1091 সালে, সেন্ট থিওডোসিয়াসের ধ্বংসাবশেষগুলি কেভস চার্চ অফ দ্য অ্যাসাম্পশন অফ দ্য ভার্জিনে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। এই ঘটনার আগেও, সন্ন্যাসীর মৃত্যুর 10 বছর পরে, তার শিষ্য নেস্টর তার বিস্তারিত জীবন লিখেছিলেন এবং এইভাবে স্মৃতিটি ভবিষ্যতের শতাব্দীতে বিশ্বাসীদের দ্বারা অনুকরণের জন্য রেখে দেওয়া হয়েছিল। গুহার সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস রাশিয়ান তপস্বীবাদের প্রতিষ্ঠাতা। সমস্ত রাশিয়ান সন্ন্যাসী, কোন না কোন উপায়ে, তাদের আধ্যাত্মিক জীবনকে তাদের দ্বারা নির্ধারিত দিকনির্দেশনা দিয়ে অভিমুখী করেছিলেন৷
থিওডোসিয়াসের শৈশব
ছেলেটির জন্মের সময় প্রেসবিটার ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে তাকে থিওডোসিয়াস নাম দিয়েছিলেন, যার অর্থ "ঈশ্বরকে দেওয়া"। প্যালেস্টাইনের পবিত্র ভূমি, যেখানে যীশু হেঁটেছিলেন, যখন পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছিলেন, শৈশব থেকেই যুবক থিওডোসিয়াসকে আকৃষ্ট করেছিল। শেষ পর্যন্ত, ছেলেটি ভবঘুরেদের গল্পে প্রলুব্ধ হয়ে পালিয়ে গেল। প্রচেষ্টাটি ব্যর্থ হয়েছিল, যারা এটি অনুসরণ করেছিল। সাধারণভাবে, সাধকের জীবনীতে, আমরা একটি বড় ভলিউম দেখতে পাই যা অন্যান্য সাধুদের তুলনায় তার শৈশবকে বেশি বর্ণনা করে।
থিওডোসিয়াসের যৌবনের গল্পের ভিত্তি হল আধ্যাত্মিক আহ্বানের জন্য তার মায়ের সাথে একটি নম্র সংগ্রাম, তার দ্বারা সহ্য করা নির্যাতন, তিনটি প্রচেষ্টাপলায়ন তারা তার শৈশব সম্পর্কে লিখেছেন যে ছেলেটি গির্জায় অনেক সময় কাটিয়েছে, বাচ্চাদের সাথে রাস্তার খেলা খেলত না, বাচ্চাদের সংস্থাগুলি এড়িয়ে যায়। গুহাগুলির থিওডোসিয়াস বিজ্ঞানের জন্য চেষ্টা করেছিলেন এবং দ্রুত ব্যাকরণ শিখেছিলেন, যুক্তি ও প্রজ্ঞার সাথে আশ্চর্যজনক। ছেলেটির বইয়ের প্রতি ভালবাসা তার সারা জীবন ধরে ছিল এবং যখন তিনি মঠে দিনরাত বই লিখেছিলেন তখন নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন৷
রিজের পাতলা
থিওডোসিয়াসের শৈশবকালের আরেকটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য, যা তার ধর্মীয়তার কারণে, একটি নতুন অর্থ গ্রহণ করে, তা ছিল খারাপ, রসালো পোশাক পরা। বাবা-মা তাকে পরিষ্কার নতুন জামাকাপড় দিয়েছিলেন এবং তাকে সেগুলি পরতে বলেছিলেন, কিন্তু এই একমাত্র জিনিস যেখানে ছেলেটি তাদের কথা মানেনি। আরও, যখন ডিউটিতে তাকে উজ্জ্বল এবং পরিষ্কার পোশাক পরতে হয়েছিল, তখন তিনি সেগুলি ভারী হৃদয়ে পরিধান করতেন, কয়েক দিন পরে সেগুলি দরিদ্রদের দিয়েছিলেন। তিনি নিজেই পুরানো এবং প্যাচযুক্ত পোশাকে পরিবর্তিত হন। সাধারণভাবে "পাতলা পোশাক" সন্ন্যাসীর জীবনের শেষ স্থান দখল করে না, শৈশব থেকেই তার অসাধারণ নম্রতা দেখায়। কিয়েভ-পেচেরস্কের থিওডোসিয়াস শৈশবকাল থেকেই পোশাকের পাতলাতার প্রেমে পড়েছিলেন, এটিকে তার জীবনের আচরণের একটি অংশ করে তোলেন এবং সমস্ত রাশিয়ান তপস্বীবাদের কাছে এটি প্রেরণ করেছিলেন।
