"আপনি কত ভাষা জানেন - এতবার আপনি একজন মানুষ" - তাই আন্তন চেখভ বলতেন। এবং প্রতিটি আধুনিক ব্যক্তি এই বাক্যাংশটির সারাংশ সম্পূর্ণরূপে বোঝেন না। আমাদের বিশ্বে, দেশ এবং সংস্কৃতির মধ্যে দেয়ালগুলি ধীরে ধীরে "নিচে পড়তে" শুরু করে - আমরা অবাধে বিশ্ব ভ্রমণ করতে পারি, নতুন লোকেদের সাথে দেখা করতে পারি যারা সম্পূর্ণ ভিন্ন ভাষায় কথা বলে এবং তাদের অধ্যয়ন করতে পারি। একটি নতুন ধরনের বক্তৃতা শিখতে, আমরা একটি নতুন পৃথিবী আবিষ্কার করি, ভিন্ন হয়ে উঠি, ভিন্নভাবে ভাবতে শুরু করি। এটা এমন কেন? আমাদের ভাষাগত চেতনা বদলে যাচ্ছে। এটি কী এবং একজন ব্যক্তির জীবনে এই মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়াটি কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা নিয়ে আমরা এখন কথা বলব৷
পরিচয়
একটি নির্দিষ্ট দেশে জন্মগ্রহণ করে এবং আমাদের জীবনের প্রথম মাস থেকে আমাদের পিতামাতার বক্তৃতা শুনে, আমরা এটিকে আমাদের নিজস্ব বলে উপলব্ধি করি। আমরা তার কাছে অদ্ভুত শব্দগুলি, অক্ষরের সংমিশ্রণ, তার অনন্য শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করতে শিখি। প্রতিটি শব্দ, এমনকি সহজতমও, আমাদের চেতনায় অবিলম্বে একটি বস্তু বা ঘটনা আকারে প্রতিফলিত হয়, যার প্রতীক এটি।হয় অর্থাৎ, যখন আমরা "সোফা" শুনি, তখনই আমরা আমাদের মাথায় টিভি বা অগ্নিকুণ্ডের কাছে একটি আরামদায়ক জায়গা আঁকতে পারি যেখানে আমরা শুয়ে থাকতে পারি, এবং "সুনামি" শব্দটি বিপদের কারণ হবে, আমাদের একটি বিশাল আসন্ন তরঙ্গ কল্পনা করতে বাধ্য করবে৷
এই শব্দগুলি যদি কোনও বিদেশী এই আকারে শুনে থাকে তবে সেগুলি তার কল্পনায় নির্দিষ্ট অভিজ্ঞতা এবং "অঙ্কন" সৃষ্টি করবে না। তবে রাশিয়ান ভাষা অধ্যয়ন শুরু করার পরে, তিনি ধীরে ধীরে আমাদের শব্দগুলিকে প্রথমে তার নিজের সাথে সংযুক্ত করতে শুরু করবেন, যার অর্থ একই জিনিস, এবং কেবল তখনই, এই প্রিজমটি কাটিয়ে উঠলে, তিনি তাদের আসল অর্থ বুঝতে পারবেন। যখন একজন বিদেশী রাশিয়ায় চলে আসে এবং আক্ষরিক অর্থে আমাদের ভাষা এবং সংস্কৃতিতে আবদ্ধ হয়ে রাশিয়ান ভাষায় ভাবতে শুরু করে, তখন এই শব্দগুলি তার জন্য ততটাই প্রাণবন্ত হয়ে উঠবে যেমনটি সেগুলি আপনার এবং আমার জন্য। তবে একটি "কিন্তু" আছে - এই বস্তু এবং ঘটনাগুলির তার স্থানীয় নামগুলিও তার জন্য স্পষ্ট ভাষাগত প্রতীক হিসাবে থাকবে, তাই তার মাথায় একটি নির্দিষ্ট দ্বৈততা তৈরি হবে। এর মানে হবে যে তার ভাষাগত চেতনা সবেমাত্র দুই ভাগে বিভক্ত হয়েছে, এইভাবে আরও সমৃদ্ধ এবং বহুমুখী হয়ে উঠেছে।
