লেন্টের আগে, কয়েক সপ্তাহ আগে, গির্জাগুলিতে প্রস্তুতিমূলক পরিষেবা শুরু হয়। উপবাসের আগে রবিবারে, বিশেষ স্তোত্র শোনা হয়, উদাহরণস্বরূপ, "ব্যাবিলনের নদীতে" এবং "অনুতাপের দরজা খুলুন", প্যারিশিয়ানদের একটি বিশেষ প্রার্থনামূলক এবং অনুতপ্ত মেজাজে সেট করে। লেন্টের সময়, পূর্বনির্ধারিত উপহারের লিটার্জির সময়, একই রকম মেজাজের আরেকটি স্তোত্র শোনা যায় - "আমার প্রার্থনা সংশোধন করা হোক।" এবং এই পরিষেবাতে, "চেরুবিক গান" বাজবে না, তবে পরিবর্তে আমরা "এখন স্বর্গের শক্তি" শুনব, পরিষেবার অন্যান্য গানগুলিও পরিবর্তিত হয়। গ্রেট লেন্টের মন্ত্রগুলি কীভাবে সাধারণ দিনে পরিষেবাগুলিতে শোনা যায় তার থেকে আলাদা তা এই নিবন্ধে আলোচনা করা হবে৷
অর্থোডক্স গানের আবেগী শক্তি
পূজার সঙ্গীতের ভাষা প্রার্থনার বিষয়বস্তুতে সাড়া দেয়। তার কাজ হল অর্থ বোঝানো, হৃদয়ে বোঝানো এবং আত্মায় অনুতপ্ত মেজাজ জাগ্রত করা। রূপকভাবে17 - 19 শতকে বিকশিত গানের বাদ্যযন্ত্রের সংবেদনশীল ক্ষেত্রটি দুটি মডেল রঙ দ্বারা প্রকাশ করা হয় - প্রধান এবং ছোট। এই স্কেলগুলি শতাব্দীর গভীরতার মধ্যে নিহিত, যখন প্রচুর সংখ্যক মোড ছিল, যার প্রতিটি তার নিজস্ব মানসিক অবস্থার সাথে মিলে যায়। এই মোডগুলি কেবল মন্দিরের গানেই নয়, লোকশিল্পেও ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত, তাই তাদের জন্য লোকসংগীতের মোডগুলির নাম দেওয়া হয়েছিল। যখন প্রধান-অপ্রধান বাদ্যযন্ত্রের আবির্ভাব ঘটে, তখন সাধারণ সঙ্গীতের অন্যান্য মোডগুলি ভুলে যেতে শুরু করে। এটা তাই ঘটেছে যে প্রধান আনন্দ এবং উল্লাস, আলো এবং অনুপ্রেরণা, এবং ছোট - দুঃখ, দুঃখ এবং দুঃখের সাথে যুক্ত হতে শুরু করে। রোমান্টিক যুগের রচয়িতারা এই পদ্ধতিতে আর সন্তুষ্ট ছিলেন না, যা আদিম বলে মনে হয়েছিল, এবং তারা লোকসংগীতের মোড থেকে অনুপ্রেরণা নিতে শুরু করেছিল, সেখানে নতুন রঙ এবং সুরের একটি অবিশ্বাস্য এবং অন্তহীন উত্স খুঁজে পেয়েছিল। সমস্ত যুগে সঙ্গীতের ভাষা ছিল তার সময়ের একজন ব্যক্তির মনের অবস্থার প্রতিফলন। এটি হয় সুরেলা এবং জটিল, বা অ্যাটোনাল এবং কার্যত ধ্বংসপ্রাপ্ত ছিল। বাদ্যযন্ত্রের ভাষা নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা অনেক দীর্ঘ সময় ধরে চলেছিল, কিন্তু প্রধান-অপ্রধান (পশ্চিম ইউরোপীয়) সঙ্গীতকে সম্পূর্ণরূপে স্থানচ্যুত করা অসম্ভব বলে প্রমাণিত হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, পশ্চিম ইউরোপীয় সঙ্গীত ভাষা অর্থোডক্স বিশ্বদর্শন এবং উপাসনা থেকে বিজাতীয় হয়ে উঠেছে।
