অনাদিকাল থেকে খ্রিস্টান বিশ্বাস বিরোধীদের দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছে। এছাড়াও, পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলিকে তাদের নিজস্ব উপায়ে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন লোক দ্বারা করা হয়েছিল। সম্ভবত এই কারণেই খ্রিস্টান বিশ্বাস সময়ের সাথে সাথে ক্যাথলিক, প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অর্থোডক্সে বিভক্ত হয়েছিল। তারা সব খুব অনুরূপ, কিন্তু তাদের মধ্যে পার্থক্য আছে. প্রোটেস্ট্যান্ট কারা এবং কিভাবে তাদের শিক্ষা ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স থেকে আলাদা? এর এটা বের করার চেষ্টা করা যাক. আসুন শুরু থেকে শুরু করি - প্রথম চার্চ গঠনের সাথে।
কীভাবে অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক চার্চগুলি এসেছে?
খ্রিস্টের জন্মের আনুমানিক 50 এর দশকে, যীশুর শিষ্যরা এবং তাদের সমর্থকরা অর্থোডক্স খ্রিস্টান চার্চ তৈরি করেছিলেন, যা আজও বিদ্যমান। প্রথমে পাঁচটি প্রাচীন খ্রিস্টান চার্চ ছিল। খ্রিস্টের জন্মের পর থেকে প্রথম আট শতাব্দীতে, অর্থোডক্স চার্চ, পবিত্র আত্মার নেতৃত্বে,নিজস্ব মতবাদ তৈরি করেছে, নিজস্ব পদ্ধতি ও ঐতিহ্য গড়ে তুলেছে। এই লক্ষ্যে, সমস্ত পাঁচটি চার্চ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে অংশ নিয়েছিল। এই শিক্ষা আজও বদলায়নি। অর্থোডক্স চার্চ এমন গির্জাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে যেগুলি বিশ্বাস ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত নয় - সিরিয়ান, রাশিয়ান, গ্রীক, জেরুজালেম ইত্যাদি৷ কিন্তু অন্য কোনও সংস্থা বা কোনও ব্যক্তি নেই যা এই সমস্ত চার্চকে এর নেতৃত্বে একত্রিত করে৷ অর্থোডক্স চার্চের একমাত্র নেতা হলেন যিশু খ্রিস্ট। অর্থোডক্স চার্চকে কেন "বিশ্বাসের প্রতীক" প্রার্থনায় "ক্যাথিড্রাল" বলা হয়? এটি সহজ: আপনার যদি একটি গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার প্রয়োজন হয়, সমস্ত চার্চ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে অংশ নেয়। পরবর্তীতে, এক হাজার বছর পরে, 1054 সালে, রোমান চার্চ, যা ক্যাথলিকও, পাঁচটি প্রাচীন খ্রিস্টান চার্চ থেকে আলাদা হয়ে যায়।
এই চার্চ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের অন্যান্য সদস্যদের কাছ থেকে পরামর্শ চায়নি, তবে সিদ্ধান্ত নিয়েছে এবং গির্জার জীবনে সংস্কার করেছে। আমরা একটু পরে রোমান চার্চের শিক্ষা সম্পর্কে আরও কথা বলব৷
কীভাবে প্রোটেস্ট্যান্টরা এসেছে?
