মনোবিজ্ঞানে সহনশীলতা একেবারে একই ধারণা যা সমাজবিজ্ঞানে ব্যাপক। তবে সাধারণভাবে, এটি অবশ্যই বলা উচিত যে এই শব্দটিতে প্রচুর অর্থ রয়েছে এবং বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের দ্বারা দ্ব্যর্থহীনভাবে ব্যাখ্যা করা হয় না। যদিও সংজ্ঞাগুলি একই রকম, তবে এটি অস্বীকার করা যায় না।
এখন আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের প্রেক্ষাপটে এই শব্দটিকে বিবেচনা করা মূল্যবান, এবং এই বিষয়টির সাথে সম্পর্কিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলিতে ফোকাস করার চেষ্টা করুন৷
সংজ্ঞা
মনোবিজ্ঞানে সহনশীলতা এমন একটি ধারণা যা অন্যান্য রীতিনীতি, আচরণ, জীবনধারা এবং বিশ্বদর্শনের প্রতি সহনশীলতা অন্তর্ভুক্ত করে। এটি উদাসীনতার সমতুল্য নয়, যেমনটি কেউ কেউ মনে করতে পারে। এই ক্ষেত্রে সহনশীলতা একজন ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি এবং উপরের সমস্তগুলিকে অবমাননা না করার সচেতন সিদ্ধান্ত নেওয়ার মাধ্যমে প্রকাশিত হয়, যদি তারা সেগুলি অনুসরণ করে যা থেকে বিচ্যুত হয়।সে।
সহনশীল হওয়ার অর্থ এই নয় যে আপনার বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করা, অন্যের পক্ষে এটি পরিত্যাগ করা। এই গুণটি একজন ব্যক্তির মধ্যে নেতিবাচকতার অনুপস্থিতিতে প্রকাশিত হয় যারা তার থেকে আলাদা লোকেদের সম্পর্কে। এটি ইতিবাচক নিরপেক্ষতার ধারণার সাথে তুলনা করা যেতে পারে।
একজন সহনশীল ব্যক্তি কেবল অন্য লোকেদেরকে তাদের নিজস্ব বিশ্বদৃষ্টি অনুসারে বাঁচতে দেয় - ঠিক যেমন তারা তার সাথে করে।
ব্যক্তিত্ব প্রোফাইল
প্রদত্ত বিষয় অধ্যয়ন চালিয়ে যাওয়া, এটি লক্ষ করা উচিত যে মনোবিজ্ঞানে সহনশীলতাও মনের লক্ষণ। এই গুণের বৈশিষ্ট্যযুক্ত ব্যক্তিরা উচ্চ বুদ্ধিমত্তার দ্বারা আলাদা, কারণ তারা তাদের মতামতের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ না হওয়া সত্ত্বেও ঘটনা, ঘটনা এবং অন্যান্য ব্যক্তিত্বকে পক্ষপাত ছাড়াই মূল্যায়ন করতে পরিচালনা করে।
এই ধরনের ব্যক্তিরা ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয় বৈশিষ্ট্যই চিহ্নিত করতে পারেন, শুধুমাত্র উদ্দেশ্যের দিকে মনোনিবেশ করে, ব্যক্তিগত স্বার্থ বিবেচনায় না নিয়ে।
মনস্তত্ত্বে সহনশীলতাও মানব সংস্কৃতির লক্ষণ। যে অন্যের বিশ্বাস এবং মতামতকে স্পষ্টভাবে সম্মান করে তার একটি উন্নত অভ্যন্তরীণ জগত রয়েছে।
রাজনীতি
উপরে, মনোবিজ্ঞানে সহনশীলতার ধারণার পিছনে কী লুকিয়ে আছে সে সম্পর্কে সংক্ষেপে বলা হয়েছে। এটি একটি মোটামুটি সহজ সংজ্ঞা, এবং এখন, এটি মোকাবেলা করার পরে, আপনাকে এই মানের প্রধান প্রকারগুলি অধ্যয়ন করতে হবে। অনেক আছে, কিন্তু আমরা শুধুমাত্র প্রধান সম্পর্কে কথা বলব।