ইতিহাসে খনন করুন
এবং এখন আমরা সেই সময় থেকে পরিবহণ করছি যখন মানবতা বিবর্তনের প্রথম পর্যায়ে ছিল। আমাদের পূর্বপুরুষরা ইতিমধ্যে বন্য প্রাণী হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে, ইতিমধ্যে আংশিকভাবে তাদের মন ব্যবহার করতে এবং কিছু আবিষ্কার করতে শিখেছে। এই স্তরে, তাদের এমন একটি সিস্টেম উদ্ভাবন করা দরকার যার মাধ্যমে তারা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে এবং বুঝতে পারে। লোকেরা শব্দগুলি উদ্ভাবন করতে শুরু করে, আরও স্পষ্টভাবে, শব্দের সেট যা কোনওভাবে তাদের ঘিরে থাকা সমস্ত কিছুকে বর্ণনা করবে। যৌক্তিকভাবেযে প্রথম পদগুলি বস্তু এবং ঘটনাগুলি তৈরি করা শব্দগুলির সাথে সংযোগের ভিত্তিতে তৈরি হয়েছিল, পরে সেগুলি রূপান্তরিত হয়েছিল এবং আমরা এখন সেগুলিকে জানি। এইভাবে প্রথম উপভাষাগুলি আবির্ভূত হয়েছিল, যা প্রতিটি উপজাতির জন্য তাদের নিজস্ব, স্বতন্ত্র ছিল।
আরও কিছুটা সময় এসেছে, এবং লোকেরা বুঝতে পেরেছিল যে তাদের মৌখিক পদগুলিকে কোনওভাবে রেকর্ড করা দরকার, উদাহরণস্বরূপ, শিশুদের কাছে অভিজ্ঞতা দেওয়ার জন্য, ইতিহাসে নিজের স্মৃতি রেখে যাওয়ার জন্য। অক্ষর এবং সংখ্যা এখনও অনেক দূরে ছিল, তাই আমাদের পূর্বপুরুষরা কিছু চিহ্ন তৈরি করেছিলেন। তাদের মধ্যে কিছু দৃশ্যমান বস্তুর সাথে হুবহু মিল ছিল - সূর্য, একজন ব্যক্তি, একটি বিড়াল ইত্যাদি। ক্ষুদ্র আকারে যা আঁকা কঠিন ছিল তা একটি কাল্পনিক প্রতীক ব্যবহার করে রেকর্ড করা হয়েছিল। এখন অবধি, ইতিহাসবিদরা আমাদের পূর্বসূরিরা যে সমস্ত রেকর্ড তৈরি করেছিলেন তা উন্মোচন করতে পারবেন না, তবে একই সাথে, তাদের পাঠোদ্ধার করার প্রক্রিয়াটি একটি সরকারী বিজ্ঞানের মর্যাদা অর্জন করেছে - সেমিওটিকস।
আরো রাউন্ড
ধীরে ধীরে, লক্ষণগুলি সহজ চিহ্নগুলিতে পরিণত হতে শুরু করে যার অর্থ একটি নির্দিষ্ট শব্দাংশ বা শব্দ - এভাবেই মৌখিক এবং লিখিত বক্তৃতা উপস্থিত হয়েছিল। প্রতিটি উপজাতি তার নিজস্ব ভাষাগত শাখা তৈরি করেছে - এটি বিশ্বের বর্তমান বিদ্যমান সমস্ত ভাষার উত্থানের ভিত্তি হয়ে উঠেছে। এই ঘটনাটি নিয়ে কাজ করে এমন একটি বিজ্ঞানের উত্থানের কারণ ছিল - ভাষাবিজ্ঞান। অধ্যয়নের এই ক্ষেত্রটি কী করে? অবশ্যই, ভাষা। এই বিজ্ঞানটি সেমিওটিক্সের অংশ বা একটি শাখা, এটি লিখিত বক্তৃতাকে লক্ষণগুলির একটি সিস্টেম হিসাবে এবং মৌখিক বক্তৃতাকে একটি সহগামী ঘটনা হিসাবে বিবেচনা করে। তবে সবচেয়ে মজার বিষয় হল ভাষাবিজ্ঞান মানব ভাষাকে একক হিসাবে অধ্যয়ন করেঘটমান বিষয়. ইংরেজি, রাশিয়ান, চীনা বা স্প্যানিশ ভাষাতত্ত্বের মতো কোন ধারণা নেই। একটি অবিচ্ছেদ্য জীব হিসাবে একক স্কিম অনুসারে সমস্ত ভাষা একই সাথে বিবেচনা করা হয়। এই সবের সাথে, এটি লক্ষ করা উচিত যে মৃত ভাষাগুলিকেও বিবেচনায় নেওয়া হয় - সংস্কৃত, ল্যাটিন, রুনস, ইত্যাদি। অনেক উপায়ে, তারা ভাষাগত ধারণা এবং উপসংহারের ভিত্তি।