আসুন মূল প্রশ্নে ফিরে আসি: "প্রটেস্ট্যান্ট কারা?" রোমান চার্চের পৃথকীকরণের পরে, অনেকে এটির দ্বারা প্রবর্তিত পরিবর্তনগুলি পছন্দ করেননি। এটা নিরর্থক ছিল না যে লোকেরা ভেবেছিল যে সমস্ত সংস্কারের লক্ষ্য শুধুমাত্র চার্চকে আরও ধনী এবং আরও প্রভাবশালী করে তোলার জন্য।
সর্বশেষে, এমনকি পাপের প্রায়শ্চিত্ত করার জন্য, একজন ব্যক্তিকে চার্চকে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ প্রদান করতে হয়েছিল। এবং 1517 সালে, জার্মানিতে, সন্ন্যাসী মার্টিন লুথার প্রোটেস্ট্যান্ট বিশ্বাসকে প্রেরণা দিয়েছিলেন। সেরোমান ক্যাথলিক চার্চ এবং এর মন্ত্রীদের নিন্দা করেছেন যে তারা ঈশ্বরের কথা ভুলে গিয়ে শুধুমাত্র তাদের নিজেদের সুবিধার জন্য খুঁজছেন। লুথার বলেছিলেন যে গির্জার ঐতিহ্য এবং ধর্মগ্রন্থের মধ্যে বিরোধ থাকলে বাইবেলকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। লুথার লাতিন থেকে জার্মান ভাষায় বাইবেল অনুবাদ করে ঘোষণা করেছিলেন যে প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের জন্য পবিত্র শাস্ত্র অধ্যয়ন করতে পারে এবং তার নিজস্ব উপায়ে এটি ব্যাখ্যা করতে পারে। তাহলে ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট কারা? প্রতিবাদকারীরা ধর্মের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি সংশোধনের দাবি করেছিল, অপ্রয়োজনীয় ঐতিহ্য ও আচার-অনুষ্ঠান থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য। দুই খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে শত্রুতা শুরু হয়। ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে যুদ্ধ হয়েছিল। পার্থক্য শুধু এই যে ক্যাথলিকরা ক্ষমতা এবং পরাধীনতার জন্য লড়াই করেছিল, যখন প্রোটেস্ট্যান্টরা পছন্দের স্বাধীনতা এবং ধর্মের সঠিক পথের জন্য লড়াই করেছিল৷
প্রটেস্ট্যান্টদের নিপীড়ন
অবশ্যই, রোমান চার্চ তাদের আক্রমণকে উপেক্ষা করতে পারেনি যারা প্রশ্নাতীত আনুগত্যের বিরোধিতা করেছিল। ক্যাথলিকরা প্রোটেস্ট্যান্ট কে তা মেনে নিতে এবং বুঝতে চায়নি। প্রোটেস্ট্যান্টদের বিরুদ্ধে ক্যাথলিকদের গণহত্যা, ক্যাথলিক হতে অস্বীকারকারীদের প্রকাশ্যে মৃত্যুদণ্ড, হয়রানি, উপহাস, নিপীড়ন ছিল। প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের অনুসারীরাও সবসময় তাদের মামলা শান্তিপূর্ণ উপায়ে প্রমাণ করেনি। ক্যাথলিক চার্চের বিরোধীদের বিক্ষোভ এবং অনেক দেশে এর শাসন ক্যাথলিক চার্চের গণহত্যার সাথে প্রবলভাবে ছড়িয়ে পড়ে। উদাহরণস্বরূপ, 16 শতকে নেদারল্যান্ডসে ক্যাথলিকদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহকারী লোকদের দ্বারা 5,000 টিরও বেশি পোগ্রোম হয়েছিল। দাঙ্গার প্রতিক্রিয়ায়, কর্তৃপক্ষ তাদের নিজস্ব আদালত মেরামত করেছিল, তারা বুঝতে পারেনি কিভাবে ক্যাথলিকরা প্রোটেস্ট্যান্টদের থেকে আলাদা। একই নেদারল্যান্ডে, কর্তৃপক্ষ এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে 80 বছরের যুদ্ধের জন্য, তাদের দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।