মানুষের সাথে মিথস্ক্রিয়া করার কিছু পরিস্থিতি আনন্দ, সম্প্রীতি, সন্তুষ্টি, অন্যদের - হতাশা এবং বিরক্তি দেয়। বেশিরভাগ সময়, এই অনুভূতিগুলি পারস্পরিক হয়। তারপরে তারা বলে যে লোকেরা যোগাযোগ স্থাপন করেছে, একটি সাধারণ ভাষা খুঁজে পেয়েছে, একসাথে কাজ করতে শিখেছে। এই সমস্ত বৈশিষ্ট্য একটি বিশেষ অনুভূতির উত্থান বোঝায় যা মানুষকে আবদ্ধ করে। পারস্পরিক বিশ্বাস, মানসিক সংযোগ এবং পারস্পরিক বোঝাপড়ার অনুভূতিকে মনোবিজ্ঞানে "সম্পর্ক" বলা হয়।
শব্দের উৎপত্তি
এটা বিশ্বাস করা হয় যে শব্দটি দুই বিজ্ঞানী দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল: ভ্লাদিমির মিখাইলোভিচ বেখতেরেভ এবং ফ্রেডরিখ আন্তন মেসমার।
এই শব্দটি মূলত 18 শতকে পদার্থবিজ্ঞানে ব্যবহৃত হয়েছিল, যেখান থেকে এটি ধার করা হয়েছিল। শব্দটি নিজেই ফরাসি উৎপত্তি, অনুবাদে এর অর্থ "ফিরে আসা।" শব্দটির প্রথম অর্থটি আধুনিক অর্থের থেকে পৃথক, বেশ কয়েকটি লোকের যোগাযোগকে বোঝায়, যার ফলস্বরূপতরল একটি ঢেউ, যা, ঘুরে, শরীর নিরাময় এবং শক্তি পুনরুদ্ধার করতে সাহায্য করে৷
আবেদনের ক্ষেত্র
বর্তমানে, "সম্পর্ক" শব্দটি মনোবিজ্ঞান, মনোবিশ্লেষণ, সম্মোহন, এনএলপিতে ব্যবহৃত হয়। জ্ঞানের এই ক্ষেত্রগুলি একজন ব্যক্তির মানসিক অবস্থার পুনরুদ্ধার এবং সামঞ্জস্যের সাথে যুক্ত। মনোবিজ্ঞানে সম্পর্ক হল মানুষের মধ্যে এমন যোগাযোগ স্থাপন করা যাতে তারা একে অপরের আচরণকে প্রভাবিত করতে সক্ষম হয়।
সংযোগ প্রভাবের বিভিন্ন ফর্ম্যাটের দিকে নিয়ে যায়। সুতরাং, সম্মোহনের প্রক্রিয়াতে, এই ঘটনাটির একটি একমুখী প্রভাব রয়েছে, যখন বিশেষজ্ঞ রোগীর উপর আধিপত্য বিস্তার করে। মনোবিশ্লেষণে দ্বি-মুখী যোগাযোগ জড়িত, যার সময় মনোবিশ্লেষক রোগীকে তার সমস্যা সমাধানে সহায়তা করে। এনএলপি-তে সম্প্রীতির ব্যবহার হ'ল হেরফের করার একটি পদ্ধতি, যখন একজন অংশীদার ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের নিজস্ব লক্ষ্য অর্জনের জন্য অন্যের কাছ থেকে বিশ্বাস স্থাপনের শর্ত তৈরি করে৷
ঘটনার একটি প্রাণবন্ত উদাহরণ বলা যেতে পারে A. I. Kuprin "Olesya" এর গল্প, যেখানে একটি মেয়ে তার সঙ্গীর পদক্ষেপ অনুলিপি করে, একই তরঙ্গদৈর্ঘ্যে তার সাথে সুর মেলায়। যে মুহূর্তে যোগাযোগ করা হয়, সে হোঁচট খায়। তার কথোপকথক তার পরে হোঁচট খায়। এই ঘটনাটিকেই মনোবিজ্ঞানে সম্পর্ক বলা হয়৷
সেটিং পদ্ধতি
মনোবিজ্ঞানে সম্পর্ক স্থাপন করতে - বিশ্বাসযোগ্য সম্পর্ক এবং মানসিক ঘনিষ্ঠতা, কথোপকথনের সাথে সামঞ্জস্য করা প্রয়োজন, যা বিভিন্ন উপায়ে করা যেতে পারে। নীচে আমরা তাদের কিছুকে ঘনিষ্ঠভাবে দেখব৷
গ্রহণযোগ্যতা
এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করার সময়, মুখের অভিব্যক্তি, কণ্ঠস্বর, কথা বলার ধরণ, মানুষের মধ্যে শারীরিক দূরত্ব বিশেষ ভূমিকা পালন করে। সঙ্গীর প্রতি আগ্রহ, তার সমস্যা, সাহায্য করার আগ্রহ মুখে পড়তে হবে। মুখের অভিব্যক্তি আন্তরিক এবং উন্মুক্ত হওয়া উচিত, কণ্ঠস্বর নরম এবং সহানুভূতিশীল হওয়া উচিত। ভয়েসের ভলিউম জবরদস্তির প্রচেষ্টা সহ উচ্চস্বরে নোট না রেখে একটি গোপনীয় শান্ত কথোপকথনের সাথে মিলিত হওয়া উচিত। বন্ধুত্বপূর্ণ মিথস্ক্রিয়া অর্জনের জন্য অংশীদারদের মধ্যে দূরত্ব সর্বোত্তম বলে বিবেচিত হয় যখন এটি বাহুর দৈর্ঘ্যের চেয়ে সামান্য বেশি হয়৷
কথোপকথকের ভঙ্গিতে প্রতিটি বিবরণ, তার হাতের অবস্থান, অঙ্গভঙ্গি এখানে গুরুত্বপূর্ণ হবে। সমস্ত বিবরণ একটি বন্ধুত্বপূর্ণ মনোভাব, সাহায্য করার আন্তরিক ইচ্ছা প্রকাশ করা উচিত। এমন পরিস্থিতিতে যেখানে কথোপকথনকারীদের মধ্যে দূরত্ব কমে গেলে, অংশীদার দূরে সরে যায়, একজনকে অবিচল থাকা উচিত নয়। অবশিষ্ট উপাদানগুলির ধৈর্যশীল ব্যবহারের সাথে, ফলাফল অর্জন করা হবে৷
ভঙ্গি এবং অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে সামঞ্জস্য
এই পদ্ধতিটি বিজ্ঞানীদের পরীক্ষা-নিরীক্ষার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যেখানে বিষয়গুলি একই বা আয়না ভঙ্গিতে নিজেদের মধ্যে তর্ক করেছে। ফলস্বরূপ, এটি উপসংহারে পৌঁছেছিল যে একই অবস্থানে থাকা ব্যক্তির সাথে তর্ক করা মানুষের পক্ষে কঠিন। এই উপসংহারের উপর ভিত্তি করে, কথোপকথনের সাথে শারীরবৃত্তীয় সমন্বয়ের একটি পদ্ধতি তৈরি করা হয়েছে, যাতে অংশীদারের ক্রিয়াগুলি স্থির করা হয় এবং তাদের অনুলিপি করা হয় সরাসরি বা আয়না৷
এখানে প্রধান নিয়ম হল আচরণের স্বাভাবিকতা যাতে কথোপকথক এই ধরনের আচরণকে উপহাস হিসাবে না নেয় এবং না করেআরো দূরে সরে গেছে। কৌশলটি আয়ত্ত করার জন্য নতুনদের মিরর অনুলিপি ব্যবহার শুরু করার পরামর্শ দেওয়া হয়, কারণ এটি কম লক্ষণীয়। কপি প্রধান আন্দোলন হতে হবে, যেমন মাথা কাত, ভলিউম এবং ভয়েস স্বন, ধীরে ধীরে ছোট বেশী যোগ করুন। এই পয়েন্টগুলি আয়ত্ত করার পরে, তারা শ্বাসের সম্পর্ক অর্জনের দিকে এগিয়ে যায়। কথোপকথনের শ্বাস-প্রশ্বাসের ছন্দের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার প্রস্তাব দিয়ে এই কৌশলটিকে বেশ জটিল বলে মনে করা হয়।
বক্তৃতা এবং চিন্তার মাধ্যমে সমন্বয়
চিন্তার মাধ্যমে সামঞ্জস্য করার পদ্ধতিটি সবচেয়ে কঠিন, তবে এই কৌশলটির ফলাফল পূর্ববর্তীগুলির থেকে উচ্চতর। চিন্তার স্তরে প্রতিষ্ঠিত যোগাযোগ দীর্ঘ সময়ের জন্য স্থিতিশীল থাকে এবং দূরত্বের উপর নির্ভর করে না। প্রথমত, কৌশলটির জন্য কথোপকথনের বিশ্লেষণ এবং তার চিন্তাভাবনার শৈলীর সংজ্ঞা প্রয়োজন। পরেরটির তিন প্রকার: শ্রবণ, চাক্ষুষ এবং স্পর্শকাতর।
মার্কারের উপস্থিতির জন্য বক্তৃতা বিশ্লেষণের ব্যবহার নির্ধারণ করতে - শব্দ যা চিন্তার ধরনকে চিহ্নিত করে। সুতরাং, শব্দের সাথে যুক্ত শব্দের ব্যবহার প্রথম প্রকারের কথা বলে। বক্তৃতায় চাক্ষুষ প্রকৃতির শব্দের ব্যবহার (উদাহরণস্বরূপ, উজ্জ্বল / উজ্জ্বল দৃষ্টিকোণ) একই ধরণের চিন্তাভাবনা নির্দেশ করে। তদনুসারে, স্পর্শকাতর চিন্তাধারার একজন ব্যক্তি এমন শব্দ ব্যবহার করেন যা সংবেদনগুলিকে চিহ্নিত করে (উদাহরণস্বরূপ, দৃঢ়ভাবে বিশ্বাসী)। আরও কৌশল হল আপনার বক্তব্যকে কথোপকথনের চিন্তাভাবনার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া, একই নোট তৈরি করা।