প্রধান ধাঁধার সমাধান
ভাষিক চেতনার মতো একটি ধারণা, ভাষাবিজ্ঞানে, সর্বোপরি, অনুপস্থিত। এই ঘটনাটি ইতিমধ্যেই মনোভাষিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা হয়েছে, নৃতাত্ত্বিক বিকাশের অংশগ্রহণ ছাড়াই নয়। এটি সহজ, কারণ আমরা ইতিমধ্যেই বুঝতে পেরেছি যে ভাষাবিদরা সামগ্রিকভাবে মানুষের ভাষা নিয়ে কাজ করেন এবং এটিকে রোমান্স, জার্মানিক, স্লাভিক এবং অন্যান্য বিভাগে এবং আরও বেশি করে তাদের উপ-প্রজাতিতে (অর্থাৎ আমাদের ভাষা) ভাগ করেন না। তা কেন? আপনি কি কখনও ভেবে দেখেছেন কেন যে কেউ, যে কেউ একটি বিদেশী ভাষা শিখতে পারে? এটি সমস্ত কাঠামো সম্পর্কে, যা আমাদের আধুনিক বিশ্বের সমস্ত উপভাষার জন্য একই। প্রতিটি ভাষার বক্তৃতার অংশ রয়েছে, তাদের সংমিশ্রণ, তারা যে কাল এবং লিঙ্গভুক্ত, ইত্যাদির উপর নির্ভর করে বিভিন্ন রূপ নিতে পারে।
একটি ভাষার আরও বিশেষণ সমাপ্তি থাকবে, অন্যটি ক্রিয়া সংযোজনে ফোকাস করবে। কিন্তু সমস্ত ব্যাকরণগত উপাদান যেকোন ভাষায় এক বা অন্য মাত্রায় উপস্থিত থাকবে। শুধুমাত্র অক্ষর এবং শব্দগুলি যেগুলি তাদের দ্বারা গঠিত তা একে অপরের থেকে আলাদা, তবে সিস্টেমটি একই থাকে। এখানে উত্তর হল - ভাষাবিজ্ঞান মানুষের বক্তৃতাকে একটি একক জীব হিসাবে অধ্যয়ন করে, যা ভৌগলিকতার উপর নির্ভর করেঅবস্থান, শব্দ ভিন্ন, কিন্তু সর্বদা নিজেই থাকে। একই সময়ে, এটি থেকে একটি রহস্য অনুসরণ করা হয় - কেন আমাদের সমস্ত ভাষাগুলি গ্রহের বিভিন্ন অংশে গঠিত হয়েছিল? কেউ এখনও এটি বের করতে পারেনি।
ভাষিক বৈচিত্র্য সম্পর্কে কি?
হ্যাঁ, হ্যাঁ, আপনি বলছেন, অবশ্যই, একটি বিদেশী ভাষা শেখা, এমনকি সবচেয়ে কঠিন একটি, অবশ্যই, সম্ভব এবং এমনকি আকর্ষণীয়। তবে আমরা যদি প্রথম থেকেই এটি না জানি এবং এখনও এটি শেখানো শুরু না করি তবে যে ব্যক্তি এটির উপর কথা বলবে তাকে আমাদের কাছে খুব রহস্যময় মনে হবে। আমরা একটি শব্দ বুঝতে পারব না, এবং তার দ্বারা উচ্চারিত স্বতন্ত্র শব্দগুলি আংশিকভাবে আমাদের উপভাষার সাথে তুলনা করা হবে, অন্তত কিছু মিল খুঁজছি। তাহলে আমরা কী ধরনের মিল সম্পর্কে কথা বলতে পারি এবং কেন ভাষাবিজ্ঞান এই সমস্যাটির সাথে কাজ করে না?