অর্থোডক্স গানের উপায়
চার্চ স্লাভোনিক ভাষায় একটি বিস্ময়কর শব্দ রয়েছে - "আনন্দময় দুঃখ", যা একজন বিশ্বাসীর অবস্থাকে সঠিকভাবে প্রকাশ করে। আনন্দ ছাড়া দুঃখ অসম্ভব এবংতাদের পাপের জন্য দুঃখ ছাড়া ঈশ্বরের রহমত এবং আনন্দের আশা করুন। গ্রেট লেন্ট এবং হোলি উইকের স্তোত্রগুলি শোনার পাশাপাশি যখন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া একটি উত্সব বাজিয়ে শেষ হয় তখন এটি ভালভাবে শোনা যায়। লিটারজিকাল বাদ্যযন্ত্র রচনাগুলিতে, সঙ্গীত এবং ভাষাগত উপায়গুলিকে স্পষ্ট এবং গভীর করার উপায়গুলির জন্যও অনুসন্ধান করা হয়েছিল। তাদের বৈপরীত্য হ্রাসের সাথে প্রধান এবং গৌণ উভয়ের মিলন প্রয়োজনীয় ছিল। সময়ের সাথে সাথে, দুটি উপায় বিকশিত হয়েছে - একটি সহজ, যখন স্কেলের মধ্যে সাধারণ মন্ত্রগুলিতে টনিকগুলি প্রায়শই স্থানান্তরিত হয়, যা কিছু মোডাল অনিশ্চয়তা এবং মানসিক অবর্ণনীয়তা সৃষ্টি করে। এই মোডটির মূল রয়েছে লোকগীতিতে, এবং লিটারজিকাল স্তোত্রগুলিতে এটি অলৌকিকভাবে শিকড় নিয়েছে এবং একটি স্থায়ী বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে। এটি বিশেষভাবে লক্ষণীয় যদি আপনি একটি পরিবর্তনশীল সুরের সাথে গ্রেট লেন্টের গান শোনেন, উদাহরণস্বরূপ, লাভরা সুরের "অনুতাপ" এবং ভি. ক্রুপিটস্কি "ব্যাবিলনের নদীতে।"
দ্বিতীয়, সুরেলাভাবে আরও জটিল, প্রতিবেশী কর্ডের খরচে একটি বিরক্তি বাড়ানোর উপায়। এই দিকটি সুরকার এ. কাস্টালস্কি, এ. নিকোলস্কি, পি. চেসনোকভ এবং অন্যান্যদের সাথে মস্কো স্কুল দ্বারা নিজের জন্য নির্ধারিত হয়েছিল৷ তাদের কাজগুলি সুরেলাভাবে আরও রঙিন এবং বৈচিত্র্যময়, একটি মোডের একটি দৃঢ়ভাবে অবমূল্যায়ন করা প্রভাবশালী ফাংশন সহ। কিন্তু এই সুরকারদের সৃজনশীলতার অবিশ্বাস্য ক্ষমতা শব্দের দ্বারা সঙ্গীত ভাষার সমস্ত উপায়ে নেতৃত্ব দেওয়ার ক্ষমতার মধ্যে নিহিত। এটি স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, চেসনোকভের অনুতাপে৷
Znamenny চান্টে ফিরে যান
পথের আরেকটি সংস্করণ - মানুষের শিকড়ে ফিরে, যখন সুযোগ ছিলসারির সুরের বাইরে যান। এটি znamenny মন্ত্রে প্রত্যাবর্তনের একটি রূপ, এবং এমন মতামত রয়েছে যে গ্রেট লেন্টের মন্ত্রগুলি znamenny জপ হওয়া উচিত, যেমনটি লেন্টেন উপাসনার জন্য আরও উপযুক্ত। Znamenny গাওয়া সরলীকৃত, তপস্বী, সংযত, পোলার মডেলের রঙের বিষয়বস্তু ছাড়াই, এটি মানসিক আক্রোশের পরিবর্তে আত্ম-গভীর এবং চিন্তাশীল চিন্তাভাবনার জন্য আরও সহায়ক। কিন্তু লেন্টের সময় Znamenny গানে স্যুইচ করার ক্ষেত্রে প্রযুক্তিগত অসুবিধা