যখন তার পিতা মারা যান, থিওডোসিয়াস নিজের জন্য অপমান ও সরলীকরণের একটি নতুন কীর্তি বেছে নিয়েছিলেন: তিনি ক্রীতদাসদের সাথে মাঠে গিয়েছিলেন এবং বিনীতভাবে তাদের সাথে কাজ করেছিলেন, এইভাবে তার তপস্বী চাতুর্য দেখান।
মাদার থিওডোসিয়াসের ছবি
যখন থিওডোসিয়াস তার তৃতীয় পলায়ন করেন, তখন তিনি সেন্ট অ্যান্থনির গুহায় কিয়েভে এসে শেষ করেন। প্রবীণ তার যৌবনের কারণে তাকে ছাত্র হিসাবে গ্রহণ করতে চাননি, এবংথিওডোসিয়াস বাড়ি ফিরলেন। এরপর মায়ের সঙ্গে নাটকীয় সাক্ষাত হয় জীবনের সত্যে ভরা। মাতৃপ্রেমের সাম্রাজ্যবাদী স্বৈরাচার থিওডোসিয়াসের মধ্যে তীব্রতা সৃষ্টি করে না, তবে তার ক্ষমতা এবং ভীরুতার মধ্যে অনিশ্চয়তা সৃষ্টি করে। এই সংগ্রামে পরাজিত থেকে সে পরিণত হয় বিজয়ীতে। ফলস্বরূপ, তিনি তার মায়ের কাছে ফিরে আসেন না, তবে তিনি কিয়েভ মঠের একটিতে টনসার নেন৷
সন্ন্যাস শ্রম
নেস্টর, যখন তিনি গুহাগুলির থিওডোসিয়াসের জীবন লিখেছিলেন, বর্ণনার চেয়ে বেশি কিছু বলতে পছন্দ করেছিলেন, তাই, থিওডোসিয়াসের ব্যক্তিগত শোষণ এবং তার আধ্যাত্মিক চেহারা এবং বর্ণনার বিভিন্ন জায়গায় খুব কমই লেখা হয়েছে। এই বিক্ষিপ্ত তথ্যগুলিকে একত্রিত করে, কেউ সেন্ট থিওডোসিয়াসের তপস্বী জীবনের একটি ধারণা তৈরি করতে পারে। তাঁর দেহের আত্ম-মৃত্যুর সবচেয়ে গুরুতর কীর্তিগুলি তাঁর গুহা জীবনের প্রথম বছরের ইতিহাসে লেখা আছে। রাতে, শারীরিক প্রলোভনের সাথে লড়াই করে, উলঙ্গ হয়ে, সন্ন্যাসী গান গাওয়ার সময় মশা এবং গ্যাডফ্লাইদের কাছে তার দেহ দেয়। থিওডোসিয়াসের পরবর্তী জীবনে শরীরকে নিঃশেষ করার ইচ্ছা দেখা যায়। তার তপস্যা লুকিয়ে, তিনি একটি চট পরতেন, একটি চেয়ারে বসে ঘুমাতেন এবং রাতে নিবিড়ভাবে প্রার্থনা করতেন। তুলনামূলকভাবে ছোট তপস্বী ব্যায়াম থিওডোসিয়াস অফ দ্য কেভস তার শ্রমের ধারাবাহিকতা দ্বারা তৈরি। শৈশব থেকেই শক্তিশালী এবং শক্তিশালী, তিনি নিজের জন্য এবং অন্যদের জন্য উভয়ই কাজ করেন। অ্যাবট ভারলামের অধীনে মঠে থাকায়, তিনি পুরো মঠের ভাইদের জন্য রাতে শস্য পিষেন। এমনকি পরেও, কিয়েভ গুহার হেগুমেন থিওডোসিয়াস প্রায়শই কুঠার হাতে নিয়ে ঘুমাতে বা বিশ্রামের পরিবর্তে কাঠ কাটা বা কুয়া থেকে পানি তুলতেন।