রাজনৈতিক সহনশীলতা হল আদর্শগত দৃষ্টিভঙ্গির পার্থক্যের প্রতি বিরোধীদের সহনশীল মনোভাব যা তাদের মধ্যে সর্বদা বিদ্যমান এবং থাকবে। এটাকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণও বলা যেতে পারেউদার গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার বৈশিষ্ট্য, যার উদ্দেশ্য নাগরিক অধিকারের বাস্তবায়ন নিশ্চিত করা। যথা, মেলামেশা ও মত প্রকাশের স্বাধীনতা।
এই প্রসঙ্গে, ধারণাটি বিবেচনা করা কঠিন, কারণ এটি কেবল রাজনীতির সাথেই নয়, রাষ্ট্র ও সুশীল সমাজের সাথেও জড়িত।
লিঙ্গ পার্থক্য
রাজনীতি একটি জটিল বিষয়, কিন্তু যেটি লিঙ্গ বৈষম্য নিয়ে উদ্বিগ্ন তা সবসময়ই প্রাসঙ্গিক। যদিও এটা মানতেই হবে যে, এখন একবিংশ শতাব্দীতে এসে আর তেমন জ্বলছে না।
কিন্তু লিঙ্গ পক্ষপাত এবং স্টেরিওটাইপ এখনও বিদ্যমান। তারা নারী ও পুরুষের অবস্থার বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করে, পরবর্তীদের আধিপত্যকে শক্তিশালী করে এবং পূর্বের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ করে। স্পষ্টতই একটি নেতিবাচক পক্ষপাত রয়েছে যা বাস্তবতাকে দৃঢ়ভাবে বিকৃত করে। স্টেরিওটাইপের কারণে, কুসংস্কারগুলি খুব শক্তিশালী মানসিক উপাদান হয়ে ওঠে।
আপনি দীর্ঘ সময়ের জন্য এই বিষয় আলোচনা করতে পারেন. কিন্তু এর সংজ্ঞা থামানো যাক. লিঙ্গ সহনশীলতা এমন একটি গুণ যা বিপরীত লিঙ্গের লোকেদের প্রতি নিরপেক্ষ মনোভাবের সাথে নিজেকে প্রকাশ করে, সেইসাথে একজন পুরুষ বা মহিলা হওয়ার কারণে "পাতলা বাতাসের বাইরে" নেওয়া ব্যক্তির ত্রুটিগুলিকে দায়ী করার অগ্রহণযোগ্যতায়। যাদের কাছে এটি অন্তর্নিহিত তাদের কারও উপর কারও শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে ধারণা নেই। তারা লিঙ্গ দ্বারা নয়, ব্যক্তিত্ব দ্বারা অন্যদের বিচার করে।
বয়স
এই মানদণ্ডটি লিঙ্গের চেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক। এটি প্রায়ই মনোবিজ্ঞান এবং সহনশীলতার শিক্ষাবিদ্যায় বিবেচনা করা হয়।
আমি কি বলতে পারি? উচ্চপ্রায়শই লোকেরা অন্যদের অগ্রাধিকার "খারাপ" এর বিরুদ্ধে পক্ষপাতদুষ্ট হয়। উদাহরণস্বরূপ, তারা বয়স্কদের অপছন্দ করে কারণ তাদের আধুনিক প্রযুক্তি এবং যুবকদের বোঝার অক্ষমতা, অথবা তাদের কোনো জ্ঞান বা অভিজ্ঞতার অভাবের কারণে কিশোর-কিশোরীদের প্রতি আগ্রাসন দেখা যায়।
এটিকে বয়সবাদও বলা হয় - বয়স বৈষম্য। এটি কেবলমাত্র সেই সমস্ত লোকদের পর্যাপ্তভাবে উপলব্ধি করার প্রস্তুতির মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে যারা কিছু পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত মানদণ্ড পূরণ করে। উদাহরণস্বরূপ, শুধুমাত্র সমবয়সীদের সাথে যোগাযোগ করা, বয়স্ক কোন মেয়ের সাথে সম্পর্ক স্থাপন না করা ইত্যাদি।