2000 ষড়যন্ত্রকারী। মোট, প্রায় 100,000 প্রোটেস্ট্যান্টরা এই দেশে তাদের বিশ্বাসের জন্য ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল। এবং যে শুধুমাত্র একটি দেশে. প্রোটেস্ট্যান্টরা, সবকিছু সত্ত্বেও, চার্চ জীবনের ইস্যুতে ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে তাদের অধিকার রক্ষা করেছিল। কিন্তু, তাদের শিক্ষায় যে অনিশ্চয়তা ছিল তা এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে অন্যান্য দলগুলি প্রোটেস্ট্যান্টদের থেকে আলাদা হতে শুরু করেছিল। সারা বিশ্বে বিশ হাজারেরও বেশি বিভিন্ন প্রোটেস্ট্যান্ট চার্চ রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, লুথেরান, অ্যাংলিকান, ব্যাপটিস্ট, পেন্টেকোস্টাল এবং প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলনের মধ্যে মেথডিস্ট, প্রেসবিটেরিয়ান, অ্যাডভেন্টিস্ট, কংগ্রেগ্যানালিস্ট, কোয়েকার ইত্যাদি রয়েছে। ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টরা ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। গির্জা. কারা তাদের শিক্ষা অনুসারে ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট, আসুন এটি বের করার চেষ্টা করি। প্রকৃতপক্ষে, ক্যাথলিক, এবং প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টান। তাদের মধ্যে পার্থক্য হল যে অর্থোডক্স চার্চের রয়েছে যাকে খ্রিস্টের শিক্ষার পূর্ণতা বলা যেতে পারে - এটি একটি স্কুল এবং মঙ্গলের উদাহরণ, এটি মানুষের আত্মার জন্য একটি ক্লিনিক, এবং প্রোটেস্ট্যান্টরা এই সমস্তকে আরও বেশি করে সহজ করে তোলে, সৃষ্টি করে। এমন কিছু যেখানে পুণ্যের মতবাদ জানা খুবই কঠিন এবং যাকে পরিত্রাণের সম্পূর্ণ মতবাদ বলা যায় না।
প্রতিবাদী নীতি
আপনি তাদের শিক্ষার মূল নীতিগুলি বোঝার মাধ্যমে প্রোটেস্ট্যান্টরা কারা এই প্রশ্নের উত্তর দিতে পারেন। প্রোটেস্ট্যান্টরা সমস্ত সমৃদ্ধ ধর্মীয় অভিজ্ঞতা, শতাব্দী ধরে সংগৃহীত সমস্ত আধ্যাত্মিক শিল্পকে অবৈধ বলে মনে করে। তারা কেবল বাইবেলকে চিনতে পারে, বিশ্বাস করে যে এটি গির্জার জীবনে কীভাবে এবং কী করতে হবে তার একমাত্র সত্য উত্স। প্রোটেস্ট্যান্টদের জন্য, যীশুর সময়ের খ্রিস্টান সম্প্রদায় এবংতার প্রেরিতরা - একজন খ্রিস্টানের জীবন কেমন হওয়া উচিত তার আদর্শ। কিন্তু প্রোটেস্ট্যান্টবাদের অনুগামীরা এই সত্যটিকে বিবেচনা করে না যে সেই সময়ে গির্জার কাঠামোটি কেবল বিদ্যমান ছিল না। প্রোটেস্ট্যান্টরা মূলত রোমান চার্চের সংস্কারের কারণে বাইবেল ছাড়া চার্চের সবকিছুই সরলীকৃত করেছিল। কারণ ক্যাথলিক মতবাদকে ব্যাপকভাবে পরিবর্তন করেছে এবং খ্রিস্টান চেতনা থেকে বিচ্যুত হয়েছে। এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে বিভেদ ঘটতে শুরু করেছিল কারণ তারা সবকিছু ফেলে দিয়েছিল - মহান সাধু, আধ্যাত্মিক শিক্ষক, চার্চের নেতাদের শিক্ষা পর্যন্ত। এবং যেহেতু প্রোটেস্ট্যান্টরা এই শিক্ষাগুলিকে অস্বীকার করতে শুরু করেছিল, বা বরং সেগুলি উপলব্ধি করেনি, তখন তারা বাইবেলের ব্যাখ্যায় তর্ক করতে শুরু করেছিল। তাই প্রোটেস্ট্যান্টবাদে বিভক্তি এবং শক্তির অপচয় স্ব-শিক্ষার উপর নয়, অর্থোডক্সের মতো, বরং একটি অকেজো সংগ্রামে। ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে পার্থক্য এই সত্যের পটভূমিতে মুছে ফেলা হচ্ছে যে অর্থোডক্স, যারা 2,000 বছরেরও বেশি সময় ধরে তাদের বিশ্বাসকে যীশুর দ্বারা প্রেরণ করা হয়েছিল, উভয়কেই খ্রিস্টান ধর্মের মিউটেশন বলা হয়। ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট উভয়ই নিশ্চিত যে এটি তাদের বিশ্বাসই সত্য, যেভাবে খ্রিস্ট এটি চেয়েছিলেন৷
অর্থোডক্স এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে পার্থক্য
যদিও প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টান, তাদের মধ্যে পার্থক্য উল্লেখযোগ্য। প্রথমত, কেন প্রোটেস্ট্যান্টরা সাধুদের প্রত্যাখ্যান করে? এটি সহজ - পবিত্র ধর্মগ্রন্থে এটি লেখা আছে যে খ্রিস্টানদের প্রাচীন সম্প্রদায়ের সদস্যদের "সন্ত" বলা হত। প্রোটেস্ট্যান্টরা, এই সম্প্রদায়গুলিকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করে, নিজেদেরকে সাধু বলে, যা একজন অর্থোডক্স ব্যক্তির পক্ষে অগ্রহণযোগ্য এবং এমনকি বন্য। অর্থোডক্স সাধুরা আত্মার নায়ক এবং রোল মডেল। তারা ঈশ্বরের পথে পথপ্রদর্শক নক্ষত্র। অর্থোডক্স সাধুদের বিশ্বাসীশ্রদ্ধা এবং শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা হয়। অর্থোডক্স সম্প্রদায়ের খ্রিস্টানরা তাদের সাধুদের কাছে সাহায্যের জন্য প্রার্থনা করে, কঠিন পরিস্থিতিতে প্রার্থনা সমর্থনের জন্য। লোকেরা তাদের ঘর এবং গির্জাগুলিকে একটি কারণে সাধুদের ছবি দিয়ে আইকন দিয়ে সাজায়৷
সাধুদের মুখের দিকে তাকিয়ে, একজন বিশ্বাসী তাদের নায়কদের শোষণ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে আইকনে চিত্রিত ব্যক্তিদের জীবন অধ্যয়নের মাধ্যমে নিজেকে উন্নত করতে চায়। অর্থোডক্সির মধ্যে আধ্যাত্মিক পিতা, সন্ন্যাসী, প্রবীণ এবং অন্যান্য অত্যন্ত সম্মানিত এবং কর্তৃত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের পবিত্রতার কোন উদাহরণ না থাকায়, প্রোটেস্ট্যান্টরা একজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তির জন্য শুধুমাত্র একটি উচ্চ উপাধি এবং সম্মান দিতে পারে - এটি হল "যে বাইবেল অধ্যয়ন করেছে।" একজন প্রোটেস্ট্যান্ট ব্যক্তি নিজেকে স্ব-শিক্ষা এবং আত্ম-উন্নতির জন্য উপবাস, স্বীকারোক্তি এবং যোগাযোগের মতো একটি উপকরণ থেকে বঞ্চিত করে। এই তিনটি উপাদান হল মানব আত্মার হাসপাতাল, যা আপনাকে আপনার মাংসকে নম্র করতে এবং আপনার দুর্বলতাগুলির উপর কাজ করতে বাধ্য করে, নিজেকে সংশোধন করে এবং উজ্জ্বল, দয়ালু, ঐশ্বরিকের জন্য সংগ্রাম করে। স্বীকারোক্তি ব্যতীত, একজন ব্যক্তি তার আত্মাকে শুদ্ধ করতে পারে না, তার পাপগুলি সংশোধন করতে শুরু করতে পারে, কারণ সে তার ত্রুটিগুলি সম্পর্কে ভাবে না এবং মাংসের জন্য এবং তার জন্য একটি সাধারণ জীবনযাপন চালিয়ে যায়, উপরন্তু, গর্বিত যে সে একজন বিশ্বাসী।.
