুরোহিতরা গির্জার পোশাক পরে, তাদের মাথায় একটি আবরণ দেওয়া হয়, যা বলে যে মৃত ব্যক্তি প্রভুর রহস্যের সাথে জড়িত ছিল। কিন্তু সন্ন্যাসীরা নির্দিষ্ট পোশাক পরে এবং একটি ক্রুশফর্ম চাদরে আবৃত। একজন সন্ন্যাসীর মুখ সবসময় আবৃত থাকে, কারণ তিনি তার জীবনে জাগতিক আবেগ থেকে দূরে ছিলেন।
মন্দিরে মৃতদেহ আনা হলে অর্থোডক্স গির্জার আচারও প্রযোজ্য। এটা কিভাবে হয়? এখন এটা বের করা যাক. ঘর থেকে দেহ নিয়ে যাওয়ার আগে আত্মার বহির্গমন সম্পর্কে ক্যানন পড়া দরকার। যাইহোক, এটি এক ঘন্টার পরে করা হয় না। মৃত ব্যক্তি সর্বদা প্রথম পায়ে বাহিত হয়. মৃতদেহটি বের করার সময়, পরম পবিত্র ট্রিনিটির সম্মানে একটি প্রার্থনা গাওয়া হয়। এটি প্রতীকী যে মৃত ব্যক্তি আন্তরিকভাবে ঈশ্বরের কাছে স্বীকার করেছে এবং স্বর্গের রাজ্যে চলে যাচ্ছে। সেখানে তিনি একজন ইথারিয়াল আত্মা হবেন যিনি সিংহাসনকে ঘিরে প্রশংসার গান গাইবেন।
দেহটি মন্দিরে আনার পরে, এটি এমনভাবে স্থাপন করা হয় যাতে মৃত ব্যক্তির মুখটি বেদীর দিকে পরিণত হয়। মৃতের চার পাশে প্রদীপ জ্বালানো হয়। চার্চ বিশ্বাস করে যে মৃত্যুর পর তৃতীয় দিনে, মৃত ব্যক্তির আত্মা ভয়ানক যন্ত্রণা ভোগ করতে শুরু করে, যদিও দেহটি প্রাণহীন এবং মৃত। এমন কঠিন সময়ে, মৃত ব্যক্তির সাহায্যের খুব প্রয়োজন।পুরোহিত, এবং সেইজন্য কফিনের উপরে Ps alter এবং canons পড়া হয়। দুঃখকষ্ট এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উপশম করতে সাহায্য করে, যার মধ্যে একজন ব্যক্তির জীবন সম্পর্কে বলা লিটারজিকাল মন্ত্র অন্তর্ভুক্ত।
বিদায়ের সময়, আত্মীয়রা মৃত ব্যক্তিকে চুম্বন করে এবং মৃত্যুশয্যায় ছুঁয়ে স্টিচেরা গাওয়া হয়। তারা বলে যে মৃত ব্যক্তি অসারতা, দুর্বলতা ত্যাগ করে, তারা প্রভুর করুণার মাধ্যমে শান্তি পায়। আত্মীয়রা শান্তভাবে কফিনের চারপাশে যান এবং নিরর্থক হওয়া সমস্ত ভুলের জন্য ক্ষমা চান। আত্মীয়রা শেষবারের মতো কপালে বা বুকে অবস্থিত আইকনে হুইস্কে চুমু খায়।
অনুষ্ঠানের শেষে, মৃত ব্যক্তিকে একটি চাদর দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়, এই সময়ে পুরোহিত মৃত ব্যক্তির দেহকে আড়াআড়ি নড়াচড়ায় মাটি দিয়ে ছিটিয়ে দেন। এর পরে, কফিনটি সিল করা হয় এবং এটি আর খোলা যাবে না। মৃতকে মন্দির থেকে বের করে আনার সময়, আত্মীয়রা ত্রিসাগিয়ন গায়।
যাইহোক, যদি গির্জা মৃত ব্যক্তির বাড়ি থেকে খুব দূরে হয়, তাহলে অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করা হয়। নিকটতম মঠের আত্মীয়দের দ্বারা এটি অর্ডার করা উচিত।
যখন অনুষ্ঠান শেষ হয়, কফিন বন্ধ করার আগে, একটি স্বতন্ত্র প্রার্থনা বই মৃত ব্যক্তির হাতে, আরও স্পষ্টভাবে, ডান হাতে দেওয়া হয়। কপালে একটি কাগজের হুইস্ক রাখা হয়। ইতিমধ্যেই চাদরে মোড়ানো লাশ নিয়ে বিদায় নেওয়া হয়েছে।