সহনশীলতা, তদনুসারে, বিভিন্ন বয়সের মানুষের প্রতি শ্রদ্ধাশীল মনোভাবের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে। এই গুণের অধিকারী একজন ব্যক্তি 13 বছর বয়সী কিশোরের কথা শুনতে সক্ষম যদি সে যুক্তিসঙ্গত কথা বলে। এবং একজন সীমিত ব্যক্তি এটিকে প্রত্যাখ্যান করবে, এই বিশ্বাস করে যে "প্রাপ্তবয়স্করা ভাল জানেন", এবং বরং খুব বেশি উন্নত নয় এমন সমকক্ষের পরামর্শ অনুসরণ করুন৷
শারীরবৃত্তবিদ্যা
মনোবিজ্ঞানে সহনশীলতার প্রকারগুলিকে ক্রমাগত তালিকাভুক্ত করা, এই মানদণ্ডে মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন। সে সবচেয়ে দুর্ভাগাদের একজন।
শারীরিক সহনশীলতার অভাব প্রতিবন্ধী, অসুস্থ ব্যক্তি, সেইসাথে প্রতিবন্ধী ব্যক্তি বা যাদের বাহ্যিক ত্রুটি রয়েছে তাদের প্রতি অসম্মানজনক, উপহাসমূলক, অবজ্ঞাপূর্ণ মনোভাব প্রকাশ পায়।
এটা দুঃখজনক। অসহিষ্ণু লোকেরা শুধুমাত্র তাদেরই বিরক্ত করে না যারা কোনো না কোনোভাবে দুর্ভাগা (প্রায়শই তাদের দোষ দিয়েও নয়) - তারা তাদের স্বাধীনতা এবং অধিকারকেও স্বীকৃতি দেয় না।
অরিয়েন্টেশন
আরেকটি প্রাসঙ্গিক দিক যা দেওয়া দরকারমনোযোগ, যেহেতু আমরা সামাজিক মনোবিজ্ঞান এবং সহনশীলতার কথা বলছি। সময় চলে যায়, কিন্তু মানুষ বদলায় না - এবং একবিংশ শতাব্দীতে, কে কাকে ভালোবাসে এবং কার সাথে বিছানা ভাগ করে তা নিয়ে অনেকেই আগ্রহী৷
যারা সমকামী অংশীদারদের অংশীদার হিসাবে বেছে নেয় তারা নিয়মিত "সমকামী" চরিত্রায়নের সম্মুখীন হয়৷ এর মানে কী? সমাজে গৃহীত নয় - পশ্চাদপসরণ, ঐতিহ্য প্রত্যাখ্যানের সাথে জড়িত।
কিন্তু এই প্রসঙ্গে বলা কি সঙ্গত? সব পরে, ঐতিহ্য কি? এগুলি হল আচার এবং অভ্যাস - এমন কিছু যা এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মে প্রেরণ করা হয়। কিভাবে সব মানুষের জন্য একেবারে ভিন্ন অনুভূতি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হতে পারে? সর্বোপরি, আমরা উচ্চতর কিছু সম্পর্কে কথা বলছি - অভ্যন্তরীণ অনুভূতি, কামুকতা, আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কে।
এটা নিয়েও অনেকক্ষণ কথা বলা যায়। এবং এই ক্ষেত্রে, সহনশীলতা এই সত্যে প্রকাশিত হয় যে এই বা সেই ব্যক্তি যার সাথে সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে তার জন্য এটি কোনও ব্যাপার নয় - তিনি তাকে একজন ব্যক্তি হিসাবে উপলব্ধি করেন, একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিগত গুণাবলীর উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে (ব্যক্তিগত, পরিবার, কাজ, ইত্যাদি।), বরং তিনি কাকে পছন্দ করেন।
জাতিসত্তা