গুহার থিওডোসিয়াসের আধ্যাত্মিক জীবন
আধ্যাত্মিক জীবনের শোষণের ভারসাম্য বজায় রেখে সাধকের বরং বিস্তৃত জীবনের অনেক পৃষ্ঠা তাঁর কর্মময় এবং সক্রিয় জীবনের জন্য নিবেদিত। তিনি তার সমস্ত রাত ইবাদতে ব্যয় করেন। প্রার্থনা গ্রেট লেন্টের সময়ের জন্য একচেটিয়াভাবে সংরক্ষিত, যা সন্ন্যাসী একটি গুহায় একা কাটিয়েছিলেন। নেস্টর প্রার্থনা বা উচ্চ চিন্তার কোন অলৌকিক গুণাবলী দেখায় না। প্রার্থনা থিওডোসিয়াসকে অন্ধকার শক্তির সামনে সম্পূর্ণ নির্ভীকতা অর্জন করতে সাহায্য করেছিল এবং তাকে তার ছাত্রদের রাত্রিকালীন দৃষ্টিভঙ্গি থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করার অনুমতি দেয়৷
থিওডোসিয়াস, কিয়েভ-পেচেরস্কের হেগুমেন
থিওডোসিয়াসের আধ্যাত্মিক জীবনে তার জন্য একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক ছিল - তিনি অ্যান্টনি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত গুহাগুলিতে মঠের সমাপ্তি ঘটান। হেগুমেন ভার্লাম পৃথিবীর পৃষ্ঠে প্রথম কাঠের গির্জা প্রতিষ্ঠা করার পর, থিওডোসিয়াস গুহার উপরে কোষ স্থাপন করেছিলেন, যেগুলি অ্যান্টনি এবং কয়েকজন হার্মিটের জন্য রেখে দেওয়া হয়েছিল। তিনি একধরনের সম্প্রীতি গড়ে তোলার জন্য কর্মময় ও ভ্রাতৃত্বপূর্ণ জীবনের জন্য একটি সঙ্কুচিত গুহার নীরবতা এবং চিন্তাভাবনাকে ছোট করেন। এই সামঞ্জস্যের মধ্যে, নম্রতা, নম্রতা এবং বাধ্যতার ব্যক্তিগত নোটও রয়েছে। কিয়েভ গুহার সন্ন্যাসী থিওডোসিয়াস, যেমন নেস্টর উল্লেখ করেছেন, তার সমস্ত আধ্যাত্মিক জ্ঞানের জন্য, একটি সরল মন ছিল। এমনকি তার মঠের সময়ও তার সাথে থাকা "পাতলা পোশাক" অনেক উপহাসের কারণ।
একটি রাজকীয় চাকরের গল্প আছে যে একজন দরিদ্রের জন্য শ্রদ্ধেয়কে ভুল করেছিল এবং তাকে গাড়ি থেকে ঘোড়ায় পরিবর্তন করার নির্দেশ দিয়েছিল। শৈশব থেকেই সামাজিক অবমাননা ও সরলীকরণ ছিল তাঁর পবিত্রতার অন্যতম বৈশিষ্ট্য। মঠের মাথায় স্থাপন করা হয়েছে,থিওডোসিয়াস তার মেজাজ পরিবর্তন করেননি। তার নীরবতা এবং আত্ম-অবঞ্চনার সাথে, তিনি উপদেশে অনেক কিছু শেখান, যা তাদের ফর্ম এবং বিষয়বস্তুর সরলতার দ্বারা আলাদা করা হয়। থিওডোসিয়াসও সন্ন্যাস সনদটিকে তার সমস্ত বিবরণে ক্ষুদ্রতম বিশদে পর্যবেক্ষণ করার চেষ্টা করেন এবং চান যে সবকিছু ক্রম অনুসারে এবং শ্রদ্ধার সাথে করা হোক। যাইহোক, তার সমস্ত কঠোরতার জন্য, থিওডোসিয়াস শাস্তির আশ্রয় নিতে পছন্দ করেননি। এমনকি যারা পালিয়ে গিয়ে অনুতপ্ত হয়ে ফিরে এসেছে তাদের প্রতিও তিনি নম্র ছিলেন। তীব্রতার একমাত্র নির্দিষ্ট চিত্রটি মঠের অর্থনৈতিক বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত ছিল৷