যেহেতু দাফনের আচারের সাথে সবকিছু পরিষ্কার, তাই গির্জার বিভেদের মুহূর্তটি ব্যাখ্যা করা যাক। অবশ্যই, এই প্রশ্নটি স্কুলে অধ্যয়ন করা হয়েছিল, তবে সম্ভবত আপনি ইতিমধ্যে যা জানেন তা ভুলে গেছেন৷
গির্জার বিভেদ
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের আচার-অনুষ্ঠানের একীকরণ গির্জার বিভক্ত হওয়ার পরে ঘটেছিল। এটা কেন ঘটেছিল?আসুন এটি বের করা যাক।
এখন পর্যন্ত, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ সংস্কারের দ্বারা স্পর্শ করা হয়নি। শেষ পরিবর্তনগুলি সপ্তদশ শতাব্দীতে ঘটেছিল, তবে নতুনগুলি হবে কিনা তা এখনও অজানা। আগের অভিজ্ঞতার কথা বলি।
1640 সাল পর্যন্ত, গির্জার সংস্কারের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে আলোচনা হয়েছিল। পাদরিদের প্রতিনিধিরা তখনও উপাসনা এবং গির্জার পাঠ্যের নিয়মগুলিকে একীভূত করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু অনুসরণীয় মডেল নির্বাচনের ক্ষেত্রে তারা ঐক্য অর্জন করতে পারেনি। কেউ একটি মডেল হিসাবে গ্রীক গির্জার বই ব্যবহার করতে চেয়েছিলেন, আবার কেউ প্রাচীন রাশিয়ান বই ব্যবহার করতে চেয়েছিলেন৷
ফলস্বরূপ, যারা বাইজেন্টাইন ক্যানন অনুসারে গির্জার আচার এবং বই আনতে চেয়েছিল তারা জয়ী হয়েছিল। এর জন্য বিভিন্ন ব্যাখ্যা রয়েছে:
- রাশিয়ান রাষ্ট্র অন্যান্য অর্থোডক্স দেশের মধ্যে তার নিজস্ব অবস্থান স্থিতিশীল করতে চেয়েছিল। সরকারী চেনাশোনাগুলিতে, মস্কোকে প্রায়শই তৃতীয় রোম হিসাবে বলা হত; এই তত্ত্বটি পঞ্চদশ শতাব্দীতে বসবাসকারী পসকভের একজন বয়স্ক ব্যক্তি ফিলোফেই সামনে রেখেছিলেন। 1054 সালে ঘটে যাওয়া গির্জার বিভেদ এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে কনস্টান্টিনোপলকে অর্থোডক্স কেন্দ্র হিসাবে বিবেচনা করা শুরু হয়েছিল। ফিলোথিউস বিশ্বাস করতেন যে বাইজেন্টিয়ামের পতনের পরে, এটি রাশিয়ান রাজ্যের রাজধানী যা সত্যিকার অর্থোডক্স বিশ্বাসের দুর্গ হয়ে উঠবে। মস্কোর এই মর্যাদা পাওয়ার জন্য, রাশিয়ান জারকে গ্রীক চার্চের সমর্থন তালিকাভুক্ত করতে হবে। এবং এটি গ্রহণ করার জন্য, স্থানীয় নিয়ম অনুযায়ী একটি পরিষেবা রাখা প্রয়োজন ছিল৷
- 1654 সালে, পেরেয়াস্লাভ রাদা সিদ্ধান্ত নেন যে পোলিশ ইউক্রেনের অঞ্চল রাশিয়ায় যোগ দেওয়া উচিত। নতুন উপরঅঞ্চলে, অর্থোডক্স লিটার্জি গ্রীক নিয়ম অনুসারে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, এবং সেইজন্য আচার এবং নিয়মগুলির একীকরণ লিটল রাশিয়া এবং রাশিয়ার একীকরণে অবদান রাখবে।
- এত বেশি দিন হয়নি, ঝামেলার সময় চলে গেছে, এবং এখনও সারা দেশে মানুষের অস্থিরতা চলছে। যদি গির্জার জীবনের অভিন্ন নিয়ম কায়েম হতো, তাহলে জাতীয় ঐক্য প্রক্রিয়া অনেক দ্রুত ও ফলপ্রসূ হতো।
- রাশিয়ান উপাসনা বাইজেন্টাইন ক্যাননের সাথে মিল ছিল না। গির্জার সংস্কারের জন্য লিটারজিকাল নিয়মে পরিবর্তন করা গৌণ হিসাবে বিবেচিত হয়। যাইহোক, গির্জার বিভেদ এই পরিবর্তনগুলির কারণে হয়েছিল৷