পরবর্তী দিকটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ। মনোবিজ্ঞানে, আন্তঃজাতিগত সহনশীলতা তার বিপরীতের মতো আগ্রহের নয়, যা বর্ণবাদ, জেনোফোবিয়া, জাতিকেন্দ্রিকতা এবং জাতীয়তাবাদে নিজেকে প্রকাশ করে। প্রকৃতপক্ষে, এই ক্ষেত্রে এটি শুধুমাত্র ঘৃণা নয় (যা, যদিও, ইতিমধ্যেই যথেষ্ট, যেহেতু এটি একটি ধ্বংসাত্মক অনুভূতি)। উপরের সবগুলোই মানুষের দুর্ভোগের দিকে নিয়ে যায়, সামাজিকবড় আকারের দ্বন্দ্ব এবং ঝামেলা।
এটি প্রমাণিত হয়েছে যে ত্বকের রঙ, জাতীয় উত্স বা বর্ণের লক্ষণগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি এই জাতি-জাতিগত বৈষম্যের মধ্যেই অসহিষ্ণুতা সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে৷
আশ্চর্যজনকভাবে, সমস্ত মানুষ অন্যের অন্যত্ব, পার্থক্য এবং অদ্ভুত অন্যত্ব বুঝতে এবং গ্রহণ করতে সক্ষম হয় না। তারা বুঝতে পারে না যে একটি ভিন্ন মানসিকতা, ভিন্ন ঐতিহ্য এবং আচরণের ধরণ, একটি ভিন্ন সংস্কৃতি রয়েছে।
এবং এটি বন্য। হ্যাঁ, জাতিগত গোষ্ঠীগুলি আলাদা, তবে আমরা সবাই একই প্রজাতির অন্তর্গত - মানুষের কাছে, একটি একক গ্রহ পৃথিবীকে বিভক্ত করে। এর মানে হল যে, প্রত্যেকেরই, সে দেখতে যেমনই হোক না কেন, লঙ্ঘন ছাড়াই স্বাধীনতা এবং উদ্বেগহীন জীবনের অধিকার রয়েছে৷
হতাশার ধারণা
এখন আমরা অন্য কিছু সম্পর্কে কথা বলব। যদি পূর্ববর্তী প্রকারের সাথে সবকিছু কম-বেশি স্পষ্ট হয়, তবে হতাশা সহনশীলতা মনোবিজ্ঞানের একটি অনন্য ধারণা। এবং এটি তার সাথে মোকাবিলা করার জন্য মূল্যবান৷
হতাশা এমন একটি মানসিক অবস্থা যেখানে একজন ব্যক্তি তখনই থাকে যখন তার ইচ্ছা তার সামর্থ্যের সাথে মেলে না। এটি চাপের পরেও ঘটে এবং হতাশা এবং নিরর্থক প্রত্যাশার সাথে চিহ্নিত করা যেতে পারে।
হতাশা সহনশীলতা কি? এটি মনোবিজ্ঞানের একটি ধারণা, যা প্রতিকূল, এমনকি কঠিন উদ্দীপনার প্রভাবের প্রতি ব্যক্তির মানসিকতার প্রতিরোধকে নির্দেশ করে। আপনি আরও বলতে পারেন যে এটি মানসিক পরিবর্তন এবং ভাঙ্গন ছাড়াই মানসিক এবং মনস্তাত্ত্বিকভাবে জীবনের অসুবিধাগুলি সহ্য করার ক্ষমতার নাম।
সবচেয়ে বেশিএকটি "স্বাস্থ্যকর" অবস্থা হল যখন একজন ব্যক্তি, তাকে প্রভাবিত করে এমন হতাশা সত্ত্বেও, নিজের এবং অন্যদের সম্পর্কে অভিযোগ না করে, জীবনের পাঠ হিসাবে যা ঘটছে তা যুক্তিযুক্তভাবে এবং শান্তভাবে চিন্তা করে৷
কখনও কখনও সহনশীলতা নিজেকে ভিন্নভাবে প্রকাশ করে। একজন ব্যক্তি কেবল নিজেকে সংযত রাখতে পারেন যাতে আবেগপ্রবণ অবাঞ্ছিত প্রতিক্রিয়া না ঘটে। অথবা কেবল উদাসীনতার সাথে "ছদ্মবেশে", এর পিছনে শক্তিশালী আবেগ লুকিয়ে রাখুন, এটিকে ভিতর থেকে টুকরো টুকরো করে দিন। কিন্তু এই ধরনের অবস্থা স্বাস্থ্যকর বলে বিবেচিত হয় না।
বিষয়টির অন্যান্য দিক