প্রটেস্ট্যান্টদের আর কিসের অভাব আছে?
আশ্চর্যের কিছু নেই যে অনেকেই বুঝতে পারে না যে প্রোটেস্ট্যান্ট কারা। সর্বোপরি, এই ধর্মের লোকেদের, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের মতো আধ্যাত্মিক সাহিত্য নেই। অর্থোডক্সের আধ্যাত্মিক বইগুলিতে আপনি প্রায় সবকিছুই খুঁজে পেতে পারেন - বাইবেলের উপদেশ এবং ব্যাখ্যা থেকে সাধুদের জীবন এবং নিজের আবেগের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের পরামর্শ পর্যন্ত।একজন ব্যক্তির পক্ষে ভাল এবং মন্দের বিষয়গুলি বোঝা অনেক সহজ হয়ে যায়। এবং পবিত্র ধর্মগ্রন্থের ব্যাখ্যা ছাড়া বাইবেল বোঝা অত্যন্ত কঠিন। আধ্যাত্মিক সাহিত্য প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে প্রদর্শিত হতে শুরু করে, কিন্তু এটি এখনও শুধুমাত্র তার শৈশবকালে, এবং অর্থোডক্সিতে এই সাহিত্য 2000 বছরেরও বেশি সময় ধরে উন্নত হয়েছে। স্ব-শিক্ষা, স্ব-উন্নতি - প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে প্রতিটি অর্থোডক্স খ্রিস্টানের অন্তর্নিহিত ধারণাগুলি বাইবেল অধ্যয়ন এবং মুখস্থ করার জন্য হ্রাস করা হয়। অর্থোডক্সিতে, সবকিছু - অনুতাপ, এবং স্বীকারোক্তি, এবং আলাপচারিতা, এবং প্রার্থনা এবং আইকন উভয়ই - সবকিছুই একজন ব্যক্তিকে ঈশ্বরের আদর্শের অন্তত এক ধাপ এগিয়ে যাওয়ার জন্য আহ্বান জানায়। কিন্তু প্রোটেস্ট্যান্ট বাহ্যিকভাবে গুণী হওয়ার জন্য তার সমস্ত প্রচেষ্টাকে নির্দেশ করে এবং তার অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তুকে পাত্তা দেয় না। এটাই সবকিছু না. ধর্মের মধ্যে প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অর্থোডক্স পার্থক্যগুলি গীর্জার বিন্যাসের দ্বারা লক্ষ্য করা যায়। অর্থোডক্স বিশ্বাসীর মনে (প্রচারের জন্য ধন্যবাদ), এবং হৃদয়ে (গীর্জা, আইকনগুলিতে অলঙ্করণের জন্য ধন্যবাদ), এবং ইচ্ছা (উপবাসের জন্য ধন্যবাদ) উভয় ক্ষেত্রেই ভাল হওয়ার প্রচেষ্টার সমর্থন রয়েছে। কিন্তু প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জাগুলি খালি এবং প্রোটেস্ট্যান্টরা শুধুমাত্র সেই উপদেশগুলি শুনে যা মানুষের হৃদয় স্পর্শ না করেই মনকে প্রভাবিত করে। মঠগুলি পরিত্যাগ করার পরে, প্রোটেস্ট্যান্ট সন্ন্যাসবাদ প্রভুর জন্য একটি বিনয়ী, বিনয়ী জীবনের উদাহরণগুলি দেখার সুযোগ থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। সর্বোপরি, সন্ন্যাসবাদ আধ্যাত্মিক জীবনের একটি স্কুল। এটা অকারণে নয় যে সন্ন্যাসীদের মধ্যে অনেক প্রবীণ, সাধু বা অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের প্রায় সাধু আছেন। এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের ধারণা যে পরিত্রাণের জন্য খ্রীষ্টে বিশ্বাস ছাড়া আর কিছুই প্রয়োজন নেই (না ভালো কাজ, না অনুশোচনা, না আত্ম-সংশোধন) একটি মিথ্যা পথ যা শুধুমাত্র আরও একটি যোগ করার দিকে পরিচালিত করে।পাপ - অহংকার (এই অনুভূতির কারণে যে আপনি একজন বিশ্বাসী, আপনি নির্বাচিত একজন এবং অবশ্যই সংরক্ষিত হবেন)।
ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টের মধ্যে পার্থক্য
প্রটেস্ট্যান্টরা ক্যাথলিক হওয়া সত্ত্বেও, দুটি ধর্মের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। সুতরাং, ক্যাথলিক ধর্মে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে খ্রিস্টের বলিদান সমস্ত মানুষের সমস্ত পাপের প্রায়শ্চিত্ত করে এবং প্রোটেস্ট্যান্টরা, যদিও অর্থোডক্সের মতো, বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তি প্রাথমিকভাবে পাপী এবং একা যীশুর দ্বারা প্রবাহিত রক্ত প্রায়শ্চিত্তের জন্য যথেষ্ট নয়। পাপের জন্য মানুষকে তার পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে। তাই মন্দির নির্মাণে পার্থক্য। ক্যাথলিকদের জন্য, বেদীটি খোলা, সবাই সিংহাসন দেখতে পারে, গীর্জায় প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অর্থোডক্সদের জন্য, বেদীটি বন্ধ। এখানে ক্যাথলিকরা প্রোটেস্ট্যান্টদের থেকে আলাদা আরেকটি উপায় আছে - প্রোটেস্ট্যান্টরা একজন মধ্যস্থতাকারী ছাড়াই ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করে - একজন পুরোহিত, যখন ক্যাথলিকদের কাছে একজন ব্যক্তি এবং ঈশ্বরের মধ্যে মধ্যস্থতা করার জন্য পুরোহিতদের থাকে৷
পৃথিবীতে ক্যাথলিকদের একজন স্বয়ং যীশুর প্রতিনিধি আছে, অন্তত তারা তাই মনে করেন - ইনি হলেন পোপ। তিনি সমস্ত ক্যাথলিকদের জন্য একজন অদম্য ব্যক্তি। রোমের পোপ ভ্যাটিকানে থাকেন, বিশ্বের সমস্ত ক্যাথলিক চার্চের একক কেন্দ্রীয় শাসক সংস্থা। ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে আরেকটি পার্থক্য হল শুদ্ধকরণের ক্যাথলিক ধারণার প্রোটেস্ট্যান্টদের দ্বারা প্রত্যাখ্যান। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, প্রোটেস্ট্যান্টরা আইকন, সাধু, মঠ এবং সন্ন্যাস প্রত্যাখ্যান করে। তারা বিশ্বাস করে যে বিশ্বাসীরা নিজেদের মধ্যে পবিত্র। অতএব, প্রোটেস্ট্যান্টরা একজন পুরোহিত এবং একজন প্যারিশিওনার মধ্যে পার্থক্য করে না। প্রোটেস্ট্যান্ট পুরোহিত প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায়ের কাছে দায়বদ্ধ এবংস্বীকার করতে বা বিশ্বাসীদের কমিউন দিতে পারে না। প্রকৃতপক্ষে, তিনি কেবল একজন প্রচারক, অর্থাৎ তিনি বিশ্বাসীদের জন্য উপদেশ পাঠ করেন। কিন্তু ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে প্রধান পার্থক্য এখনও ঈশ্বর এবং মানুষের মধ্যে সংযোগের প্রশ্ন। প্রোটেস্ট্যান্টরা বিশ্বাস করে যে ঈশ্বরে ব্যক্তিগত বিশ্বাসই পরিত্রাণের জন্য যথেষ্ট, এবং একজন ব্যক্তি চার্চের অংশগ্রহণ ছাড়াই ঈশ্বরের কাছ থেকে অনুগ্রহ লাভ করেন৷