গুহাগুলির সেন্ট থিওডোসিয়াস
নেস্টর সেলার ফিওডরের গল্প বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে পবিত্র মঠকে বিভিন্ন প্রয়োজন থেকে রক্ষা করেছিলেন। অন্তর্দৃষ্টির উপহার সহ এই অলৌকিক কাজগুলি শুধুমাত্র গুহাগুলির সেন্ট থিওডোসিয়াস দ্বারা সম্পাদিত। হেগুমেনের সমস্ত অলৌকিক ঘটনার মধ্য দিয়ে সাধুর নিষেধাজ্ঞা চলে আগামীকালের জন্য, তার অপব্যয় করুণার জন্য। উদাহরণ স্বরূপ, বিনের অলৌকিক ভরাট প্রাকৃতিক নিয়মিততার ক্রমানুসারে ঘটে: যখন সন্ন্যাসীর গৃহকর্ত্রী কি থেকে রাতের খাবার রান্না করবেন বা লিটার্জির জন্য মদ কোথা থেকে পাবেন তা নিয়ে হতাশাগ্রস্ত, একজন অজানা উপকারকারী মদ এবং রুটির কার্টলোড মঠে নিয়ে আসে। সাধকের জীবন থেকে, কেউ ধারণা পায় যে মঠটি কেবল ভিক্ষার অক্ষয় প্রবাহের কারণে বিদ্যমান।
সেন্ট থিওডোসিয়াস বিধিবদ্ধ দারিদ্র্য সম্পর্কে খুব চিন্তিত - তিনি কোষ থেকে সমস্ত অতিরিক্ত খাবার এবং কাপড় কেড়ে নেন এবং চুলায় পুড়িয়ে দেন। আশীর্বাদ ব্যতীত যা করা হয় তার সাথেও তিনি একই কাজ করেন। সর্ব-ক্ষমাশীল এবং দয়ালু মঠ অবাধ্যতায় কঠোর হয়ে ওঠে, যাব্যবসা অ্যাকাউন্টিং থেকে উদ্ভূত. এটি লক্ষণীয় যে এখানেও তিনি দোষীদের শাস্তি দেন না, তবে শুধুমাত্র বস্তুগত পণ্যগুলিকে ধ্বংস করেন, যা তিনি বিশ্বাস করেছিলেন, লোভ এবং স্ব-ইচ্ছার শয়তানী নীতিগুলিকে শুষে নিয়েছিল৷
সন্ত থিওডোসিয়াসের করুণা
সর্বদা এবং সবকিছুতে নম্র এবং করুণাময় থাকা, তার মঠে ডাকাতি করতে আসা ডাকাতদের সাথে সমান আচরণ করা, বা পাপী এবং দুর্বল সন্ন্যাসী, গুহার সেন্ট থিওডোসিয়াস কেবল তার আশ্রমকে পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্ন করেননি, বরং সৃষ্টি করেছেন। পার্থিব সমাজের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক। এটি তার রুশ সন্ন্যাসবাদের একটি প্রমাণ।
মঠের কাছে সেন্ট পিটার্সের নামে একটি গির্জা সহ অন্ধ, খোঁড়া এবং অসুস্থদের জন্য একটি বাড়ি তৈরি করা হয়েছিল। স্টিফেন। মঠের পুরো আয়ের এক দশমাংশ এই ভিক্ষাগৃহের রক্ষণাবেক্ষণে চলে যায়। শনিবার, থিওডোসিয়াস কারাগারে বন্দীদের জন্য একটি পুরো কার্টলোড রুটি শহরে পাঠিয়েছিলেন।
ভিক্ষু থিওডোসিয়াস ছিলেন রাজকুমার এবং বোয়ার সহ অসংখ্য সাধারণ মানুষের আধ্যাত্মিক পিতা, যারা তাদের পাপ স্বীকার করতে এসেছিলেন। তিনি সন্ন্যাসীদের মধ্যে আধ্যাত্মিক পিতা বেছে নেওয়ার প্রথা চালু করেছিলেন। সেই সময় থেকে, পাদ্রীরা মানুষের নৈতিক অবস্থার উপর আরও বেশি প্রভাব ফেলতে শুরু করে।