রয়েছে। এটি আপনার হৃদয়ের নীচ থেকে অবাধে, আন্তরিকভাবে, অন্য ভাষায় গান শুরু করার মতো। এই মোডটিতে সাধারণ নাবালকের থেকে সামান্য পার্থক্য রয়েছে, তবে এটি যে নতুন রঙের সূচনা করে তা অপ্রাপ্তবয়স্ক নোটগুলির দ্বারা আরোপিত মানসিক-আলঙ্কারিক অবস্থাকে কিছুটা কমিয়ে দেয়। আধুনিক লেখক আই. ডেনিসোভার স্তোত্রে এটি স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে, যা জৈবভাবে লেন্টেন পরিষেবার সাথে খাপ খায়।
যখন আপনি গ্রেট লেন্ট এবং হোলি উইক-এর নির্বাচিত গানগুলি শোনেন, আপনি সঙ্গীত ভাষার প্রায় সমস্ত রূপ শুনতে পাবেন৷ উপাসনার ভাষা পোশাকে পোশাকের পরিবর্তনের মতোই প্রতীকী। ঘনীভূত নাবালকটি উপবাসের সময়ের সাথে ভালভাবে মিলে যায় - তীব্র অনুতাপ এবং অনুশোচনার সময়কাল। আপাতদৃষ্টিতে, সেই কারণেই এটি এত সহজে গৃহীত হয় যখন দ্রুত দিনে পড়ার দ্বারা গান গাওয়া প্রতিস্থাপিত হয়, Znamenny গান শুনতে চাওয়া স্বাভাবিক।
লেন্ট নোট
গায়কদলের গানের সুন্দর সামঞ্জস্য একঘেয়ে পড়ার চেয়ে ভালভাবে অনুভূত হয়, এটি আপনাকে একটি নির্দিষ্ট প্রার্থনামূলক মেজাজে সেট করে। চার্চের গানের নিজস্ব সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যদিও এটি বাদ্যযন্ত্রের সাদৃশ্যের সাধারণ নিয়ম মেনে চলে।গ্রেট লেন্টের স্তোত্রগুলির নোটগুলি সুসমাচারের আধ্যাত্মিক সত্যগুলি প্রকাশ করে, সেগুলি একটি সুমধুর উপদেশ, উপাসনার একটি ধ্বনিত চিত্র। আমাদের সময়ে অনেক সুন্দর কাজ রয়েছে, তাই গির্জার গায়ক পরিচালকদের বিভিন্ন লেখকদের থেকে এমনভাবে গানগুলি নির্বাচন করতে হবে যাতে তারা একই শৈলী এবং কর্মক্ষমতার পদ্ধতিতে ফিট করে। গ্রেট লেন্টের মন্ত্রগুলি হালকা দুঃখের একটি বিশেষ মেজাজে ভরা। যখন তারা আত্মার সাথে গাওয়া হয়, তখন তারা খুব সুন্দর, শান্ত, সংযত হয়ে ওঠে। এটি বিশেষ করে ভালাম মন্ত্রের সাথে স্তোত্রগুলিতে স্পষ্ট।প্রিস্যাঙ্কটিফাইড উপহারের লিটার্জির সবচেয়ে উজ্জ্বল অংশগুলির মধ্যে একটি হল স্তোত্র "আমার প্রার্থনা সংশোধন করা হোক।" একটি বরং সুপরিচিত সুর, গ্রেট লেন্ট স্তোত্রের নোটে প্রতিলিপি করা, হৃদয়কে কেবল অনুতাপের অনুভূতিই নয়, সুরেলা সৌন্দর্য দিয়েও পূর্ণ করে।
লেন্ট হল একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের জীবনে একটি বিশেষ সময়। যারা অন্তত একবার মন্দিরে এসেছেন এবং লেন্টেন পরিষেবাগুলি শুনেছেন তারা তাদের হৃদয়ে অনুশোচনামূলক মন্ত্রের সৌন্দর্য এবং উজ্জ্বল দুঃখ রাখবে। সম্ভবত তাদের মাধ্যমে খ্রিস্টের উজ্জ্বল পুনরুত্থানের আনন্দের গভীর উপলব্ধি আসবে।