প্রতিবাদী এবং হুগেনটস
ধর্মীয় আন্দোলনের এই নামগুলি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। হুগুয়েনটস এবং প্রোটেস্ট্যান্ট কারা এই প্রশ্নের উত্তর দিতে, আপনাকে 16 শতকের ফ্রান্সের ইতিহাস মনে রাখতে হবে। ফরাসিরা ক্যাথলিকদের শাসনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদকারী হুগুয়েনটদের ডাকতে শুরু করেছিল, কিন্তু প্রথম হুগুয়েনটদের বলা হয়েছিল লুথেরান। যদিও রোমান চার্চের সংস্কারের বিরুদ্ধে পরিচালিত জার্মানি থেকে স্বাধীন একটি ধর্মপ্রচার আন্দোলন, 16 শতকের শুরুতে ফ্রান্সে বিদ্যমান ছিল। হিউগুয়েনটদের বিরুদ্ধে ক্যাথলিকদের সংগ্রাম এই আন্দোলনের অনুসারীদের সংখ্যা বৃদ্ধিকে প্রভাবিত করেনি।
এমনকি বিখ্যাত সেন্ট বার্থোলোমিউয়ের রাত, যখন ক্যাথলিকরা কেবল গণহত্যা করেছিল এবং অনেক প্রোটেস্ট্যান্টকে হত্যা করেছিল, তাদের ভাঙেনি। শেষ পর্যন্ত, হুগেনটস অস্তিত্বের অধিকারের কর্তৃপক্ষের দ্বারা স্বীকৃতি অর্জন করেছিল। এই প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলনের বিকাশের ইতিহাসে, নিপীড়ন ছিল, এবং সুযোগ-সুবিধা প্রদান, তারপর আবার নিপীড়ন। তবুও হুগুয়েনটস অধ্যবসায়ী ছিল। ফ্রান্সে বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, হুগুয়েনটরা জনসংখ্যার অল্প সংখ্যক হলেও, তারা খুব প্রভাবশালী ছিল। Huguenots (জন ক্যালভিনের শিক্ষার অনুসারী) ধর্মের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল যে তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিশ্বাস করত যে ঈশ্বরমানুষের মধ্যে কোনটি রক্ষা পাবে তা আগে থেকেই নির্ধারণ করে, একজন ব্যক্তি পাপী কিনা, এবং Huguenots-এর আরেকটি অংশ বিশ্বাস করত যে সমস্ত মানুষ ঈশ্বরের সামনে সমান, এবং প্রভু এই পরিত্রাণ গ্রহণকারী প্রত্যেককে পরিত্রাণ দেবেন। Huguenots মধ্যে বিরোধ দীর্ঘ সময়ের জন্য থামেনি.
প্রটেস্ট্যান্ট এবং লুথারান
প্রোটেস্ট্যান্টদের ইতিহাস 16 শতকে রূপ নিতে শুরু করে। এবং এই আন্দোলনের অন্যতম সূচনাকারী ছিলেন এম লুথার, যিনি রোমান চার্চের বাড়াবাড়ির বিরোধিতা করেছিলেন। প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের একটি দিক এই ব্যক্তির নামে ডাকা শুরু হয়েছিল। 