একটি মিল আছে, তবে এটি পরিকল্পিত, বা বরং ব্যাকরণগত স্তরে রয়েছে। কিন্তু যখন নির্দিষ্ট শব্দের ধ্বনি বা বানান আসে, তখন অবশ্যই অপরিচিত উপভাষাগুলো আমাদের ভয় দেখায় এবং তাড়িয়ে দেয়। ব্যাপারটা হল আমাদের ভাষাগত চেতনা অন্যভাবে সুর করে, একটি অপরিচিত "নোট" এর সাথে মিলিত হয়, আমরা ভারসাম্য হারিয়ে ফেলি। এই ঘটনাটির অধ্যয়ন আরেকটি বিজ্ঞান - মনোভাষাবিজ্ঞান দ্বারা নেওয়া হয়েছিল। তিনি খুব অল্প বয়সী (1953), কিন্তু মানুষ ও সংস্কৃতির বিজ্ঞানের বিকাশে তার অবদানকে অত্যধিক মূল্যায়ন করা কঠিন। সংক্ষেপে, মনোভাষাবিদ্যা হল ভাষা, চিন্তাভাবনা এবং চেতনার অধ্যয়ন। এবং তিনিই ভাষাগত চেতনার ধারণাটি কী, এটি কীভাবে কাজ করে এবং এটি কীসের উপর নির্ভর করে এই প্রশ্নের একটি স্পষ্ট উত্তর দিতে পারেন৷
কিন্তু আগেআমরা এই সত্যিই জটিল শব্দের মধ্যে ডুব দিতে যাচ্ছি, এটি দুটি পৃথক শব্দ হিসাবে বিবেচনা করুন। প্রথমটি হল ভাষা, এর বৈচিত্র ও বৈশিষ্ট্য। দ্বিতীয়টি হল চেতনা…
ভাষা কি?
এই শব্দটি বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক শাখায় খুব ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়, যেমন ভাষাবিজ্ঞান, দর্শন, মনোবিজ্ঞান, ইত্যাদি। এটি অধ্যয়ন করা উপাদানের প্রস্থের উপর নির্ভর করেও ব্যাখ্যা করা হয়। কিন্তু আমরা, যারা শুধু এই শব্দের অর্থ বুঝতে চাই, তাদের এই শব্দটির সর্বাধিক "সামাজিক" ব্যাখ্যার দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত, তাই কথা বলতে গেলে, যা সমস্ত বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রগুলিকে অল্প পরিমাণে কভার করবে এবং একটি স্পষ্ট উত্তর দেবে। প্রশ্নটি. সুতরাং, ভাষা হল যে কোনও শারীরিক প্রকৃতির কাঠামোর মধ্যে লক্ষণগুলির একটি সিস্টেম, যা মানুষের জীবনে একটি যোগাযোগমূলক এবং জ্ঞানীয় ভূমিকা পালন করে। ভাষা প্রাকৃতিক বা কৃত্রিম হতে পারে। প্রথমটি সেই বক্তৃতাকে বোঝায় যা আমরা প্রতিদিন যোগাযোগে ব্যবহার করি, পোস্টারে পড়ি, বিজ্ঞাপনে, নিবন্ধে, ইত্যাদিতে। একটি কৃত্রিম ভাষা হল একটি নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক পরিভাষা (গণিত, পদার্থবিদ্যা, দর্শন, ইত্যাদি)। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ভাষা মানুষের সামাজিক বিকাশের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ ছাড়া কিছুই নয়। এর সাহায্যে, আমরা যোগাযোগ করি, একে অপরকে বুঝতে পারি, সমাজে যোগাযোগ করি এবং মানসিক ও মানসিকভাবে বিকাশ করি।
মনোভাষাবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে
মনোবিজ্ঞানীরা, যারা সাধারণভাবে গৃহীত উপসংহারের ভিত্তিতে এমন একজন ব্যক্তির উপভাষার উপর ভিত্তি করে তাদের পর্যবেক্ষণের উপর ভিত্তি করে যেটি তার স্থানীয় ছিল এবং রয়ে গেছে, তারা আরও বেশ কিছু সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন।প্রথমত, ভাষা একটি সীমাবদ্ধতা। একজন ব্যক্তি অনুভূতি, আবেগ অনুভব করেন যা তার মধ্যে কিছু বাহ্যিক কারণ সৃষ্টি করে। এই সংবেদনগুলি চিন্তায় পরিণত হয় এবং চিন্তাগুলি একটি নির্দিষ্ট ভাষায় আমাদের দ্বারা চিন্তা করা হয়। আমরা আমাদের স্থানীয় বক্তৃতার মডেলের সাথে মানসিক ক্রিয়াকলাপকে "ফিট" করার চেষ্টা করছি, আমরা এই বা সেই অনুভূতিটি বর্ণনা করার জন্য সঠিক শব্দ খুঁজে পাই, এইভাবে, কিছুটা হলেও, আমরা এটি সংশোধন করি, সমস্ত অপ্রয়োজনীয় অপসারণ করি। যদি নির্দিষ্ট শব্দের কাঠামোর মধ্যে ইমপ্রেশন চালানোর প্রয়োজন না হয়, তবে সেগুলি আরও বেশি প্রাণবন্ত এবং বহুমুখী হবে। এইভাবে ভাষা ভাষাগত চেতনার সাথে মিথস্ক্রিয়া করে, যেটি খুব "কাটা" অনুভূতি এবং চিন্তার দ্বারা গঠিত হয়৷
অন্যদিকে, যদি আমরা আমাদের অনুভূতিগুলি বর্ণনা করার জন্য নির্দিষ্ট শব্দগুলি না জানতাম, তবে আমরা সেগুলি অন্যদের সাথে ভাগ করতে সক্ষম হতাম না এবং আমরা সেগুলিকে ঠিক মনে রাখতেও সক্ষম হতাম না - সবকিছুই হবে শুধু আমাদের মাথায় মিশে যান। এই প্রক্রিয়াগুলিই মানসিকভাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মস্তিষ্কে ঘটে যাদের বক্তৃতা দক্ষতা নেই - মনোবিজ্ঞানে এটি মোটামুটি সাধারণ ঘটনা। এটি করার ক্ষমতা তাদের জন্য কেবল অবরুদ্ধ করা হয়েছে, তাই তাদের কাছে একটি স্পষ্ট বিশ্বদর্শন নেই, তাই, তারা এটি মৌখিকভাবে প্রকাশ করতে পারে না।
চেতনা…
ভাষার অস্তিত্ব না থাকলে এটির অস্তিত্ব থাকবে না। চেতনা একটি খুব নড়বড়ে শব্দ, যা প্রায়শই মনোবিজ্ঞানে ব্যাখ্যা করা হয়। এটি চিন্তা করার, যুক্তি করার, আমাদের চারপাশের বিশ্বকে পর্যবেক্ষণ করার এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা। এবং এই সমস্ত আপনার নিজের বিশ্বদর্শনে পরিণত করুন। চেতনার উৎপত্তিসেই সময়ে উদ্ভূত হয় যখন মানুষ তার প্রথম সমাজ গড়তে শুরু করেছিল। শব্দ আবির্ভূত হয়েছে, প্রথম ক্রিয়া বিশেষণ যা প্রত্যেককে তাদের পূর্বের অনিয়ন্ত্রিত চিন্তাভাবনাগুলিকে সামগ্রিক কিছুতে পরিধান করতে দেয়, কোনটি ভাল এবং খারাপ, কোনটি আনন্দদায়ক বা ঘৃণ্য তা নির্ধারণ করতে। প্রাচীন দার্শনিকদের কাজ অনুসারে, চেতনার উৎপত্তি ভাষাগত সংস্কৃতির উত্থানের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত, উপরন্তু, অনেক ক্ষেত্রে এটি শব্দ এবং তাদের শব্দ যা একটি নির্দিষ্ট ঘটনার উপলব্ধিকে প্রভাবিত করতে পারে।
ফাঁদ শব্দ
তাহলে, ভাষা সচেতনতা… এটা কি? এই শব্দটির ব্যাখ্যা কী এবং কীভাবে এটি বোঝা যায়? প্রথমত, আমরা যে দুটি শব্দ নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছি তার দিকে আবার ফিরে আসা যাক। ভাষা তুলনামূলকভাবে বস্তুগত বিষয়। এটি এখানে এবং এখন একটি কংক্রিট আকারে বিদ্যমান (অর্থাৎ স্থান এবং সময় রয়েছে), এটি বর্ণনা করা যেতে পারে, লিখিত হতে পারে, এমনকি বৈধ করা যেতে পারে। চেতনা একটি বস্তু "আমাদের বিশ্বের থেকে নয়"। এটি কোনভাবেই স্থির নয়, এটি ক্রমাগত পরিবর্তিত হয়, এর কোন রূপ নেই