কার অধীনে চার্চের বিভক্তি ঘটেছিল? এটি সার্বভৌম আলেক্সি মিখাইলোভিচের অধীনে ছিল, যিনি 1645 থেকে 1676 সাল পর্যন্ত রাজত্ব করেছিলেন। তিনি রাশিয়ান জনগণের উদ্বিগ্ন সমস্যাগুলিকে কখনই উপেক্ষা করেননি। জার নিজেকে অর্থোডক্স বলে মনে করতেন এবং তাই গির্জার বিষয়ে অনেক মনোযোগ ও সময় দিতেন।
আমাদের দেশে চার্চ বিভেদ প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের নামের সাথে দৃঢ়ভাবে জড়িত। পৃথিবীতে তার নাম ছিল নিকিতা মিনিন, তিনি তার পিতামাতার অনুরোধে একজন পাদ্রী হয়েছিলেন এবং খুব সফল ছিলেন। একবার নিকনের সাথে তরুণ আলেক্সি মিখাইলোভিচের পরিচয় হয়েছিল, এটি ছিল 1646 সালে। তারপর মিনিন মস্কোতে এসেছিলেন সন্ন্যাস সংক্রান্ত বিষয়গুলি নিষ্পত্তি করার জন্য। সতেরো বছর বয়সী সার্বভৌম নিকনের প্রচেষ্টার প্রশংসা করেন এবং তাকে মস্কোতে রেখে যান। নিকনের সার্বভৌম উপর খুব শক্তিশালী প্রভাব ছিল এবং রাষ্ট্রীয় সমস্যা সমাধানে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিল। 1652 সালে, নিকন পিতৃপুরুষ হন এবং একটি গির্জার সংস্কারের জন্য প্রস্তুতি শুরু করেন যা দীর্ঘ সময় ধরে ছিল।
প্রথমত, কুলপতি অর্থোডক্স ধর্ম এবং আচার-অনুষ্ঠানের সমস্ত বই সম্পাদনা করতে শুরু করেন। এটাগ্রীক আইন মেনে চলার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, গির্জার বিভেদের সূচনাকে 1653 বলে মনে করা হয়, কারণ সেই সময়ে পরিবর্তনগুলি লিটারজিকাল নিয়মগুলিকে প্রভাবিত করেছিল, যা পুরানো আচার ও নিয়মের সমর্থক এবং অনুগামীদের সাথে নিকনের সংঘর্ষের দিকে পরিচালিত করেছিল৷
তাহলে, প্যাট্রিয়ার্ক নিকন কী করেছিলেন?
- তিন আঙুল বিশিষ্ট দুই আঙ্গুলের চিহ্নটিকে প্রতিস্থাপন করা হয়েছে। এই উদ্ভাবনই পুরাতন বিশ্বাসীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অশান্তি সৃষ্টি করেছিল। ক্রুশের নতুন চিহ্নটি ঈশ্বরের কাছে অসম্মানজনক বলে বিবেচিত হয়েছিল, কারণ তিনটি আঙুল একটি চিত্র তৈরি করেছিল৷
- পিতৃপুরুষ ঈশ্বরের নামের একটি নতুন বানান চালু করেছেন। এখন "যীশু" লেখার প্রয়োজন ছিল, এবং সংস্কারের আগের মতো নয় - "যীশু"।
- আজারের জন্য প্রসফোরার সংখ্যা হ্রাস করা হয়েছে।
- পরিবর্তনগুলি ধনুককেও প্রভাবিত করেছে। এখন আর মাটির ধনুক মারতে হবে না, তার বদলে আছে কোমর।
- সংস্কারের মুহূর্ত থেকে, সূর্যের বিরুদ্ধে মিছিলে চলা উচিত।
- গির্জায় গান গেয়ে এখন দুইবার পরিবর্তে তিনবার "হালেলুজাহ" বলে।
তাহলে, বিভক্তির কারণ কী? এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার আগে, চার্চ বিভেদ কাকে বলে তা বোঝা দরকার। সুতরাং, তারা অর্থোডক্স চার্চ থেকে কিছু বিশ্বাসীদের বিচ্ছিন্নতাকে বলে, পুরানো বিশ্বাসীরা সেই রূপান্তরের বিরোধিতা করেছিল যা নিকন প্রবর্তন করতে চেয়েছিল৷