উপরের সবগুলোই মনোবিজ্ঞানে সহনশীলতার ধারণার একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ মাত্র। এই বিষয়ে বই এবং গবেষণামূলক লেখা রয়েছে - অবশ্যই, এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য আলোচনা করা যেতে পারে। কারণ মনোবিজ্ঞানে সহনশীলতা একটি অত্যন্ত গভীর সংজ্ঞা। এখানে তার আরও কিছু প্রজাতি রয়েছে যা আগে উল্লেখ করা হয়নি:
- সমস্যা সহনশীলতা।
- প্রাকৃতিক।
- প্রাকৃতিক।
- নৈতিক।
- শিক্ষামূলক।
- ভৌগোলিক।
- আন্তঃশ্রেণী।
- প্রান্তিক।
- শিক্ষাগত।
অসহনশীলতা যে কারও সম্পর্কের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে - দরিদ্র বা গৃহহীন, মেগাসিটি বা গ্রামের বাসিন্দাদের কাছে, ধনী বা দরিদ্র, নিরক্ষর বা উচ্চ শিক্ষিতদের কাছে। সবাই বোঝার যোগ্য।
এখনও সহনশীলতার মাত্রা আছে! তাদের মধ্যে পাঁচটি রয়েছে - সভ্যতাগত, আন্তর্জাতিক, জাতিগত, সামাজিক এবং ব্যক্তি।
সহনশীলতার দৃষ্টিভঙ্গিও ভিন্ন হতে পারে - বৈচিত্র্যময়, অস্তিত্ব-মানবতাবাদী, সংলাপমূলক, ব্যক্তিগত বা সুবিধাজনক।
নয়েন্স যেআলোচনার অধীন একটি বিষয় রয়েছে, অনেক. কিন্তু সহনশীলতা সম্পর্কে যেকোনো কথোপকথন সর্বদা একটি উপসংহারে আসে। এবং এটি একটি খুব জনপ্রিয় প্রশ্নের উত্তর থেকে অনুসরণ করে৷
কার সহনশীলতা প্রয়োজন এবং কেন?
প্রশ্নটি খুবই সহজ, কিন্তু কিছু মানুষ এখনও এটি জিজ্ঞাসা করে। যাইহোক, সহনশীলতার মনোবিজ্ঞানের প্রতি নিবেদিত প্রতিটি ম্যানুয়াল এবং বইতে এর একটি উত্তর রয়েছে, যাতে তারা আলোচনার বিষয়টি সম্পূর্ণ করতে পারে।
এই শব্দ এবং ঘটনাটির প্রতি অনেকেরই নেতিবাচক মনোভাব রয়েছে। একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক লোক দাবি করে যে এটি পশ্চিম থেকে আমাদের কাছে এসেছে। এবং অনেকে এটাও বিশ্বাস করেন যে নৈতিক শূণ্যতা এবং ধর্মীয় সত্যের প্রতি উদাসীনতা, সমাজে যুগের পর যুগ ধরে গড়ে ওঠা কুসংস্কার এবং মূল্যবোধ সহনশীলতার মধ্যে লুকিয়ে আছে।
কিন্তু লোকেরা আবার জিনিসগুলিকে জটিল করে তুলেছে। মনোবিজ্ঞানে সহনশীলতার ধারণার কোনো গোপন অর্থ নেই। এটা সহজ - যদি আমরা এই সত্যটিকে মেনে নিতে না শিখি যে মানুষ আলাদা, এবং তাদের অন্যদের থেকে আলাদা হওয়ার অধিকার আছে, তাহলে আমরা সব সময় যুদ্ধের মধ্যে থাকব।
এই ঝগড়াটি অর্থহীন এবং যদি আপনি এটিকে যৌক্তিকভাবে চিন্তা করেন তবে ভিত্তিহীন। এটি কেবল বিষয়গত উপলব্ধি এবং এটি সংযত করতে অনেক লোকের অনিচ্ছাকে নষ্ট করে। এবং তারপর সবকিছু সহজ - একটি অনুরূপ নেতিবাচক একত্রিত করে এবং ঘৃণা তৈরি করে। কিন্তু এই সব বিদ্যমান সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক অনুভূতি. এবং এটি ধ্বংস করে, সর্বপ্রথম, যারা এটি অনুভব করে, এবং যাদের কাছে এটি পরিচালিত হয় তাদের নয়।