একজন শান্ত এবং নম্র পরামর্শদাতা দৃঢ় এবং নিরলস হতে পারে যখন এটি আপত্তিকর সত্যের কথা আসে। নেস্টরের শেষ গল্পগুলির মধ্যে একটি বিক্ষুব্ধ বিধবার জন্য তার মধ্যস্থতা সম্পর্কে বলে যে তার কাছে সাহায্যের জন্য এসেছিল এবং তাকে নোংরা পোশাকে চিনতে না পেরে তার দুর্ভাগ্যের কথা বলেছিল৷
সন্ত থিওডোসিয়াসের সত্যবাদিতা
অসত্যের সাথে অসংলগ্নতা মঠকে শুধু বিচারকদের সাথেই নয়, রাজপুত্রদের সাথেও সংঘর্ষের দিকে নিয়ে যায়। প্রিন্স স্ব্যাটোস্লাভের সাথে তার আধ্যাত্মিক দ্বন্দ্ব, তার জীবনে চিত্রিত, থিওডোসিয়াসের আধ্যাত্মিক প্রতিকৃতি সম্পূর্ণ করে এবং প্রাচীন রাশিয়ার রাজ্যের সাথে চার্চের সম্পর্কের প্রতীক। যখন দুই ভাই কিয়েভের সিংহাসন থেকে বড়কে বহিষ্কার করে, শহর দখল করে এবং ফিওফানকে ভোজসভায় আমন্ত্রণ জানায়, তখন তিনি হত্যা ও ক্ষমতার অবৈধ দখলের পাপে ভাইদের প্রত্যাখ্যান করেন এবং নিন্দা করেন, প্রিন্স স্ব্যাটোস্লাভকে কেইন এবং তার ভাইয়ের সাথে তুলনা করেন। আবেলের সাথে। ফলস্বরূপ, যুবরাজ স্ব্যাটোস্লাভ ক্ষুব্ধ হন। থিওডোসিয়াসের নির্বাসন নিয়ে গুজব রয়েছে।
Svyatoslav ধার্মিকদের কাছে তার হাত বাড়াতে পারেনি এবং শেষ পর্যন্ত, থিওডোসিয়াসের কাছে বিনয়ের সাথে মিলনের প্রচেষ্টা নিয়ে আসে। অনেকবার ধার্মিক থিওডোসিয়াস ব্যর্থভাবে শ্যাভ্যাটোস্লাভকে তার ভাইয়ের সাথে পুনর্মিলন করার জন্য অনুরোধ করার চেষ্টা করেছিলেন, কিভান রাজকুমারের হৃদয়ে পৌঁছানোর চেষ্টা করেছিলেন। মঠে, তিনি প্রত্যেককে বৈধ নির্বাসিত রাজপুত্রের জন্য প্রার্থনা করার আদেশ দেন এবং শুধুমাত্র ভাইদের কাছ থেকে দীর্ঘ অনুরোধের পরে তিনি দ্বিতীয় স্থানে স্ব্যাটোস্লাভকে স্মরণ করতে রাজি হন।
সেন্ট থিওডোসিয়াসের জীবন দেখায় যে সাধু সত্যের জন্য নির্বাসনে এবং মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত ছিলেন, জীবনে প্রেম এবং সুবিধার আইন মেনেছিলেন। তিনি রাজপুত্রদের নির্দেশ দেওয়াকে তার দায়িত্ব মনে করতেন এবং তার শিক্ষা মেনে চলা তাদের কর্তব্য বলে মনে করতেন। কিন্তু থিওডোসিয়াস রাজকুমারদের সাথে ক্ষমতার অধিকারী নয়, বরং খ্রীষ্টের নম্র শক্তির মূর্ত প্রতীক হিসেবে আবির্ভূত হয়। গুহাগুলির থিওডোসিয়াসের কাছে প্রার্থনা আত্মা এবং দেহের অটল ধার্মিকতা, সাহায্য এবং মধ্যস্থতা, দেশের প্রধান ব্যক্তিদের ধার্মিকতার আহ্বান জানায়৷
এমনই ছিলেন থিওডোসিয়াস, একটি সামগ্রিক আধ্যাত্মিক জীবন যাপন করছেন, আলো ঢেলে দিচ্ছেনখ্রীষ্ট তার আত্মার গভীরতা থেকে, সুসমাচারের পরিমাপ দিয়ে কৃতিত্ব এবং পুণ্য পরিমাপ করেন। এভাবেই তিনি রুশ তপস্বীর স্মৃতিতে রয়ে গেলেন, এমনই থিওডোসিয়াস অফ দ্য কেভসের জীবন।