এবং স্থান বা সময়ের সাথে আবদ্ধ নয়। বিজ্ঞানীরা দুটি বিপরীত ধারণাকে একটি পদে একত্রিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, কেন? মনস্তাত্ত্বিক গবেষণা প্রমাণ করেছে যে এটি এমন ভাষা যা আমাদের চেতনাকে রূপ দিতে দেয় যা আমাদের আধ্যাত্মিক প্রাণী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। এবং এখানে আমরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর পেয়েছি: এটি একটি চিন্তা-রূপ, যা একটি সমষ্টিগত উপাদান, যার মধ্যে একটি ছাপ, একটি অনুভূতি এবং একটি শব্দ রয়েছে যা এই সমস্তটি বর্ণনা করে৷
গঠন প্রক্রিয়া
উপরে বর্ণিত ঘটনাটি হতে পারেশুধুমাত্র সেই ব্যক্তির জীবনের বিশ্বস্ত সঙ্গী হতে হবে যিনি সমাজের কাঠামোর মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং বেড়ে উঠেছেন, এমন লোকেদের দ্বারা বেড়ে ওঠা যারা যোগাযোগ করেছেন এবং তাদের বক্তৃতা শুনেছেন। অতিরঞ্জিতভাবে বলতে গেলে, "মোগলি" চিন্তার ফর্ম আয়ত্ত করার সুযোগ নেই, যেহেতু "বক্তৃতা" এর ধারণাটি তার কাছে অজানা। ভাষাগত চেতনার গঠন একজন ব্যক্তির মধ্যে প্রায় তার জীবনের প্রথম বছরে ঘটে। এই মুহুর্তে, শিশুটি এখনও নির্দিষ্ট শব্দ উচ্চারণ করে না - সে কেবল অন্যদের কাছ থেকে শোনা স্বতন্ত্র শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করে, তবে তাকে ঘিরে থাকা ক্রিয়া এবং ঘটনাগুলিতে আরও বেশি মনোযোগ দেয়। এভাবেই তার প্রথম অভিজ্ঞতা তৈরি হয়, একটি চিন্তার ফর্ম ছাড়াই, যা শৃঙ্খল বরাবর নির্মিত হয় "অ্যাকশন অ্যাকশন অনুসরণ করে।" সহজ কথায়, তিনি সহজাতভাবে ভয় পান যা তাকে আগে ভয় দেখিয়েছিল এবং যা তাকে একবার আনন্দ দিয়েছিল তার প্রতি আসক্ত হয়ে পড়ে৷
জীবনের দ্বিতীয় বছরে, একজন ব্যক্তি শব্দগুলিকে আলাদা করতে শুরু করে এবং ধীরে ধীরে তাদের শব্দকে সেই বস্তু এবং ঘটনাগুলির সাথে সনাক্ত করে যা তারা উল্লেখ করে। "অ্যাকশন-শব্দ" চেইন চালু করা হয়েছে, যার সময় শিশু সক্রিয়ভাবে সমস্ত লিঙ্ক মুখস্ত করে। তাই তিনি প্রথম শব্দ শিখেন, দৃশ্যমান বিশ্বের সাথে তাদের শব্দ সনাক্ত করে। কিন্তু ভাষাগত চেতনার বিশেষত্বের মধ্যে রয়েছে যে অধ্যয়ন করা শব্দগুলিও কোনো না কোনোভাবে নির্দিষ্ট জিনিস সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধিকে প্রভাবিত করতে সক্ষম। উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ান ভাষায় একটি নির্দিষ্ট ঘটনা একটি খুব জটিল এবং দীর্ঘমেয়াদী দ্বারা বর্ণনা করা যেতে পারে, তাই এটি প্রায়ই কম কথা বলা হয়, এটি মানুষের মনে সামান্য প্রভাব ফেলে। যদিও ইংরেজিতে একই ঘটনাটি একটি ছোট এবং সহজ শব্দ দ্বারা চিহ্নিত করা হবে, এটি প্রায়শই দৈনন্দিন বক্তৃতায় ব্যবহৃত হবে এবংএটি মানুষের বিশ্বদর্শন গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে৷
আপনি যাকে নৌকা বলুন না কেন, এটি ভেসে যাবে