অবশ্যই, বিভক্তির কারণগুলি রাশিয়ান রাষ্ট্রের পরবর্তী ইতিহাসকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল এবং সেগুলি চার্চ এবং ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের অদূরদর্শী নীতির কারণে হয়েছিল।
গির্জার বিভেদকে সংঘাত বা শীতল বন্ধ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে, এবংএর মানে হল যে এই সমস্ত গির্জা এবং কর্তৃপক্ষের মধ্যে সম্পর্কের উপর খারাপ প্রভাব ফেলেছিল। প্যাট্রিয়ার্ক নিকন এর জন্য দায়ী, বা বরং তার কঠোর পদ্ধতি। এর ফলে 1660 সালে পিতৃপুরুষ তার মর্যাদা হারিয়েছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, তিনি পুরোহিত পদ থেকে সম্পূর্ণভাবে বঞ্চিত হন এবং বেলোজারস্কি ফেরোপন্ট মঠে নির্বাসিত হন।
কিন্তু এর মানে এই নয় যে পিতৃপতির পদত্যাগের মাধ্যমে সংস্কার শেষ হয়েছে৷ 1666 সালে, নতুন গির্জার বই এবং আচারগুলি অনুমোদিত হয়েছিল, যা সমগ্র অর্থোডক্স চার্চকে গ্রহণ করতে হয়েছিল। চার্চ কাউন্সিল সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে যারা পুরানো বিশ্বাসের সমর্থক ছিল তাদের কেবল বহিষ্কার করা হয়নি এবং এমনকি ধর্মবিরোধীদের সাথেও সমতুল্য করা হয়েছে৷
উপসংহার
যেমন আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আপনি যদি সত্যিই ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করতে চান তাহলে অর্থোডক্স চার্চের সমস্ত ধর্মানুষ্ঠান এবং আচার-অনুষ্ঠান জানতে হবে। চার্চড লোকেরা অবশ্যই সবকিছু সম্পর্কে সচেতন, তবে এর অর্থ এই নয় যে তারা এই জ্ঞান নিয়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। গির্জায় আসা প্রত্যেকে একটি বিশদ ব্যাখ্যার উপর নির্ভর করতে পারে। গির্জায় আসতে কখনই দেরি হয় না, মন্দিরের দরজা সবসময় প্রতিটি মানুষের জন্য খোলা থাকে।
আল্লাহর দিকে ফিরে আসার কোনো নির্দিষ্ট সময় নেই। কেউ কেউ জীবনের শেষ দিকে এটিতে আসে, অন্যরা - একেবারে শুরুতে। প্রভু সব মানুষকে সমানভাবে ভালবাসেন এবং তাদের ভাল এবং মন্দে ভাগ করেন না। যে ব্যক্তি মন্দিরে আসে সে কেবল অনুতপ্ত নয়, তার আত্মার উপর কাজ করার জন্যও প্রস্তুত।
বিশ্বাসীদের বিচার করবেন না, কারণ তারা শুধু দেহের কথাই নয়, আত্মার বিষয়েও চিন্তা করে। কখনও কখনও শুধুমাত্র ঈশ্বরের মাধ্যমে আপনি আপনার সমস্ত ভুল এবং পাপ উপলব্ধি করতে পারেন এবং তাদের জন্য প্রায়শ্চিত্ত করতে পারেন। অবশ্যই, ধর্মান্ধরা আছে, কিন্তু তারা এখনও আছেনাবালকত্ব. ছোটবেলা থেকেই শিশুদের চার্চে অভ্যস্ত করাও গুরুত্বপূর্ণ। তাই বাচ্চাদের ঈশ্বর সম্পর্কে সঠিক ধারণা থাকবে, এবং গির্জা তাদের জন্য বিশেষ কোনো স্থান হবে না। এখন অনেক রবিবার স্কুল তৈরি করা হচ্ছে, যা জনগণের মধ্যে বিশ্বাস ছড়িয়ে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়৷
আমরা সোভিয়েতদের অধীনে বাস করি না, এবং তাই এটি বিস্তৃতভাবে চিন্তা করা মূল্যবান, স্টেরিওটাইপ নয়। তখনই সকলকে বলা হয় বিশ্বাসই মানুষের আফিম, কথার শেষ কথা ভুলে গিয়ে। কিন্তু আপনার এটা মনে রাখা উচিত।