উপরের কৌশলগুলি ছাড়াও, মনোবিজ্ঞানে সম্পর্ক স্থাপনের নিম্নলিখিত পদ্ধতিগুলি আলাদা করা হয়েছে:
- স্নায়বিক স্তর দ্বারা সামঞ্জস্য, সহঅন্য ব্যক্তির মূল্যবোধ, বিশ্বাস, পরিচয়, এবং লক্ষ্যের তরঙ্গের সাথে সুর করুন৷
- কথোপকথকের সামাজিক ভূমিকার স্বীকৃতির উপর ভিত্তি করে ব্যক্তিগত সমন্বয়।
- রূপক সমন্বয়।
রূপক পদ্ধতি
রূপক পদ্ধতিটি খুবই আকর্ষণীয় এবং অস্বাভাবিক। তিনি রূপকের জন্য বিকল্পগুলির মধ্যে একটি অফার করেন: আপেক্ষিক, সেতু এবং পদ্ম। "আত্মীয়" রূপকের সাথে পদ্ধতির সারমর্ম হল কথোপকথককে নিকটাত্মীয় হিসাবে উপস্থাপন করা এবং একইভাবে তার সাথে যোগাযোগ করা। আত্মীয়ের ভূমিকায় প্রবেশ করা অকৃত্রিমতা এবং ভান দেখাতে দেবে না, কথোপকথনের মধ্যে বিশ্বাস এবং মানসিক যোগাযোগ তৈরি করবে।
সেতুর রূপকটি কথোপকথনকারীদের বুকের মধ্যে একটি সুন্দর সেতুর দৃশ্যায়নে প্রকাশ করা হয়েছে। এই সেতুতে, দৃশ্যায়নের সময়, একজনকে কল্পনা করা উচিত যে কীভাবে অংশীদাররা একে অপরের দিকে এগিয়ে যায় এবং একটি বন্ধুত্বপূর্ণ কথোপকথন করে।
লোটাস ভিজ্যুয়ালাইজেশনের সাথেও যুক্ত। ফুলটিকে বুকে প্রস্ফুটিত এবং এর সুগন্ধে সমস্ত কথোপকথনকে আচ্ছন্ন করে দেখানো হয়৷
উপরের সবগুলি ছাড়াও, বিভিন্ন মিশ্র মডেল রয়েছে যা কথোপকথনের নির্দিষ্ট গুণাবলীকে প্রভাবিত করে এবং লক্ষ্য অর্জনের জন্য অংশীদারের আচরণে সেগুলি অনুলিপি করে৷
সংযোগ ব্যবহারের লক্ষ্য
মনোবিজ্ঞানে সম্প্রীতির মূল্য বেশ বড়, যেহেতু বন্ধুত্বপূর্ণ মানসিক যোগাযোগ মূলত মানুষের আচরণকে প্রভাবিত করে৷
সবাই এমন একজন মনোবিশ্লেষক হতে চায় না যার পেশাদার দৃষ্টিকোণ থেকে সম্পর্ক প্রয়োজন। কিন্তু এই ঘটনাটি শুধুমাত্র মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রেই নয়, এর সাথে জড়িত অন্য যেকোন ক্ষেত্রেও সাহায্য করেমানুষের সাথে মিথস্ক্রিয়া করা।
যদি একজন ব্যক্তি ম্যানিপুলেটর হতে না চান, তাহলে সম্পর্ক স্থাপনের বিশদটি জানতে অস্বীকার করা উচিত নয়, কারণ কেউ গ্যারান্টি দেয় না যে অন্যরা তাকে ম্যানিপুলেশনের বস্তুতে পরিণত করতে চাইবে না। প্রক্রিয়ার জ্ঞান আপনাকে সময়মতো কথোপকথকের উদ্দেশ্য বুঝতে অনুমতি দেবে।
মনোবিজ্ঞানে সম্পর্ক একজন ব্যক্তির নিজের সাথে কাজ করার জন্য, নিজেকে গ্রহণ করার জন্য, নিজের লক্ষ্যগুলি উপলব্ধি করার জন্যও ব্যবহৃত হয়। নিম্ন আত্ম-সম্মান এবং বিশ্বের প্রতি একটি বিরোধপূর্ণ মনোভাবের পরিস্থিতিতে, নিজেকে এবং বিশ্বের সাথে একটি রূপক সম্পর্ক চালু করার পরামর্শ দেওয়া হয়, এইভাবে চারপাশের সমস্ত কিছুর সাথে ঐক্যের অনুভূতিতে সুর মেলান৷