সমস্ত মনোভাষাবিদদের জন্য একটি অতি ক্ষণস্থায়ী প্রশ্ন হল যেটি ভাষাগত চেতনার মূল্যবোধ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। তারা কি এবং তারা কি? এই ধারণাটি, যা বোঝা কঠিন, প্রায়শই সেই শব্দগুলিকে বোঝায় যা তাদের শব্দে আমাদের জন্য একটি পবিত্র অর্থ বহন করে। এটা স্পষ্ট যে প্রতিটি ভাষার জন্য তারা শব্দ এবং বানানে সম্পূর্ণ আলাদা হবে। তদুপরি, প্রতিটি সংস্কৃতির জন্য যা একটি নির্দিষ্ট ভাষার বাহক, একটি শব্দ পবিত্র হতে পারে, যা আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বিশেষ কিছু নেই। বিশ্বের সমস্ত উপভাষায় সাধারণত স্বীকৃত মূল্যবোধগুলি ধর্ম, পরিবার, পূর্বপুরুষদের শ্রদ্ধার সাথে জড়িত। তারা ভাষার প্রতিটি মানুষের মূল্যবোধকে সবচেয়ে মিষ্টি শব্দের আকারে প্রদর্শন করে এবং তারা কিছু সাংস্কৃতিক ঘটনাও বর্ণনা করতে পারে যা এই জাতিগোষ্ঠীর জন্য অনন্য।
এটা জানা আকর্ষণীয় যে দীর্ঘ যুদ্ধের ফলে প্রতিটি ভাষায় নেতিবাচক অভিব্যক্তি এবং শব্দের উত্থান ঘটেছে। আজ আমরা তাদের অপমান হিসাবে উপলব্ধি করি, কিন্তু আপনি যদি তাদের শব্দ মনোযোগ সহকারে শোনেন তবে আপনি সহজেই বুঝতে পারবেন যে এগুলি অন্যান্য ভাষার ভাষাভাষীদের দ্বারা ব্যবহৃত সাধারণ "প্রতিদিন" শব্দ। সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ হল ইংরেজিতে "God" শব্দটি - "God"। রাশিয়ান ভাষায়, এটি একটি অপ্রীতিকর শব্দ এবং এটি শুধুমাত্র এই সত্যের সাক্ষ্য দিতে পারে যে বহু শতাব্দী ধরে, আমাদের পূর্বপুরুষ এবং ইংরেজিভাষী দেশগুলির মধ্যে সম্পর্ক এতটাই উত্তেজনাপূর্ণ ছিল যেমানুষ সাহস করে পবিত্রকে অপমানে পরিণত করেছে।
একজন রাশিয়ান ব্যক্তির জন্য
একটি মতামত রয়েছে যে অন্যান্য উপভাষাগুলির আবির্ভাব হওয়ার অনেক আগে রাশিয়ান ছিল এই গ্রহে প্রথম এবং একমাত্র ভাষা। সম্ভবত এই তাই, এবং সম্ভবত না. কিন্তু আমরা সকলেই ভালোভাবে দেখি এবং উপলব্ধি করি, এবং বিদেশীরাও আমাদের সাথে একত্রে বুঝতে পারে যে পৃথিবীতে একটি সমৃদ্ধ এবং সমৃদ্ধ ভাষা খুঁজে পাওয়া যাবে না। এটা কি, রাশিয়ান ভাষাগত চেতনা? উপরোক্ত বিষয়গুলি বিবেচনা করে, এবং এটিও মনে রাখা যে ভাষা একটি চিন্তার ফর্মের জন্য একটি সীমাবদ্ধ হতে পারে, আমরা এই উপসংহারে পৌঁছেছি যে আমাদের লোকেরাই সবচেয়ে প্রসারিত টেমপ্লেট অনুসারে তাদের বিশ্বদর্শন তৈরি করার সুযোগ পেয়েছিল। অর্থাৎ, শব্দ, অভিব্যক্তি, বিবৃতি এবং উপসংহারের সম্পদ যা রাশিয়ান ব্যাখ্যায় রচিত এবং বিদ্যমান, আমাদের সবচেয়ে "বিস্তৃত" চেতনা গঠন করতে দেয়৷
মূলত, একজন রাশিয়ান ব্যক্তির চিন্তার ফর্মটি একটি নির্দিষ্ট শব্দে উদ্ভূত সংঘ এবং প্রতিক্রিয়া নিয়ে গঠিত। উদাহরণস্বরূপ, "বিশ্বাস" অবিলম্বে আমাদের চার্চে নিয়ে যায়, "কর্তব্য" আমাদের উত্তেজনা সৃষ্টি করে, বাধ্যতামূলক বোধ করে", "পরিচ্ছন্নতা" আমাদের ইতিবাচক উপায়ে সেট করে, নেতিবাচক চিন্তাভাবনা থেকে মুক্তি পেতে সহায়তা করে। কিছু শব্দ, তাদের মিলের কারণে, সেই বা অন্য প্রসঙ্গে হাসি বা ভুল বোঝাবুঝির কারণ হতে পারে৷