17 শতকে "ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চ" নামটি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। এই গির্জার প্যারিশিয়ানদের লুথারান বলা শুরু হয়। এটা যোগ করা উচিত যে কিছু দেশে সমস্ত প্রোটেস্ট্যান্টদের প্রথমে লুথারান বলা হত। উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ায়, বিপ্লবের আগ পর্যন্ত, প্রোটেস্ট্যান্টবাদের সমস্ত অনুগামীদের লুথারান হিসাবে বিবেচনা করা হত। লুথারান এবং প্রোটেস্ট্যান্ট কারা তা বোঝার জন্য আপনাকে তাদের শিক্ষার দিকে ফিরে যেতে হবে। লুথারানরা বিশ্বাস করে যে সংস্কারের সময়, প্রোটেস্ট্যান্টরা একটি নতুন চার্চ তৈরি করেনি, তবে প্রাচীনটিকে পুনরুদ্ধার করেছিল। এছাড়াও, লুথেরানদের মতে, ঈশ্বর যেকোনো পাপীকে তার সন্তান হিসেবে গ্রহণ করেন এবং পাপীর পরিত্রাণ শুধুমাত্র প্রভুর উদ্যোগেই হয়। পরিত্রাণ একজন ব্যক্তির প্রচেষ্টা বা গির্জার আচার-অনুষ্ঠানের উপর নির্ভর করে না, এটি ঈশ্বরের অনুগ্রহ, যার জন্য আপনাকে প্রস্তুত করারও প্রয়োজন নেই। এমনকি বিশ্বাস, লুথেরানদের শিক্ষা অনুসারে, শুধুমাত্র পবিত্র আত্মার ইচ্ছা এবং কর্ম দ্বারা এবং শুধুমাত্র তার দ্বারা নির্বাচিত লোকদের দ্বারা দেওয়া হয়। লুথারান এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল যে লুথারানরা বাপ্তিস্মকে স্বীকৃতি দেয়, এমনকি শৈশবকালেও বাপ্তিস্ম গ্রহণ করে, যা প্রোটেস্ট্যান্টরা করে না।
আজকের প্রতিবাদী
কোন ধর্ম সঠিক, তা বিচার করার মতো নয়। এই প্রশ্নের উত্তর একমাত্র প্রভুই জানেন। একটি বিষয় পরিষ্কার: প্রোটেস্ট্যান্টরা তাদের অধিকার প্রমাণ করেছে। প্রোটেস্ট্যান্টদের ইতিহাস, 16 শতক থেকে শুরু করে, অস্তিত্বের জন্য সংগ্রামের ইতিহাস, নিজের মতামতের অধিকারের জন্য সংগ্রামের ইতিহাস। নিপীড়ন, মৃত্যুদণ্ড বা উপহাস কোনোটাই প্রোটেস্ট্যান্টবাদের চেতনাকে ভেঙে দিতে পারেনি। এবং বর্তমানে, প্রোটেস্ট্যান্টরা তিনটি খ্রিস্টান ধর্মের মধ্যে দ্বিতীয় বৃহত্তম বিশ্বাসী। এই ধর্ম প্রায় সব দেশেই অনুপ্রবেশ করেছে। প্রোটেস্ট্যান্টরা বিশ্বের মোট জনসংখ্যার প্রায় 33%, বা 800 মিলিয়ন মানুষ। বিশ্বের 92টি দেশে প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জা রয়েছে এবং 49টি দেশে জনসংখ্যার বেশিরভাগই প্রোটেস্ট্যান্ট। এই ধর্মটি ডেনমার্ক, সুইডেন, নরওয়ে, ফিনল্যান্ড, আইসল্যান্ড, নেদারল্যান্ডস, আইসল্যান্ড, জার্মানি, গ্রেট ব্রিটেন, সুইজারল্যান্ড ইত্যাদি দেশে প্রচলিত।
তিনটি খ্রিস্টান ধর্ম, তিনটি দিক- অর্থোডক্স, ক্যাথলিক, প্রোটেস্ট্যান্ট। তিনটি সম্প্রদায়ের গির্জার প্যারিশিয়ানদের জীবনের ছবিগুলি বুঝতে সাহায্য করে যে এই দিকগুলি একই রকম, তবে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য সহ। এটা অবশ্যই চমৎকার হবে যদি খ্রিস্টধর্মের তিনটি রূপই ধর্ম এবং গির্জার জীবনের বিতর্কিত বিষয়ে একটি সাধারণ মতামতে আসে। কিন্তু যখন তারা বিভিন্ন উপায়ে ভিন্ন এবং আপস না. একজন খ্রিস্টান কেবলমাত্র খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে কোনটি তার হৃদয়ের কাছাকাছি তা বেছে নিতে পারে এবং নির্বাচিত চার্চের আইন অনুযায়ী জীবনযাপন করতে পারে৷