একটি ভিন্ন সংস্কৃতির অভিজ্ঞতা
একটি বিদেশী ভাষা শেখা এমন একটি কার্যকলাপ যা শুধুমাত্র আকর্ষণীয় এবং বিনোদনমূলক নয়। এটি আপনাকে আপনার মৌখিক এবং মানসিক সীমানা প্রসারিত করতে দেয়, লোকেরা কীভাবে যুক্তি করে এবং অন্যান্য সংস্কৃতিতে যোগাযোগ করে তা বোঝার জন্যফ্রেমওয়ার্ক, তারা কী হাসে এবং কী সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়। এটি একটি জিনিস যখন দোলনা থেকে একটি শিশু একই সময়ে দুটি ভাষায় বড় হয় - সে প্রাথমিকভাবে একটি দ্বৈত ভাষাগত চেতনা বিকাশ করে। এটি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন কেস যখন একজন প্রাপ্তবয়স্ক সচেতনভাবে বিদেশী বক্তৃতা অধ্যয়ন শুরু করে। এটি তার মাথায় একটি নতুন চিন্তা ফর্ম গঠনের কারণ হয়ে উঠতে, এটি একটি নির্দিষ্ট স্তরের ভাষার দক্ষতা অর্জন করা প্রয়োজন। এর জন্য কাঠামোর একটি নিখুঁত বোঝার প্রয়োজন, যেমন একটি নির্দিষ্ট উপভাষার ব্যাকরণ, সেইসাথে একটি বিস্তৃত শব্দভাণ্ডার। এটি শুধুমাত্র স্কুলে পড়ানো হয় এমন স্ট্যান্ডার্ড পদগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে না। অভিব্যক্তি, উক্তি, উক্তি জানা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই উপাদানগুলি থেকেই যে কোনও বক্তৃতা সংস্কৃতি তৈরি হয় এবং এটি জানার মাধ্যমে আপনি বিশ্বের উপলব্ধির সীমানা প্রসারিত করেন। ভাষার দক্ষতার গভীরতম স্তরে পৌঁছে, আপনি স্থানীয় ভাষাভাষীদের সাথে অবাধে যোগাযোগ করতে শুরু করেন, তাদের নিখুঁতভাবে বুঝতে পারেন এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, আপনার জন্য এই নতুন ধরনের মৌখিক সংকেতগুলি ব্যবহার করে চিন্তা করুন৷
শেষে ছোট বোনাস
আপনি কি কখনও ভেবে দেখেছেন কেন মনোবিজ্ঞানীরা আপনাকে এত সূক্ষ্মভাবে অনুভব করেন, সহজেই অন্যের কথায় মিথ্যা চিনতে পারেন এবং তারা আসলে কী ভাবছেন তা বুঝতে পারেন? অবশ্যই, এই ধরনের একটি কৌশল এই পেশার সমস্ত প্রতিনিধিদের জন্য সম্ভব নয়, তবে শুধুমাত্র তাদের জন্য যারা মনোভাষাবিদ্যা অধ্যয়ন করেছেন এবং মানুষের বক্তৃতার প্রকৃতির সাথে পরিচিত। সুতরাং, একজন ব্যক্তির মনে কী আছে তা বোঝার জন্য, তার বক্তৃতার একটি মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ অনুমতি দেয়। এই পদ দ্বারা কি বোঝানো হয়েছে? প্রতিটি ভাষার শব্দ আছে যা সংকেত হিসাবে কাজ করে। তারা আমাদের সাক্ষ্য দিতে পারে যে একজন ব্যক্তিতিনি উদ্বিগ্ন, একটি নির্দিষ্ট জিনিস সম্পর্কে কথা বলছেন, বা তিনি আতঙ্কের মধ্যে রয়েছেন, বা তিনি শব্দগুলি খুঁজছেন, কারণ তার অবচেতনে কোন সত্য নেই। সহজভাবে বলতে গেলে, কিছু মৌখিক শব্দ হল মিথ্যা, নিরাপত্তাহীনতার আলোকসজ্জা, বা বিপরীতভাবে, সত্যবাদিতা নিশ্চিত করে এবং অনুভূতি এবং উদ্দেশ্যের প্রমাণ হিসাবে কাজ করে। এই সাধারণ বিশ্লেষণের মূল বিষয়গুলি শিখে, আপনি সহজেই আপনার চারপাশের প্রত্যেকের কাজ এবং কথার প্রকৃতি সনাক্ত করতে পারেন৷
